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Av1/ Av2 - Movimentos Sociais- UNOPAR 2020

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Informações Adicionais
· Período: 31/08/2020 00:00 à 05/10/2020 23:59 
· Situação: Confirmado 
· Pontuação: 750 
· Protocolo: 532039315 
A atividade está fora do período do cadastro
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1) 
Uma doutrina segundo a qual existe e pode ser conhecido um “direito natural” (ius naturale), ou seja, um sistema de normas de conduta intersubjetiva diverso do sistema constituído pelas normas fixadas pelo Estado (direito positivo). Este direito natural tem validade em si, é anterior e superior ao direito positivo, e em caso de conflito, é ele que deve prevalecer.
 
                   FASSÓ, Guido. Jusnaturalismo.
Neste sentido, a partir da compreensão sobre o naturalismo, exposto no texto-base, podemos concluir que:
Alternativas:
· a)
os direitos naturais são ditados pelo Estado.
· b)
os direitos naturais nascem pelo Estado.
· c)
os direitos naturais são ditados pela razão.
Alternativa assinalada
· d)
os direitos naturais tem origem no contrato social.
· e)
os direitos naturais são construídos pela família.
2) 
A família é descrita como espaço dos laços amorosos, sendo a esfera da eticidade natural. Enfatiza que a família pode se dissolver por dois motivos: o primeiro pelo óbito natural dos pais, e o segundo pela emancipação dos filhos na maioridade, compondo novas famílias.
O texto apresenta a compreensão de Hegel sobre a família e os motivos que ela pode dissolver-se. Nesse contexto, avalie as informações a seguir:
 
I. Hegel identifica o surgimento da família e do Estado, a partir da superação das relações com a sociedade civil.
II. Hegel analisa que a mediação social da liberdade, ultrapassava o ambiente doméstico familiar.
III.Hegel avalia que a economia moderna já não era mais a do formato antigo (grego) que perdurou até era medieval, e que a medição social ultrapassava as relações familiares.
É o correto o que se afirma em:                                                                                                                                             
Alternativas:
· a)
I, apenas.
· b)
III, apenas.
· c)
I e III, apenas.
· d)
II e III, apenas.
Alternativa assinalada
· e)
I, II e III.
3) 
Para Montaño e Duriguetto (2010) o regime de acumulação configura-se “do conjunto total de relações e arranjos [sistemas, instituições, processos, normas e leis e relações entre capital e trabalho] que contribuem para a estabilização do crescimento do produto e da distribuição agregada de renda e de consumo num período histórico e num lugar particulares” 
MONTAÑO, C., DURIGUETTO, M. L. Estado, Classe e Movimento Social. 
 
O regime de acumulação para Montaño e Duriguetto, caracteriza-se por duas fases. A primeira refere-se ao período pós-guerra em 1945 e a nova fase de crise capitalista em 1973/1974.
Considerando o texto base, assinale a alternativa que apresenta corretamente as características da primeira fase do regime de acumulação:
Alternativas:
· a)
instala o modo de produção familiar.
· b)
era de novas tecnologias e de novos hábitos de consumo em massa.
Alternativa assinalada
· c)
financiamento privado das políticas sociais.
· d)
igualdade no acesso a renda e, sem lutas de classes.
· e)
trocas de produtos de forma a desencadear o consumo consciente.
4) 
A compreensão marxista do Estado, apresenta elementos significativos, como por exemplo, a luta de classes e as correlações de força. Uma vertente da compreensão marxista, por Gramsci compreende o Estado como “Ampliado”, ou seja, para além da sociedade política, ou seja, na relação de lutas de classes entre a sociedade civil e “os aparelhos privados da hegemonia”, com a finalidade da direção social.
De acordo com o texto-base, pode-se afirmar que o Estado concebe-se como parte integrante do modo de produção capitalista quando:
Alternativas:
· a)
institui as regulações dos mercados econômicos.
· b)
gesta as relações sociais no modo de produção capitalista.
· c)
inclui pautas sociais em prol das classes menos favorecidas economicamente.
· d)
relaciona as necessidades internas da população, em relação ao mercado externo.
· e)
converge os valores da ordem burguesa e da classe hegemônica do poder capital.
Alternativa assinalada
5) 
O Estado, pós 2ª Guerra Mundial, passou a ter um caráter intervencionista, com diversas atribuições e características, como as inovações tecnológicas, as políticas púbicas para o consumo em massa, o investimento estatal para a produção e para o consumo e a consolidação da imagem e da cultura de um Estado de Bem-Estar Social, à serviço da população.
O ajuste estrutural do Estado, fundou-se no imperativo de novas formas de desimpedir e desregulamentar o mercado em prol do capital. As reformas constituíram-se como parte de um conjunto de mudanças:
Alternativas:
· a)
no sistema produtivo.
· b)
no sistema social.
· c)
no sistema econômico.
Alternativa assinalada
· d)
no sistema político-administrativo.
· e)
no sistema de gestão pública.
Av2 - Movimentos Sociais
Informações Adicionais
· Período: 31/08/2020 00:00 à 12/10/2020 23:59 
· Situação: Cadastrado 
· Pontuação: 750 
· Protocolo: 532804802 
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1) 
Na trajetória histórica dos movimentos sociais no Brasil, é possível categorizar, ou classificar os movimentos sociais em três categorias distintas. Na primeira categoria encontramos os movimentos reivindicatórios, que podem ser classificados como os voltados ao atendimento das reivindicações imediatas. Portanto, tem uma perspectiva limitadora e simples, não ultrapassando as demandas pontuais. Na terceira categoria, da trajetória dos movimentos sociais no Brasil, encontramos os movimentos de classe.
Diante disso, em síntese que objetivo apresenta a terceira categoria?
Alternativas:
· a)
Retomar os movimentos dos trabalhadores.
· b)
Ocupar os espaços no contexto nacional, inserindo-se em prol dos interesses da classe tem interesse em ascender.
Alternativa assinalada
· c)
Influenciar pelo meio adotado, a participação política direta.
· d)
Exercer no processo de luta de classe, um “braço de força” com os grupos adversários.
· e)
Articular as demandas coletivas.
2) 
A história dos movimentos sociais no Brasil, na primeira metade do século XIX, portanto, mesmo que “não organizada”, foi expressiva e de resistência. Avançando na linha do tempo, vamos verificar que as lutas sociais na segunda parte do século XIX, foram absorvidas pelo movimento abolicionista.
 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
I. No início do século XX, registra-se os movimentos populares “A greve de 1917", em São Paulo e a "Revolta da Chibata", no Rio de Janeiro.
PORQUE
 
II. Mesmo absorvidas pelo movimento abolicionista, as lutas sociais dos movimentos populares e dos movimentos sociais, ganham no início do século XX, novas roupagens e ressignificações.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
· b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Alternativa assinalada
· c)
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· d)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· e)
As asserções I e II são proposições falsas.
3) 
Em 1963, registra-se em São Paulo, a maior greve geral de toda a história do movimento operário brasileiro, congregando 700 mil operários. Conforme registra Montaño e Duriguetto (2010, p. 240), os atos reivindicados desencadearam nas classes tradicionais, a conhecida Marcha pela Família, com Deus e pela Liberdade. Não muito longe da passeata, o Golpe de 1964, colocaria um silêncio significativo aos movimentos sociais brasileiro, e para o sindicalismo, não foi diferente.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
 I. Com a fragilização do militarismo e a pressão popular pela redemocratização, os movimentos sindicais retornam a cena, na década de 1970.
 
PORQUE
 
II. Os movimentos sindicais ganham forçae expressão política, sendo identificado como o novo sindicalismo.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
· b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Alternativa assinalada
· c)
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· d)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· e)
As asserções I e II são proposições falsas.
4) 
Leia o texto e complete as lacunas da sentença a seguir.
A CUT, desta forma, teve um sentido amplo na organização sindical brasileira, durante a década de 1980. Por seus princípios estabelecidos, fazia frente, nas lutas de classe, pelos direitos dos trabalhadores.  O trabalho de base da CUT, afiançou a criação do Partido dos Trabalhadores – PT, em 1980, e junto com a Comissão da Pastoral da Terra, a criação em 1984, do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra – MST. O PT representava, no seu surgimento, um instrumento ________ da classe trabalhadora, com o objetivo central de um ________ para a transformação da sociedade.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto-base.
Alternativas:
· a)
social - projeto.
· b)
econômico - movimento.
· c)
político - plano.
· d)
político - projeto.
Alternativa assinalada
· e)
ideológico - movimento.
5) 
Os novos movimentos sociais no Brasil e na América Latina, são conexos às vertentes teóricas acionalista e na pós moderna, e a concepção teórica marxista. Registra-se na década de 1980, no contexto brasileiro, uma gama significativa de abordagens dos novos movimentos sociais, e a abordagem culturalista, vai surgir exatamente por esta gama de movimentos, na interpretação da sociedade civil.
 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
I. As classes sociais e macro estruturais compõem as pautas dos novos movimentos sociais.
 
PORQUE
 
II. Para os novos movimentos sociais, as ações são focalizadas e de auto ajuda.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
· b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
· c)
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· d)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· e)
As asserções I e II são proposições falsas.
Alternativa assinalada

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