Sociologia do Esporte Apol 2

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Questão 1/10 - Sociologia do Esporte 
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] você provavelmente lembra: as manifestações populares que aconteceram 
próximas a Copa das Confederações FIFA em 2013. As insatisfações não eram só 
relacionadas ao esporte, mas talvez a proximidade temporal com aquele 
evento [possibilitasse] deixar clara a insatisfação de muitas pessoas com os recursos 
públicos que vinham sendo gastos, especialmente com a construção de estádios de 
futebol [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHI JR., W; ALMEIDA, B. S.; SOUZA, J. Introdução à sociologia do esporte. Curitiba: Intersaberes, 
2019, p.141. 
Considerando essas informações e os conteúdos livro-base Introdução a Sociologia 
do Esporte sobre a resistência ao Brasil sediar a Copa do Mundo é correto afirmar 
que: 
Nota: 10.0 
 
A Provocaria muitos transtornos às cidades-sede. 
 
B Geraria engarrafamentos gigantescos na cidade-sede. 
 
C Traria miséria e pobreza aos times locais. 
 
D Atrasaria o ano letivo das escolas do país. 
 
E Gerou desconfiança quanto aos benefícios recebidos pela FIFA. 
Você acertou! 
“[...] Para algumas pessoas, sediar a Copa do Mundo de futebol no país fazia parte da dominação ideológica, especialmente por entender que o Brasil 
teria outras necessidades que não a ‘alienação’ através do espetáculo esportivo. Ao mesmo tempo, outras pessoas não eram contra a Copa do Mundo 
propriamente dita, mas mostravam resistência aos benefícios públicos que a FIFA tinha recebido, ou ainda as formas de gerenciamento dos recursos 
públicos”. (Livro – base - Introdução a Sociologia do Esporte p. 141-142). 
 
Questão 2/10 - Sociologia do Esporte 
Atente para o fragmento de texto: 
“Considerando que o esporte é um lugar privilegiado para manifestações corporais, há 
diversas questões que podem ser abordadas pela categoria corporeidade.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHI JÚNIOR, Wanderley; ALMDEIDA, Bárbara Schausteck de; SOUZA, Juliano de. Introdução 
a sociologia do esporte. Curitiba: InterSaberes, 2019, p. 200. 
Considerando as informações acima e os conteúdos da Aula 5, Videoaula 5, Tema 4 
– “Corporeidade” sobre a categoria sociológica denominada corporeidade, assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Parte do princípio de que momentos de catarse são necessários e socialmente construídos. 
 
B Refere-se ao processo de construção de relacionamento e da diferenciação das pessoas no grupo de relações. 
 
C Busca compreender de forma conjunta a condição individual e coletiva que o ser humano tem na sociedade. 
 
D Representa o fenômeno de reconhecimento da natureza e a busca por reaproximação dos que vivem em meio urbano. 
 
E Compreende o corpo como central nas relações humanas, sendo o meio físico pelo qual percebemos e interpretamos o mundo. 
Você acertou! 
“Como os seres humanos se relacionam? Através do corpo. Meio físico percebe, absorve, experimenta e interpreta o mundo: sentidos, sentimentos, 
símbolos e significados.” (Aula 5, Vídeo 5, Tema 4 - Corporeidade – tempo: 0’15" - 1’30”). 
 
Questão 3/10 - Sociologia do Esporte 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 “A ampliação do número de categorias sociológicas aprendidas e incorporadas auxilia 
em uma leitura mais diversificada e qualificada da complexidade do fenômeno 
esportivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Marchi Júnior. Wanderley et al. Introdução a Sociologia do Esporte. Curitiba, InterSaberes, 2019, p. 178. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Introdução a 
Sociologia do Esporte sobre a categoria sociológica catarse, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A O termo Catarse significa a necessidade do corpo em conter as emoções interpretadas nos grandes espetáculos teatrais. 
 
B Catarse tem o significado de purificação e limpeza, no sentindo de retirar as substâncias que promovem tensão nas emoções 
interpretadas no teatro. 
Você acertou! 
“Catarse é um termo originalmente grego, que significa purificar ou expurgar, ou seja, ‘colocar para fora’. Essa ideia foi empregada por Aristóteles 
na obra ‘Poética’ e é interpretada como sendo uma metáfora ao significado médico do termo, em que a saída de substâncias que fazem mal ou que 
criam uma tensão enquanto estão dentro do corpo tem um paralelo com as emoções vividas na tragédia interpretada nos teatros, na época”. (livro-
base, p. 178). 
 
C A terminologia Catarse busca resposta para as emoções criadas e expressadas ao longo de uma peça musical. 
 
D Catarse é o conceito das emoções interpretadas nos teatros europeus e que chegou com força ao Brasil no século XXI. 
 
E Catarse é a terminologia utilizada para definir os momentos de interpretação em que o ator expressa a dor física nos espetáculos teatrais. 
 
Questão 4/10 - Sociologia do Esporte 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] O termo diversidade foi adotado, ao invés de diferença, no entendimento que 
diferença supõe que existe um ‘padrão’, uma referência que é a principal, e qualquer 
coisa que não siga esse padrão é considerado diferente [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHI JR., W; ALMEIDA, B. S.; SOUZA, J. Introdução à sociologia do esporte. Curitiba: Intersaberes, 
2019, p.143. 
Considerando essas informações e os conteúdos livro-base Introdução a Sociologia 
do Esporte, relacione os elementos a seguir às suas respectivas características: 
1. Diversidade 
2. Inclusão social 
( ) só existe depois de um processo de exclusão social. 
( ) atua contra a dominação ideológica. 
( ) pode se referir aos traços físicos dos indivíduos. 
 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 1-1-2. 
 
B 1-2-1. 
 
C 2-1-2. 
 
D 1-2-2. 
 
E 2-2-1. 
Você acertou! 
[1] “Diversidade se refere aos traços físicos (cor da pele, do cabelo, dos olhos, altura, biótipo, proporção de gordura e músculos no corpo, etc.), aos 
elementos culturais (idioma, hábitos, formas de alimentação, vestuário, etc.) e aos elementos sociais (formas de se relacionar e conviver, regras a 
serem seguidas, modos de comportamento, etc.). [2] [...] Nessa linha, a inclusão social vem para quebrar algumas das “certezas” do sistema 
capitalista, atuando contra a dominação ideológica que supõe que as coisas são como elas são e não podem ser mudadas, para dar novas experiências 
e oportunidades para aqueles menos favorecidos.” (Livro-base Introdução a Sociologia do Esporte, p. 144/149). 
 
Questão 5/10 - Sociologia do Esporte 
Leia o texto a seguir: 
“Quando falamos de violência, pensamos diretamente na sua manifestação física, ou 
seja, quando uma ou mais pessoas usam de força física, com seu corpo ou com 
objetos, contra uma ou mais pessoas, geralmente em resposta a alguma atitude vista 
com discordância”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Marchi Júnior. Wanderley. et al. Introdução a Sociologia do Esporte. Curitiba, InterSaberes, 2019, p. 
182. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Introdução a 
Sociologia do Esporte sobre como é vista a violência, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A A violência é vista somente como forma de agressão verbal. 
 
B Segundo a legislação brasileira, a violência é constituída pela agressão física. 
 
C Em concepções gerais, a violência pode ser física, verbal ou simbólica. 
Você acertou! 
“A violência pode ser vista como um meio de descontrole das emoções, que socialmente tende a ser indesejável. Ela pode ser física, verbal ou 
simbólica.” (Livro-base, p. 188). 
 
D A violência é um fenômeno visto como algo natural, inevitável e pode ocorrer em qualquer ambiente. 
 
E Violência é o ato de controle das emoções dos indivíduos em momentos de conflitos. 
 
Questão 6/10 - Sociologia do Esporte 
Leiao fragmento do texto: 
“Quando falamos de violência, pensamos diretamente na sua manifestação física, ou 
seja, quando uma ou mais pessoas usam de força física, com seu corpo ou com 
objetos, contra uma ou mais pessoas, geralmente em resposta a alguma atitude vista 
com discordância”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Marchi Júnior. Wanderley. et al. Introdução a Sociologia do Esporte. Curitiba, InterSaberes, 2019, p. 
182. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Introdução a 
Sociologia do Esporte sobre o conceito de violência simbólica, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A O conceito de violência simbólica é quando o indivíduo recebeu agressões físicas que comprovam o ato criminoso. 
 
B Violência simbólica é quando o indivíduo é agredido verbalmente e responde a ação ao mesmo momento. 
 
C Pode-se definir a violência simbólica como uma atitude imperceptível aos indivíduos, ou seja, uma violência camuflada entre os 
conceitos e valores. 
Você acertou! 
“Violência simbólica é uma violência que não aparece ou as pessoas não percebem como violência, tendo um caráter de obrigação”. (Livro –base: p. 
183). 
 
D O conceito de sofrer violência simbólica está ligado ao gênero feminino, considerando aos julgamentos atribuídos ao “sexo frágil”. 
 
E A violência simbólica são as agressões sofridas pelas crianças e adolescentes na esfera familiar. 
 
Questão 7/10 - Sociologia do Esporte 
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A distinção social é uma categoria relevante para os profissionais de educação 
física...[esse profissional tem ao poder apresentar as diferentes modalidades 
esportivas para os seus alunos, diversificando as possibilidades de prática e 
construindo o que chamam de cultura esportiva.]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHI JR., W; ALMEIDA, B. S.; SOUZA, J. Introdução à sociologia do esporte. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 91. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Introdução a 
Sociologia do Esporte sobre a cultura esportiva, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A Cultura esportiva é a possibilidade de reconhecer e criar gosto pelo esporte não por meio de uma modalidade, mas pelas inúmeras 
oportunidades de movimento, desenvolvimento de habilidades e interação. 
Você acertou! 
“Após serem apresentados a diferentes modalidades, os alunos podem se identificar com práticas diferentes daquelas mais tradicionais, servindo 
tanto para perceber habilidades que não conheciam e as desenvolverem, como também por criar gosto por uma prática que pode mantê-los 
fisicamente ativos no decorrer da vida." (Livro – base - Introdução a Sociologia do Esporte p. 191). 
 
B Cultura esportiva é quando um grupo de pessoas praticam as mesmas modalidades esportivas, no mesmo pais de origem. 
 
C Cultura esportiva são atividades esportivas ligadas a atividades de expressão corporal. 
 
D O indivíduo não cria uma cultura esportiva, visto que as suas experiências são restritas às modalidades praticadas na sua comunidade. 
 
E Cultura esportiva é formada pelas modalidades coletivas. 
 
Questão 8/10 - Sociologia do Esporte 
Considere o seguinte excerto de texto: 
“Categorias são conceitos que geralmente estão relacionados a uma teoria, mas que 
sozinhas também têm um grande potencial de explicar fenômenos sociais complexos, 
como é o caso do esporte. Elas são especialmente úteis para qualificar nossas 
análises mais pontuais de acontecimentos [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHI JR., W; ALMEIDA, B. S.; SOUZA, J. Introdução à sociologia do esporte. Curitiba: Intersaberes, 
2019, p.135. 
Considerando essas informações e os conteúdos livro Introdução a Sociologia do 
Esporte, relacione os elementos a seguir às suas respectivas explicações: 
1)Resistência. 
2)Racionalização 
3)Globalização. 
 
( ) considera ações que não se conformam com algum ato ou decisão, geralmente 
tomada por alguém em uma posição de poder. 
( ) considera que as relações sociais e as atividades de produção econômica são 
substituídas por lógicas mais profissionais. 
( ) considera um maior intercâmbio de informações de e para praticamente todas as 
partes do mundo devido à conexão que é estabelecida. 
 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta: 
 
Nota: 10.0 
 
A 1-2-3. 
Você acertou! 
Segundo o livro-base “[1] Entretanto, não é sempre que a dominação ideológica é unânime, ou seja, nem sempre as pessoas são simplesmente 
dominadas. Nesse sentido que trazemos a segunda categoria, a resistência. Como é o significado do próprio termo, resistência é atuar contra, se opor 
ou segurar a direção de uma determinada força. [2] entender que as relações sociais e as atividades de produção econômica estavam sendo 
substituídas por lógicas mais profissionais, que distanciam as pessoas como indivíduos. [3] Quando apontamos a adoção de regras nas modalidades 
esportivas que se aplicam em todos os países, precisamos contextualizar que isso só se torna possível em um mundo que está conectado a tal ponto 
que essa informação possa ser passada para seus praticantes. Esse é um cenário viável a partir do século XX, quando há um maior intercâmbio de 
informações de e para praticamente todas as partes do mundo.” (Livro-base Introdução a Sociologia do Esporte p. 169). 
 
B 2-3-1. 
 
C 3-1-2. 
 
D 1-3-2. 
 
E 3-2-1. 
 
Questão 9/10 - Sociologia do Esporte 
Leia o texto a seguir: 
“Em geral, os comportamentos não permitem que façamos tudo aquilo que temos 
vontade ou da forma como gostaríamos, gerando uma série de emoções que ficam 
guardadas e não podem ser expostas a qualquer momento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Marchi Júnior. Wanderley. et al. Introdução a Sociologia do Esporte. Curitiba, InterSaberes, 2019, p.177. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Introdução a 
Sociologia do Esporte sobre o lazer na visão de Elias e Dunning, é correto afirmar 
que: 
Nota: 10.0 
 
A Segundo os autores, o lazer é considerado um momento de diversão nos intervalos da vida social. 
Você acertou! 
“Elias e Dunning (1992) indicam que os momentos de lazer são intervalos no cotidiano social em que é permitido liberar algumas emoções.”. (Livro 
–base, p.179). 
 
B De acordo com os autores, o lazer é o momento em que o indivíduo faz atividades físicas e simbólicas nos intervalos do trabalho. 
 
 
C Os autores defendem que os momentos de lazer devem se resumir aos períodos de férias dos indivíduos. 
 
D Elias e Dunning destacam que os momentos de lazer dos seres humanos são restritos aos finais de semana. 
 
E Na concepção de Elias e Dunning, o lazer não se encaixa no século XXI porque os seres humanos não possuem mais tempo livre. 
 
Questão 10/10 - Sociologia do Esporte 
Considere o seguinte excerto de texto: 
 “Há uma grande quantidade de categorias sociológicas com potencial de serem 
utilizadas na compreensão e interpretação do esporte”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHI JR., W; ALMEIDA, B. S.; SOUZA, J. Introdução à sociologia do esporte. Curitiba: Intersaberes, 
2019, p.135. 
Considerando essas informações e os conteúdos livro-base Introdução a Sociologia 
do Esporte, relacione os elementos a seguir às suas respectivas explicações que se 
relacionam a cada um dos seguintes elementos: 
1. Dominação ideológica. 
2. Diversidade 
3. Secularização. 
( ) Trata de transformar o sagrado em mundano. 
( ) Considera que há diferença de características entre as pessoas. 
( ) Considera o Estado como um instrumento dos mais ricos para oprimir os mais 
pobres. 
 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 3-2-1. 
Você acertou! 
Segundo o livro-base [1] “ As categorias dominaçãoideológica e resistência têm origem na teoria marxista. Como vimos anteriormente, essa teoria 
faz uma forte crítica ao sistema capitalista, entendendo que ele está estruturado de tal forma que o Estado é um instrumento dos mais ricos 
(burguesia) para continuar oprimindo os mais pobres (classe operária) [2] Diversidade é um termo relativamente comum em nosso cotidiano, 
referindo-se a não existência de uma mesma característica para todos. Ao adotar o termo para se referir a uma categoria sociológica, apropriamos 
essa ideia para pensar que as pessoas não têm as mesmas características entre si.[3] Secularização é o termo que representa justamente esse processo 
de transformação da centralidade do religioso (divino) para coisas mais mundanas, ou seja, seculares. Nesse sentido, secularização é o oposto de 
sacralização, que é o processo de tornar as coisas mundanas em divinas. é o processo de transformar as justificativas antes a partir do divino