RESUMO DE SOCIEDADE E MEIO AMBIENT1

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RESUMO DE SOCIEDADE E MEIO AMBIENTE
· Há 12 mil anos, aproximadamente, o gênero humano mudou radicalmente o seu modo de vida. Esta mudança compreendeu basicamente a passagem de uma economia baseada na coleta e caça de animais para uma economia que passou a utilizar a terra de maneira intensiva, muitas vezes, para além da sua capacidade de renovação. 
· Veremos que esta mudança significará ao gênero humano um salto em cultura e civilização jamais visto. Entretanto, de filho da terra, o homem passa a ser o senhor da terra, muitas vezes, utilizando-a ao limite da exaustão, ao mesmo tempo em que, em muitas sociedades, como você verá no decorrer deste tópico, o uso exaustivo dos recursos naturais se estenderá também à exploração do gênero humano
· O fogo antes da Revolução Neolítica, tornou possível a permanência e a primeira revolução cultural humana.
· O homem criou ferramentas e adaptou o uso da pedra ou pau ao objetivo a que se destina.
· Na Revolução Neolítica ® comunidades nômades passaram a se fixar em locais estabelecidos, dedicando-se à prática da agricultura e da pecuária. 
· Antes, o homem, ia se apropriando dos recursos e migrando à medida que os mesmos se tornavam escassos.
· Com o processo de sedentarização o homem passou a utilizar a terra. A MUDANÇA marcante da FIXAÇÃO do homem à terra, dá origem à PROPRIEDADE, fenômeno responsável pelo terror e glórias da história. 
De filho da terra a senhor da terra.
Dedicando-se a agricultura e pecuária e a diversificação de outros bens: ferramentas para o cultivo da terra, recipientes cerâmicos, fornos, pilões, roupas.
· Mas, por que o nomadismo é considerado um período bem-sucedido? Certamente pela possibilidade de uma relação de pouquíssimo impacto com o ambiente natural. O homem nômade deixava no ambiente natural um impacto muito próximo ao de outros animais, apesar de não imprimirem grandes impactos ao meio ambiente, deixaram marcas de sua passagem sobre a Terra. A este respeito, vale destacar um evento determinante na trajetória do troglodita viajante, que foi o domínio do fogo. 
· “apesar de mínimos, também se tem registros de alguns impactos ambientais locais causados por este modo de vida, como desmatamentos, queimadas e impactos nas populações animais”
· No sedentarismo, surge a agricultura, o domínio dos animais, o conceito de propriedade que se estende desde áreas de terra a seres humanos – nas sociedades escravocratas. Posteriormente, e também já na denominada Idade dos Metais, o homem passa a vasculhar as entranhas da terra, na busca dos minérios que servirão na manufatura de enxadas, foices, arados, espadas, morteiros, guilhotinas, âncoras, armas de fogo, automóveis, bombas atômicas, naves espaciais e computadores.
· Assim, podemos dizer que ainda durante algumas centenas de anos, a humanidade desenvolveu-se no que poderíamos chamar de um regime seminômade.
· É apenas à medida que as áreas cultivadas e os rebanhos se tornam maiores que surge a necessidade de se fixar, pois abandonar a terra significava abandonar o trabalho a ela dedicado. Paralelamente ao desenvolvimento da agricultura e a criação de animais, destacam-se ainda como inovações tecnológicas do neolítico a invenção da roda, a cerâmica
· Nas aldeias, além das atividades agropastoris há uma crescente diversificação de outros bens: ferramentas para o cultivo da terra, recipientes cerâmicos, fornos, pilões, roupas. A diversificação seguida da especialização fez com que surgissem centros de troca de produtos agrícolas e manufaturados. 
· Não tardaria muito para que um período chamado Idade dos Metais imprimisse um novo marco nas relações do homem com a natureza. Convém lembrar que de arados a enxadas, da fundição de metais forjaramse as primeiras armas brancas, que num futuro próximo será a extensão da mão humana na defesa e conquista da terra. 
· Todas estas inovações, conjugadas ao aumento crescente de excedentes agrícolas, conferem extremo valor ao trabalho humano. Afinal, havendo enxadas, arados e espadas, haveriam de existir os braços que os manejassem. Acredita-se que essa valorização do trabalho humano tenha sido a base das primeiras sociedades escravagistas. Veja que agora, além da conquista de terras e do saque de riquezas, as guerras também servem ao aprisionamento de vencidos para o trabalho escravo.
Grandes aglomerados
· A necessidade de centros de troca para produtos excedentes e a diversificação dos bens de consumo são responsáveis pelo aparecimento dos primeiros aglomerados humanos. As primeiras habitações sólidas surgem em próximas a áreas de cultivo e pastagem de rebanhos. Estima-se que tenha sido na Mesopotâmia. berço de uma civilização. Fertilidade do solo.
· Da delimitação das áreas cultivadas, nasce o conceito de propriedade. Mais do que a defesa do território, já praticada por grupamentos humanos primitivos e até mesmo animais, a propriedade implica um reconhecimento formal e coletivo de que o direito a um determinado trecho de terra, a um animal e até mesmo a um ser humano, pertence a um indivíduo
· Desta forma, tão antigos quanto as mudanças na relação com a terra, oriundas da revolução agrícola, são os acordos, em princípio não escritos, que regiam o direito à propriedade. Um destes acordos, talvez o mais famoso, é o Código de Hamurábi,
· O Código de Hamurábi era, sobretudo, um tratado sobre as leis da propriedade. Olho por olho, dente por dente é a máxima que define o código de leis e conduta que priorizava o direito à propriedade, à defesa da vida, à honra e dignidade familiar. A transgressão levava seus autores a castigos que iam desde a amputação de partes do corpo até o pagamento com a vida. Convém destacar que, mesmo após a queda do império babilônico, as civilizações que se sucederam continuaram a utilizar o Código de Hamurábi.
· À medida que a relação homemterra muda, a relação homem-homem muda também, para uma relação de dono e propriedade. Desde que surgiram os primeiros aglomerados humanos na região da Mesopotâmia e à medida que estes foram se organizando do ponto de vista político e econômico, por meio da prática da agricultura, da criação de animais e do artesanato, o valor do trabalho humano torna-se uma moeda preciosa. 
· A construção dos diques e canais de irrigação que possibilitaram o sucesso das atividades agropastoris dependeu de legiões de trabalhadores
· O que desejamos destacar, portanto, é que a escravidão do homem é um fenômeno que ocorre junto à posse e ao uso da terra, sempre para a glória de alguém, seja um poder tangível ou um ente espiritual, representado por um sacerdote. O escravo, por constituir uma propriedade, pode ser negociado, vendido, alugado e até morto
· Desde os seus primórdios e enquanto durar legalmente, a força do trabalho escravo tornará possível uma grande acumulação de riquezas, sendo grande responsável pelo desenvolvimento econômico e cultural de muitos povos, principalmente à medida que o homem passa a dominar técnicas que possibilitavam uma atuação mais intensa sobre o meio natural. Corveia Real, é apontada pelos historiadores como a forma mais utilizada de trabalho compulsório no antigo Egito. Nesta modalidade de escravismo, a população podia ser convocada para períodos de servidão.
· Afora a escravidão declarada, a relação homem-terra-trabalho será também permeada por outras formas de exploração, que, embora não classificadas dentro da economia escravista, produzirão efeitos semelhantes, como a subjugação do homem por meio do controle dos meios de produção, a alienação e a erosão cultural.
· • Um dos pontos mais significativos da trajetória humana sobre o planeta Terra foi a Revolução Neolítica, quando o homem inicia um processo de fixação à terra, denominado sedentarismo.
· • Com o cultivo do solo na revolução agrícola, os grupos humanos se tornam maiores, normalmente estabelecidos pelo limite de fertilidade do solo. • Nas aldeias, além das atividades agropastoris há uma crescente diversificação de outros bens: ferramentas para o cultivo da terra, recipientes cerâmicos, fornos, pilões, roupas.A diversificação seguida da especialização fez com que surgissem centros de troca de produtos agrícolas e manufaturados.
· • O processo de sedentarização irá gerar o fenômeno da posse, que se estenderá desde áreas de terra até seres humanos. Inicia aí a economia escravocrata em suas várias formas; as diferenças entre o nomadismo e o sedentarismo vão impactar seriamente no uso da terra e nas relações sociais, conforme mostra quadro-síntese a seguir:
UNIDADE 1 TÓPICO 1 
1 Compare o período Paleolítico com o Neolítico levando em consideração os seguintes critérios: atividades, propriedade e regime de liderança. R.: Período Paleolítico – as atividades baseavam-se na caça, pesca e coleta. Com relação à propriedade, esta se limitava a instrumentos de caça de uso comum pelo grupo. A liderança do clã era exercida por um líder masculino em alternância com o regime matrifocal. Período Neolítico – as atividades incluíam a agricultura e a pecuária, a propriedade era de um único dono, podendo incluir nestas extensões de terra, teares, moendas, animais e até pessoas. O grupo social de referência passa a ser a família, cujo poder é centrado no patriarca. 
2 Qual é a relação do modo de vida sedentário com o fenômeno da posse? R.: O homem deixa de ser usuário ocasional da terra para tornar-se seu dono. A posse, que se estende desde áreas de terra até seres humanos, é legitimada como propriedade e defendida como tal.
GRANDES AGLOMERADOS HUMANOS
A necessidade de centros de troca para produtos excedentes e a diversificação dos bens de consumo são responsáveis pelo aparecimento dos primeiros aglomerados humanos. As primeiras habitações sólidas surgem em próximas a áreas de cultivo e pastagem de rebanhos. Estima-se que tenha sido na Mesopotâmia. FERTILIDADE do solo. 
REVOLUÇÃO URBANA 
· A partir das primeiras aldeias, territórios onde foram construídas as primeiras habitações sólidas, cujo objetivo era a permanência em áreas próximas às áreas de cultivo e pastagem de rebanhos, surgem os primeiros aglomerados humanos. A crescente diversificação de bens de consumo nas primeiras aldeias e a necessidade de dar vazão ao excedente agrícola fizeram nascer os centros de troca de produtos agropecuários e de manufaturas.
· Em outras palavras, o assentamento das cidades tem como condição a sujeição do meio natural às necessidades de vida do grupo humano, que requer que a terra produza mais e melhor do que estava acostumada a produzir. E isto só é possível com o uso de tecnologias. Tudo leva a crer que o desenvolvimento de uma tecnologia eficiente de irrigação foi o fator decisivo na fundação das primeiras cidades no Oriente Próximo.
· A necessidade de centros de troca para produtos excedentes e a diversificação dos bens de consumo são responsáveis pelo aparecimento dos primeiros aglomerados humanos. As primeiras habitações sólidas surgem em próximas a áreas de cultivo e pastagem de rebanhos. Estima-se que tenha sido na Mesopotâmia. 
· As primeiras cidades → se formaram em torno de um templo → um principal Deus → intérprete → sacerdote = função de dirigir a cidade, 
· supervisionar as colheitas, 
· orientar o armazenamento dos grãos, 
· a distribuição das sementes e da água.
A ASCENSÃO DAS grandes CIDADES ocorreu com 
- organização mais eficaz nos transportes
- com a roda e a tração animal, 
- o transporte fluvial 
- E mais tarde com o uso das embarcações à vela. 
Correspondeu à passagem → comunidades agrícolas e pastoril 
→ PARA UMA economia diversificada 
com comércio e artesanato especializado. (trocas)
· À grande transformação econômica da Idade do Bronze dá-se o nome de Revolução Urbana. Correspondeu à passagem das comunidades agrícolas autossuficientes para cidades com comércio e artesanato especializado. A agricultura continuou como a principal atividade econômica, mas a economia, antes agrícola e pastoril, ganhou maior diversidade e complexidade com a multiplicação dos ofícios ou profissões e com o estabelecimento de um sistema regular de trocas.
· A proliferação das especialidades (sacerdotes, escribas, mercadores, camponeses, artesãos e soldados) dá origem a uma forma de classificação dos cidadãos, culminando também com uma distribuição desigual das riquezas. Mais uma vez a propriedade surge como fator determinante das diferenças entre os cidadãos, fazendo emergir um sistema de leis e forças para que se fizessem cumprir. A liderança, antes exercida naturalmente pelos mais velhos, cede lugar a um governo de um único administrador. Neste contexto surgem as cidadesestados, cujo poder era exercido por um sacerdote ou por um chefe guerreiro.
· Na maioria das cidades da antiguidade clássica a água potável era armazenada em reservatórios públicos. O saneamento básico tornouse um sério problema, muitos apenas jogavam seu lixo nas ruas, o que ocasionava muitas doenças, por causa da contaminação do solo, da água e dos alimentos. Com os grandes aglomerados humanos – Surgiu Peste Bubônica ou Peste Negra 
· O SURGIMENTO foi em Roma em 150 d.C. devido 
Aos Problemas Relacionados ® falta de saneamento básico, 
 (lixo nas ruas, fora das muralhas)
Motivada por esses problemas, nos séculos seguintes, até o início da Idade Média, Roma se torna um exemplo em saneamento básico. dispunha de 144 latrinas públicas com água corrente. Algumas eram luxuosas.
Mas, com a queda do Império Romano no Ocidente, em 476 d.C, muitos avanços em relação as condições sanitárias da cidade foi perdido.
Com a NÃO conservação dos sistemas de canais de distribuição e escoamento. 
 E A PESTE RESSURGIU
E RESSURGIU ENTRE 1345 E 1349 APELIDADA DE PESTE NEGRA
· Era inicio da Idade Média ® doenças vieram ® pela contaminação do solo, água e alimentos. 
Períodos de alta pluviosidade ® agravavam a situação ® maior contaminação. 
Em Paris era comum jogar água e dejetos pela janela (não havia rede coletora de esgoto)