prova 2 de multiculturalismo uniasselvi

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20/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Daniel Welington de Oliveira Lopes (2789720)
Disciplina: Multiculturalismo (SES26)
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:650684) ( peso.:1,50)
Prova: 24052220
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada
1. Podemos perceber em nossa realidade contemporânea a emergência de inúmeros conflitos e
choques fundamentados na diferença entre as identidades e culturas. Problemas como a
perseguição a grupos e etnias ou a eclosão de guerras culturais têm crescido
significativamente em nossa época. Sobre os impactos desses conflitos e choques culturais,
classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O aumento do racismo e da hostilidade contra os grupos diferentes. 
( ) Emergência do preconceito fundamentado na raça. 
( ) Exclusão social e econômica dos grupos minoritários. 
( ) Ampliação da consciência ambiental e dos problemas climáticos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) V - V - V - F.
 c) V - V - F - V.
 d) V - F - V - V.
2. O grande salto qualitativo dos estudos étnicos se deu com a contribuição do antropólogo
Fredrik Barth. A partir de então, a noção ganhou maior espaço nas Ciência Sociais. Ele
publicou em 1969 uma obra chamada "Os grupos étnicos e suas fronteiras". Nesse trabalho,
ele discorre sobre o desenvolvimento de negociações sobre as fronteiras geográficas entre
grupos. A respeito das fronteiras étnicas discutidas por Barth (1976), analise as afirmativas a
seguir: 
I- As fronteiras étnicas indicam a existência de territórios e países que são ocupados e
utilizados por um grupo étnico em específico, dominando os poderes locais. 
II- As pessoas não se organizariam, necessariamente, a partir de situações como cor da pele,
religião, mas, sim, por questões subjetivas na construção das suas identidades. 
III- A expressão indica a forma como o autor classifica o mundo, a partir de duas classes
sociais antagônicas divididas em razão do espaço ocupado no modo de produção. 
IV- A etnicidade é um elemento gerador de laços mais profundos do que aqueles surgidos da
simples convivência em uma sociedade com os mesmos padrões culturais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BARTH, Fredrik. Los Grupos Étnicos y Sus Fronteras. México: Compilador. Fundo
de Cultura Econômica, 1976.
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
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3. O termo etnia é um conceito surgido recentemente, uma vez que certos conceitos clássicos
das Ciências Sociais - como a classe social - se mostraram insuficientes como recursos
analíticos para a compreensão das dinâmicas que estruturam os grupos humanos e suas
relações sociais. Qual a década e o contexto social de origem e emprego do termo etnia?
 a) Tem origem nos anos 1960 como uma nova maneira de pensar a diferença num mundo
em intensa transformação cultural e de globalização.
 b) Tem origem nos anos 1940, com a explosão da Segunda Guerra Mundial e a divisão do
mundo no pós-guerra em dois blocos - capitalista e comunista.
 c) Tem início nos anos 1980, voltado à compreensão das diferenças entre homens e
mulheres num contexto de mudanças nos padrões de gênero.
 d) Tem origem nos anos 1950 com o avanço da sociedade de consumo e do poder da
publicidade na vida dos grupos sociais.
4. O termo etnicidade surgiu em meados do século XIX, sendo empregado para diferenciar as
características físicas das características culturais encontradas nos grupos humanos.
Todavia, nos anos de 1970, a partir da contribuição de Fredrick Barth, o conceito de
etnicidade ganhou um novo sentido. A partir da reflexão desse autor, qual era a novidade
teórica na compreensão da etnicidade?
 a) Para Barth, a etnicidade indicava a autoconsciência da especificidade de um grupo social
e cultural em relação a outros, onde a percepção dessa particularidade pelos seus
integrantes tem origem em questões subjetivas.
 b) Para Barth, a etnicidade era percebida como a fonte de origem de todo o Etnocentrismo,
uma vez que o discurso étnico alimentava a visão equivocada de superioridade de um
grupo em relação aos outros, criando hierarquias e exclusões.
 c) Para Barth, a etnicidade estaria ligada a características físicas, como a cor da pele, o
formato dos olhos, a cor do cabelo, onde o discurso biológico aparece como o elemento
gerador de laços de solidariedade e de interação dos grupos sociais.
 d) Para Barth, a etnicidade representava um instrumento de mudança social a partir dos
padrões de interação social entre os diferentes grupos e etnias, desconstruindo
hierarquias excludentes ao mesmo tempo que estimula uma sociedade multicultural.
5. Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as a
partir de suas próprias referências éticas, morais e de seus valores, ocasionando uma
postura de superioridade, hostilidade e, às vezes, até mesmo agressão. Estamos falando de
que tipo de comportamento?
 a) Individualismo.
 b) Humanismo.
 c) Etnocentrismo.
 d) Relativismo.
Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças
contemporâneas. Uma das preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas
transformações nas identidades coletivas e individuais. Para o autor da tese da modernidade
líquida, atualmente, as identidades se encontram sob pressão dos movimentos de
fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as
tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida,
segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto.
Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
 a) As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância
ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o
trabalho industrial.
 b) As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo
identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo
que se é".
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 c) As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da
tradição e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de
cima para baixo.
 d) As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política,
revelando a insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos
em suas relações sociais cotidianas.
 * Observação: A questão número 6 foi Cancelada.
7. Atualmente, o termo etnia é empregado para explicar uma série de relações sociais entre
indivíduos e grupos sociais. A etnia é uma noção alternativa de explicação social àquela
representada pelo conceito de classe social. Segundo alguns pesquisadores, classe social
não seria adequada para investigar algumas dinâmicas sociais contemporâneas,
especialmente, no campo cultural. Sobre a insuficiência da categoria de classe social no
contextos social de nossa época, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Com a difusão das universidades pelos cinco continentes, aumentando a participação de
indivíduos ligados a grupos étnicos.
 b) Com relação à classe social no universo capitalista de hoje, existem apenas duas
alternativas: o indivíduo é um burguêsou um proletário.
 c) Com o final das duas guerras mundiais (1945), a social-democracia europeia permitiu o
esfriamento e o fim da luta de classes.
 d) Com a emergência de novos grupos e culturas, a classe social não explica
adequadamente a produção social da diferença e hierarquias sociais.
8. Nação é um conceito ligado às discussões étnicas e identitárias. Enquanto uma entidade
política, a nação estabelece uma unidade nacional dentro de um território, onde surge uma
identidade nacional. Antes do surgimento do conceito de etnia, inúmeras análises
empregavam "nação" para explicar os agrupamentos humanos. Sobre a definição do conceito
de nação, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Um agrupamento humano que reivindica um território e autonomia política, possuindo uma
memória e uma identidade política, social e histórica bem definida.
 b) Representa a ideia de grupos que se distinguem pelo lugar que ocupam em um sistema
historicamente definido de produção social e material.
 c) Indicam e identificam as ex-colônias africanas e asiáticas que foram parte de países e
reinos europeus e que se tornaram independentes no século XX.
 d) Indica o conjunto de conhecimento, arte, crenças, lei, moral, costumes e todos os hábitos
e aptidões adquiridos pelo ser humano.
9. As políticas afirmativas são políticas públicas que podem ser vinculadas à reflexão
multicultural. Essas políticas visam estimular a formação e o reconhecimento de sociedades
plurais. Atualmente, as políticas afirmativas estão presentes em todos os continentes do
planeta. No Brasil, elas surgiram entre os anos 1990 e 2000. Sobre as políticas afirmativas,
analise as sentenças a seguir:
( ) Essas políticas visam à formação moral, religiosa, cívica comum a todos os grupos
sociais, cujos valores são transmitidos por meio da educação e de uma identidade nacional
única. 
( ) Conjunto de políticas direcionadas a proteger minorias e grupos sociais que tenham sido
discriminados ou que experimentam desigualdades persistentes originadas no passado
( ) Tais políticas tem um viés econômico, voltando-se ao enfrentamento de crises
econômicas, atacando o desemprego, a corrosão dos salários e as dinâmicas de renda per
capita.
( ) As políticas públicas devem ser desenvolvidas na medida em que se leve em
consideração os interesses do mercado e das elites nacionais, já que são estes os atores
principais da política em nossa época. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
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 b) F - V - F - F.
 c) V - V - F - F.
 d) F - F - V - F.
10.O racismo teve origem em teorias sociais e biológicas do século XVIII, como o determinismo
e o evolucionismo. Elas associavam atributos biológicos ao pertencimento racial. Assim, os
negros são tomados a partir da cor da pele; o mesmo ocorre com os brancos, asiáticos etc.
Atualmente, é possível falar de racismo sem raça. A respeito dessa versão moderna do
racismo, analise as afirmativas a seguir: 
I- Ele ocorre quando características étnicas ou culturais são tomadas no lugar das
características biológicas, como a religião ou a língua, por exemplo. 
II- A cultura e seus conteúdos foram recentemente criticados e revisados no interior das
Ciências Sociais, onde se denunciou excessivo eurocentrismo. 
III- Ele significa a redução do cultural ao biológico, onde o primeiro determina o segundo,
justificando relações de hierarquia, de dominação e de desigualdades. 
IV- Ele indica que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens
sociais, resultando alterações encontradas na vida cotidiana.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.