Multiculturalismo Avaliação II

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Multiculturalismo – Avaliação II
	1.
	Atualmente, o termo etnia é empregado para explicar uma série de relações sociais entre indivíduos e grupos sociais. A etnia é uma noção alternativa de explicação social àquela representada pelo conceito de classe social. Segundo alguns pesquisadores, classe social não seria adequada para investigar algumas dinâmicas sociais contemporâneas, especialmente, no campo cultural. Sobre a insuficiência da categoria de classe social no contextos social de nossa época, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Com relação à classe social no universo capitalista de hoje, existem apenas duas alternativas: o indivíduo é um burguês ou um proletário.
	 b)
	Com a emergência de novos grupos e culturas, a classe social não explica adequadamente a produção social da diferença e hierarquias sociais.
	 c)
	Com o final das duas guerras mundiais (1945), a social-democracia europeia permitiu o esfriamento e o fim da luta de classes.
	 d)
	Com a difusão das universidades pelos cinco continentes, aumentando a participação de indivíduos ligados a grupos étnicos.
	2.
	"O termo é correntemente definido como uma ciência voltada para o melhoramento das potencialidades genéticas da espécie humana. Sua história, particularmente no que diz respeito às relações raciais, tem sido marcada pela controvérsia" (CASHMORE, 2000, p. 203). A citação se refere a qual termo criado por Francis Galton?
FONTE: CASHMORE, Ellis. Dicionário de Relações Étnicas e Raciais. São Paulo: Summus, 2000.
	 a)
	Eugenia.
	 b)
	Antropologia.
	 c)
	Etnocentrismo.
	 d)
	Raça.
	3.
	O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências Humanas. Esse campo mobiliza uma série de categorias que procuram explicar o pertencimento de indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos. Nesse conjunto de estudos, uma noção fundamental pode ser exemplificada pela palavra "relacional". Sobre o sentido da noção "relacional" nos estudos étnico-raciais, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir de uma situação social, isto é, em contextos de relações e interações sociais.
	 b)
	Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que ajuda a explicar a maneira como são produzidas desigualdades e disputas sociais.
	 c)
	Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em preconceitos e incompreensões.
	 d)
	Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na luta de classes, seja ela um burguês ou um proletário no sentido marxista.
	4.
	O racismo teve origem em teorias sociais e biológicas do século XVIII, como o determinismo e o evolucionismo. Elas associavam atributos biológicos ao pertencimento racial. Assim, os negros são tomados a partir da cor da pele; o mesmo ocorre com os brancos, asiáticos etc. Atualmente, é possível falar de racismo sem raça. A respeito dessa versão moderna do racismo, analise as afirmativas a seguir:
I- Ele ocorre quando características étnicas ou culturais são tomadas no lugar das características biológicas, como a religião ou a língua, por exemplo.
II- A cultura e seus conteúdos foram recentemente criticados e revisados no interior das Ciências Sociais, onde se denunciou excessivo eurocentrismo.
III- Ele significa a redução do cultural ao biológico, onde o primeiro determina o segundo, justificando relações de hierarquia, de dominação e de desigualdades.
IV- Ele indica que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, resultando alterações encontradas na vida cotidiana.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	5.
	Para alguns estudiosos desse campo, um grupo étnico só é possível se os atores estiverem a consciência de suas fronteiras étnicas. Nesse sentido, as identidades étnicas só podem se constituir com base na alteridade. Sobre o significado dessa ideia a respeito das identidades étnicas, analise as afirmativas a seguir:
I- Significa que ela depende do reconhecimento do outro para existir.
II- Significa que ela busca no passado distante a legitimidade para existir.
III- Significa que ela busca sentido na ideia de classe social para existir.
IV- Significa que a identidade étnica é relacional, constituindo uma dicotomia Nós-Eles.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	6.
	Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas. Uma das preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas transformações nas identidades coletivas e individuais. Para o autor da tese da modernidade líquida, atualmente, as identidades se encontram sob pressão dos movimentos de fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida, segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
	 a)
	As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.
	 b)
	As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da tradição e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
	 c)
	As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo que se é".
	 d)
	As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
	7.
	Nação é um conceito ligado às discussões étnicas e identitárias. Enquanto uma entidade política, a nação estabelece uma unidade nacional dentro de um território, onde surge uma identidade nacional. Antes do surgimento do conceito de etnia, inúmeras análises empregavam "nação" para explicar os agrupamentos humanos. Sobre a definição do conceito de nação, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Um agrupamento humano que reivindica um território e autonomia política, possuindo uma memória e uma identidade política, social e histórica bem definida.
	 b)
	Indicam e identificam as ex-colônias africanas e asiáticas que foram parte de países e reinos europeus e que se tornaram independentes no século XX.
	 c)
	Indica o conjunto de conhecimento, arte, crenças, lei, moral, costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo ser humano.
	 d)
	Representa a ideia de grupos que se distinguem pelo lugar que ocupam em um sistema historicamente definido de produção social e material.
	8.
	A noção de raça foi bastante difundida até o início do século XX. A sua utilização generalizada se ligava ao contexto daquele momento, permeada por ideias evolucionistas e deterministas acerca das sociedades humanas. Qual era o sentido da noção de raça utilizada nesse período?
	 a)
	Para designar uma categoria de identidade construída e reconstruída socialmente, através das relações sociais, sendo que sua transformação corresponde a um movimento complexo entre interior e exterior de um grupo, território ou sociedade.
	 b)
	Para designar as performances identitárias surgidas da reorganização dos contexto urbanos, com a emergência dos grupos étnicos, num cenário de intensa migração rural-urbana no interiordos países, bem como da imigração de um país para outro.
	 c)
	Para designar características físicas das populações humanas, já que se acreditava que cada raça possuía particularidades físicas, biológicas e intelectuais, sendo comum a crença da superioridade de uma raça sobre outra.
	 d)
	Para designar uma população que se percebe parte de um grupo distinto, que se reclama de uma mesma origem, que possui uma tradição cultural comum, especificado por uma consciência de pertença ao um mesmo grupo.
	9.
	Podemos perceber em nossa realidade contemporânea a emergência de inúmeros conflitos e choques fundamentados na diferença entre as identidades e culturas. Problemas como a perseguição a grupos e etnias ou a eclosão de guerras culturais têm crescido significativamente em nossa época. Sobre os impactos desses conflitos e choques culturais, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O aumento do racismo e da hostilidade contra os grupos diferentes.
(    ) Emergência do preconceito fundamentado na raça.
(    ) Exclusão social e econômica dos grupos minoritários.
(    ) Ampliação da consciência ambiental e dos problemas climáticos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - V - V - F.
	10.
	Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica, podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o sentido descritivo, enquanto o segundo é o sentido prescritivo. Sobre esses dois modos de classificação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições definidas a partir das relações e interações sociais, sendo fragmentadas e incompletas.
(    ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade cultural, étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido ou observado no tecido social.
(    ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos acordos e tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital.
(    ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença, disponibilizadas pelos poderes públicos, especialmente, as chamadas minorias.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FERNANDES, José Pedro Teixeira. Multiculturalismo e segurança societal. Relações Internacionais, n. 9, março, p. 129-149, 2006. Disponível em: <http://www.jptfernandes.com/docs/Multiculturalismo_e_Seguranca_Societal.pdf>. Acesso em: 15 jul. 2011.
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - F - F - V.