prova

Prévia do material em texto

1 -Entender que o ser humano é um animal racional nos faz ir de encontro ao fato de que todo ser humano nasce com a capacidade do filosofar. Sempre que percebemos uma criança inquieta e fazendo perguntas que nós adultos já não o questionamos, há bastante tempo, estamos diante de um fenômeno humano que é o fato de que a criança está exercitando seu espírito filosófico, questionando sobre as coisas, os fatos, os fenômenos que estão à sua volta, capacidade esta que, nós adultos, perdemos por nos conformarmos com respostas prontas, acabadas, verdadeiras e absolutas sobre estas mesmas coisas, fatos e fenômenos. Com base no exposto marque a alternativa incorreta no que diz respeito ao “O que é Filosofia”.
O fato de caminharmos em direção à atitude filosófica, de vislumbramos o mundo com o espírito filosófico, não nos coloca na posição de filósofos, uma vez que para sermos filósofos necessitamos de métodos de investigação filosófica precisos, rigorosos e uma sistematização do pensamento que faz com que o filósofo discuta as grandes questões fundamentais para o conhecimento e a vida humana.
A Filosofia pode ser compreendida como um modo de “especulação infinita e desregrada em torno de qualquer assunto ou questão, ao sabor de cada autor, de suas preferências e mesmo de seus humores [...]” (PRADO JUNIOR, 2000, p. 06), com a pretensão de resolver tais assuntos ou questões, dessa forma criando métodos eficazes para resolver os problemas do mundo, de forma objetiva e econômica.
O verdadeiro filósofo passa a compreender que a Filosofia é conhecimento e que há uma distinção entre a Filosofia e a Ciência, uma vez que, mesmo que ora ou outra se ocupe do mesmo objeto de conhecimento das ciências.
A Filosofia é uma busca incessante pelo conhecimento do conhecimento, pelo conhecimento pensado pela humanidade, pelos saberes que constituem a realidade humana.
2 -Sempre que procuramos querer saber o valor e a utilidade de alguma coisa em nossa vida é normal que olhemos para esta coisa tentando nos convencermos sobre o modo como a usamos em nosso dia-a-dia. Se algo apresenta uma potencialidade a nos satisfazer em nossas necessidades, dizemos que esta coisa tem um valor para a nossa vida e é útil. Contudo, existem outras coisas no mundo que são úteis, porém não estão no mundo para satisfazerem nossas necessidades diretas. É o caso do conhecimento. Quando um cientista descobre maneiras diferentes de fazer em laboratório cheiros diversos aos que conhecemos, não reconhecemos a utilidade destes cheiros. Mas quando o perfumista faz maravilhosos perfumes, cremes e sabonetes que estarão nas nossas casas e vidas, passamos a reconhecer nestes produtos sua utilidade e a utilidade da ciência. Mas dentre todas as utilidades dos conhecimentos qual seria a utilidade da Filosofia? O Filósofo grego Pitágoras (570/51-496/497 a. C.) disse certa vez que o filósofo (Philos = amante + Sophia = sabedoria) é o amante do saber e a Filosofia é a busca amorosa pelo saber.
Com base no texto acima e de acordo com seus conhecimentos sobre a Filosofia, assinale V para verdadeiro e F para falso:
 l. ( ) a filosofia é útil porque faz os seres humanos pensarem, conhecerem as palavras e se libertarem dos conceitos que os oprimem, as ideologias.
 ll. ( ) A Filosofia tem a mesma utilidade para todos os filósofos.
 lll. ( ) A Filosofia busca compreender a significação do mundo, com base no senso comum.
 IV. ( ) A Filosofia permitirá que nós percebamos a utilidade de todas as coisas à nossa volta. Pois a Filosofia nos fará ter uma visão analítico-crítico reflexiva sobre nós mesmos, sobre as coisas e sobre o mundo a nossa volta.
Marque a sequência correta:
VVFF
VFFV
VVFV
FVVF
3 -Os pensadores pré-socráticos viveram no "mundo grego", mas nem todos antes de Sócrates. Alguns sim, outros não. Eles viveram entre o século sete e o meio do século quarto A.C. Sócrates nasceu em 470 e morreu em 399 A.C. (todas as datas, antes de Cristo, são, na sua maioria, estimativas). Uma boa parte desses pensadores foram, antes de tudo, cosmólogos. E vários deles trabalharam em um sentido reducionista, isto é, tentaram encontrar uma substância única, ou força exclusiva, ou princípio básico capaz de ser apresentado como o elemento efetivamente real e primordial do cosmos. A filosofia dos Pré-socráticos (Filósofos da Natureza) voltava o seu pensamento para a origem (racional) do mundo, do cosmos. Ou seja, estes filósofos dedicavam-se às investigações cosmológicas, buscando a arché (o princípio fundamental e todas as coisas). De seus escritos quase tudo se perdeu, restando apenas poucos fragmentos.
A respeito dos pensadores pré-socraticos. Analise as afirmativas a seguir:
 Heraclito de Efeso é conhecido como o filosofo do devir. De acordo com o mesmo, a razão governa todas as coisas, e está associado ao processo cósmico. Tudo está em incessante transformação, em constante movimento. Heraclito defendeu a teoria da mudança contínua desregrada.
 Aristóteles é o criador da lógica, como ciência especial, sobre a base socráticoplatônica; é denominada por ele sintética e representa a metodologia científica.
 No sentido platônico, as ideias não são representações intelectuais, formas abstratas do pensamento, são realidades objetivas, modelos e arquétipos eternos de que as coisas visíveis são cópias imperfeitas e fugazes.
 Sócrates conservou-se afastado da vida pública e da política contemporânea, que contrastavam com o seu temperamento crítico e com o seu reto juízo.
 Para Parmênides o ser imutável, eterno, permanente das coisas, é o único que existe, enquanto a não mudança, não existe.
Estão corretas apenas as afirmativas:
III, IV e V
I,II,III e V
III e V
I,III, e IV
4 -A filosofia desenvolvida pelos dois maiores pensadores da antiguidade é considerada um sistema, pois, abrangem todo o conhecimento desenvolvido na época em diversas áreas. O restante da filosofia desenvolvida na antiguidade é denominado filosofia greco-romana. Não há neste período grandes pensadores de destaque. Este período culmina no fim do império grego e no auge do império romano. Os romanos não se preocuparam em desenvolver novos sistemas.
Relacione corretamente as colunas a seguir de acordo com os principais destaques:
a) Ceticismo 
b) Cinismo
c) Estoicismo
d) Epicurismo
( ) Esta filosofia é marcada pela busca do prazer. Um corpo que tem prazer necessariamente não possui mal algum que o aflija, ou perturbação na alma.
( ) Vem da palavra grega skepsis, que significa "exame". Pirro de Elis, considerado o fundador, diz que não podemos ter posições definitivas sobre determinado assunto, pois mesmo pessoas muito sábias podem ter posições absolutamente opostas sobre um mesmo tema e ótimos argumentos para fundamentar suas posições.
( ) Estes pensadores também buscavam a ataraxia através de uma vida em consenso com a razão e com a natureza. Viver conforme os ditames da razão. A morte é certa e inevitável e para estes autores a única fonte de preocupação.
( ) Pregavam que a infelicidade do homem provinha da tara por bens materiais, e que para alcançar a felicidade não era preciso esbanjar posses, apenas o necessário bastaria para se viver bem e que para ser feliz era preciso viver de acordo com a natureza e sempre próximo a ela.
A-D-C-B
D-A-B-C
D-A-C-B
D-C-A-B
5 -O empirismo é uma teoria filosófica que defende o conhecimento da razão, da verdade e das ideias racionais através da experiência. Os sentidos funcionam como coletores da realidade e transferem essas impressões para que o cérebro as analise. Através da vivência o conhecimento vai se acumulando e sendo organizado.
Marque abaixo a alternativa que não está relacionada ao empirismo:
John Locke desenvolve uma teoria do conhecimento, mesmo aceitando a metafísica tradicional, e do senso comum pelo que concerne a Deus, à alma, à moral e à religião.
A experiência é dúplice: externa e interna. A primeira realiza-se através da sensação, a segunda realiza-se através da reflexão.Seu método consiste na evidência, análise, síntese e amplitude. Parte da dúvida questiona todas as possibilidades do conhecimento. Esta dúvida tem caráter metódico. Desenvolve a partir da dúvida o cogito, ou seja, através da possibilidade da dúvida chega na evidência da existência em “Penso, logo existo”. A partir do controle da natureza, através da ciência o homem torna-se “senhor da natureza”.
Idola tribus (ídolos da tribo), a saber, os erros da raça humana "fundamentados em sua natureza como tal".
6 -Analise as afirmativas abaixo:
 Os pensadores que defendiam estes ideais acreditavam que o pensamento racional deveria ser levado adiante substituindo as crenças religiosas e o misticismo, que, segundo eles, bloqueavam a evolução do homem.
 Corrente filosófica surgida entre os séculos XIX e XX, a qual tem por base a afirmação dos ideais de liberdade, responsabilidade e subjetividade do ser humano. Esse, segundo o pensamento filosófico, tem livre arbítrio e deve utilizar a razão para fazer as melhores escolhas. Essa corrente procura analisar o homem como indivíduo, e é ele quem faz sua própria vivencia.
 O conhecimento é concebido como essencialmente modificador da realidade, portanto, a construção da verdade deve corresponder à construção da própria realidade. Conhecimento e ação se convertem em termos equivalentes.
 IV. Tem como objetivo determinar o que o entendimento e a razão podem conhecer, encontrando-se livres de toda experiência, bem como os limites impostos a este conhecimento. Procura aliar o conhecimento desenvolvido tanto pelo intelecto racionalista quanto pelos sentidos empíricos.
 
As afirmações acima se relacionam, respectivamente, com:
Iluminismo, existencialismo, pragmatismo, criticismo kantiano.
Racionalismo, existencialismo, positivismo, criticismo kantiano.
Racionalismo, Iluminismo, pragmatismo, empirismo.
Iluminismo, racionalismo, pragmatismo, empirismo.
7 -Marque V (verdadeiro) e F (falso) para as afirmações a seguir:
( ) Sócrates e Platão eram opositores dos sofistas, pois para eles a filosofia deveria se preocupar com a verdade e os sofistas eram mais pragmáticos.
( ) O conhecimento comum pode ser caracterizado como aquele que resulta de hábitos compartilhados por uma comunidade de agentes, situados em seus respectivos ambientes, em suas atividades bem-sucedidas de resolução de problemas, especialmente daqueles relacionados à preservação da vida.
( ) A investigação ética aristotélica guarda estreita relação com a investigação psicológica, metafísica e, sobretudo, com a investigação política.
( ) Para Descartes e outros pensadores empiristas, a mente seria uma “substância pensante” com conteúdo de dois tipos principais: as ideias inatas e as ideias adquiridas através da experiência.
V-V-V-V
V-V-F-V
V-F-V-F
V-V-V-F
8 -Analise as afirmativas abaixo:
 Nascido em Athenas, filho de um escultor e de uma parteira, busca o conhecimento filosófico durante toda sua vida. É conhecido por seu caráter reto e por seu valor enquanto soldado, magistrado e senador. Morreu aos 71 anos após o processo que culminou em sua execução por “corromper a juventude” e “não cultuar os deuses da cidade”. Tais acusações eram de cunho político, porém, após a contagem dos votos foi decretada sua derrota.
 O sistema metafísico deste centraliza-se e culmina no mundo divino das ideias; e essas se contrapõem a matéria obscura e incriada. Entre as ideias e a matéria estão o Demiurgo e as almas, através de que desce das ideias à matéria aquilo de racionalidade que nesta matéria aparece. Desta forma pretende a distinção entre um sistema filosófico dialético no qual as ideias representam a realidade das coisas e estão presentes no mundo das ideias, enquanto, a realidade é a aparência ou mera cópia da realidade conhecida primeiramente no mundo das ideias, de onde provinham todas as almas.
 Segundo este pensador, o elemento gerador de tudo é rarefação e da condensação, o ar forma tudo o que existe. “Da mesma maneira que a nossa alma, que é ar, nos mantém vivo, também o sopro e o ar mantém o mundo inteiro”.
Marque correta e respectivamente uma das opções abaixo que relacione os pensadores com os trechos acima:
Platão, Sócrates e Anaxímenes de Mileto.
Sócrates; Platão e Anaxímenes de Mileto.
Aristóteles; Platão e Tales de Mileto.
Sócrates, Aristóteles e Platão.
9 -Marque V (verdadeiro) e F (falso) para as afirmativas abaixo, a seguir marque a sequência correta:
( ) A Filosofia Medieval foi um período marcado pelo desenvolvimento do cristianismo que ultrapassa a condição de seita judaica, pelos ideias de caridade e pelo apoio fornecido ás pessoas da época.
( ) Nesse período, a filosofia perde um pouco de suas características reflexivas e inovadoras e passa a ser auxiliar da teologia.
( ) A Patrística representa o último período do pensamento cristão, que vai do começo do século IX até o fim do século XVI, isto é, da constituição do sacro romano império bárbaro, ao fim da Idade Média, que se assinala geralmente com a descoberta da América (1492).
( ) Francis Bacon foi um grande entusiasta do empirismo, desenvolve uma teoria do conhecimento, mesmo aceitando a metafísica tradicional, e do senso comum pelo que concerne a Deus, à alma, à moral e à religião.
V-V-V-F
V-V-F-V
V-F-V-V
V-V-F-F
10 -Relacione a primeira coluna com a segunda a respeito dos pensadores da filosofia:
 Nicolau Maquiavel
 Jean Jacques Rousseau
 John Locke
 Thomas Hobbes
( ) Para ele, o poder está distante da ética, ao menos no sentido da teoria política grega. Esse pensador foi o solo da ação dos governantes, e com isso, pode ser considerado o precursor da ciência politica. Foi o primeiro a empregar o termo Estado no pensamento político. Sua ética é definida pela expressão: “os fins justificam os meios” e, daí, o poder deve ser conquistado e mantido com a força necessária.
( ) Para ele, o direito, em todos os casos, reduz-se à força; mas distingue dois momentos na história da humanidade: o estado natural e o estado político. No estado natural, o poder de cada um é medido por seu poder real; cada um tem exatamente tanto de direito quanto de força e todos só pensam na própria conservação e nos interesses pessoais. Isto leva a um momento de violência, onde permanece a luta de todos contra todos. Na expressão “o homem é o lobo do homem” chega à definição de que o homem possui a natureza má, ou seja, o homem naturalmente é levado ao mal, pela cobiça, inveja e etc. Para superar este estado violento, o homem submete-se ao poder do soberano. Renega o seu direito à liberdade para que o soberano instaure a paz.
( ) A partir dos ideais deste pensador consolida-se a revolução francesa. Compreende que o homem inicialmente é bom, ou seja, vive em equilíbrio com a natureza e com outros homens. Esta corresponde à teoria do bom selvagem, como por exemplo, a vida indígena. Porém, em algum momento, que não fica claro, os homens desenvolvem a propriedade privada. A sociedade a partir daí muda. Não há na sociedade chances e oportunidades para todos. O ato de possuir altera a concepção pacífica do homem, que a partir daí caí no estado de violência, de todos contra todos.
( ) A sua moral, todavia, é muito mais intelectualista do que empirista, pois ele lhe reconhece o caráter de verdadeira ciência, universal e necessária. Quanto à política, deriva a lei civil da lei natural, racional, moral, em virtude da qual todos os homens - como seres racionais – são livres e iguais, têm direito à vida e à propriedade; e, entretanto, na vida política, não podem renunciar a estes direitos, sem renunciar à própria dignidade, à natureza humana.
A-B-D-C
A-D-C-B
A-C-B-D
A-D-B-C
1 
-
Entender que o ser humano é um animal racional nos faz ir de encontro ao fato de que todo ser humano nasce 
com a capacidade do filosofar. Sempre que percebemos uma criança inquieta e fazendo perguntas que nós 
adultos já não o questionamos, há 
bastante tempo, estamos diante de um fenômeno humano que é o fato de quea criança está exercitando seu espírito filosófico, questionando sobre as coisas, os fatos, os fenômenos que estão 
à sua volta, capacidade esta que, nós adultos, perdemos por nos conf
ormarmos com respostas prontas, acabadas, 
verdadeiras e absolutas sobre estas mesmas coisas, fatos e fenômenos. Com base no exposto marque a 
alternativa incorreta no que diz respeito ao “O que é Filosofia”.
 
O fato de caminharmos em direção à atitude filosó
fica, de vislumbramos o mundo com o espírito filosófico, não 
nos coloca na posição de filósofos, uma vez que para sermos filósofos necessitamos de métodos de investigação 
filosófica precisos, rigorosos e uma sistematização do pensamento que faz com que o f
ilósofo discuta as grandes 
questões fundamentais para o conhecimento e a vida humana.
 
 
A Filosofia pode ser compreendida como um modo de “especulação infinita e desregrada em torno de qualquer 
assunto ou questão, ao sabor de cada autor, de suas 
preferências e mesmo de seus humores [...]” (PRADO 
JUNIOR, 2000, p. 06), com a pretensão de resolver tais assuntos ou questões, dessa forma criando métodos 
eficazes para resolver os problemas do mundo, de forma objetiva e econômica.
 
 
O verdadeiro filósofo 
passa a compreender que a Filosofia é conhecimento e que há uma distinção entre a 
Filosofia e a Ciência, uma vez que, mesmo que ora ou outra se ocupe do mesmo objeto de conhecimento das 
ciências.
 
 
A Filosofia é uma busca incessante pelo conhecimento do con
hecimento, pelo conhecimento pensado pela 
humanidade, pelos saberes que constituem a realidade humana.
 
 
2 
-
Sempre que procuramos querer saber o valor e a utilidade de alguma coisa em nossa vida é normal que 
olhemos para esta coisa tentando nos convencerm
os sobre o modo como a usamos em nosso dia
-
a
-
dia. Se algo 
apresenta uma potencialidade a nos satisfazer em nossas necessidades, dizemos que esta coisa tem um valor 
para a nossa vida e é útil. Contudo, existem outras coisas no mundo que são úteis, porém não
 
estão no mundo 
para satisfazerem nossas necessidades diretas. É o caso do conhecimento. Quando um cientista descobre 
maneiras diferentes de fazer em laboratório cheiros diversos aos que conhecemos, não reconhecemos a utilidade 
destes cheiros. Mas quando o
 
perfumista faz maravilhosos perfumes, cremes e sabonetes que estarão nas nossas 
casas e vidas, passamos a reconhecer nestes produtos sua utilidade e a utilidade da ciência. Mas dentre todas as 
utilidades dos conhecimentos qual seria a utilidade da Filosof
ia? O Filósofo grego Pitágoras (570/51
-
496/497 a. C.) 
disse certa vez que
 
o filósofo (Philos = amante + Sophia = sabedoria) é o amante do saber e a Filosofia é a busca 
amorosa pelo saber.
 
 
Com base no texto acima e de acordo com seus conhecimentos sobre a 
Filosofia, assinale V para verdadeiro e F 
para falso:
 
 
 
l. ( ) a filosofia é útil porque faz os seres humanos pensarem, conhecerem as palavras e se libertarem dos 
conceitos que os oprimem, as ideologias.
 
 
 
ll. ( ) A Filosofia tem a mesma utilidade
 
para todos os filósofos.
 
 
 
lll. ( ) A Filosofia busca compreender a significação do mundo, com base no senso comum.
 
 
 
IV. ( ) A Filosofia permitirá que nós percebamos a utilidade de todas as coisas à nossa volta. Pois a Filosofia nos 
fará ter 
uma visão analítico
-
crítico reflexiva sobre nós mesmos, sobre as coisas e sobre o mundo a nossa volta.
 
 
Marque a sequência correta:
 
VVFF
 
 
VFFV
 
 
VVFV
 
1 -Entender que o ser humano é um animal racional nos faz ir de encontro ao fato de que todo ser humano nasce 
com a capacidade do filosofar. Sempre que percebemos uma criança inquieta e fazendo perguntas que nós 
adultos já não o questionamos, há bastante tempo, estamos diante de um fenômeno humano que é o fato de que 
a criança está exercitando seu espírito filosófico, questionando sobre as coisas, os fatos, os fenômenos que estão 
à sua volta, capacidade esta que, nós adultos, perdemos por nos conformarmos com respostas prontas, acabadas, 
verdadeiras e absolutas sobre estas mesmas coisas, fatos e fenômenos. Com base no exposto marque a 
alternativa incorreta no que diz respeito ao “O que é Filosofia”. 
O fato de caminharmos em direção à atitude filosófica, de vislumbramos o mundo com o espírito filosófico, não 
nos coloca na posição de filósofos, uma vez que para sermos filósofos necessitamos de métodos de investigação 
filosófica precisos, rigorosos e uma sistematização do pensamento que faz com que o filósofo discuta as grandes 
questões fundamentais para o conhecimento e a vida humana. 
 
A Filosofia pode ser compreendida como um modo de “especulação infinita e desregrada em torno de qualquer 
assunto ou questão, ao sabor de cada autor, de suas preferências e mesmo de seus humores [...]” (PRADO 
JUNIOR, 2000, p. 06), com a pretensão de resolver tais assuntos ou questões, dessa forma criando métodos 
eficazes para resolver os problemas do mundo, de forma objetiva e econômica. 
 
O verdadeiro filósofo passa a compreender que a Filosofia é conhecimento e que há uma distinção entre a 
Filosofia e a Ciência, uma vez que, mesmo que ora ou outra se ocupe do mesmo objeto de conhecimento das 
ciências. 
 
A Filosofia é uma busca incessante pelo conhecimento do conhecimento, pelo conhecimento pensado pela 
humanidade, pelos saberes que constituem a realidade humana. 
 
2 -Sempre que procuramos querer saber o valor e a utilidade de alguma coisa em nossa vida é normal que 
olhemos para esta coisa tentando nos convencermos sobre o modo como a usamos em nosso dia-a-dia. Se algo 
apresenta uma potencialidade a nos satisfazer em nossas necessidades, dizemos que esta coisa tem um valor 
para a nossa vida e é útil. Contudo, existem outras coisas no mundo que são úteis, porém não estão no mundo 
para satisfazerem nossas necessidades diretas. É o caso do conhecimento. Quando um cientista descobre 
maneiras diferentes de fazer em laboratório cheiros diversos aos que conhecemos, não reconhecemos a utilidade 
destes cheiros. Mas quando o perfumista faz maravilhosos perfumes, cremes e sabonetes que estarão nas nossas 
casas e vidas, passamos a reconhecer nestes produtos sua utilidade e a utilidade da ciência. Mas dentre todas as 
utilidades dos conhecimentos qual seria a utilidade da Filosofia? O Filósofo grego Pitágoras (570/51-496/497 a. C.) 
disse certa vez que o filósofo (Philos = amante + Sophia = sabedoria) é o amante do saber e a Filosofia é a busca 
amorosa pelo saber. 
 
Com base no texto acima e de acordo com seus conhecimentos sobre a Filosofia, assinale V para verdadeiro e F 
para falso: 
 
 l. ( ) a filosofia é útil porque faz os seres humanos pensarem, conhecerem as palavras e se libertarem dos 
conceitos que os oprimem, as ideologias. 
 
 ll. ( ) A Filosofia tem a mesma utilidade para todos os filósofos. 
 
 lll. ( ) A Filosofia busca compreender a significação do mundo, com base no senso comum. 
 
 IV. ( ) A Filosofia permitirá que nós percebamos a utilidade de todas as coisas à nossa volta. Pois a Filosofia nos 
fará ter uma visão analítico-crítico reflexiva sobre nós mesmos, sobre as coisas e sobre o mundo a nossa volta. 
 
Marque a sequência correta: 
VVFF 
 
VFFV 
 
VVFV