ESTUDOS DISCIPLINARES VII EXAME unip pedagogia

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ESTUDOS DISCIPLINARES VII 
 CONTEÚDO 
Usuário valdineia.barbosa1 @aluno.unip.br 
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII 
Teste EXAME I 
Iniciado 15/10/20 12:40 
Enviado 15/10/20 13:22 
Status Completada 
Resultado da tentativa 8 em 10 pontos 
Tempo decorrido 41 minutos 
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
O direito à Igualdade de Oportunidades garante a eliminação de qualquer tipo de discriminação 
e desigualdade respeitante ao sexo, raça, etnia, grupo social, religião, convicções políticas ou 
ideológicas, instrução, condição social ou orientação sexual. Não significa “igualizar as 
pessoas, ou seja, apagar as diferenças e as identidades, mas antes proporcionar condições para 
que cada pessoa possa desenvolver o seu talento e as suas capacidades” (Vicente: 2000, 12). 
Diante do texto apresentado, leia as afirmativas abaixo: 
I. A Igualdade de Oportunidades, na perspectiva de gênero, pode ser definida como direito 
fundamental, um valor comum. 
II. A Igualdade de Oportunidades, na perspectiva de gênero, é um processo proativo com o 
objetivo de combater as desigualdades que levam à discriminação de gênero. 
III. A Igualdade de Oportunidades, na perspectiva de gênero, deve promover as desigualdades 
estruturais entre mulheres e homens, que se traduzem em segregação no mercado de trabalho. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
I e II. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Para Louro (2000, p. 08), os corpos são significados pela cultura e, continuamente, por ela 
alterados. Talvez devêssemos nos perguntar, antes de tudo, como determinada característica 
passou a ser reconhecida (passou a ser significada) como uma “marca” definidora da 
identidade; perguntar, também, quais os significados que, nesse momento e nessa cultura, estão 
sendo atribuídos a tal marca ou a tal aparência. Pode ocorrer, além disso, que os desejos e as 
necessidades que alguém experimenta estejam em discordância com a aparência de seu corpo. 
LOURO, Guacira Lopes (org.). O corpo educado: Pedagogias da sexualidade. B.H Autêntica, 
2000. 
Louro nos apresenta uma discussão sobre o corpo que nos remete à ideia de: 
I. Corpo inconstante, que tem suas necessidades e seus desejos mudando conforme o tempo e o 
contexto histórico. 
II. Corpo se mantém inalterado perante as mudanças do tempo ou contexto histórico, pois sua 
relação com o mundo e sociedade é biológica e psicológica. 
III. Corpo que se altera com mudanças de hábitos alimentares e de vida. 
IV. Corpo que se altera com possibilidades distintas de prazer ou com novas formas de 
intervenção médica e tecnológica. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: e. 
I, III e IV. 
 
 
 Pergunta 3 
0 em 1 pontos 
 
Segundo Scott (1994), “gênero é a organização social da diferença sexual. O que não significa 
que gênero reflita ou implemente diferenças físicas fixas e naturais entre homens e mulheres, 
mas, sim, que gênero é o saber que estabelece significados para as diferenças corporais. Esses 
significados variam de acordo com as culturas, os grupos sociais e no tempo, já que nada no 
corpo [...] determina univocamente como a divisão social será estabelecida”. O conceito de 
gênero foi incorporado pelo feminismo e pela produção acadêmica sobre mulheres nos anos 
1970 e, desde então, tem sido interpretado de formas distintas por diferentes correntes do 
feminismo. FARAH, Marta Ferreira Santos. “Gênero e políticas públicas Gênero e políticas 
públicas”. 2004.Disponível < file:///C:/Users/Usuario/Downloads/8625-25752-1-PB.pdf> 
 
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_48597707_1&course_id=_105193_1&content_id=_1423524_1&return_content=1&step=
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_105193_1&content_id=_1419827_1&mode=reset
Segundo o texto e a videoaula, podemos afirmar que: 
I. Uso ainda hoje mais frequente do conceito gênero é o proposto pelo feminismo da diferença. 
II. O conceito de gênero utilizado por muitos rejeita os pressupostos do feminismo da 
igualdade, que afirma que as únicas diferenças efetivamente existentes entre homens e mulheres 
são biológicas-sexuais, 
III. Esse conceito traduz a realidade em que apresenta as diferenças observáveis indiscutíveis, 
não sendo relevante essa discussão. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: b. 
Apenas a III. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
De acordo com Farah (2004), desde o final dos anos 1970, ocorreram importantes 
transformações nas relações entre Estado e sociedade no Brasil, sob impacto de dois 
condicionantes principais: a democratização e a crise fiscal. Ao lado da mudança de regime, 
após mais de 20 anos de regime ditatorial, os anos 1980 foram também marcados por crise. 
Leia atentamente as afirmativas. 
I. Foi marcada por mudanças nas políticas públicas, estabelecidas ao longo das décadas 
anteriores. 
II. Foi marcada pela estagnação do Estado brasileiro que se recusou a realizar reformas. 
III. Essa época foi marcada pelo nacional desenvolvimentismo, de origens mais antigas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: b. 
I e III. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
O sexo se apresenta como atributo responsável pela estigmatização da mulher, assim encarada 
de um ponto de vista da ideologia machista, legitimando sua natural superioridade para manter 
um sistema discriminatório de categorias sexuais. FURLANETTO, Maria Marta. “Sexismo na 
Linguagem”. S/D.Disponível 
< https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033>. 
Furlanetto nos apresenta uma questão importante que deve ser trabalhada nas escolas e na 
sociedade. Para a autora: 
I. O sexo feminino, nessa perspectiva, aparece com vantagem original, gerando uma igualdade 
social. 
II. A ideologia machista, pela diferenciação manifestada historicamente na organização 
familiar, conduzindo à família monogâmica, leva essencialmente à alienação comum. 
III. O homem se aliena pela consideração de sua “normalidade” como fundada na natureza: por 
outro lado, aliena a mulher, imputando-lhe a condição de estigmatizada, pela qual a encara 
como “inferior”. 
Assinale a resposta correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
II e III. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Alberti (2005) aponta, em seu artigo, que Freud pode perceber que o conjunto de práticas que 
constituem a sexualidade normal e que dizem respeito à estimulação das zonas erógenas, 
espalhadas pelo corpo todo, é experimentado desde muito cedo na vida de um ser humano. Ou 
seja, pode explicitar que uma criança é um sujeito sexual, o que provocou verdadeiramente um 
escândalo! 
ALBERTI, Sônia. “A perversão, o desejo e a pulsão”. Revista mal-estar e subjetividade. 
Fortaleza , v. V / n. 2 / p. 341 - 360 / set. 2005. Disponível em: 
< http://pepsic.bvsalud.org/pdf/malestar/v5n2/08.pdf> 
Leia as afirmativas abaixo e responda: 
I. Faz parte da criança se descobrir, experimentar e conhecer tudo. 
II. Estimular as zonas erógenas devem ser reprimidas para que não desenvolva hábito de 
masturbação. 
 
https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033
http://pepsic.bvsalud.org/pdf/malestar/v5n2/08.pdf
III. O brincar de médico é uma prática milenar, que não deve fazer parte da formação do sujeito 
e crescimento e desenvolvimento. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: e. 
Apenas a I. 
 
 
 Pergunta 7 
0 em 1 pontos 
 
A inclusão do debate sobre a diversidade sexual e de gênero no espaço acadêmico ocorre desde 
meados dos anos de 1970 e deve-se, historicamente, à pressão dos grupos feministas e dos 
grupos gays e lésbicos que denunciaram a exclusão de suas representações de mundo nos 
programas curriculares das instituições escolares. No plano acadêmico internacional, esse 
movimento surgiu com osdepartamentos de Estudos da Mulher e, posteriormente, com os 
Estudos de Gênero e os Estudos Gays e Lésbicos, em algumas das universidades americanas, 
sempre no esforço de criar alternativas e formas de resistências aos sintomas de sexismo, 
machismo e homofobia e, ao mesmo tempo, fazendo com que tais temas pudessem ser 
abordados também nas pesquisas acadêmicas. 
DINIS, Nilson Fernandes. Educação, relações de gênero e diversidade sexual. Educ. Soc., 
Campinas, vol. 29, n. 103, p. 477-492, maio/ago. 2008. Disponível 
em <http://www.cedes.unicamp.br> 
Diante do texto apresentado, podemos afirmar que, apesar dos avanços, ainda ocorre(m): 
I. Crescimento significativo na compreensão da situação. 
II. Resistências de instituições para financiar pesquisas na área. 
III. Lacunas no currículo, por não haver disciplinas específicas que tratem do assunto na sua 
totalidade. 
IV. Os temas transversais mencionam amplamente o assunto homossexualidade e outras 
diversidades. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: b. 
I e III. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
Para Schilder (1999), a imagem corporal é a representação mental de nosso próprio corpo, ou 
seja, o modo pelo qual o corpo se apresenta para nós. O autor integrou as seguintes esferas do 
comportamento humano: esfera fisiológica, libidinal e sociológica. Valorizando a experiência 
anterior e as tendências libidinais que os outros exercem sobre nós, acreditando que o corpo não 
é apenas um instrumento de construção e ação, mas o meio concreto e último de comunicação 
social. De acordo com Gruspun apud Melo (1997), a imagem corporal se completa numa 
experiência psicológica que coloca em foco as atitudes e reações do indivíduo frente ao seu 
próprio corpo e seus sentimentos com respeito a ele. 
MASTROIANNI, Edelvira de Castro. “A consciência corporal na educação infantil”. 
Disponível < file:///C:/Users/unip/Downloads/aconsciencia.pdf>. 
Diante do texto, como o professor da Educação Infantil pode auxiliar a criança a conhecer-se e 
se reconhecer no mundo? 
I. Observar-se no espelho. 
II. Desenhar o corpo do colega sobre uma folha de papel pardo. 
III. Sentir os diferentes ritmos do corpo: as batidas do coração, a respiração. 
Assinale a alternativa correta. 
 
Resposta Selecionada: d. 
I, II e III. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Furlanetto nos apresenta um quadro ideológico em que o machismo se apresenta, por sua vez, 
na perspectiva do trabalho, como uma manifestação de fundo do sistema capitalista, em que a 
sociedade se apresenta essencialmente dividida em classes, concorrentes e competitivas. 
FURLANETTO, Maria Marta. “Sexismo na Linguagem”. S/D.Disponível 
< https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033>. 
Diante do texto apresentado, videoaula e livro-texto, podemos afirmar que: 
 
https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033
I. O modo capitalista de produção aparece como produtor de uma igualdade jurídica entre os 
homens. 
II. A escola constrói a diferença social, sendo a única responsável pela reprodução do 
machismo social. 
III. Nesse mecanismo, contudo, aparece a limitação de potencialidades humanas, e o sexo, 
exatamente, se apresenta como fator de discriminação social, em conformidade aos ideais do 
sistema capitalista. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: b. 
I e III. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
De acordo com Diniz (2008), as orientações marxistas, em relação à discussão do gênero e 
sexualidade, eram predominantes logo que se começou a discussão a esse respeito, mas, aos 
poucos, também se abriu espaço para uma multiplicidade de outros enfoques teóricos, sendo 
que uma parte bastante significativa desses estudos tem se ancorado, desde a década de 1980, 
na produção pós-estruturalista francesa de autores como Michel Foucault, Gilles Deleuze, Félix 
Guattari e Jacques Derrida. Assim, entendemos sexualidade no sentido analisado por Foucault 
(1988), ou seja, como um dispositivo da modernidade constituído por práticas discursivas e 
não-discursivas que produzem uma concepção do indivíduo enquanto sujeito de uma 
sexualidade, ou seja, saberes e poderes que buscam normalizar, controlar e estabelecer 
“verdades” acerca do sujeito na relação com seu corpo e seus prazeres. 
DINIS, Nilson Fernandes. Educação, relações de gênero e diversidade sexual. Educ. Soc., 
Campinas, vol. 29, n. 103, p. 477-492, maio/ago. 2008. Disponível 
em <http://www.cedes.unicamp.br> 
De acordo com o texto, pode-se afirmar que: 
I. Não há vivência de cidadania plena se as manifestações da sexualidade infantil, adolescente e 
adulta não são compreendidas e consideradas. 
II. A sexualidade deve ser combatida pelos pais e professores para que o desenvolvimento do 
ser humano aconteça de maneira plena. 
III. A sexualidade humana é parte integrante e indissociável da pessoa. 
IV. A sexualidade deve ser vista como fonte de poder e imposição social. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I e III. 
 
 
Terça-feira, 15 de Outubro de 2020 13h22min13s GMT-03:00 
 
ESTUDOS DISCIPLINARES VII 
 CONTEÚDO 
Usuário valdineia.barbosa1 @aluno.unip.br 
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII 
Teste EXAME I 
Iniciado 15/10/20 14:25 
Enviado 15/10/20 14:34 
Status Completada 
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos 
Tempo decorrido 9 minutos 
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Alberti (2005) aponta, em seu artigo, que Freud pode perceber que o conjunto de práticas que 
constituem a sexualidade normal e que dizem respeito à estimulação das zonas erógenas, 
espalhadas pelo corpo todo, é experimentado desde muito cedo na vida de um ser humano. Ou 
seja, pode explicitar que uma criança é um sujeito sexual, o que provocou verdadeiramente um 
escândalo! 
ALBERTI, Sônia. “A perversão, o desejo e a pulsão”. Revista mal-estar e subjetividade. 
 
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_48610898_1&course_id=_105193_1&content_id=_1423524_1&return_content=1&step=
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_105193_1&content_id=_1419827_1&mode=reset
Fortaleza , v. V / n. 2 / p. 341 - 360 / set. 2005. Disponível em: 
< http://pepsic.bvsalud.org/pdf/malestar/v5n2/08.pdf> 
Leia as afirmativas abaixo e responda: 
I. Faz parte da criança se descobrir, experimentar e conhecer tudo. 
II. Estimular as zonas erógenas devem ser reprimidas para que não desenvolva hábito de 
masturbação. 
III. O brincar de médico é uma prática milenar, que não deve fazer parte da formação do sujeito 
e crescimento e desenvolvimento. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: e. 
Apenas a I. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Furlanetto nos apresenta um quadro ideológico em que o machismo se apresenta, por sua vez, 
na perspectiva do trabalho, como uma manifestação de fundo do sistema capitalista, em que a 
sociedade se apresenta essencialmente dividida em classes, concorrentes e competitivas. 
FURLANETTO, Maria Marta. “Sexismo na Linguagem”. S/D.Disponível 
< https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033>. 
Diante do texto apresentado, videoaula e livro-texto, podemos afirmar que: 
I. O modo capitalista de produção aparece como produtor de uma igualdade jurídica entre os 
homens. 
II. A escola constrói a diferença social, sendo a única responsável pela reprodução do 
machismo social. 
III. Nesse mecanismo, contudo, aparece a limitação de potencialidades humanas, e o sexo, 
exatamente, se apresenta como fator de discriminação social, em conformidade aos ideais do 
sistema capitalista. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: b. 
I e III. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
O sexo se apresenta como atributo responsável pela estigmatizaçãoda mulher, assim encarada 
de um ponto de vista da ideologia machista, legitimando sua natural superioridade para manter 
um sistema discriminatório de categorias sexuais. FURLANETTO, Maria Marta. “Sexismo na 
Linguagem”. S/D.Disponível 
< https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033>. 
Furlanetto nos apresenta uma questão importante que deve ser trabalhada nas escolas e na 
sociedade. Para a autora: 
I. O sexo feminino, nessa perspectiva, aparece com vantagem original, gerando uma igualdade 
social. 
II. A ideologia machista, pela diferenciação manifestada historicamente na organização 
familiar, conduzindo à família monogâmica, leva essencialmente à alienação comum. 
III. O homem se aliena pela consideração de sua “normalidade” como fundada na natureza: por 
outro lado, aliena a mulher, imputando-lhe a condição de estigmatizada, pela qual a encara 
como “inferior”. 
Assinale a resposta correta: 
 
Resposta Selecionada: c. 
II e III. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
A inclusão do debate sobre a diversidade sexual e de gênero no espaço acadêmico ocorre desde 
meados dos anos de 1970 e deve-se, historicamente, à pressão dos grupos feministas e dos 
grupos gays e lésbicos que denunciaram a exclusão de suas representações de mundo nos 
programas curriculares das instituições escolares. No plano acadêmico internacional, esse 
movimento surgiu com os departamentos de Estudos da Mulher e, posteriormente, com os 
 
http://pepsic.bvsalud.org/pdf/malestar/v5n2/08.pdf
https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033
https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033
Estudos de Gênero e os Estudos Gays e Lésbicos, em algumas das universidades americanas, 
sempre no esforço de criar alternativas e formas de resistências aos sintomas de sexismo, 
machismo e homofobia e, ao mesmo tempo, fazendo com que tais temas pudessem ser 
abordados também nas pesquisas acadêmicas. 
DINIS, Nilson Fernandes. Educação, relações de gênero e diversidade sexual. Educ. Soc., 
Campinas, vol. 29, n. 103, p. 477-492, maio/ago. 2008. Disponível 
em <http://www.cedes.unicamp.br> 
Diante do texto apresentado, podemos afirmar que, apesar dos avanços, ainda ocorre(m): 
I. Crescimento significativo na compreensão da situação. 
II. Resistências de instituições para financiar pesquisas na área. 
III. Lacunas no currículo, por não haver disciplinas específicas que tratem do assunto na sua 
totalidade. 
IV. Os temas transversais mencionam amplamente o assunto homossexualidade e outras 
diversidades. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: d. 
II e III. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
De acordo com Diniz (2008), as orientações marxistas, em relação à discussão do gênero e 
sexualidade, eram predominantes logo que se começou a discussão a esse respeito, mas, aos 
poucos, também se abriu espaço para uma multiplicidade de outros enfoques teóricos, sendo 
que uma parte bastante significativa desses estudos tem se ancorado, desde a década de 1980, 
na produção pós-estruturalista francesa de autores como Michel Foucault, Gilles Deleuze, Félix 
Guattari e Jacques Derrida. Assim, entendemos sexualidade no sentido analisado por Foucault 
(1988), ou seja, como um dispositivo da modernidade constituído por práticas discursivas e 
não-discursivas que produzem uma concepção do indivíduo enquanto sujeito de uma 
sexualidade, ou seja, saberes e poderes que buscam normalizar, controlar e estabelecer 
“verdades” acerca do sujeito na relação com seu corpo e seus prazeres. 
DINIS, Nilson Fernandes. Educação, relações de gênero e diversidade sexual. Educ. Soc., 
Campinas, vol. 29, n. 103, p. 477-492, maio/ago. 2008. Disponível 
em <http://www.cedes.unicamp.br> 
De acordo com o texto, pode-se afirmar que: 
I. Não há vivência de cidadania plena se as manifestações da sexualidade infantil, adolescente e 
adulta não são compreendidas e consideradas. 
II. A sexualidade deve ser combatida pelos pais e professores para que o desenvolvimento do 
ser humano aconteça de maneira plena. 
III. A sexualidade humana é parte integrante e indissociável da pessoa. 
IV. A sexualidade deve ser vista como fonte de poder e imposição social. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: d. 
I e III. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Segundo os PCNs (1997, p. 291) as manifestações da sexualidade afloram em todas as faixas 
etárias. Ignorar, ocultar ou reprimir são respostas habituais dadas por profissionais da escola, 
baseados na ideia de que a sexualidade é assunto para ser lidado apenas pela família. O 
documento aponta que a manifestação está presente em vários momentos das relações 
interpessoal e intrapessoal (BRASIL, Parâmetros Curriculares Nacionais- PCNs, 1997). 
O documento aponta que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
A sexualidade está presente na roupa, música e movimentos 
cotidianos. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Segundo Desidério (2010, p. 27), a educação sexual, considerada por muitos professores como 
 
um desafio, exige, além do conhecimento, um comprometimento que complete aspectos mais 
amplos e sedimentados através da reflexão, e não apenas informações/orientações sobre 
aspectos biológicos. 
Assim, pode-se afirmar que a sexualidade: 
I. É um assunto polêmico que compreende uma visão múltipla sobre ela. 
II. Necessita ser trabalhada pelos educadores de maneira ampla, sem restrições e tabus. 
III. Necessita que os educadores ampliem o olhar de seus educandos a respeito de 
conhecimentos primordiais da sexualidade. 
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: a. 
I, II e III. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
 
Em outras palavras, é preciso saber quem é reconhecido como sujeito normal, adequado, sadio 
e quem se diferencia desse sujeito. As noções de norma e de diferença tornaram-se 
particularmente relevantes na contemporaneidade. É preciso refletir sobre seus possíveis 
significados. A norma, ensina-nos Foucault, está inscrita entre as artes de julgar, ela é um 
princípio de comparação. Sabemos que tem relação com o poder, mas sua relação não se dá 
pelo uso da força e, sim, por meio de uma espécie de lógica que se poderia quase dizer que é 
invisível, insidiosa (Ewald, 1993). A norma não emana de um único lugar, não é enunciada por 
um soberano, mas, em vez disso, está em toda parte. Expressa-se por meio de recomendações 
repetidas e observadas cotidianamente, que servem de referência a todos. Daí por que a norma 
se faz penetrante, daí por que ela é capaz de se naturalizar. 
LOURO, Guacira Lopes. Gênero e sexualidade: pedagogias contemporâneas. Pro-Posições, v. 
19, n. 2 (56) - maio/ago. 2008. Disponível < http://www.scielo.br/pdf/pp/v19n2/a03v19n2.pdf> 
Louro (2008) aponta para a questão do entendimento do ser normal ou não dentro de uma 
sociedade que determina o aceitável e o rejeitável. Em relação ao texto, pode-se afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
O conceito de normal e anormal é construído através de ações em 
diferentes espaços, em diferentes contextos, que devem ser repensados e 
trabalhados para que não se perpetue. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Para Louro (2000, p. 08), os corpos são significados pela cultura e, continuamente, por ela 
alterados. Talvez devêssemos nos perguntar, antes de tudo, como determinada característica 
passou a ser reconhecida (passou a ser significada) como uma “marca” definidora da 
identidade; perguntar, também, quais os significados que, nesse momento e nessa cultura, estão 
sendo atribuídos a tal marca ou a tal aparência. Pode ocorrer, além disso, que os desejos e as 
necessidades que alguém experimenta estejam em discordância com a aparência de seu corpo. 
LOURO, Guacira Lopes (org.). O corpo educado: Pedagogias da sexualidade. B.H Autêntica, 
2000. 
Louro nos apresenta uma discussão sobre o corpo que nos remeteà ideia de: 
I. Corpo inconstante, que tem suas necessidades e seus desejos mudando conforme o tempo e o 
contexto histórico. 
II. Corpo se mantém inalterado perante as mudanças do tempo ou contexto histórico, pois sua 
relação com o mundo e sociedade é biológica e psicológica. 
III. Corpo que se altera com mudanças de hábitos alimentares e de vida. 
IV. Corpo que se altera com possibilidades distintas de prazer ou com novas formas de 
intervenção médica e tecnológica. 
Assinale a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: e. 
I, III e IV. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Para Schilder (1999), a imagem corporal é a representação mental de nosso próprio corpo, ou 
seja, o modo pelo qual o corpo se apresenta para nós. O autor integrou as seguintes esferas do 
http://www.scielo.br/pdf/pp/v19n2/a03v19n2.pdf
comportamento humano: esfera fisiológica, libidinal e sociológica. Valorizando a experiência 
anterior e as tendências libidinais que os outros exercem sobre nós, acreditando que o corpo não 
é apenas um instrumento de construção e ação, mas o meio concreto e último de comunicação 
social. De acordo com Gruspun apud Melo (1997), a imagem corporal se completa numa 
experiência psicológica que coloca em foco as atitudes e reações do indivíduo frente ao seu 
próprio corpo e seus sentimentos com respeito a ele. 
MASTROIANNI, Edelvira de Castro. “A consciência corporal na educação infantil”. 
Disponível < file:///C:/Users/unip/Downloads/aconsciencia.pdf>. 
Diante do texto, como o professor da Educação Infantil pode auxiliar a criança a conhecer-se e 
se reconhecer no mundo? 
I. Observar-se no espelho. 
II. Desenhar o corpo do colega sobre uma folha de papel pardo. 
III. Sentir os diferentes ritmos do corpo: as batidas do coração, a respiração. 
Assinale a alternativa correta. 
Resposta Selecionada: d. 
I, II e III. 
 
 
Quinta-feira, 15 de Outubro de 2020 14h34min51s BRT 
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII
	 Pergunta 1
	 Pergunta 2
	 Pergunta 3
	 Pergunta 4
	 Pergunta 5
	 Pergunta 6
	 Pergunta 7
	 Pergunta 8
	 Pergunta 9
	 Pergunta 10
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII (1)
	 Pergunta 1 (1)
	 Pergunta 2 (1)
	 Pergunta 3 (1)
	 Pergunta 4 (1)
	 Pergunta 5 (1)
	 Pergunta 6 (1)
	 Pergunta 7 (1)
	 Pergunta 8 (1)
	 Pergunta 9 (1)
	 Pergunta 10 (1)