av 1 ética, politica e sociedade

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Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18) 
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:648498) ( peso.:1,50) 
Prova: 23210664 
Nota da Prova: 8,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada 
1. O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta 
oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o 
tempo ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de 
moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo 
social. 
( ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é 
errado. 
( ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem 
familiar. 
( ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - V - F - V. 
 c) F - F - F - V. 
 d) F - F - F - F. 
 
2. Sendo um conhecimento eminentemente filosófico, a ética logrou, entretanto, fazer-
se atuante, enquanto reflexão, em amplos campos da atividade humana. Procurando 
estudar e indicar a melhor conduta, a ética extrapola sua dimensão meramente teórica 
e se aproxima da prática. Nesse sentido, ela ganha ao senso comum três acepções: a 
ética descritiva, a prescritiva e a reflexiva, que prejudicariam a verdadeira 
compreensão da ética. Quanto a essas acepções, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A ética descritiva opõe ética a valor social. 
( ) A ética reflexiva é somente filosófica. 
( ) A ética prescritiva iguala a ética à moral. 
( ) A ética reflexiva é filosófica e científica. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - F - F. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - V - F - V. 
 
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3. Ética e moral são coisas distintas, que tratam da conduta humana. Embora tenham o 
mesmo objeto (o comportamento do ser humano em sociedade), moral e ética 
distinguem-se por características próprias.Sobre as características da ética e da 
moral, analise as seguintes afirmativas: 
 
I- A ética é temporal e a moral, perene. 
II- A ética é universal e a moral, cultural. 
III- A ética é conduta da regra e a moral é regra. 
IV- A ética é prática e a moral é teórica. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) Somente a afirmativa I está correta. 
 c) Somente a afirmativa II está correta. 
 d) As sentenças I e IV estão corretas. 
 
4. O período compreendido por Idade Contemporânea é conhecido pelo progresso 
científico e a valorização do ser humano. A moral cristã não mais atende aos anseios 
das populações citadinas. Essa é a época da igualdade, da liberdade, do respeito a 
diversidade que marca em definitivo os direitos fundamentais do ser humano. 
Notadamente, as concepções filosóficas que orientam a vida prática, são assim 
conhecidas: marxismo, pragmatismo e existencialismo. Sobre as referidas 
concepções, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Habermas (1929) foi o autor que afirmou que as argumentações morais servem 
para que os conflitos sejam desfeitos pelo consenso. O processo reflexivo, 
intersubjetivo, argumentativo, leva os participantes ao comum acordo. No 
entanto, esse pensamento não se enquadra no período compreendido como 
contemporaneidade. 
 b) O pragmatismo é uma doutrina filosófica que está ligada ao senso prático, em que 
a verdade está relacionada à utilidade. Já o marxismo entende o homem como ser 
social e histórico, aborda a questão da sociedade produtiva e as lutas de classes. 
 c) No existencialismo importa apenas o ser humano. 
 d) O pragmatismo não é uma doutrina filosófica por ser de utilidade prática. O 
existencialismo tem como ponto de partida o ser humano - o indivíduo, pelas suas 
ações, sentimentos -, pois essa doutrina se preocupa com o ser humano em 
relação ao mundo. 
 
 
O desenvolvimento da cultura urbana provocou diversos impactos nas sociedades e 
no meio ambiente. As primeiras aldeias foram erguidas próximas às áreas de cultivo 
e pastagens para os rebanhos, fato que fez surgir os primeiros aglomerados urbanos. 
Tais fatores fez surgir diversificados produtos para o consumo. A necessidade de dar 
vazão ao excedente agrícola fez com que despontasse os centros de troca de produtos 
agropecuários e de manufaturas. Sobre a ascensão das primeiras cidades, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- As primeiras cidades caracterizavam-se pela presença de várias aldeias em torno 
de um templo, onde se reverenciava o principal deus totêmico da comunidade, cujo 
intérprete era um sacerdote que acumulava a função de dirigir a cidade, além de 
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supervisionar as colheitas, orientar o armazenamento dos grãos e a distribuição das 
sementes e da água. 
II- A ascensão das cidades também demandou uma organização mais eficaz nos 
transportes. Para mover madeira, pedra e produtos agrícolas de partes longínquas, 
houve o aperfeiçoamento do transporte terrestre com a roda e a tração animal, e o 
transporte fluvial com o posterior uso de embarcações à vela. 
III- Com o passar do tempo, além da agricultura, o aprimoramento das técnicas de 
torno de metais constituía profissões especializadas cujos serviços eram procurados 
nas cidades. Além dos metalúrgicos e ourives, outra profissão que não tardou a 
emergir nas cidades é a do mercador, sujeito que fazia e intermediava trocas de 
mercadorias, tendo o gado como unidade de troca. 
IV- A proliferação das especialidades: sacerdotes, escribas, mercadores, camponeses, 
artesãos e soldados, dá origem a uma forma de classificação dos cidadãos, 
culminando também com uma distribuição desigual das riquezas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença III está correta. 
 b) Somente a sentença IV está correta. 
 c) Somente a sentença II está correta. 
 d) As sentenças I, II, III e IV estão corretas. 
 * Observação: A questão número 5 foi Cancelada. 
 
6. A discussão acerca da ética nos ajuda a compreender nossa sociedade e até mesmo a 
humanidade em todas as suas dimensões. Embora não nos forneça um manual de boa 
conduta, a ética nos permite avaliar a correção ou não de nossas atitudes. Dessa 
maneira, a ética tem um valor para a vida humana. Com relação ao valor da ética, 
analise as seguintes afirmativas: 
 
I- A ética permite perceber atitudes morais como antiéticas. 
II- A ética permite ver atitudes aceitas como sendo éticas. 
III- A ética nos permite a fundamentação da moralidade. 
IV- A ética aponta que tudo que é legal é também moral. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I e III estão corretas. 
 b) As afirmativas I e II estão corretas. 
 c) As afirmativas III e IV estão corretas. 
 d) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 
7. O campo da moral sugere uma multiplicidade de ações, pois esta origina-se nas 
interações humanas. Podemosafirmar que é através da moral que os códigos de 
convivência são estipulados nas relações de trabalho, nas escolas e universidades, 
nas organizações privadas e públicas. Assim esse campo se constitui como uma 
multiplicidade de códigos de convivência que sugerem as maneiras como as pessoas 
devem se comportar em determinados ambientes para que ocorra harmonia e bom 
senso nas interações humanas. Do ponto de vista dessas ações humanas existem dois 
universos que se constroem perante o fim de suas ações: universal e particular. Sobre 
o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
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 a) Não é através da moral que os códigos de convivência são estipulados. 
 b) O campo da moral, pela sua mutabilidade, se torna um campo vasto e por isso não 
se aplica as relações humanas. 
 c) A moral, portanto, está em toda parte, nas escolas, nas igrejas, nos hospitais, nas 
organizações privadas e públicas. No entanto, ela só se aplica quando ocorre 
harmonia nas interações. 
 d) O universalismo dita as condutas morais positivas, em que existe o consenso para 
que o bem comum seja preservado. No particularismo, os interesses pessoais ou 
de um grupo se prevalecem em detrimento do interesse de outros, por isso são 
práticas negativas. 
 
8. Se a ética não muda, ela, entretanto, faz reflexões acerca dos costumes, que estão 
sempre mudando. Desta maneira, a ética procura dar conta da dimensão moral da 
sociedade, pois nossa moral é reflexo de nossos costumes. Poderíamos, assim, dizer 
que nossas práticas comportamentais são reguladas por nossa moralidade. Sobre a 
moral, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) A moral não está relacionada com as expectativas coletivas. 
 b) Os diversos princípios morais são universais. 
 c) A moral é um conjunto de normas culturais. 
 d) A moralidade independe dos valores sociais. 
 
9. Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego 
Sócrates. Suas elaborações são entendidas como as primeiras menções sobre o 
conceito de ética. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento 
adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade. 
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a 
felicidade. 
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da 
felicidade e da virtude. 
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e 
irrelevantes na constituição da ética grega. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a afirmativa IV está correta. 
 b) Somente a afirmativa III está correta. 
 c) Somente a afirmativa II está correta. 
 d) Somente a afirmativa I está correta. 
 
10. Embora sejam conhecimentos distintos, a justiça, a moral e a ética, juntas, podem 
nos levar a práticas mais justas e eficazes, enquanto membros do corpo social. Desta 
maneira, a relação entre justiça e ética é inequívoca e nos remete a importantes 
questões e discussões no âmbito da primeira. Aqui nos referimos à justiça enquanto a 
execução de atos justos, de acordo com a ética e a legalidade. Quanto à questão da 
justiça na relação com a ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
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( ) A justiça social implica somente as obrigações do Estado com os cidadãos. 
( ) A justiça legal contempla as obrigações dos cidadãos com a sociedade política. 
( ) A justiça distributiva visa responder às desigualdades e regular a comunidade. 
( ) A justiça equitativa intercede nas relações, regularizando-as pelo acordado. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - V. 
 b) F - V - V - F. 
 c) V - F - V - F. 
 d) V - V - F - V.