AD2 Filosofia 2020. 2 CEDERJ UNIRIO

Prévia do material em texto

Maria da Conceição Silva
 20216080072 Volta Redonda
1. AVALIAÇÃO A DISTÂNCIA 02 (AD 02) – 2020.2
Disciplina: Filosofia e educação
Coordenação: Prof. Dr. Miguel Angel de Barrenechea
Caro (a) aluno (a):
 Essa é a sua segunda avaliação a distância. Leia os enunciados com atenção e procure ser claro e objetivo na elaboração de suas respostas. O objetivo das AD’S de Filosofia e Educação é que você possa aprofundar aspectos essenciais dos conteúdos apresentados nos materiais, fazendo com que este seja um momento de reflexão e pesquisa. 
Com base nos fóruns que você participou e nas aulas estudadas (Aulas 09 a 16 - livro) apresentamos CINCO questões para serem respondidas individualmente.
Critério de Avaliação das AD’s:
Você será avaliado:
Pela coerência textual (começo, meio e fim) - (30%)
Pela capacidade individual de produção de síntese e apreensão da leitura feita. (40%)
Pela correta interpretação da questão. (20%)
Pelo uso correto da norma culta da língua. (10%)
Questão 01- Sócrates, ao questionar seus discípulos acerca dos valores nos quais eles acreditavam, estava inaugurando uma nova reflexão ética, que ia além da racionalidade. De acordo com o que foi estudado na Aula 09 – O que é Ética, produza um texto de no máximo 15 linhas, sobre as diferenças e semelhanças entre a concepção ética socrático-platônica e a ética cristã. (Valor da questão, 2,0 pontos) 
R: O termo ético tem origem no grego ethikos, e significa costume, conduta, Comportamento do individuo na sociedade; A Ética se apresenta como um campo de estudo filosófico que se ocupa da reflexão sobre os sistemas morais. As normas e os valores morais são construções histórico-sociais que dizem respeito ao correto e ao incorreto, ao bem e ao mal, ao justo e ao injusto. No pensamento de Sócrates, quanto em Platão, a moral está fundamentada na razão, entendida como uma capacidade superior humana, capaz de estabelecer regras e princípios que possuam validade universal. A razão, segundo essas teorias, está acima dos interesses e desejos particulares, somente ela pode garantir a felicidade individual e coletiva. Já a ética cristã, conforme vimos, afasta-se da ideia de que é pela razão que se atinge a perfeição e passa a fundamentar a moral a partir da perspectiva da subjetividade, pensada como uma relação entre o indivíduo e Deus. À moral cristã ao contestar a capacidade e o poder, atribuído à razão, de intervir sobre os desejos, os instintos e as paixões a ética cristã passa a considerar a verdadeira expressão da liberdade humana, nas suas manifestações naturais e espontâneas, como vício, falta ou culpa, e a conceber, ao contrário, como virtude ou dever, tudo o que oprime a natureza humana Tanto quanto a ética racionalista, também a ética cristã, constitui-se como uma moral dos fracos ou moral dos escravos. Ambas partem do pressuposto de que todos os homens são iguais seja porque são tomados todos como seres racionais seja porque são considerados todos como irmãos. 
Questão 02 – Ainda sobre a aula 09, podemos afirmar que a ética prática na Filosofia, também conhecida como Filosofia Moral, visa a explicitar os pressupostos das diversas morais elaboradas pelos homens. Mediante isso, elabore um quadro comparativo, apresentando as diferenças e semelhanças entre a concepção moral kantiana e a crítica de Nietzsche ao modelo moral racionalista e cristão. (Valor da questão, 2,0 pontos).
	
	Kantiana
	Crítica de Nietzsche
	Semelhanças
	Criticava a ética cristã e a ação moral visando recompensa.
	Criticava a ética cristã e pratica moral por medo de punição.
	Diferenças 
	Apoiava a ideia de que o homem é racional e considerava uma ação moral, quando praticada de forma consciente e por dever.
	Criticava a ética racionalista considerando-a com o moral dos fracos que temem a força vital dos fortes ao condenar as paixões e os desejos submetendo-as a vontade da razão.
Questão 03 – Segundo Aristóteles pode-se sentir medo, confiança, desejos, cólera, piedade, e, de um modo geral, prazer e sofrimento, demais ou muito pouco, e, em ambos os casos, isto não é bom: mas experimentar estes sentimentos no momento certo, em relação aos objetos certos e às pessoas certas, e de maneira certa, é o meio-termo e o melhor, e isto são característicos da excelência (2001, p. 42). Aula 10 – A ação moral e a prática educativa. A partir desse princípio normativo, elabore uma dissertação de no máximo 15 linhas acerca das possibilidades de pensarmos uma prática educativa para a educação e a vida na atualidade, aplicando esse guia de conduta. (Valor da questão, 2,0 pontos). 
R: Moral e o conjunto de regras, normas e preceitos que orientam a conduta efetiva de diversas comunidades específicas, estabelecendo o que está permitido, o que está desaconselhado e o que está proibido. As morais são variáveis, mudam de uma sociedade para outra, de tempos em tempos. Há costumes que para um grupo são fundamentais e para outros são chocantes. . Aristóteles vai consolidar, no seu sistema ético, o princípio do meio- -termo. Em toda ação humana é possível cometer excesso ou falta. A prática educativa deve estar comprometida com a problematização democrática dos conflitos de interesse inerentes às relações humanas, de modo que situações de conflito ou de impasse sejam resolvidas por meio da habilidade de discutir, de trocar argumentos, de ponderar, de comparar, em suma, de dialogar. Exemplo: Um aluno pede uma caneta para o colega dentro de sala de aula e esquece-se de devolver o professor no momento que o aluno pediu estava presente. O aluno que emprestou pediu de volta a caneta. O professor vai conversar com o aluno para que ele se lembre de ter pegado a caneta para que ele possa devolver. Trabalhar a educação ética exige que o educador, além de se comportar de forma honesta e coerente, saiba respeitar a legítima idiossincrasia de cada um dos alunos. Para que isso ocorra, o educador deve evitar uma atitude de neutralidade, o que na verdade é praticamente impossível, tendo em vista que ele está influenciado por valores que fizeram parte de sua própria história e que o constituem enquanto docente.
Questão 04 – Na Aula 11 - A Ética na Escola, você poderá ver, na página 154, algumas propostas dos Parâmetros Curriculares Nacionais. No trecho em questão, há 10 (dez) propostas dos PCN. Inicialmente, realize uma síntese dessas propostas, num texto de no máximo 10 linhas e, posteriormente, relate ou imagine (numa reflexão de no máximo 10 linhas) uma situação escolar onde alguns desses princípios estariam sendo aplicados (ou deveriam ser aplicados), em sala de aula. (Valor da questão, 2,0 pontos).
 
R: A proposta (PCN) propõe que a escola possa tornar-se um instrumento capaz de habilitar o aluno para: respeitar o outro seja ele um colega ou alguém que desempenhe funções didáticas, administrativas ou de prestação de serviços, o que permite incentivar a construção ativa dos sentimentos de autonomia e responsabilidade, convivência norteadas pela solidariedade. Mesmo numa situação em que as diferenças culturais e religiosas mostrem-se incompatíveis, ainda assim é necessário preservar o respeito ao modo de ser e de pensar do outro, por meio do diálogo sem preconceitos. O professor pode elaborar atividade a respeito das diferenças religiosas, fazendo que os alunos sejam reflexivos, para questionarem a respeito das diferenças religiosas dentro da sala de aula. 
Questão 05 – Na aula 12, A ética no convívio Social, encontramos várias reflexões interessantes sobre a aplicabilidade da ética em nosso convívio social. Baseado nessa leitura imagine e apresente textualmente uma situação de conflito em sala de aula. Em um texto de no máximo 15 linhas, elabore uma dissertação acerca de lidar com essa situação problema, a partir de alguma das concepções de ética que estudou. Para isso, defina claramente a postura a qual irá se associar. (Valor da questão, 2,0 pontos).
R: A ideia de ética está, assim, comprometida com o espaço público, do qual o indivíduo faz parte.Escolher ou aderir a determinados valores deve envolver tanto a capacidade de refletir sobre as normas de conduta adotadas quanto à capacidade de assumir um compromisso e saber sustentar, nas situações vivenciadas no cotidiano, as escolhas efetuadas. Essa capacidade de refletir sobre as próprias ações é o ponto de partida para a formação de um sujeito ético: O professor chega à sala de aula e observa que a parede esta rabiscada, mesmo sabendo qual o aluno que rabiscou que este aluno tem um comportamento solitário. O professor propõe que seja feito uma redação sobre ações morais e éticas, tema: (respeito a preservação do patrimônio escolar). A atividade proposta será avaliada individualmente. Para depois seja organizado grupos para uma discussão para levantar uma reflexão ética. O professor que há dias vinha observando o comportamento solitário do aluno, com esta atividade proposta da redação sobre o assunto de respeitar o patrimônio escolar realizou com a discussão em grupos na sala, sem expor o aluno em questão, para que todos os alunos pensem de uma maneira concreta ao se deparar com a mesma situação, em outro momento.
********