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Prova- ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO QUESTÃO 1 Na atualidade há muitos temas novos colocados para discussão pela Antropologia: nacionalismos, relações étnico-raciais, novo papel da mulher e as questões de gênero, mudanças tecnológicas, o papel das novas mídias sociais, novas fronteiras e imigração, economia mundial, crises humanitárias, fundamentalismos religiosos e terrorismo, etc. Enfim, com tudo isso a Antropologia está sendo desafiada a pensar sobre o processo de _______________ , marca do nosso tempo. Assinale a palavra que completa o texto acima: a ) aculturação. b ) desintegração. c ) homogeneização d ) socialização. e ) globalização. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 O desenvolvimento da humanidade está marcado por conflitos entre modos diferentes de organizar a vida social, de se apropriar dos recursos naturais e transformá-los, de conceber a realidade e expressá-la. Por isso, ao se discutir cultura, deve-se ter sempre em mente a humanidade em toda a sua riqueza e diversidade. São complexas as realidades dos agrupamentos humanos e as características que os unem e diferenciam, e a cultura as expressa. Assim, cultura diz respeito à humanidade como um todo e ao mesmo tempo a cada um dos povos, nações, e grupos humanos. Cada realidade cultural tem sua própria lógica interna, a qual se deve conhecer para que façam sentido as suas práticas, costumes, concepções e as transformações pelas quais estas passam. Entendido assim, o estudo da cultura contribui no combate a preconceitos, oferecendo uma plataforma firme para o respeito e a dignidade nas relações humanas. José Luiz dos Santos. O que é cultura. São Paulo: Brasiliense, 2007, p. 7-8. Adaptado. De acordo com o texto, a cultura a ) é sempre igual e tem sempre uma mesma lógica interna. b ) expressa diferentes e complexas realidades dos grupos humanos. c ) contribui para aumentar os preconceitos. d ) é adquirida por meio de conflitos entre diferentes nações. e ) é proporcional ao desenvolvimento econômico dos povos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 A Antropologia da Educação é uma disciplina que colabora para a formação de uma visão de reconhecimento e valorização da diversidade e pode nos ajudar a analisar a questão do racismo e do preconceito. Em relação à educação, a população afrodescendente sofre com vários empecilhos que não podem ser explicados por outra variável além da questão étnico-racial. Assinale as alternativas que apresentam algumas das implicações do racismo que atingem a população afrodescendente em relação à educação. I. Apesar de ter havido um aumento da presença de negros e pardos em todos os níveis da educação, ainda é incipiente sua presença na graduação e pós-graduação. II. Dificuldade de acesso da população afrodescendente à educação de qualidade na educação básica. III. Essa população acaba sendo excluída dos processos seletivos para ingresso nas instituições públicas de educação superior. IV. Hoje a maioria dos alunos da educação básica na rede privada em todo país é de indivíduos oriundos da população afrodescendente. a ) II, III, V. b ) I, II, IV. c ) I, III, IV. d ) II, III, IV. e ) I, II, III. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 A palavra antropologia significa estudo do homem. Mas outras ciências, como a Sociologia, a Psicologia e a Biologia também estudam o homem. Portanto, qual seria a diferença? A diferença reside no tipo de abordagem, na forma como esse estudo é realizado e com qual objetivo. PORQUE A antropologia se propõe a entender o homem como um ser sociável, buscando na sua história tudo aquilo que fundamenta seu modo de vida e que condiciona sua visão de mundo (valores, leis, regras, tradições, ritos, mitos, comportamentos etc.), além de compreender como ele evolui ao longo do tempo sob o ponto de vista biológico. Assim, tem uma dimensão muito maior, sendo vista por alguns autores como a ciência da humanidade e do ser humano enquanto produtor de cultura. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. a ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. b ) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. c ) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. d ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. e ) As asserções I e II são proposições falsas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 A antropologia possibilita múltiplos olhares sobre a educação, as relações étnico-raciais e a formação docente. Sobre isso, assinale as afirmativas corretas. I. A compreensão das relações étnico-raciais na escola depende de uma discussão, reflexão e análise feita com parte da comunidade acadêmica, uma vez que as famílias discutem esse tema cada uma à sua maneira, sem influência do que acontece nos espaços escolares. II. O reconhecimento da diversidade étnico-racial na escola brasileira, em todos os níveis, se bem problematizada (e aí a antropologia da educação contribui de maneira incontestável), pode redefinir a temática no contexto escolar e incentivar os professores a reverem suas eventuais posturas etnocêntricas diante de seus alunos. III. A formação docente inicial, hoje, é suficiente para os professores adquirirem conhecimentos teóricos e práticos, além de oportunizar a eles o desenvolvimento e aprimoramento de habilidades e competências estratégicas. IV. O combate ao preconceito e à discriminação por questões étnico-raciais é visto, hoje, quase como uma obrigação do sistema escolar e, dessa forma, caberia ao professor a tarefa de criar ambientes favoráveis para tornar as relações sociais mais equitativas e justas e menos hierárquicas e conflitivas nas suas salas de aula. a ) II e III. b ) III e IV. c ) I e III. d ) I e IV. e ) II e IV. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 As Revoluções Francesa e Industrial trouxeram muitas transformações, entre elas, a consolidação da sociedade industrial. Novas demandas e novas formas de pensamento se colocavam diante da humanidade, o que foi decisivo para a constituição das ciências sociais, sobretudo a sociologia e a antropologia, que terão a "missão" de pensar essa nova sociedade que surgia. Foram tempos muito marcados pela ideia de progresso, nas regiões em que não houvesse a industrialização e urbanização, não existiria progresso, tratando-se, portanto, de povos e países "atrasados". Assinale a teoria que fundamentou a ideia de atraso e progresso que marcou as ciências sociais, e em especial, a antropologia. a ) Evolucionismo b ) Marxismo c ) Etnocentrismo d ) Positivismo e ) Socialismo Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 Todo o processo de desenvolvimento da antropologia de alguma maneira tem sido marcado pela ideia de evolução, o que nem sempre foi favorável às populações não-ocidentais ou não europeias e isso muitas vezes implicou em desrespeito e violência. Infelizmente, a visão europeia era de que os povos/os indivíduos que não tivessem atingido o estágio de evolução igual ao seu, estavam "atrasados". A "solução" encontrada foi "ajudar" esses grupos a alcançarem o desenvolvimento desejável, sempre tendo como meta a "civilização". Essa visão, que fundamentou uma corrente teórica que influenciou tanto a sociologia quanto a antropologia, é chamada de a ) darwinismo social. b ) liberalismo. c ) positivismo. d ) marxismo. e ) eugenia. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 Os meios de comunicação de massa - em especial a televisão -, através das campanhas publicitárias, bombardeiam-nos com produtos, ofertas e mercadorias que prometem nos fazer imensamente felizes e realizados. Entretanto, sabemos que há uma lógica que fundamenta essas campanhas: a lógica do consumo, base da sociedade capitalista. Hoje o consumo pode alcançar níveis muito além do que seria necessário para suprir nossas necessidades básicas. Estamos falando do consumismo. O consumismo exacerbado faz referência à(ao) a ) indústria b ) sociedade de consumo c ) imprensa d ) modernidade e ) desigualdade
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