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Feminismo -FEMINISMO COM BASE NO PONTO DE VISTA HISTÓRICO Aula 6-10-2020 Música rita lee - pagu Feminismo Breve história sobre o feminismo = Carla cristina garcia . feminismo= luta pelo reconhecimento de direitos e oportunidades para as mulheres , com isso , igualdade para todos os seres humanos . Termo feminismo surgiu em 1911 nos Estados unidos . Criticar o destino injusto e amargo que o patriarcado nos trouxe é uma forma de busca de direitos das mulheres : opressão , dominação e exploração . Feminismo= filosofia política , movimento social , para sair desse movimento de exploração, opressão , luta pelos direitos femininos . 4 conceitos chaves : androcentrismo , patriarcado , sexissimo é genero . Androcentrismo= considerar o homem o centro do mundo , como o único gerador de sabedoria . Visão do homem sobre o mundo , como tudo vêm primeiro no masculino . Patriarcado = organização política , econômica e social baseada na liderança do homem , homem domina as mulheres , chefe da casa , primeiro o homem . Dominação das mulheres , pela procriação feminina , ato de gerar filho faz com que a mulher fosse submissa , cuidasse da casa e da família .Controle paterno . Sexismo = ideologia que defende a subordinação das mulheres , mulher é inferior ao homem . Lugar ditado a mulher . Gênero= Categoria central da teoria feminista. Normas de condutas determinadas para os homens e as mulheres . Desconstruir o conceito da essência feminina . 1-Pré feminismo: O feminismo surgiu no fim do século XVIII, com as revoluções democráticas. O ponto de partida desse movimento foi a contestação da exclusão das mulheres na proclamação dos direitos universais na Revolução Francesa, em 1789. Assim, pode-se dizer que o feminismo emergiu como centro das origens da democracia, ao mesmo tempo em que se aliou ao ideal democrático e liberal na busca de direitos políticos e civis. Revolução Francesa = marco do início da história contemporânea . Foi um movimento revolucionário que começou em 1789, na França, que tirou o regime absolutista= monarquia = todo poder na mão do rei. e instaurou a República= poder na mão do povo, burguesia . - estava sobre a influência de ideais iluministas (Ex.: divisão dos três poderes, liberdade, igualdade e fraternidade). DECLARAÇÃO DOS DIREITOS DO HOMEM E DO CIDADÃO - documento contra o antigo regime; - inspirado no iluminismo e ideias liberais; - dividia os três poderes (legislativo, executivo e judiciário); - liberdade de ir e vir; de expressão e de propriedade privada; - luta pela igualdade; -Obs: foi com a declaração dos direitos do homem que o movimento feminista começou , pois estes direitos eram apenas para os homens e algumas mulheres da epoca contestaram, elas tambem queriam seus direito, como a educação é a participação na politica é a igualdade. Pensadoras que reivindicaram os direitos: Olympe de gouges 1791 na frança em reivindicação dos direitos das mulheres: mulheres possuíam os mesmos direitos dos homens , a liberdade , a propriedade , a educação Mary wollstonecreft na inglaterra: 1793 casamento como prostituição legal , mulher submissa do marido . Aquilo que é considerado natural nas mulheres é na verdade repressão e da aprendizagem social . Simetria dos casamento. ---Napoleão : jacobinos declarou a morte por guilhotina ou o exílio para as mulheres feministas que eram chamadas de bruxas que buscavam seus direitos . Mulheres brancas e burguesas 1- primeira onda do feminismo : direito ao voto . Movimentos das sufragistas : Reivindicação das mulheres : Europa e estados unidos séc 19 . Luta de classes , capitalismo , socialismo , anarquismo , revolução industrial ., movimento abolicionista. Declaração dos sentimentos : texto que funda o movimento sufragista em 1848.Não poder votar. luta das mulheres pela igualdade e pelo direito ao voto, para serem vistas começam a lutar de uma forma mais agressiva , quebrando propriedades , querem mostrar como as mulheres não têm direitos . Emily devison = se atirar na frente do cavalo do rei para colocar o broche da luta feminista no cavalo , ela morre atropelada. mulheres lutam pelo direito de igualdade com os homens , direito da educação é direito do casamento de ter uma relação mais simétrica , direito ao voto . Homens e mulheres lutavam por esses direitos . Mulheres americanas lutavam lado a lado com os homens negros para buscar o seu direitos e lutam pelos direitos abolicionistas . Mulheres trabalhadoras ,negras. Nesse movimento surge o discurso da Sojourner truth primeira convenção nacional dos direitos das mulheres 1850= Aqueles homens ali dizem que as mulheres precisam de ajuda para subir em carruagens, e devem ser carregadas para atravessar valas, e que merecem o melhor lugar onde quer que estejam. Ninguém jamais me ajudou a subir em carruagens, ou a saltar sobre poças de lama, e nunca me ofereceram melhor lugar algum! E não sou uma mulher? Olhem para mim? Olhem para meus braços! Eu arei e plantei, e juntei a colheita nos celeiros, e homem algum poderia estar à minha frente. E não sou uma mulher? Eu poderia trabalhar tanto e comer tanto quanto qualquer homem – desde que eu tivesse oportunidade para isso – e suportar o açoite também! E não sou uma mulher? Eu pari treze filhos e vi a maioria deles ser vendida para a escravidão, e quando eu clamei com a minha dor de mãe, ninguém a não ser Jesus me ouviu! E não sou uma mulher? -Começam a questionar como funciona a luta das mulheres negras , diferente das mulheres brancas , essas não são tratadas como frágeis . Feminismo marxista= direito ao trabalho , igualdade salarial das indústrias, ideias marxistas , pensadora : clara zetkin. alexandra . 2- Segunda onda feminista : Pessoal é politico Mulheres nessa época já tinham conquistado alguns direitos , como ao voto , de igualdade pela lei ,a educação. Porém mesmo com a conquista desses direitos na lei ainda existia muita desigualdade em relação aos homens , assim começou a segunda onda do feminismo. Na prática o direito ainda não acontece , o porque ainda existe submissão Ideal desse movimento: Pergunta o'que é ser mulher . 3 grandes pensadoras: Simone de beauvoir, carol hanisch, betty friedan. =Simone de beauvoir ; Filósofa francesa , obra: o segundo sexo : oque é ser mulher , oque faz seu papel na sociedade . Porque o mundo se constituído pelo androcentrismo ; ponto de vista masculino. No século XX, Simone de Beauvoir, contestou, em O segundo sexo, sua obra mais importante e que marcou época, o determinismo biológico e a função da maternidade. Nesse livro, a filósofa apropria-se da ideia hegeliana de que “ser” é “tornar-se” e é justamente essa apropriação que se transforma num lema do feminismo: “não se nasce mulher, torna-se”. Assim, Beauvoir provocou uma importante passagem no feminismo por meio das reflexões que fez:de um movimento de reivindicação da igualdade para um movimento de politização de questões privadas e valorização da “mulher-sujeito”. existencialismo = luta contra o determinismo biológico ( essência ), que todos são iguais que tudo e imutável , que a mulher nasce fraca e o homem forte , que biologicamente a mulher é tida como mãe , cuidadora e o homem como trabalhador , sustentador da casa . Segundo jean paul sartre “ a existência precede a essência ‘’. Primeiro eu existo depois da minha criação eu formo minha essência , eu escolho a partir do meu meio o'que eu quero , eu vou me criar . O segundo sexo= 1 volume - desmitificar a essência da mulher = como mãe , cuidadora , dona de casa - questionar a biologia- ponto de vista psicanalista - materialismo . Biologia- embora exista uma natureza feminina , isso não explica a uma vida de subordinação , vida doméstica . Psicanalista - Freud , ponto de vista masculino para entender a mulher , contexto histórico . Materialista- Questiona Engels . O'Que é a essência feminina= ter um ovaria , poder ser mãe , usar roupacom frufru . O’Que é ser mulher = mulher e ser um não homem - homem = positivo , mulher = negativo . Homem = sujeito : Mulher= objeto , outro . Aristóteles = mulher = homem incompleto não homem .Não há um começo para a opressão da mulher. Porque o mundo sempre pertenceu aos homens .= antropocentrismo = porque o homem construiu o mundo a partir do seu ponto de vista , como superior e mulher como objeto . Mulheres são inferiores por uma construção social . transformar a estrutura = trazer uma perspectiva diferente para mulher , mulher não mais como objeto . = betty friedan.: pensadora americana que questionava o papel da mulher feminina , onde esta era colocada como dona de casa , porque a mulher americana tem esse papel submisso, patriarcado .Mística feminina: o papel da mulher , inventar o seu papel , reduzir seu mundo ao doméstico . Feminismo liberal. =Carol hanisch: pensadora a americana que trazer as demandas femininas ao movimento , cria um momento apenas para as mulheres , pois os homens se beneficiam dos ideias do patriarcado e não vem a dor e nem os problemas das mulheres , assim cria o feminismo radical : onde só pode entrar as mulheres .Pessoal também é político : opressões dentro de casa deriva do problema político da vida pública , violência doméstica não é um problema só privada mas público também ´´ o pessoal é político ‘’ 3 onda do feminismo:punk, interseccionalidade e pós-modernidade O feminismo dos anos 80 se centra no tema da diversidade entre as mulheres: crítica do uso monolítico da categoria mulher : luta pelo reconhecimento da diversidade . diversidade: corpo , gordofobia . Antirassita , trasexualidade luta feminista, corpo da mulher e direito ao aborto , Direito da mulher escolher a hora e quando ela quiser ter filho , se ela quer ou não = gestação independente . Direito do corpo : do aborto , de escolher sua roupa , sua maquiagem . 1989= kimberlé creensham : introduziu o conceito interseccionalidade , onde vários tipos de diferentes de opressões entre as mulheres pudessem ser discutidas( raça , classe , sexualidade ) pudessem analisar sua condição . Papel materno : Ser mãe e aprendido , cultural , mulher já é criada desde criança influenciada ao papel materno , brincando de boneca , cuidando da casa .Filme assistir: o enigma de kasper housar . Defesa da liberdade individual de cada mulher .= Se você quer se maquiar pode , se quer usar salto pode, se quer usar sutiã você pode , cada uma escolhe o que quer usar para o seu corpo . - Luta pela apropriação maxista de termos pejorativos contra mulheres = ressignificar as palavras : vadia que era usada para reprimir a mulher ,abusar da mulher. ressignificar para deixar de ser uma conotação negativa ex: marcha das vadias . 1990 Judith butler= Problemas de gênero = teoria de genêro enquanto perfomace( que rompe o paradgma da divisão natural e social , sexo e gênero ) lançanddo a teoria queer . -Marxismo estrutural; mulher tem que se vestir comportada para segurar o homem. -Transversalismo: entender o lugar de fala , onde cada uma está inserida , diálogo entre todas as mulheres ; raça , etnia, classe , sexualidade , idade ,, religião , nacionalidade . Graus de sistema de opressão ; olhar onde você está inserido , mulher negra e oprimida por ser mulher , por ser negra , muitas vezes pela sua religião sua classe . entender a necessidade do outro , onde está inserido para buscar as políticas públicas , e estratégias políticas . 4 Quarta onda do feminismo : mundo digital , campanhas nas redes sociais . - pautas como cultura do estrupo , a representação da mulher na mídia , os abusos vivenciados no ambiente de trabalho e nas universidades , e a postura de denúncia e de recusa ao silenciamento . -Iscas para o consumo ; as expressões feminismo e igualdade de gênero estão sendo usados como iscas de consumo , como essa quarta onda vai responder esses movimentos . Feminismo no Brasil -Brasil colônia No século 19, a condição da mulher brasileira acompanhava as desigualdades sociais e econômicas do país. O Brasil era uma sociedade baseada na escravidão que oprimia tanto a mulher negra na sua condição de escrava; e a branca, restrita às tarefas do lar. -Brasil império Durante o Império foi reconhecido o direito à educação feminina. Neste campo, a escritora potiguar Nísia Floresta Augusta é considerada precursora do feminismo brasileiro. Professora e educadora, funda a primeira escola para meninas no Rio Grande do Sul e, posteriormente, no Rio de Janeiro.A partir da obra da inglesa Mary Wollstonecraft, Nísia Augusta redige vários livros e artigos nos jornais sobre a questão feminina, o abolicionismo e o republicanismo. Suas obras Conselhos a minha filha, de 1842; Opúsculo humanitário, de 1853 são apontadas como as primeiras sobre feminismo no Brasil.Também começam as reivindicações pelo direito de voto, tal como acontecia nos Estados Unidos e na Inglaterra. Cumpre destacar o caso da dentista Isabel Mattos Dalton que se aproveita da condição de diplomata para exercer seu direito de voto no Rio Grande do Sul, ainda que seja um caso isolado. Destacam-se personalidades como Chiquinha Gonzaga, pianista e compositora, que não aceitava usar um pseudônimo masculino para assinar suas obras. -PRIMEIRA REPÚBLICA Com o advento da República, o movimento feminista no Brasil se torna mais amplo. O novo regime não concede o direito de voto às mulheres e nem facilita o acesso ao mercado de trabalho à mulher branca de classe média urbana ou rica. Já a mulher negra, a indígena e a mulher branca pobre sempre tiveram que trabalhar para sobreviver Apesar de a República ter separado a Igreja do Estado e instituir o casamento civil era difícil de obter o divórcio. O Código Civil de 1916 definia a mulher como incapaz dependente do pai ou do marido. A mulher casada precisava da autorização do marido para viajar, receber herança, trabalhar fora de casa ou adquirir patrimônio. Neste momento, em que surgem no Brasil as primeiras fábricas, o trabalho feminino e infantil é requisitado, pois é mal remunerado e ajuda a manter o baixo custo da produção. Assim, na Greve Geral de 1917, existem reivindicações específicas por parte deste coletivo junto aos patrões.Neste contexto emergem as figuras de Leolinda Figueiredo Daltro, que funda o Partido Republicano Feminino e de Bertha Lutz, da Federação Brasileira pelo Progresso Feminino. Ambas lutavam pelo direito ao voto e pela igualdade de direitos entre homens e mulheres https://www.todamateria.com.br/chiquinha-gonzaga/ -Governo Getúlio Vargas (1930 - 1945) Devido às pressões dos movimentos feministas, as brasileiras conseguem direito de voto em 1932. Apesar disso, com a consolidação de Getúlio Vargas e do Golpe de 37, a ditadura varguista fecha o Congresso e suspende as eleições. Por conseguinte, a imagem da mulher consagrada pelo governo Vargas será a mulher que realiza trabalhos como enfermeira, professora, secretária e, claro, esposa dedicada ao lar. -Década de 50 Na década de 50, com a volta da democracia, destacam-se as figuras das advogadas Romy Martins Medeiros da Fonseca e de Orminda Ribeiro Bastos. Romy Fonseca pediu um estudo à Câmara dos Deputados sobre a situação da mulher casada no Código Civil brasileiro. Indignadas com as leis que submetiam a mulher casada à tutela do marido, as duas advogadas elaboraram uma nova proposta que ampliasse os direitos da mulher. O projeto foi apresentado ao Congresso Nacional em 1951. Apesar de sua grande repercussão, o projeto tramitou durante dez anos através da burocracia parlamentar. Somente com a pressão do movimento de mulheres, o Congresso Nacional aprovou, dez anos depois, as mudanças indicadas por Romy Medeiros e Orminda Bastos. O novo Código Civil de 27 de agosto de 1962, terminava com a tutela dos maridos sobre as suas esposas. Agora, as mulheres não precisariammais da autorização do marido se quisessem trabalhar fora de casa, receber herança, ou viajar. Década de 60 A década de 60 é marcada pela liberação sexual, pelo surgimento da pílula anticoncepcional e pelos movimentos dos direitos civis. Estes trazem à tona questões específicas, como a questão da mulher negra, da mulher indígena e dos homossexuais. São discussões realizadas por Simone Beauvoir no seu livro “O Segundo Sexo”, sobre o gênero e a identidade. O Brasil vivia uma grande efervescência de movimentos populares e as organizações feministas discutiam as novidades que chegavam de fora. Porém, a ditadura militar atinge em cheio os cidadãos, impedindo o direito de associação. Década de 70 No entanto, o país vivia o período da ditadura militar, e qualquer manifestação política era vista como ameaça à segurança nacional. Algumas mulheres lutam contra a ditadura militar e muitas são presas, torturadas e exiladas. Participam tanto da resistência pacífica em passeatas quanto do movimento armado na Guerrilha do Araguaia, por exemplo.Durante a distensão promovida pelo general Geisel, várias mulheres, entre as quais Therezinha Zerbini, criam o Movimento Feminino pela Anistia. Este, reunia mães e esposas que tiveram seus filhos e maridos exilados ou presos pela Lei de Segurança Nacional. Após a Lei da Anistia ser promulgada, o movimento continuou a lutar pela redemocratização no Brasil. Em 1975 é declarado pela ONU como Ano Internacional das Mulheres. Em um país que vivia sob ditadura, era a desculpa para as mulheres se reunirem, discutirem problemas e encontrar soluções.Foram realizados o 1º Encontro de Mulheres do Rio de Janeiro e o Encontro para o Diagnóstico da Mulher Paulista, que deram origem ao centro de Desenvolvimento da Mulher brasileira. -Dec de 80 Com a volta da democracia ao Brasil, as mulheres ganham mais protagonismo no governo com a criação, em 1985, do Conselho Nacional dos Direitos da Mulher (CNDM). Também conseguem 26 cadeiras durante a eleição para a Assembleia Constituinte, onde lutaram pela inclusão de leis que favorecessem as mulheres. Foram incorporados, além da igualdade jurídica entre homens e mulheres, licença-maternidade com duração superior à da licença-paternidade; o incentivo ao trabalho da mulher, mediante normas protetoras; prazo mais curto para a aposentadoria por tempo de serviço e contribuição da mulher. Igualmente, foi aberta em São Paulo, no dia 06.08.1985, a primeira Delegacia de Defesa da Mulher, especializada no atendimento de vítimas de agressão doméstica e de casos de violência contra a mulher. Atualmente, essas delegacias só existem em 7,9% das cidades brasileiras. Década de 90 Com o aumento da escolarização feminina e da estabilização democrática do país, os objetivos do movimento feminista foram se adaptando de acordo com a dinâmica da sociedade. Por isso, as mulheres passaram a exigir maior participação na vida pública. As chamadas leis de "discriminação positiva" foram um avanço nesse sentido. Estas, obrigam os partidos garantirem cotas de 30% de mulheres candidatas ao legislativo. Século XXI O movimento feminista no Brasil acompanhou as demandas do novo milênio com a inclusão de novos temas à sua agenda, como a diversidade sexual, racial e o questionamento da maternidade como obrigação.Através das redes sociais e blogs, a nova geração de feministas encontrou uma plataforma para expor suas ideias.Em 2006, durante o governo Lula, foi sancionada a Lei Maria da Penha que pune com mais rigor os casos de violência doméstica. A lei foi saudada como um grande passo para a prevenção da violência doméstica contra as mulheres. Igualmente, cresceu dentro do movimento feminista a preocupação com o corpo da mulher e com o uso que a sociedade, os homens e ela mesma fazem deste corpo. Neste sentido, a organização Marcha das Vadias é um exemplo do uso do corpo feminino como protesto, pois as mulheres comparecem às manifestações vestindo poucas roupas.No Brasil, continua a luta pela erradicação da violência doméstica, maior representatividade política, direito ao parto natural, amamentação em lugares públicos, direito ao aborto e o fim de uma cultura que coloca a mulher submissa ao homem.No entanto, existem pequenos grupos de mulheres que não compartilham dos objetivos de certas correntes do feminismo
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