A Construção da Nação até o golpe de 1930 FAEL 01

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Em sua obra, ZOMER destaca o estudo da historiadora Thaís Nivia de Lima e Fonseca (2002), que traz em seu trabalho uma análise historiográfica sobre a construção da imagem de um personagem criado não apenas aos interesses republicanos, mas também, conforme a recepção do público de seu tempo e das décadas que se seguiram. Naquela época, este herói nacional era necessário para que houvesse identificação popular, apoiando aqueles que instituiriam uma nova forma política. (ZOMER, 2018, p. 46)
Quem é este personagem da representação heroica e patriotismo da República a quem a historiadora se refere?
A - Campos Salles.cancelRespondida
B - José Murilo de Carvalho.
C - Machado de Assis.
D - Marechal Deodoro da Fonseca.
E - Tiradentes.
check_circleResposta correta
2
A corrente positivista chegou ao Brasil como uma promessa que endossaria os ânimos republicanos, fossem eles abolicionistas, liberais ou militares. Pregava a separação entre religião e Estado (...). Nesse período, havia influências oligárquicas do clero e da própria elite cafeicultora mais conservadora e monarquista.
Neste contexto, de acordo com a autora, assinale a alternativa que corresponde à principal responsável pelo desenvolvimento brasileiro defendida pela corrente positivista:
A - A ciência.
check_circleResposta correta
B - A história política do Brasil.
C - A instauração da censura.
D - O Exército e sua influência na ordem do povo.
E - Os princípios religiosos.
3
O Brasil republicano, apesar das diversas legitimações dos velhos moldes políticos, não poderia ser o mesmo depois de tantas revoltas, conflitos e reivindicações vividos entre os anos de 1889 e 1920. As reformas e seus debates, a liberdade de escrita e a criação de novas instituições, as políticas para imigrar ou formar um novo Brasil, as contestações das revoltas e outros acontecimentos deram aos anos de 1920 possibilidades novas de configuração e de ordem social. Nesse cenário, houve três mudanças bastante significativas, cujos desdobramentos foram sociais e políticos. Quais foram eles?
I. A pluralidade cultural e identitária dos imigrantes: A questão central foi a transformação das cidades em consequência dos processos migratórios e, ao mesmo tempo, a formação de uma identidade
II. O movimento operário dos anos de 1920: foi uma “frente de combate” que questionava a chamada “luta de classes”.
III. O movimento feminista: representado especialmente por Simone de Beauvoir e por Betty Friedan, que enfatizaram questões relativas ao corpo, ao prazer, ao divórcio, aos métodos contraceptivos, à contrariedade ao patriarcado e à violência contra as mulheres – ideias que foram mais fortes no Brasil a partir dos anos de 1970.
É correto o que se afirma em:
A -
I e II, apenas.
cancelRespondida
B -
I, apenas.
C -
I, II e III.
check_circleResposta correta
D -
II e III, apenas.
E -
III, apenas.
4
“Augusto Comte preocupou-se em pensar na organização e na ordem social de um contexto para obter progresso. Suas ideias foram concebidas no século XIX, em meio às grandes transformações sociais e políticas após as décadas de 1840 e 1850.” Neste caso, tanto Comte quanto outros sociólogos, foram os responsáveis pela difusão do pensamento sobre as mudanças que colaboraram para a institucionalização das disciplinas ligadas às ciências sociais, especialmente a sociologia. (ZOMER, 2018, p. 39 - 40)
Quem são os pensadores, que junto a Comte, contribuíram com suas análises sobre a organização da sociedade?
A - Émile Durkheim, Karl Marx e Gilberto Freyre.cancelRespondida
B - Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber.
check_circleResposta correta
C - Émile Durkheim, Max Weber e Frederic Engels.
D - Karl Marx, Sérgio Buarque de Holanda e Frederic Engels.
E - Max Weber, Darcy Ribeiro e Gilberto Freyre.
5
A situação da Igreja Católica Apostólica Romana não era muito cômoda após a Proclamação da República, especialmente por ter perdido boa parte de seu poder político. Nesse contexto, foram lançadas diversas estratégias para que ela continuasse ampliando seu horizonte de domínio e, ao mesmo tempo, lutasse contra ideologias e correntes que surgiam.
Quais foram essas correntes?
I. O socialismo; o liberalismo; o positivismo; o cientificismo; o protestantismo e a maçonaria;
II. O positivismo; o cientificismo; o protestantismo e o catolicismo;
III. O socialismo; o liberalismo; o positivismo; o cientificismo e o catolicismo;
É correto o que se afirma em:
A -
I e II, apenas.
cancelRespondida
B -
I, apenas.
C -
I, II e III.
check_circleResposta correta
D -
II e III, apenas.
E -
III, apenas.
6
No início do século XIX, o Brasil ainda era uma colônia portuguesa, situação que se transformou após a Proclamação da Independência, no ano de 1822. Depois disso, o Brasil vivenciou conflitos importantes, como a Revolução Farroupilha (1835-1845), a Sabinada (1837-1838), a Balaiada (1839- -1841) e a Revolução Praieira (1848-1850), que questionavam a organização política e social do país, incluindo o Poder Moderador (presente na Constituição de 1824). Sobre isso é CORRETO dizer que:
A -
A Revolução Balaiada é um movimento de elite. Ela questionada a organização social do país.
cancelRespondida
B -
A Revolução Farroupilha foi um conflito em que a elite gaúcha questionava o valor dos impostos pagos sobre o charque;
check_circleResposta correta
C -
A Revolução Praieira e a Balaiada, por sua vez, foram movimentos contra as elites locais em Pernambuco e no Maranhão
D -
A Sabinada foi símbolo da opressão e da miséria vividas pelo povo
E -
A Sabinada foi um conflito de classe pobre. Defendiam uma “descentralização” do poder;
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A modernização no Brasil (empreendida na segunda metade do século XX) não foi acompanhada de preceitos sociais ou de igualdade para negros. Ela era desejosa de imigrantes brancos, a fim de deixar a “República Tropical” mais branca. Nesse caso, fica claro que as ideias de liberdade e de igualdade não tinham o mesmo peso para todos. A tradição e os costumes mantiveram-se, junto ao fraco debate político, após 1888. Segundo SCHWARCZ (2017, p. 60-63), isso ocorria, por qual motivo?
A - Porque a abolição era um benefício para a classe média, que lucraria muito com isso.cancelRespondida
B - Porque a república tropical embranquecida tinha ideais sociais igualitários.
C - Porque a tradição, os costumes e o racismo eram legítimos.
D - Porque negros e brancos tinham direitos iguais.
E - Porque os políticos não discutiriam como dar aos ex-escravos uma cidadania plena.
check_circleResposta correta
8
Em sua obra, ZOMER destaca que Auguste Comte, indissociavelmente ligado ao positivismo, preocupou-se em pensar na organização e na ordem social de um contexto para obter progresso, defendendo que “o espírito humano teria passado por três fases.”
Assinale a alternativa que corresponde à obra do filósofo positivista, em que destaca as três fases do espírito humano:
A - Curso da formulação de leis naturais, de 1840.cancelRespondida
B - Curso de filosofia positivista, de 1842.
check_circleResposta correta
C - Curso Sistematizador da Sociologia, em 1841.
D - O desenvolvimento da humanidade, em 1843.
E - Verdade para as ciências exatas e biológicas, de 1839.
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A questão abolicionista certamente foi uma das mais polêmicas e caras para o período posterior a 1850. A liberdade, que deveria ser dada àqueles que foram traficados ilegalmente, muitas vezes teve de ser defendida por juristas e advogados (MAMIGONIAN, 2017, p. 430- 433). Isso demonstra que ferir a lei não era algo grave, visto que moralmente uma maioria não se importava com a vida dos escravizados. Quando acontecia a alforria desse período – quando a lei era aplicada, alguns proprietários acabavam cedendo à alforria, por qual motivo?
A - Por defenderem a igualdade racial.cancelRespondida
B - Por pressões políticas ou sociais.
check_circleResposta correta
C - Por que eram abolicionistas “de carteirinha”.
D - Por que lucravam com a venda de escravos.
E - Por serem contra as pressões políticas.10
(UFF) A segunda metade do século XIX foi marcada pelo apogeu do cientificismo no mundo ocidental. A Ciência transformava-se na panaceia para todos os males, capaz de indicar soluções para tudo, inclusive prever, controlar e disciplinar os homens e seus comportamentos. Desde o evolucionismo de Darwin até o positivismo de Augusto Comte, a ideia de progresso servia como "bússola" no caminho da modernidade. À luz dessas informações, indique a opção que define o contexto de introdução das ideias positivistas no Brasil.
A -
A difusão do Positivismo no Brasil deveu-se à sua penetração no Exército, envolvendo tanto a juventude militar, quanto suas lideranças formadas pelos oficiais de alta patente, dentre eles, Deodoro da Fonseca e Caxias.
cancelRespondida
B -
A ideia de progresso contida no Positivismo baseava-se na crença em um estágio superior da evolução humana a ser atingido, no caso do Brasil, quando toda a população do país fosse alfabetizada e gozasse de cidadania política.
C -
O Positivismo difundiu-se no Brasil, sobretudo através da juventude militar formada pela Escola da Praia Vermelha, que valorizava o mérito individual e acreditava na Ciência Positiva como religião da humanidade, em oposição ao catolicismo.
check_circleResposta correta
D -
O Positivismo ganhou destaque no Brasil ao penetrar na Escola Militar do Rio de Janeiro, que preparava jovens oficiais com vistas à abolição da escravidão e à implantação do regime republicano.
E -
O Positivismo penetrou no Brasil através da visita de uma missão militar inglesa ao país, atingindo seu apogeu com a proclamação da República por Deodoro da Fonseca, um de seus principais líderes.