FUNDAMENTOS HISTORICOS E FILOSOFICOS DA EDUCAÇÃO ATIV 01

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12/11/2020 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 1 - PED - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO - 2019D
Período:07/10/2019 08:00 a 05/11/2019 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 06/11/2019 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:0,50
1ª QUESTÃO
A grande busca do pensamento platônico consiste em desvendar a lógica do universo. Platão considerava
que devemos passar o conhecimento para as futuras gerações. Se preocupou, como seu mestre Sócrates, a
repassar o saber e educar os jovens. Para ele o conhecimento deve ser acumulativo e desvendar o Universo.
Em sua obra, “O Mito da Caverna”, o pensador resumiu muito do que considerava a verdade, o saber.
Considerando o pensamento de Platão, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. O conhecimento se adquire apenas pela observação do que se passa a nossa volta. Somente a aparência
deve ser considerada relevante. Não há nada por trás das aparências.
PORQUE
II. A aparência não corresponde a essência das coisas. Ela é apenas o que observamos, mas a verdade está
no que move e justifica a aquilo que podemos ver, sentir, experimentar. A verdade está na lógica do
Universo que não se denuncia no que observamos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
 
As asserções I e II são proposições falsas.
 
2ª QUESTÃO
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Quando falamos da formação da filosofia estamos nos referindo os pensadores gregos. Sócrates, Platão e
Aristóteles são os pilares fundamentais da construção da lógica ocidental. Sócrates, o primeiro dos grandes
filósofos, não deixou obra escrita, mas uma conduta relatada pelo seu discípulo, Platão. Em seus diálogos, o
“pai da filosofia”, considerava que o homem deve conhecer a si mesmo antes de conhecer o mundo. A auto
descoberta é um desafio, segundo Sócrates.
Nesse sentido, sobre o método para a busca do conhecimento de si e do mundo segundo Sócrates, analise
as alternativas e assinale a correta.
 
ALTERNATIVAS
Sócrates considerava fundamental o questionamento. O estabelecimento da dúvida como ponto de partida para se
chegar a verdade.
A afirmação é mais importante do que a dúvida. Para ele, temos que ter a certeza antes da afirmação. O
questionamento é uma demonstração de fraqueza da mente.
Para o pensador grego, todo o ser humano nasce com a inteligência e a capacidade de chegar a verdade, ela existe,
tem que ser tirada de nós através da manifestação espontânea, inconsciente.
Todo o conhecimento, para Sócrates, se estabelece do imediato. Ninguém pode conhecer o todo e sim a
parcialidade. Somos sempre uma visão limitada de tudo o que vemos, o que é pura aparência.
A verdade não existe, o que existe é uma visão subjetiva de todas as coisas. Os seres humanos são voltados a si
mesmo e a suas visões deturpadas pelos sentimentos. O que atrapalha a perfeição da razão.
3ª QUESTÃO
Nossa filosofia moderna está intimamente ligada ao que denominamos “Revolução Científica” ou
“Renascença”. Foi a construção do pensamento ocidental que permitiu o desenvolvimento da racionalidade
científica da atualidade. Os pensadores renascentistas romperam com o teocentrismo predominante no
mundo medieval. A lógica divina como um elemento acima da condição humana passou a ser colocada em
xeque ou ganha uma importância secundária. A razão, a racionalidade, retoma os fundamentos do
pensamento grego e romano.
Sobre as características da Renascença, analise as alternativa e assinale a correta:
ALTERNATIVAS
Deus continua sendo o determinante da vida humana. Só a ele cabe a condução da existência da terra e a lógica da
natureza.
O Renascimento continuou a exaltação a Deus. Tanto que sua principal expressão foi o Barroco. Arte sacra que tem
como principal tema as passagens bíblicas.
A razão passa a prevalecer sobre a fé. Logo, o conhecimento se sustenta na experimentação dos sentidos humanos,
o Antropocentrismo e Humanismo.
O saber continua dominado pela Igreja Católica e o Clero. Não se pode produzir o saber sem a autorização religiosa
e o estabelecimento do Index (Índice de Livros Proibidos).
O pensamento teocêntrico não é abandonado. Ele é incorporado a racionalidade. Logo, por mais que tenhamos a
capacidade racional de conhecer o mundo, Deus sempre é o que estabelece a lógica de todas as coisas.
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4ª QUESTÃO
Weber desenvolveu, em suas teses, os chamados “modelos de ação ideal”. Tais tipos ideais não existem de
forma real, nem ocorrem de forma pura, mas orientam a ação social. De acordo com Aguiar e Casteleira
(2018), estes quatro modelos permitem compreender o sentido dado por uma coletividade para uma ação.
 
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2018.
 
Diante do conteúdo abordado, analise as alternativas a seguir e assinale a correta.
ALTERNATIVAS
Weber defende que a emoção é o único modelo que ocorre de forma pura. Tal modelo orienta os demais na
construção do sentido da ação.
Os modelos de ação se inter-relacionam e não há um determinante exclusivo, mas o conjunto que eles representam.
No momento da ação, se organizam para dar sentido ao comportamento.
A tipologia da ação social weberiana é inspirada nos estudos e discussões de Auguste Comte acerca da Física Social,
o que fica evidenciado pelas análises relacionadas às Ciências Naturais em Weber.
A racionalidade é determinante na condução do comportamento social. Todo e qualquer ser humano, ao executar
uma ação, racionaliza seu comportamento e determina suas intenções pela racionalidade.
A valorização moral do comportamento acaba por reduzir sua racionalidade e, até mesmo, submetê-la. Ao longo do
tempo, temos que considerar a proporcionalidade da ação em relação à sua compreensão moral determinante.
5ª QUESTÃO
Em sua explanação acerca do Iluminismo, Aguiar e Casteleira (2019) expuseram um conjunto de pensadores
relevantes àquele período histórico, cujas obras seguem relevantes à interpretação da vida em sociedade, ou
seja, tornaram-se clássicos. Dentre tais obras, os autores do material didático destacaram a “Filosofia da
História”.
 
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2018.
 
A referida obra, que trata do desenvolvimento da história humana sob a perspectiva da dialética é de
autoria de:
ALTERNATIVAS
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Kant
Hegel
Marx
Rousseau
Locke
6ª QUESTÃO
Quando se pensa no Renascimento Cultural a frase - A razão sobre a fé -, resume sua principal
transformação. A supremacia da racionalidade sobre a fé rompeu com uma concepção de universo fundada
no pensamento cristão. Porém, foi nesta racionalidade que o ocidente construiu sua civilização. Copérnico
foi um dos personagens mais importantes do significado filosófico da Renascença.
Sobre o pensamento de Copérnico e sua participação na revolução científica renascentista, assinale a
alternativa correta:
ALTERNATIVAS
Após uma decepção com a Igreja Católica e suas descobertas, a concepção de homem para ele está fundamentada
na razão e na ciência.
A forma como Copérnico considerava a presença do ser humano na face da Terra confirmou o pensamento medieval
de um Deus determinante da ação do ser humano e sua conduta na vida.
O Renascimento reforçou a relação entre o pensamento medieval e a racionalidade moderna. Não há ruptura, mas
complemento entre o Universo concebido por Copérnico e aquele compreendido pelo pensamento cristão.
A relação entre o pensamentode Copérnico e o Renascimento está na construção de uma ciência fundada na razão.
A superação da fé foi determinada pela própria Igreja Católica. Ela investiu nos renascentistas e foi a principal
mecenas, financiadora das obras dos artistas e cientistas do Renascimento.
Com a descoberta de que a Terra não é o centro do Universo, o que sustentou as principais teses teocêntricas
medievais, gerou uma Revolução na concepção do homem e sua capacidade de compreensão e transformação da
natureza. Contudo, colocou em xeque a lógica do homem como a principal obra de Deus.
7ª QUESTÃO
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No momento atual, indagamos se estamos assistindo a uma crise social. Podemos definir este momento
pela preocupação dos seres humanos com o imediatismo. Quando cresce o cinismo há uma expressão da
limitação humana em crer em valores mais elevados para o sentido da existência, se amplia à materialidade.
Na Filosofia, houve um tempo em que o cinismo, enquanto escola filosófica, ganhou força. Leia o excerto a
seguir: O que Diógenes criticava era a demonstração de decadência da sociedade de seu tempo. As cidades
dominadas pelos macedônicos eram voltadas aos interesses particulares e desprezavam os temas da
unidade política
. . .
. Isto estava expresso na política tanto quanto no comportamento de cada um. O cinismo cresceu, mas
acabou se deturpando. Passou a ganhar a conotação de crítica, mas incorporado ao desejo de sucesso
material
. . .
. Essa é uma linha do cinismo que chegou até nossos dias. Viver o hoje sem se preocupar com o amanhã,
uma filosofia de vida expressa nas propagandas dos cartões de crédito da atualidade.
Considerando que no excerto, há relação entre o cinismo e a atualidade, na busca de uma resposta se
estamos vivendo uma sociedade em crise ou não, assinale a alternativa correta sobre esta indagação.
ALTERNATIVAS
Mesmo diante do incerto, há pouco espaço para o cinismo. O ser humano da atualidade é uma expressão da
evolução promovida entre outros fatores, pelo desenvolvimento científico associado a valores elevados da
importância da vida.
A Filosofia ganhou espaço e importância na vida das pessoas. Nota-se por todos os lados a multiplicação de leituras
voltadas a visão mais lógica da existência. Estamos diante de um mundo marcado pelo saber permanente e a busca
profunda do ser humano sobre o sentido de sua existência.
Hoje vivemos em uma sociedade em que o planejamento de uma vida futura se propaga na prática da maioria dos
seres humanos. Desta forma, a compreensão racional da vida ganha espaço sem a perda do valor subjetivo. Somos
mais coerentes na atualidade na comparação com o passado.
O imediatismo tem tomado conta da vida humana. Assistimos diariamente à relação direta com a busca do prazer
imediato e a ameaça deste comportamento a valores mais elevados. O cinismo se expressa tanto na crítica como no
desprezo à busca da essência mais profunda da existência humana.
A vida, na atualidade, é mais longa em comparação com o passado. Expostos à permanência do ser humano por
mais tempo diante da natureza e de outros homens, passamos a abandonar a crítica imediatista, o apego
à materialidade ínfima e nos debruçamos sobre elementos de maior vínculo com o futuro.
8ª QUESTÃO
A organização das ideias liberais, na Europa do século XVIII, valorizou o homem e a sua capacidade de
desenvolver suas habilidades. Para alguns dos pensadores desse período, o conhecimento é um direito de
todos. A educação pública se inspirou nesse sentido, e a cidadania passa a ser uma condição que permite o
acesso ao conhecimento. Sobre as teses liberais e a educação, assinale a alternativa correta.
ALTERNATIVAS
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Toda forma de educação é válida e todo conteúdo deve ser ministrado na escola. Segundo o pensamento liberal, os
princípios religiosos, por exemplo, devem ser obrigatórios na educação.
Assim como a cidadania, a educação só pode ser ministrada para aqueles que estão emancipados. Pessoas que não
conseguiram atingir um grau de maturidade não têm direito ao conhecimento.
Para os liberais, a competência de um ser humano não está em sua capacidade de racionalizar e agir de forma
consciente dentro do corpo social, visto que a competência é algo inato, como um dom.
Toda a educação ministrada na escola deve ser direcionada a um público específico. Nem todos têm a condição ou o
direito de ter o conhecimento. A habilidade profissional é resultado de uma seleção natural.
Para os liberais, a educação é uma condição fundamental para a emancipação do ser humano e para a melhoria do
cidadão. A consciência de seus atos, sua habilidade profissional e sua capacidade de ação política estão ligadas
diretamente à educação.
9ª QUESTÃO
O Século XIX foi marcado pelos descobrimentos científicos, enquanto no século XX destacaram-se duas
Guerras Mundiais. Por conta desses eventos, estabeleceu-se uma crise entre o pensamento filosófico e a
ciência, bem como a Filosofia se distanciou da arte (AGUIAR; CASTELEIRA, 2018).
 
AGUIAR, Gilson da Costa; CASTELEIRA, Rodrigo Pedro. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação.
Maringá-PR: UniCesumar, 2018.
 
Sobre esse conteúdo, analise as afirmações a seguir:
I - Durante e após as duas Guerras, a humanidade se fragmentou entre o avanço do conhecimento científico
e o conceito de homem sobre si.
II - A fragmentação do conhecimento faz com que, nos dias de hoje, a humanidade não seja capaz de
desenvolver algum saber em um campo do conhecimento.
III - Após a Guerra Fria, estabeleceu-se um equilíbrio entre as sociedades capitalistas e socialistas, sendo a
China um exemplo desse fenômeno.
IV – A Guerra Fria foi um dos resultados dos conflitos das duas Guerras Mundiais, caracterizado pelo
confronto entre países expoentes do capitalismo e do socialismo.
Estão corretas apenas as afirmações:
ALTERNATIVAS
I e II.
I e IV.
II e IV.
II, III e IV.
I, III e IV.
10ª QUESTÃO
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Sempre estamos nos perguntando qual seria o melhor governo. Muitos questionam a democracia, pois, a
consideram instável. Porém, há os que consideram a melhor forma de atender ao interesse coletivo. Platão e
Aristóteles não viam da mesma forma a questão do poder, as formas de governo. Para eles, o princípio do
bom governo deve obedecer a critérios diferentes.
Nesse sentido, sobre o poder e as formas de governo para os dois pensadores gregos, analise as afirmativas:
I. Aristóteles considera que a democracia tem seus “males” e é, mesmo assim, a melhor forma de governo.
Porque, para ele, é o governo de “todos” para “todos”. Exigindo a convivência das diferenças buscando o
que o pensador considera o “meio termo”.
II. Para Platão o governo mais eficiente é do povo. Somente a massa organizada pela ação anárquica pode
atingir um equilíbrio social.
III. Platão defende o governo dos sábios. Para ele, os pensadores, os filósofos, os seres humanos mais
instruídos, seriam os mais capacitados a conduzirem a sociedade ao estado ideal.
IV. Aristóteles considera que toda a forma de governo tem sua degeneração. Seu contrário. Contudo, o
equilíbrio está na convivência dos seres humanos com suas diferenças. O equilíbrio através do diálogo.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, II e III apenas.
II, III e IV apenas.
I, II e IV apenas.
I, III e IV apenas.
I, II, III e IV.