As danças da cultura popular Brasileira

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17/11/2020 Unicesumar - Ensino a Distância
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PROJETO DE ENSINO - As danças da cultura popular brasileira - 54/2020
Período:28/09/2020 08:00 a 04/12/2020 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 05/12/2020 00:00 (Horário de Brasília)
1ª QUESTÃO
Dentro das danças folclóricas os ritmos, movimentos e vestimentas caracterizam a forma com que
expressamos e entendemos a história de um povo, de uma cultura e até mesmo um local. Assim, dentro do
carimbo encontramos características muito específicas e representam sua origem e sua história.
 
JASTES, Éder. Dinâmica cultural nas danças tradicionais da Amazônia. Revista Ensaio Geral, v. 1, n. 1, 2011.
De acordo como texto acima e os assuntos apresentados na aula, analise as afirmativas abaixo:
 
I. O carimbó tem sua origem no norte do Brasil, mas especificamente no estado do Pará e representam a
tribo dos índios tupinambás.
II. A vestimenta do carimbo para as mulheres é composta por saias rodadas e floridas, onde se usam flores
como enfeite de cabelo e sapatinhas de dança.
III. A chegada dos escravos africanos na região fez com que a dança ganhasse novas características,
principalmente pela inclusão do batuque africano.
 
É correto o que se afirma em:
 
ALTERNATIVAS
I, II e III.
I apenas.
I e II apenas.
I e III apenas.
II e III apenas.
2ª QUESTÃO
Maculelê é um tipo de ___________ _______________ brasileira de origem afro-brasileira e indígena. O Maculelê
em sua origem era uma arte marcial armada, mas atualmente é uma forma de ________ que simula uma luta
tribal usando como arma dois bastões, chamados de ____________, com os quais os participantes desferem e
aparam golpes no ritmo da música. O Popó do Maculelê foi um dos responsáveis pela sua divulgação,
formando um grupo em Santo Amaro, chamado Conjunto de Maculelê de Santo Amaro da Purificação.
 
A verdadeira história e origem do Maculelê. Disponível em: <https://www.congodeouro.com.br/a-
verdadeira-historia-e-origem-do-maculele/>. Acesso em: 23 ago 2019.
 
Diante do exposto, na sequência, assinale a alternativa que preencha as lacunas corretamente.
 
ALTERNATIVAS
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Dança folclórica, luta, grimas, Meste Afochê.
Cultura popular, dança, cacete, Meste Popó.
Dança folclórica, dança, grimas, Mestre Popó.
Cultura popular, luta, porretes, Mestre Papua.
Cultura popular, dança, porrete, Mestre Amaro.
3ª QUESTÃO
O Maculelê é uma manifestação cultural oriunda cidade de Santo Amaro da Purificação na Bahia. É uma
expressão teatral que conta através da dança e de cânticos, a lenda de um jovem guerreiro, que sozinho
conseguiu defender sua tribo de outra tribo rival usando apenas dois pedaços de pau, tornando-se o herói
da tribo.
 
A verdadeira história e origem do Maculelê. Disponível em: <https://www.congodeouro.com.br/a-
verdadeira-historia-e-origem-do-maculele/>. Acesso em: 23 ago 2019.
 
Considerando o exposto acima e o material do projeto, analise as afirmações:
 
I. O Maculelê era uma arte de guerra, utilizando se de bastões de madeira resistentes, segundo as lendas de
origem africanas sobre o surgimento desta prática.
II. O acompanhamento musical é realizado por cantos e instrumentos como o atabaque e o som dos
bastões. Além disto abordava músicas indígenas e do candomblé.
III. As formas primárias do Maculelê vêm se perdendo ao longo dos anos, como por exemplo, a não
formação de rodas, o uso de facão no lugar dos bastões, roupas diferenciadas e gestuais de outras
manifestações populares.
 
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, II e III.
I, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
4ª QUESTÃO
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Para Brikman (2014), a expressão corporal possibilita projetar a essência criadora das pessoas. No processo
de ensino e aprendizagem, os professores de Educação Física fazem a mediação do conteúdo Dança
integrando, de fato, os alunos às aulas por meio da criação e reinterpretação dos movimentos, estimulando
a livre expressão a partir das manifestações propostas.
 
BRIKMAN, Lola. A linguagem do movimento corporal. 3. ed. São Paulo: Summus, 2014.
 
Compreende-se que o Torém é uma produção cultural que deve ser respeitada e preservada, nesse sentido,
ao tematizá-la no cenário escolar, é indispensável que os professores ensinem sua história, grupo de origem,
gestos característicos, instrumentos musicais e outros elementos que de fato representem essa rica
manifestação. Assim, analise as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
 
I. O ritual do Torém é praticado por todas as faixas etárias. Os praticantes são chamados de torenzeiros.
 
PORQUE
 
II. A linguagem corporal do ritual expressa a memória dos corpos dos Tremembé, as músicas que louvam
seus antepassados, os encantados, os animais, a natureza e  sua história.
 
É correto afirmar que:
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
5ª QUESTÃO
O carimbó é uma dança tradicional da região _______________ e considerada um ___________     _________
brasileiro. Criada pelos índios ______________, a origem do seu nome vem do instrumento chamado
______________e teve grande influência das danças folclóricas ___________.
 
HUERTAS, Bruna Muriel. O carimbó: cultura tradicional paraense, patrimônio imaterial do Brasil. Revista CPC,
n. 18, p. 81-105, 2014.
 
Diante do exposto acima e na aula teórica, na sequência assinale a alternativa que preencha corretamente as
lacunas.
 
 
ALTERNATIVAS
Norte; patrimônio cultural; Tupinambás; curimbó; lusitanas.
Nordeste; patrimônio cultural; Tupiniquim; curimbó; lusitanas.
Norte; patrimônio histórico; Tupinambás; atabaque, bolivianas.
Nordeste; patrimônio histórico; Tupiniquim; atabaque, bolivianas.
Centro-oeste; patrimônio geográfico; Tupinambás; curimbó; lusitanas.
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6ª QUESTÃO
De acordo com Sborquia e Neira (2008), a Dança é um artefato cultural produzido pela gestualidade
sistemática, possível de ser tematizada no currículo da Educação Física.
 
SBORQUIA, Silvia Pavesi; NEIRA, Marcos Garcia. As danças folclóricas e populares no currículo da Educação
Física: possibilidades e desafios. Motrivivência, n. 31, p. 79-98, 2008.
 
A partir do exposto e considerando os elementos estudados no projeto de ensino de dança, analise as
afirmativas abaixo e assinale aquela que apresenta corretamente elementos que devem ser considerados
durante o ensino do conteúdo Dança no contexto escolar.
ALTERNATIVAS
Destreza motora, formações e origem.
Músicas características, histórico e formações.
Interdisciplinaridade, vestimenta e coordenação motora fina.
Gestos característicos, competência motora e instrumentos musicais.
Histórico, número de integrantes e nível de habilidade dos dançarinos.
7ª QUESTÃO
Conforme apontam Pereira e Gomes (2008, p. 122), “A dança ______ do Torém é o principal sinal _____ que
resiste entre os _____ Tremembé”.
 
PEREIRA, Arliene Stephanie Menezes; GOMES, Daniel Pinto. Dança encantada e de resistência:
(trans)significações corporais no Torém dos índios Tremembé. Corpoconsciência, v. 22, n. 1, p. 120-129,
2018.
 
A partir do exposto, abaixo assinale a alternativa que preenche as lacunas corretamente:
ALTERNATIVAS
festiva, racial, índios
ritualística, racial, índios
coletiva, étnico, integrantes
festiva, cultural, integrantes
ritualística, étnico-cultural, índios
8ª QUESTÃO
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A vivência do Torém pode ser uma experiência estética, que considera como ponto de partida a
corporeidade deste processo. É preciso atentar-se para a descrição das cenas, dos gestos, da música, da
linguagem, do figurino,da pintura corporal, e de outros elementos internos e externos que compõe o ritual
(PEREIRA, GOMES, 2008).
 
PEREIRA, Arliene Stephanie Menezes; GOMES, Daniel Pinto. Dança encantada e de resistência:
(trans)significações corporais no Torém dos índios Tremembé. Corpoconsciência, v. 22, n. 1, p. 120-129,
2018.
 
Considerando o fragmento acima, analise as afirmativas abaixo e assinale “V” para as verdadeiras e “F” para
as falsas.
 
I. Um dos objetivos das danças indígenas é curar doenças.
II. A formação circular é predominante na dança do Torém.
III. Os índios Tremembé utilizam chocalhos durante a dança do Torém.
IV. O Torém é uma dança particular dos índios que compõem a tribo Pataxó.
V. É possível dispensar a abordagem dos gestos específicos do Torém, já que o aspecto primordial do ensino
dessa dança é sua história.
 
A sequência correta é:
ALTERNATIVAS
F, F, F, F, V.
F, V, V, V, F.
F, V, V, F, V.
V, F, F, V, F.
V, V, V, F, F.
9ª QUESTÃO
O Maculelê faz parte do folclore brasileiro e deve ser preservado como patrimônio cultural, deve ser
mantido e respeitado como tradição, assim como com os instrumentos, cantos e vestimentas utilizados em
sua prática.
 
A verdadeira história e origem do Maculelê. Disponível em: <https://www.congodeouro.com.br/a-
verdadeira-historia-e-origem-do-maculele/>. Acesso em: 23 ago 2019.
 
Considerando, os aspectos relacionados ao Maculelê, assinale a alternativa correta:
 
ALTERNATIVAS
O Maculelê original utilizava-se de cacetes, também chamados de grimas.
O Maculelê original utilizava-se de agogôs, também chamados de grimas.
O Maculelê original utilizava-se de espadas, também chamados de porretes.
O Maculelê original utilizava-se de bastões, também chamados de espadas.
O Maculelê original utilizava-se de porretes, também chamados de berimbaus
10ª QUESTÃO
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Sabemos que toda manifestação artística reflete e representa a cultura de um povo e a forma com que ele
se apropria do meio em que vive. Nas danças em geral, a representação cultural é ainda mais evidente, pois,
por meio das expressões corporais podemos identificar características específicas de um povo e como essas
influenciam na criação dos movimentos. No Carimbó temos três diferentes povos que influenciaram
diretamente essa dança.
 
TADRA, Débora Sicupira Arzua; et al. (Org.). Linguagens da dança. Curitiba: InterSaberes, 2012.
 
De acordo com o exposto acima assinale os três diferentes povos que deram origem ao Carimbó.
 
 
ALTERNATIVAS
Índios Tupiniquim, africanos e italianos.
Índios Tupinambá, angolanos e bolivianos.
Índios Tupinambá, africanos e portugueses.
Índios Tupiniquim, africanos e portugueses.
Índios Tupiniquim, sul africanos e bolivianos.