Prévia do material em texto
Questão 1/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte fragmento de texto: “[A alfabetização] possibilita uma leitura crítica da realidade, constitui-se como um importante instrumento de resgate da cidadania e reforça o engajamento do cidadão nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela transformação social”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Paulo. Educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991. p. 68. De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o ensino para o público adulto, analise as afirmativas que caracterizam corretamente a concepção de alfabetização defendida por Paulo Freire como sendo um ato de conhecimento: I. Escolha de conteúdos mediante uma investigação de palavras e temas geradores, os quais são extraídos da problematização da prática de vida dos educandos. II. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma nova forma de relação com a experiência vivida pelo educando. III. Memorização dos códigos alfabéticos para aprender a ler e a escrever. IV. Imposição de palavras para possibilitar a leitura de mundo. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A III e IV B I e II Você acertou! As afirmativas I e II estão corretas, ou seja, a letra “b”. A terceira característica da concepção da alfabetização como um ato de conhecimento refere-se à escolha dos conteúdos. Esses são selecionados mediante a investigação de “palavras e temas geradores. ‘Investigar o tema gerador é investigar, repitamos, o pensar dos homens referido à realidade, é investigar seu aturar sobre a realidade, que é sua práxis’ (Freire, 1987, p. 98)” (livro- base, p. 122). As alternativas III e IV são falsas, pois, para Paulo Freire, aprender a ler e a escrever é muito mais que adquirir um sistema de códigos alfabéticos. Para Freire, não se deve decorar nada, é preciso trabalhar os conteúdos de forma dialógica, partindo sempre da vivência dos educandos. “Como um ato de conhecimento, o processo de alfabetização implica na existência de dois contextos dialeticamente relacionados. [...] Um é o contexto teórico. O outro é o contexto concreto, em que os fatos se dão - a realidade social concreta em que se encontram os alfabetizandos” (livro-base, p. 121). São os temas geradores, os que partem da vivência dos educandos, “que permitem aprofundar o processo de alfabetização como escrita e leitura da palavra escrita e do mundo” (livro-base, 129). C II e IV D II e III E I e IV Questão 2/10 - Educação de Jovens e Adultos Atente para a seguinte citação: “O MCP foi o primeiro movimento de cultura popular criado nos anos de 1960, [...] serviu de modelo e exemplo para muitos outros movimentos de cultura e educação popular do início dos anos de 1960. Apesar do imediato e violento encerramento de suas atividades, após o golpe militar de 1964, conseguiu-se reunir significativa amostra do material produzido pelo MCP e sobre o MCP”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FORUMEJA. Movimento de Cultura Popular – MCP. <http://forumeja.org.br/book/export/html/1710>. Acesso em 17 fev. 2017. De acordo com os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre o Movimento de Cultura Popular (MCP), analise as afirmativas a seguir: I. O MCP consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas. II. Um dos objetivos do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente. III. O MCP, além de objetivar um trabalho voltado à alfabetização, lutou por novas frentes de ação, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato. IV. O MCP objetivava aulas elaboradas por equipes centrais para serem transmitidas especificamente às escolas radiofônicas. São corretas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, II e III, apenas. Você acertou! As únicas afirmativas corretas são: I, II e III. "Em 1960, aconteceu, no Recife, o Movimento de Cultura Popular (MCP), o qual consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas. O objetivo do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente. Além do trabalho de alfabetização, novas frentes de ação foram elaboradas, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato" (livro-base, p. 49). A única afirmativa incorreta é a IV, pois as aulas elaboradas por equipes centrais e transmitidas às escolas radiofônicas dizem respeito ao trabalho desenvolvido pelo MEB – Movimento de Educação de Base, não pelo MCP (livro-base, p. 48,49). B I, III e IV, apenas. C III e IV, apenas. D II e IV, apenas. E I e II, apenas. Questão 3/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o fragmento de texto: “[A LDBEN 9394/96 garante a] oferta de educação escolar regular para jovens e adultos, com características e modalidades adequadas às suas necessidades e disponibilidades, garantindo-se aos que forem trabalhadores as condições de acesso e permanência na escola”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Ministério da Educação. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Lei n. 9.394/96. p. 2. <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm>. Acesso em 02 fev. 2017. Considerando o texto dado e os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre as orientações das Diretrizes Curriculares Nacionais referentes à estrutura e à duração dos cursos voltados para a Educação de Jovens e Adultos (EJA) no Brasil, analise as afirmativas a seguir. I. Os sistemas de ensino devem respeitar o que está prescrito nas Diretrizes Curriculares Nacionais. II. Os sistemas de ensino devem atentar para a identidade da Educação de Jovens e Adultos e o seu regimento de cunho federativo. III. Cada sistema de ensino deve estruturar a sua modalidade de EJA para todo o território nacional e fora dele. IV. Cabe ao Governo Federal, em comum acordo com os órgãos internacionais competentes, definir a estrutura e a duração dos cursos de EJA diferenciadamente para cada um dos sistemas de ensino do Brasil. São corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, II e IV B II, III e IV C III e IV D I e II Você acertou! Na organização curricular dessa modalidade da Educação Básica, a mesma lei prevê que os sistemas de ensino devem oferecer cursos e exames supletivos, que compreenderão a base nacional comum do currículo, habilitando ao prosseguimento de estudos em caráter regular. Entretanto, prescreve que, preferencialmente, os jovens e adultos tenham a oportunidade de desenvolver a Educação Profissional articulada com a Educação Básica (§ 3º do artigo 37 da LDB, incluído pela Lei nº 11.741/2008). Art.6: Cabe a cada sistema de ensino definir a estrutura e a duração dos cursos da Educação de Jovens e Adultos, respeitadas as Diretrizes Curriculares Nacionais, a identidade dessa modalidade de educação e o regime de colaboração entre os entes federativos (livro-base, p. 82). E II e IV Questão 4/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte excerto de texto: “Os Encontros Nacionais de Educação de Jovens e Adultos (ENEJAs) mantêm a preocupação com o registro das reflexões produzidas nesses eventos, além de um trabalho cuidadoso de síntese dessas reflexões, sistematizadas em relatório final, em cada encontro. Construídos a muitas mãos, publicá-los é também reconhecer o importante trabalho de cada equipe de relatoria, como guardiã do pensamento contemporâneoda EJA”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens e Adultos: Uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: UNESCO/MEC, 2004. p. 12. Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, os objetivos principais dos Enejas no Brasil são: Nota: 10.0 A Fiscalizar e advertir as instituições privadas que não ofertam a EJA. B Proporcionar discussões sobre o cenário da educação de jovens e adultos no país, suas demandas e desafios. Você acertou! Os Encontros Nacionais sobre a EJA – Enejas têm por objetivos oferecer um retrato desta modalidade de ensino no Brasil, particularmente das suas principais demandas e desafios (livro-base, p. 101). C Ampliar e resgatar a oferta de ensino para jovens e adultos no país e no exterior. D Questionar e mostrar o alto índice de instituições privadas do país que ofertam a EJA. E Apresentar e verificar a quantidade de instituições privadas de ensino da educação de jovens e adultos no país. Questão 5/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o excerto de texto a seguir: A LEI Nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, estabelece, no seu art. 37, que a “educação de jovens e adultos será destinada àqueles que não tiveram acesso ou continuidade de estudos no ensino fundamental e médio na idade própria. §1º Os sistemas de ensino assegurarão gratuitamente aos jovens e aos adultos, que não puderam efetuar os estudos na idade regular, oportunidades educacionais apropriadas, consideradas as características do alunado, seus interesses, condições de vida e de trabalho, mediante cursos e exames”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Lei n. 9.9394/1996 de 20 de dezembro de 1996. <http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/lei9394_ldbn1.pdf>. Acesso em 07 mar. 2017. Considerando o fragmento de texto dado e conforme os conteúdos do livro-base Educação de Jovens e Adultos sobre a Educação de Jovens e Adultos - EJA, analise as afirmativas a seguir: I. A EJA se destina exclusivamente a pessoas analfabetas e que, necessariamente, concluíram a educação básica. II. A EJA está geralmente atrelada à relação entre educação e trabalho. III. Os sujeitos da EJA geralmente são trabalhadores ou jovens em busca do primeiro emprego. IV. A história da EJA insere-se em um cenário econômico, social e político. São corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A II, III e IV Você acertou! As únicas afirmativas corretas são: II, III e IV. A história da EJA insere-se num cenário econômico, social e político. Está geralmente à relação entre educação e trabalho, haja vista que os seus sujeitos são trabalhadores ou jovens em busca do primeiro emprego (livro-base, p. 31). A afirmativa I é falsa, pois a EJA se destina a pessoas analfabetas ou que não concluíram a educação básica (livro-base, p. 8). B I, III e IV C II e III D I, II e IV E I e II Questão 6/10 - Educação de Jovens e Adultos Considere a seguinte informação: “O MEB [Movimento de Educação de Base] apresenta à sociedade brasileira um serviço de capacitação de agentes de educação de base que está sendo operacionalizado através da rede de dioceses e paróquias, aproveitando a estrutura montada em torno dos regionais da CNBB [Conferência dos Bispos do Brasil], bem como por eventuais convênios com o governo federal e/ou estaduais, sempre com o objetivo de trabalhar na linha da educação popular [...]. [Sua] concepção e pedagogia privilegiam não apenas o processo e a caminhada de indivíduos analfabetos considerados isoladamente, mas sua inserção e promoção, na busca da autonomia pessoal e de suas comunidades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEISIEGEL, C. de R. MEB: Movimento de Educação de Base. <http://www.meb.org.br/quem-somos/>. Acesso em 16 fev. 2016. Tendo em vista o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre os encaminhamentos voltados à Educação de Jovens e Adultos quando da criação do Movimento de Educação de Base (MEB) em março de 1961, analise as afirmativas a seguir: I. ( ) Criado em 1961 e vinculado à Igreja Católica, com apoio do Governo Federal, o MEB propunha-se a desenvolver um programa de alfabetização e educação de base a jovens e adultos por meio de escolas radiofônicas. II. ( ) Nas escolas radiofônicas que trabalhavam tendo em vista a proposta de educação do MEB, um monitor voluntário estabelecia as ligações entre conteúdos didáticos e a atividade dos alunos e, em seguida, promovia debates sobre os temas focalizados pelo professor-locutor. III. ( ) O MEB propunha-se a desenvolver uma educação de base como processo de “conscientização” das camadas populares, para a valorização plena do homem e consciência crítica da realidade, visando sua transformação. Portanto, temas como sindicalismo e processo de sindicalização rural faziam parte das ações educativas do MEB. IV. ( ) O MEB, por ser ligado à Igreja Católica, foi constituído para lançar a campanha contra a erradicação do analfabetismo dos católicos do Brasil. Assim sendo, as escolas que se propunham a desenvolver uma educação voltada aos objetivos do referido movimento tinham como prioridade diminuir os índices de analfabetismo dos católicos brasileiros. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A V – F – V – F B V – F – V – V C F – V – V – F D V – V – V – F Você acertou! As únicas afirmativas corretas são: I, II e III. Criado em 1961 e vinculado à Igreja Católica, com apoio do Governo Federal, o MEB propunha-se a desenvolver um programa de alfabetização e educação de base para jovens e adultos. "'As aulas eram elaboradas pelas equipes centrais e eram transmitidas às escolas radiofônicas, onde um monitor voluntário estabelecia as ligações entre os seus conteúdos e a atividade dos alunos e, em seguida, promovia debates sobre os temas focalizados pelo professor-locutor' (Beisiegel [...]). Os trabalhos eram orientados para 'a conscientização', 'procurando despertar nos educandos a necessidade de engajamento em organizações profissionais, organizações de classe e em grupos que tinham interesse no desenvolvimento das comunidades' (Beisiegel [...]). A partir de 1962, as atividades foram orientadas para a politização, para a educação sindicalista e para o processo de sindicalização rural" (livro-base, p. 48,49). A única afirmativa incorreta é a IV. A erradicação do analfabetismo diz respeito à Campanha de Educação de Adultos (CEA) ou Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos (CEAA) lançada no país no final dos anos 1950. O MEB foi criado não apenas para alfabetizar, mas também para ofertar educação, de base de modo a promover, desenvolver, transformar as camadas populares e suas comunidades. Assim sendo, não era apenas o público católico que o MEB se propunha a alfabetizar e promover a educação de base (livro-base, p. 48,49). E F – V – F – F Questão 7/10 - Educação de Jovens e Adultos Atente para a seguinte citação: “César Callegari defende uma mudança de olhar em relação à EJA. ‘Um bom programa de EJA pode se transformar no mais importante programa de inclusão social por meio da educação. O Brasil tem 14 milhões de analfabetos e 40 milhões de analfabetos funcionais. É para eles que devem ser estruturados e oferecidos programas de EJA que os respeite, reconheça os seus saberes’. [...] Nesse sentido, [...] tais programas devem ser desenvolvidos por professores preparados para essa modalidade educacional e para esse público — e não por professores alfabetizadores de crianças, como hoje normalmente ocorre — e contando com material didático e tecnologias apropriadas para essa faixa etária”.Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIZONI, Alessandra Moura. Educação de Jovens e Adultos: As dificuldades enfrentadas para a inclusão no sistema de ensino. <http://www.uff.br/ejatrabalhadores/arquivos-2010-maio/educacao-de-jovens-e- adultos-as-dificuldades-enfrentadas-para-a-inclusao-no-sistema-de-ensino-23042010.htm>. Acesso em 20 fev. 2017. Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das principais fragilidades que impedem o avanço do ensino/aprendizagem voltado ao público da EJA no Brasil: Nota: 10.0 A O grande número de pessoas que procuram a EJA e a pouca quantidade de vagas nas escolas particulares e públicas no país para contemplar esse público são os principais problemas para o avanço da EJA no Brasil. B A formação de docentes no Brasil voltada especificamente para o público da EJA é uma das principais fragilidades para o avanço dessa modalidade de ensino/aprendizagem nesse país. Você acertou! Entre as discussões e avanços da EJA no Brasil, a fragilidades na formação de professores para a Educação de Jovens e Adultos ainda existe, assim como a vulnerabilidade dos convênios estabelecidos entre o poder público e as entidades da sociedade civil (livro-base, p. 104). C A falta de tecnologia de última geração para a EJA é o que acarreta maior dificuldade para o avanço dessa modalidade de educação no país. D A cultura de cada local, por ser um agravante para o desenvolvimento de atividades pedagógicas dos professores da EJA, é a principal fragilidade para o avanço dessa modalidade de ensino no Brasil. E A inclusão digital é o principal entrave para o avanço da EJA no Brasil. Questão 8/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o fragmento de texto a seguir: “A criação do Mobral mobilizou o país por meio da campanha ‘Você também é responsável’, que estimulava a participação da sociedade no novo projeto de educação. [...] Sua tarefa era executar o processo de alfabetização de adultos desde o recrutamento de professores até a construção de salas de aula e distribuição de material didático. [...] O Mobral durou 15 anos - foi extinto em 25 de novembro de 1985 pelo presidente José Sarney - e se transformou num dos maiores fracassos educacionais da história do Brasil. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SACONI, Rose. Mobral: Fracasso do Brasil grande. <http://brasil.estadao.com.br/noticias/geral,mobral-fracasso-do- brasil-grande-imp-,606613>. Acesso em 17 fev. 2017. De acordo com os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre as características do Movimento Brasileiro de Alfabetização - Mobral, analise as afirmativas a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. I. ( ) O Mobral tinha independência institucional e financeira face aos sistemas regulares de ensino e aos demais programas de educação de adultos. II. ( ) O Mobral era estruturado como uma organização operacional descentralizada, apoiada em comissões municipais incumbidas de promover a realização da campanha de alfabetização nas comunidades. III. ( ) O Mobral primava pelo resultado do seu principal e único objetivo, qual seja, o de desenvolver uma educação de base como processo de “conscientização” das camadas populares, para a valorização plena do homem e consciência crítica da realidade, visando sua transformação. IV. ( ) O Mobral centralizava as orientações do processo educativo. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A V – F – V – F B V – F – V – V C F – V – V – F D V – V – F – V Você acertou! As únicas afirmativas corretas são: I, II e IV. "O Mobral tinha três características básicas: Independência institucional e financeira face aos sistemas regulares de ensino e aos demais programas de educação de adultos; articulação de uma organização operacional descentralizada, apoiada em comissões municipais incumbidas de promover a realização da campanha nas comunidades; centralização das orientações do processo educativo" (livro-base, p. 51). A única afirmativa incorreta é a opção III. O Mobral tinha como objetivo alfabetizar jovens e adultos. Foi o Movimento de Educação de Base (MEB) que almejava alfabetizar e também oferecer educação de base aos jovens e adultos, promovendo uma “conscientização” no intuito de despertar nos educandos a necessidade de engajamento em organizações profissionais, organizações de classe e em grupos que tinham interesse no desenvolvimento das comunidades. A partir de 1962, as atividades foram orientadas para a politização, para a educação sindicalista e para o processo de sindicalização rural (livro-base, p. 48- 51). E F – V – F – F Questão 9/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o excerto de texto a seguir: “A ação educativa junto a adolescentes e adultos no Brasil não é nova. Sabe-se que já no período colonial os religiosos exerciam sua ação educativa missionária em grande parte com adultos. [...] No campo dos direitos legais, a primeira Constituição brasileira, de 1824, firmou, sob forte influência europeia, a garantia de uma ‘instrução primária e gratuita para todos os cidadãos’, portanto também para os adultos. Pouco ou quase nada foi realizado nesse sentido durante todo o período imperial, mas essa inspiração iluminista tornou-se semente e enraizou-se definitivamente na cultura jurídica, manifestando- se nas Constituições brasileiras posteriores”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HADDAD, Sérgio; PIERRO, Maria Clara Di. Escolarização de jovens e adultos. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782000000200007>. Acesso em 15 fev. 2017. Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a educação do adulto na legislação, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas. I. ( ) O adulto, nos primeiros programas governamentais, vivenciava uma educação nos moldes daquela desenvolvida com as crianças. II. ( ) Com o acúmulo de experiências e com o avanço da concepção da educação popular, passa a haver uma interrogação acerca dos conteúdos e metodologias que fundamentavam a educação oficial de adultos. III. ( ) No âmbito dos direitos legais, aos poucos, novas metodologias passam a integrar a denominada Educação de Jovens e Adultos de modo que os sujeitos dessa modalidade de ensino começam a ser pensados não mais como crianças, mas como trabalhadores ou jovens com saberes adquiridos pela vasta experiência de vida. IV. ( ) Atualmente, as metodologias de ensino e de aprendizagem empregadas ao público infantil continuam sendo as mesmas direcionadas aos sujeitos da EJA. Isso, conforme prevê a legislação atual voltada à EJA, se deve ao fato de crianças e adultos terem a mesma vivência e experiência de vida, portanto, não há motivos de a educação ser diferenciada para os dois públicos. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A V – F – V – F B V – F – V – V C F – V – V – F D V – V – V – F Você acertou! As únicas afirmativas corretas são: I, II e III: "O adulto, nos primeiros programas governamentais, vivenciava uma educação nos moldes daquela desenvolvida com as crianças. Com o acúmulo de experiências e com o avanço da concepção da educação popular, passa a haver uma interrogação acerca dos conteúdos e metodologias que fundamentavam a educação oficial de adultos. Aos poucos, novas metodologias passam a integrar a denominada Educação de Jovens e Adultos" (livro-base, p. 37). A única afirmativa incorreta é a IV: "Aos poucos, novasmetodologias passam a integrar a denominada Educação de Jovens e Adultos, de modo que os sujeitos da EJA começam a ser pensados como pessoas trabalhadoras que possuem vasta experiência de vida, ou como jovens inseridos em determinados contextos culturais, com saberes que podem ser potencializados nos processos educativos formais" (livro-base, p. 37). E F – V – F – F Questão 10/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o excerto de texto a seguir: “Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebida como um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia- se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía- se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 2017. Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a concepção de educação de adultos versus a concepção de educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção de educação de adultos: Nota: 10.0 A A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida. B A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios. C A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores. D Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no Brasil. E A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. Você acertou! A única alternativa correta é a opção E. A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. As opções A, B, C e D são erradas, pois todas elas dizem respeito à educação popular (livro-base, p. 36-43). Questão 1/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o excerto de texto a seguir: “Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebida como um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia- se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía- se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 2017. Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a concepção de educação de adultos versus a concepção de educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção de educação de adultos: Nota: 10.0 A A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida. B A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios. C A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores. D Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no Brasil. E A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. Você acertou! A única alternativa correta é a opção E. A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. As opções A, B, C e D são erradas, pois todas elas dizem respeito à educação popular (livro-base, p. 36-43). Questão 2/10 - Educação de Jovens e Adultos Atente para a seguinte citação: “César Callegari defende uma mudança de olhar em relação à EJA. ‘Um bom programa de EJA pode se transformar no mais importante programa de inclusão social por meio da educação. O Brasil tem 14 milhões de analfabetos e 40 milhões de analfabetos funcionais. É para eles que devem ser estruturados e oferecidos programas de EJA que os respeite, reconheça os seus saberes’. [...] Nesse sentido, [...] tais programas devem ser desenvolvidos por professores preparados para essa modalidade educacional e para esse público — e não por professores alfabetizadores de crianças, como hoje normalmente ocorre — e contando com material didático e tecnologias apropriadas para essa faixa etária”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIZONI, Alessandra Moura. Educação de Jovens e Adultos: As dificuldades enfrentadas para a inclusão no sistema de ensino. <http://www.uff.br/ejatrabalhadores/arquivos-2010-maio/educacao-de-jovens-e- adultos-as-dificuldades-enfrentadas-para-a-inclusao-no-sistema-de-ensino-23042010.htm>. Acesso em 20 fev. 2017. Considerando o texto dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das principais fragilidades que impedem o avanço do ensino/aprendizagem voltado ao público da EJA no Brasil: Nota: 10.0 A O grande número de pessoas que procuram a EJA e a pouca quantidade de vagas nas escolas particulares e públicas no país para contemplar esse público é o principal problema para o avanço da EJA no Brasil. B A formação de docentes no Brasil voltada especificamente para o público da EJA é uma das principais fragilidades para o avanço dessa modalidade de ensino/aprendizagem nesse país. Você acertou! Entre as discussões e avanços da EJA no Brasil, a fragilidades na formação de professores para a Educação de Jovens e Adultos ainda existe, assim como a vulnerabilidade dos convênios estabelecidos entre o poder público e as entidades da sociedade civil (livro-base, p.104). C A falta de tecnologia de última geração para a EJA é o que acarreta maior dificuldade para o avanço dessa modalidade de educação no país. D A cultura de cada local, por ser um agravante para o desenvolvimento de atividades pedagógicas dos professores da EJA, é a principal fragilidade para o avanço dessa modalidade de ensino no país. E A inclusãodigital é o principal entrave para o avanço da EJA no Brasil. Questão 3/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia a citação a seguir: “[No] 2º Congresso [Nacional de Educação de Adultos, as] delegações participantes enfatizaram [...] a precariedade dos prédios escolares, a inadequação dos métodos de ensino e a falta de qualificação profissional para atender o adulto analfabeto. Estava presente a delegação de Pernambuco, composta, entre outros educadores, por Paulo Freire, fazendo outras críticas, evidenciando a necessidade de uma maior comunicação entre educador e educando, bem como a necessidade de se adequar os conteúdos e os métodos de ensino às características socioculturais do aluno adulto pertencente às classes populares”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Edicleia A. A. dos; OLIVEIRA, Rita de C. de. Resgate do Histórico do Analfabetismo Adulto no Brasil: Um caminho ainda por se construir, p. 9. <http://www.histedbr.fe.unicamp.br/acer_histedbr/jornada/jornada6/trabalhos/819/819.pdf>. Acesso em 16 de mar. 2017. De acordo com a citação acima e o livro-base A Educação de Jovens e Adultos sobre as reflexões de Freire sobre a concepção de alfabetização como ato de conhecimento, leia e analise as afirmativas a seguir: I. Para esta concepção de alfabetização, os analfabetos são seres concretos, criadores e recriadores, são sujeitos que pensam e que produzem saberes na sua prática social. II. Esta concepção de alfabetização apresenta, como uma de suas características, uma prática educativa baseada na opressão. III. Para esta concepção de alfabetização, os únicos seres considerados concretos, criadores e recriadores, bem como sujeitos ativos capazes de interagir, pensar e produzir são os alfabetizados e letrados. IV. Esta concepção de alfabetização apresenta, como uma de suas características, uma prática educativa baseada no diálogo. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A III e IV B I e II C II e IV D II e III E I e IV Você acertou! As afirmativas I e IV estão corretas, pois, para Paulo Freire, a alfabetização de adultos, como ato de conhecimento, apresenta, como uma de suas características o fato de os analfabetos serem seres concretos, criadores e recriadores; são sujeitos que pensam e que produzem saberes na sua prática social. Essa concepção consiste em uma prática educativa baseada no diálogo (livro-base, p. 121). Questão 4/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o fragmento de texto a seguir: "O Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária – Pronera foi criado em 1998, a partir da mobilização dos Movimentos Sociais, em particular do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST. Este programa tem como principal proposta alfabetizar e elevar o grau de escolaridade de jovens e adultos de projetos de assentamentos da reforma agrária". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RODRIGUEZ, Vicente; LOURENÇO, Fernando Antonio; MEIRELLES, Salvador Antônio. PRONERA : política pública na educação de assentados (as) da reforma agrária. <http://www.bibliotecadigital.unicamp.br/document/?code=000847492>. Acesso em 07 mar. 2017. Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre os programas de EJA efetivados por meio de parcerias entre o Estado e a sociedade civil, analise as afirmativas a seguir e identifique quais delas dizem respeito a aspectos centrais dos pressupostos teórico-metodológicos da EJA vinculados ao Pronera - Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária. I. Desenvolvimento do processo educativo a partir de eixos temáticos. II. Integração ente os conteúdos escolares e as necessidades identificadas nos assentamentos rurais. III. Participação ativa do aluno nos locais que constituem a base principal de atuação dos projetos voltados ao Pronera, quais sejam: as indústrias alimentícias. IV. Princípios da interdisciplinaridade. São corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, II e III B I, II e IV Você acertou! Os pressupostos teórico- metodológicos da EJA concentram-se nos seguintes aspectos: 1. Desenvolvimento do processo educativo a partir de eixos temáticos. 2. Integração ente os conteúdos escolares e as necessidades identificadas nos assentamentos. 3. Princípios da interdisciplinaridade. 4. Princípios da participação ativa do aluno. A alternativa III está errada, pois são os assentamentos rurais, e não as indústrias alimentícias, que constituem o local de atuação dos projetos voltados ao Pronera (livro-base, p. 164,165). C II e III D I e III E III e IV Questão 5/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte fragmento de texto: “[A alfabetização] possibilita uma leitura crítica da realidade, constitui-se como um importante instrumento de resgate da cidadania e reforça o engajamento do cidadão nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela transformação social”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Paulo. Educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991. p. 68. De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o ensino para o público adulto, analise as afirmativas que caracterizam corretamente a concepção de alfabetização defendida por Paulo Freire como sendo um ato de conhecimento: I. Escolha de conteúdos mediante uma investigação de palavras e temas geradores, os quais são extraídos da problematização da prática de vida dos educandos. II. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma nova forma de relação com a experiência vivida pelo educando. III. Memorização dos códigos alfabéticos para aprender a ler e a escrever. IV. Imposição de palavras para possibilitar a leitura de mundo. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A III e IV. B I e II. Você acertou! As afirmativas I e II estão corretas, ou seja, a letra “b”. A terceira característica da concepção da alfabetização como um ato de conhecimento refere-se à escolha dos conteúdos. Esses são selecionados mediante a investigação de “palavras e temas geradores. ‘Investigar o tema gerador é investigar, repitamos, o pensar dos homens referido à realidade, é investigar seu aturar sobre a realidade, que é sua práxis’ (Freire, 1987, p. 98)” (livro- base, p. 122). As alternativas III e IV são falsas, pois, para Paulo Freire, aprender a ler e a escrever é muito mais que adquirir um sistema de códigos alfabéticos. Para Freire, não se deve decorar nada, é preciso trabalhar os conteúdos de forma dialógica, partindo sempre da vivência dos educandos. “Como um ato de conhecimento, o processo de alfabetização implica na existência de dois contextos dialeticamente relacionados. [...] Um é o contexto teórico. O outro é o contexto concreto, em que os fatos se dão - a realidade social concreta em que se encontram os alfabetizandos” (livro- base, p. 121). São os temas geradores, os que partem da vivência dos educandos, “que permitem aprofundar o processo de alfabetização como escrita e leitura da palavra escrita e do mundo” (livro-base, 129). C II e IV. D II e III. E I e IV. Questão 6/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o fragmento de texto a seguir: "Entender o processo de avanços e retrocessos na formulação das campanhas, projetos e programas de alfabetização de jovens e adultos que tramitaram ao longo da história da educação brasileira é refletir sobre a ideologia contida nesses programas oficiais. É também, procurar entender a história institucional da educação popular no Brasil, mergulhando na compreensão de todos os mecanismos formaise ocultos que atuaram e ainda vêm atuando nos caminhos políticos que direcionam tais políticas". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Maria Olivia de Matos. Políticas públicas e educação de jovens e adultos. <http://books.scielo.org/id/f5jk5/pdf/nascimento-9788523209186-15.pdf>. Acesso em 07 mar. 2017. Tendo em vista os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos no que diz respeito aos diversos programas e projetos de EJA (Educação de Jovens e Adultos), analise as seguintes alternativas: I. Os programas e projetos de EJA podem ser efetivados por meio de parcerias entre o poder público e organizações da sociedade civil. II. Os programas de EJA podem ser efetivados por meio de parcerias entre o poder privado e a sociedade civil organizada, mas podem também ocorrer no interior de uma organização social, caracterizando processos formais. III. Os programas e projetos voltados à EJA pouco alteram a estrutura das relações sociais. Isto é, alteram os índices de escolaridade, mas nem sempre alteram a situação de acesso a um conhecimento que fortaleça processos de emancipação da classe trabalhadora. Está correto apenas o que se afirma em: Nota: 10.0 A II e III B I e III Você acertou! A alternativa b é a correta: somente as afirmativas I e III são verdadeiras. Os programas e projetos de EJA são efetivados por meio de parcerias entre o poder público e organizações da sociedade civil. Os programas de EJA podem ocorrer também no interior de uma organização social, caracterizando processos não formais. Conforme observamos, há o reconhecimento da importância dos diversos programas e projetos de EJA, entretanto, salientamos que eles pouco alteram a estrutura das relações sociais. Ou seja, alteram os índices de escolaridade, mas nem sempre alteram a situação de acesso a um conhecimento que fortaleça processos de emancipação da classe trabalhadora. Parece que a EJA caminha voltada para o passado: são os números de reprovados, desistentes, a distorção idade- série etc. que levam à existência da EJA, para que a escolaridade possa ter outra "cara" no país (livro-base, 156,157). C I e II D II E III Questão 7/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o seguinte excerto de texto: “Os Encontros Nacionais de Educação de Jovens e Adultos (ENEJAs) mantêm a preocupação com o registro das reflexões produzidas nesses eventos, além de um trabalho cuidadoso de síntese dessas reflexões, sistematizadas em relatório final, em cada encontro. Construídos a muitas mãos, publicá-los é também reconhecer o importante trabalho de cada equipe de relatoria, como guardiã do pensamento contemporâneo da EJA”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens e Adultos: Uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: UNESCO/MEC, 2004. p. 12. Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, os objetivos principais dos Enejas no Brasil são: Nota: 10.0 A Fiscalizar e advertir as instituições privadas que não ofertam a EJA. B Proporcionar discussões sobre o cenário da educação de jovens e adultos no país, suas demandas e desafios Você acertou! Os Encontros Nacionais sobre a EJA – Enejas têm por objetivos oferecer um retrato desta modalidade de ensino no Brasil, particularmente das suas principais demandas e desafios (livro-base, p. 101). C Ampliar e resgatar a oferta de ensino para jovens e adultos no país e no exterior.. D Questionar e mostrar o alto índice de instituições privadas do país que ofertam a EJA. E Apresentar e verificar a quantidade de instituições privadas de ensino da educação de jovens e adultos no país. Questão 8/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o fragmento de texto a seguir: "O Programa Alfabetização Solidária era um subprograma da Comunidade Solidária, estratégia do governo para a gestão das políticas públicas, que desenvolvia programas inovadores. No entanto, algumas das suas características inovadoras, tais como parcerias com empresas, duração dos módulos, mudança de alfabetizador após seis meses de desempenho, utilização de alfabetizadores leigos, entre outras, só podem ser entendidas se o Programa for considerado a partir do seu contexto histórico." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARREYRO, Gladys Beatriz. O "Programa Alfabetização Solidária": Terceirização no contexto da reforma do Estado. Educar em revista [online], Curitiba, n. 38, p.175-191, 2010. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602010000300012>. Acesso em 07 mar. 2017. De acordo os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre programas e projetos de EJA brasileiros, o Programa Alfabetização Solidária é caracterizado como: I. Todo o trabalho que é desenvolvido com base em parcerias mantidas com o Ministério da Educação, empresas, pessoas físicas, organizações, governos municipais e estaduais, instituições de ensino superior e outras. II. Aquele que visa sensibilizar a sociedade civil, bem como organismos governamentais, nacionais, internacionais, estrangeiros, bilaterais e multilaterais no sentido de criarem instrumentos que viabilizem programas educacionais para a promoção da qualidade de vida das famílias de baixa renda, visando o desenvolvimento sustentável. III. Aquele que tem, entre os objetivos, manter convênios com entidades privadas de ensino, para proporcionar trabalhos de coordenação e alfabetização com o público escolar, especialmente para alunos com idade de 10 a 15 anos que ainda não foram alfabetizados. Está correto apenas o que se afirma em: Nota: 10.0 A I, II e III B II e III C I e II Você acertou! Todo o trabalho é desenvolvido com base em parcerias mantidas com o Ministério da Educação, empresas, pessoas físicas, organizações, governos municipais e estaduais, instituições de ensino superior e outras. Entre os objetivos da associação, destacamos: sensibilizar a sociedade civil, bem como organismos governamentais, nacionais, internacionais, estrangeiros, bilaterais e multilaterais no sentido de criarem instrumentos que viabilizem programas educacionais para a promoção da qualidade de vida das famílias de baixa renda, visando o desenvolvimento sustentável; manter convênios com entidades de ensino para proporcionar trabalhos de coordenação e alfabetização de toda a comunidade carente (livro-base, p. 160,161). D I e III E III Questão 9/10 - Educação de Jovens e Adultos Considere o excerto de texto a seguir: “Os conceitos de ‘educação popular’, ‘educação social’, ‘educação comunitária’, ‘educação sociocomunitária’, ‘educação de adultos’ [...] e ‘educação não-formal’ são usados, muitas vezes, como sinônimos, mas não o são, embora podendo referir-se à mesma área disciplinar, teórica e prática da educação. Por exemplo, o termo ‘educação de adultos’ tem sido popularizado especialmente por organizações internacionais como a Unesco, para referir-se a uma área especializada da educação. A ‘educação popular’ como uma concepção geral da educação, via de regra, se opôs à educação de adultos impulsionada pelo Estado, e tem ocupado os espaços que a educação de adultos oficial não levou muito a sério”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADOTTI, M. Educação popular, educação social, educação comunitária: Conceitos e práticas diversas, cimentadas por uma causa comum. <http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf>. Acesso em 08 de mar. 2017. A educação que hoje é denominada de Jovens eAdultos, em outras perspectivas, já foi chamada de Educação de Adultos e de Educação Popular. Nesse contexto, considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a educação de adultos versus educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à educação de adultos: Nota: 10.0 A A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida. B A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios. C A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores. D Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no Brasil. E A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. Você acertou! A única alternativa correta é a opção E. A Educação de Adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. As opções A, B, C e D são erradas, pois todas elas dizem respeito à Educação Popular (livro- base, p. 36-43). Questão 10/10 - Educação de Jovens e Adultos Leia o fragmento de texto a seguir: “O Programa Alfabetização Solidária [Alfasol] manifestava como objetivo reduzir os índices de analfabetismo do país, focalizando nos jovens de 12 a 18 anos. [...] Atuava mediante as chamadas ‘parcerias’: com empresas que custeavam metade dos gastos por aluno (a outra metade era coberta com fundos públicos, advindos do MEC); com universidades, que executavam as ações de alfabetização por meio de coordenadores e alfabetizadores que elas selecionavam e capacitavam; com os municípios, que eram responsáveis por questões operacionais (salas de aula, merenda, convocatórias)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARREYRO, Gladys Beatriz. O "Programa Alfabetização Solidária": Terceirização no contexto da reforma do Estado. Educar em revista [online], Curitiba, n. 38, p.175-191, 2010. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602010000300012>. Acesso em 07 mar. 2017. De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre os projetos do Programa Alfabetização de Jovens e Adultos, vinculado ao Programa Alfabetização Solidária - Alfasol, relacione cada um dos projetos listados a seguir aos seus respectivos objetivos: 1. Projeto nacional. 2. Projeto grandes centros urbanos. 3. Projeto alfabetizados nas empresas. ( ) Objetiva reduzir o índice de analfabetismo in-company e promover o início ou retomada do processo de escolarização de jovens e adultos trabalhadores. ( ) Almeja oferecer curso de alfabetização inicial a jovens e adultos com pouca ou nenhuma escolarização que estão excluídos de políticas educacionais específicas. ( ) Objetiva identificar e atender a população com pouca ou nenhuma escolarização acima de 15 anos, moradora dos grandes centros urbanos e excluída das políticas públicas educacionais. ( ) Almeja voltar a ação para profissionais direta ou indiretamente ligados a empresas socialmente responsáveis e envolvidos na criação e ampliação de ações pertinentes ao crescimento profissional e pessoal de seu público. Nota: 10.0 A 1 – 2 – 3 – 1 B 2 – 1 – 2 – 3 C 3 – 1 – 2 – 3 Você acertou! Projeto nacional: Oferecer curso de alfabetização inicial a jovens e adultos com pouca ou nenhuma escolarização que estão excluídos de políticas educacionais especificas. Projeto grandes centros urbanos: Identificar e atender a população com pouca ou nenhuma escolarização acima de 15 anos, moradora dos grandes centros urbanos e excluída das políticas públicas educacionais. Projeto alfabetizados nas empresas: Reduzir o índice de analfabetismo in- company e promover o início ou retomada do processo de escolarização de jovens e adultos trabalhadores; esta ação é voltada para profissionais direta ou indiretamente ligados a empresas socialmente responsáveis e que estão envolvidos na criação e ampliação de ações pertinentes ao crescimento profissional e pessoal de seu público (livro-base, p. 161-163). D 2 – 3 – 1 – 1 E 3 – 2 – 3 – 2