Antropologia Social e Cultural: Conceitos e Teorias

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26/11/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Ester Ferreira de Souza (2925988)
Disciplina: Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:650282) ( peso.:1,50)
Prova: 25083245
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as a partir
de suas próprias referências éticas, morais e de seus valores, ocasionando uma postura de
superioridade, hostilidade, e às vezes até mesmo agressão, estamos falando de que tipo de
comportamento?
 a) Etnocultura.
 b) Etnologia.
 c) Etnografia.
 d) Etnocentrismo.
2. Este termo corresponde aos hábitos, valores, crenças e relações sociais que se institucionalizam
em uma determinada sociedade e que são repassados de geração para geração. De que
conceito estamos falando?
 a) Cultura.
 b) Etnocentrismo.
 c) Relativismo cultural.
 d) Antropologia.
3. Alfred Kroeber (1876-1960), antropólogo americano, no artigo "O superorgânico" discutiu a
especificidade da cultura para o ser humano e sua vida individual e coletiva. Sua contribuição é
fundamental, ao apontar as especificidades do ser humano com relação ao mundo animal. Com
base nas ideias de Kroeber sobre cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para
as falsas:
( ) Ele desenvolveu a ideia do particularismo histórico, em que cada cultura segue os seus
próprios caminhos, sendo a evolução multilinear.
( ) A cultura é um processo de acumulação genética, resultante da experiência histórica das
gerações anteriores. 
( ) A cultura determina o comportamento, sendo que o ser humano age de acordo com esses
padrões, mas somos afetados pela biologia.
( ) A cultura é o resultado de evoluções biológicas, determinando o comportamento humano
conforme os padrões genéticos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - V.
 b) F - V - V - F.
 c) F - F - V - F.
 d) V - F - V - F.
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4. A Antropologia é uma disciplina recente, surgida no século XIX, em paralelo com o surgimento
das Ciências Sociais. Sobre o seu objeto de interesse da Antropologia, assinale a alternativa
CORRETA que apresenta o papel da Antropologia hoje:
 a) A Antropologia se interessa apenas pelas formas intelectuais e filosóficas de pensamento
humano, principalmente, dos povos antigos.
 b) A Antropologia tem como papel contribuir na construção de um mundo melhor, sendo uma
disciplina eminentemente política
 c) Para a Antropologia, é importante apenas o papel da família no desenvolvimento da cultura
de uma sociedade.
 d) A Antropologia estuda ou analisa diversas formas de culturas e suas relações com o viver em
sociedade.
5. A Antropologia no Brasil tornou-se um campo científico autônomo no século XX, especialmente,
depois dos anos 1950. Desde este período, pode-se dizer que a Antropologia brasileira teve
como preocupação as questões ligadas à alteridade. Com relação aos temas tratados pela
pesquisa brasileira naquele momento, analise as afirmativas a seguir:
I - Visavam temas da antropologia física ou biológica, como escavações, ou da etnologia, com
pesquisas sobre populações indígenas e negras no Brasil.
II - A partir de 1960, os temas discutidos pela antropologia modificam-se para além do interesse
clássico, desdobrando-se em estudos que analisavam a sociedade brasileira. 
III - Havia uma relação de proximidade com a sociologia através dos estudos sobre fricção
interétnicas, o tema dos índios e grupos tribais, dentro de um marco da antropologia clássica.
IV - As populações indígenas forneceram vasto material de observação, cuja preocupação era o
registro e a análise de suas práticas, línguas, costumes e suas formas originais.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
6. Em suas obras, antropólogo Roberto Cardoso de Oliveira reflete sobre o que é a escrita
etnográfica. É uma etapa fundamental baseada na relação construída entre o pesquisador e os
pesquisados. Para Oliveira (2001), existe uma regra básica e simples para um trabalho
etnográfico apropriado. Com relação a esta regra proposta pelo antropólogo, assinale a
alternativa CORRETA:
FONTE: OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. Sobre o pensamento antropológico. Rio de Janeiro:
Edições Tempo Brasileiro/CNPq, 2001.
 a) Olhar, ouvir e escrever.
 b) Planejar, pesquisar e escrever.
 c) Olhar, perguntar e escrever.
 d) Olhar, escrever e interpretar.
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7. A Antropologia aparece no Brasil ainda no século XIX, tratando de temas clássicos. Destacam-
se nomes como Peter Lund, Barbosa Rodrigues, Nina Rodrigues, Roquete Pinto, entre outros.
Com relação ao trabalho desses antropólogos pioneiros, associe os itens, utilizando o código a
seguir:
I- Nina Rodrigues.
II- Roquete Pinto.
III- Peter Lund.
IV- Barbosa Rodrigues. 
( ) Estudos paleoantropológicos em Lagoa Santa.
( ) Investigações de caráter geral.
( ) Etnologia e arqueologia.
( ) Estudos africanistas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - IV - III - I.
 b) III - II - IV - I.
 c) IV - II - I - III.
 d) I - II - III - IV.
8. A concepção de homem como um ser histórico significa que ele não pode se definir fora de um
contexto social e histórico. Para que o ser humano se constituísse homem sob o ponto de vista
social, foi dando ao longo dos tempos respostas às suas necessidades individuais e coletivas,
apresentadas em cada momento histórico. Sobre a percepção do homem como um ser histórico,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A concepção de homem como um ser histórico pressupõe o aspecto cultural do
desenvolvimento humano.
( ) O homem foi criando leis e regras também morais que definiram o curso da história humana
e que o definiram como ser social e histórico.
( ) Assim como o desenvolvimento histórico da sociedade é um processo, o desenvolvimento
histórico do homem também é de interações que atendem às necessidades da existência
humana.
( ) A concepção de homem como um ser histórico significa que a humanidade se limitou a
parar no tempo, regrediu em termos simbólicos e culturais, pautando-se em argumentos
teológicos e figurados.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - F.
 b) V - F - F - V.
 c) V - V - V - F.
 d) F - V - F - V.
9. A mais abrangente das áreas de estudos da Antropologia é a da diversidade cultural, que
compreende a humanidade de forma integral, analisando a sociedade como um todo, a qual
pode ser compreendida como um sistema macroestrutural. Com relação à Antropologia Cultural,
assinale a alternativa CORRETA:
 a) A Antropologia Cultural pode ser compreendida como a ciência que estuda a dimensão
estética do homem, desconsiderando as demais características.
 b) A Antropologia Cultural pode ser compreendida como uma ciência que estuda o fenômeno
físico do homem.
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 c) A Antropologia Cultural pode ser compreendida como a que investiga, analisa e compreende
o homem em sua dimensão cultural.
 d) A Antropologia Cultural é compreendida como a ciência que estuda a existência de vida
humana fora da Terra.
10.Leiao trecho a seguir:
"(...) a etnografia é um trabalho sistemático, onde ir ao campo com frequência e travar
conhecimento com o espaço e com os que ali habitam requer também uma sistematicidade e
persistência". Com relação ao texto citado, repare que a palavra SISTEMÁTICO se repete,
indicando uma característica importante do trabalho de campo. Sobre essa palavra para a
Antropologia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Diz respeito à característica da etnografia como um recurso para entender os sistemas
culturais.
( ) Diz respeito à observação participante, quando o antropólogo examina com atenção as
características estudadas.
( ) Diz respeito a algo que possui um método e determinada organização e regularidades
necessárias ao trabalho. 
( ) Diz respeito à necessidade de entender a cultura como permeada por atitudes e
comportamentos etnocêntricos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CASSAL, Milena. Brincando de sair pra rua! Entre arreganhos, implicâncias e cuidados
no "pátio" do quilombo, na "piscina" do laguinho. Tese de Doutorado. Porto Alegre: PUC RS,
2014, p.31.
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - F - V.
 c) F - F - V - F.
 d) V - F - V - V.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.