Introdução aos Estudos Históricos (HID16) avaliação final

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Disciplina:
	Introdução aos Estudos Históricos (HID16)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:648749) ( peso.:3,00)
	Prova:
	25387549
	Nota da Prova:
	8,00
	
	
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	1.
	Esses documentos capturam e congelam o tempo, favorecendo a percepção das mudanças ocorridas com a passagem do tempo na paisagem. Esses documentos nos mostram evidências acerca da cultura em um momento específico. Esses documentos são reveladores de costumes, estilos, moda, preferências e hábitos, registrando tanto momentos especiais no âmbito familiar, quanto no trabalho e no lazer. Um dos exemplos mais comuns desse tipo de documentos tem destaque na vida cotidiana e registra as etapas de desenvolvimento dos membros da família. Sobre este tipo de documento, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	Documentos orais.
	b)
	Documentos visuais.
	c)
	Documentos escritos.
	d)
	Documentos não publicados.
	2.
	O historicismo limitou-se a estabelecer um nexo causal entre vários momentos da história. Um fato, por ser causa de outro, não se transforma por isso em fato histórico. Tornou-se isso postumamente, em circunstâncias que podem estar a milênios de distância dele. O historiador que partir dessa ideia desfia os acontecimentos pelos dedos como um rosário. Apreende a constelação em que a sua própria época se insere, relacionando-se com uma determinada época anterior. Com isso, ele fundamenta um conceito de presente como "Agora" (Jetztzeit), um tempo no qual se incrustaram estilhaços do messiânico. As questões que tratam do passado, do presente e do futuro são constantes nos estudos relacionados à historiografia. Uma das principais contribuições de Walter Benjamin para a escrita da história é apresentada na sua conceituação de presente. No que se refere ao presente na teoria de Walter Benjamin, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BENJAMIN, Walter. O Anjo da História. São Paulo: Autêntica, 2012. 264 p.
	a)
	O autor apresenta o conceito de presente como integrante das análises históricas de períodos mais recentes, principalmente aqueles posteriores à Guerra Fria. O presente não é tratado como tempo de construção, mas como o tempo das vivências únicas.
	b)
	Essa pode ser uma breve conceituação da teoria histórica de Walter Benjamin: entender o passado para melhorar o presente e prever o futuro. Portanto, o historiador necessita buscar uma abordagem fidedigna do passado para que consiga entender o tempo presente.
	c)
	As múltiplas interpretações possíveis de um fato histórico são resultados da impossibilidade de se apreender o acontecimento em sua essência. Por isso, é fundamental para o historiador a capacidade de valorizar os fatos com base na moral contemporânea.
	d)
	Para o autor, as questões da história são apresentadas no presente, sendo carregadas de impressões do passado construídas pelo próprio historiador. Nesse cenário, o passado seria o tempo da experiência única, enquanto o presente seria o tempo da ação.
	3.
	Jacques Le Goff (1924-2014) no texto "O século XX: do triunfo do documento à revolução documental", aborda as mudanças e as transformações que os documentos atravessaram em meio às correntes historiográficas deste o final do século XIX até o século XX. Em especial de como os documentos foram tratados pelos historiadores do século XIX, pelos positivistas, pelos fundadores dos Annales e demais pesquisadores do século XX. Com relação ao entendimento e à abordagem de documentos pelas diferentes tradições do pensamento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Entre os adeptos do Positivismo havia forte apelo à história sustentada em bases documentais escritas. 
(    ) Para Fustel de Coulanges (1830-1889), os fatos históricos que não estavam registrados em documentos, gravados ou escritos, não poderiam ser estudados. 
(    ) Para os historiadores dos Annales, quando não existem documentos escritos deve-se buscar outras formas e meios de obter as informações.
(    ) A partir da geração de Annales, a definição de documento foi ampliada também para documentos ilustrados, transmitidos pelo som, pela imagem, ou de qualquer outro modo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: LE GOFF, J. Memória. In: LE GOFF, J. História e Memória. 5. ed. Campinas: Editora da UNICAMP, 2003.
	a)
	V - V - V - F.
	b)
	F - V - F - V.
	c)
	V - F - V - F.
	d)
	V - F - V - V.
	4.
	A pesquisa histórica consiste num aspecto de grande importância no exercício do ofício de historiador. Na pesquisa, é fundamental a definição da metodologia a ser utilizada, bem como proceder a uma crítica das fontes. Para que sua análise seja bem sucedida, o historiador deve, portanto, valer-se de uma metodologia adequada e ter fontes apropriadas a resolução das questões que pretende tratar. Com relação à pesquisa e uso de fontes, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Constrói-se a pesquisa histórica espontaneamente em função das descobertas.
(    ) As questões só se apresentam no decorrer da pesquisa.
(    ) Toda manifestação histórica humana pode ser estudada legitimamente.
(    ) É possível problematizar historicamente a própria realidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	a)
	V - F - V - F.
	b)
	F - V - V - F.
	c)
	V - F - F - V.
	d)
	F - F - V - V.
	5.
	É possível identificar semelhanças entre o pensamento do teólogo do cristianismo Agostinho de Hipona (354-430) e o filósofo francês Henri Bergson (1859-1941) mesmo que ambos tenham pertencido a épocas e sociedades distintas e distantes temporalmente. As semelhanças entre os dois pensadores se dá em especial no que diz respeito à percepção de tempo. Com relação à noção de tempo defendida pelos dois pensadores, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	Ambos acreditavam na relação mecânica, objetiva e racional do tempo.
	b)
	Ambos acreditavam na relação interior, psicológica e subjetiva do tempo.
	c)
	Ambos acreditavam na relação sagrada, sobrenatural e transcendente do tempo.
	d)
	Ambos acreditavam na relação coletiva, política e natural do tempo.
	6.
	As fontes históricas costumam ser divididas em remanescentes e tradições. As remanescentes são: 1) os restos das obras produzidas pelo homem (casas, pontes, teatros, utensílios etc.); 2) os modos de vida das comunidades (usos, costumes, ordenamentos jurídicos, políticos etc.); 3) as obras literárias e filosóficas; 4) os documentos em geral. Os restos produzidos com a intenção de transmitir uma recordação se chamam monumentos. As fontes da tradição são aquelas pelas quais se transmitiu a memória dos fatos passados e podem ser orais e escritas [...]". Sobre as fontes históricas, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Editora Mestre Jou, 1982.
	a)
	A historiografia contemporânea reconhece e pode utilizar todas as formas de fontes e registros da trajetória humana.
	b)
	A historiografia contemporânea desconsiderou as fontes da tradição em vantagem das fontes remanescentes.
	c)
	A historiografia contemporânea desconsiderou as fontes remanescentes em vantagem das fontes da tradição.
	d)
	A historiografia contemporânea utiliza somente testemunhos orais, obras de arte que ilustrem usos, costumes e festividades.
	7.
	Em seu ofício, o historiador e o professor de História trabalham com duas noções auxiliares do tempo: a duração e a temporalidade. A ideia de presente, passado e futuro é fundamental para situar nosso aluno na sua dimensão histórica. Sobre os conceitos de tempo, duração e temporalidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Tempo histórico é a nossa noção de tempo quando o percebemos, sentimos, não quando o marcamos pelo relógio. Já o tempo cronológico é aquele marcado pelo relógio.
(    ) Duração está relacionada com o ritmo, o modo e a velocidade como se dá uma transformação no tempo.
(    ) O conceito de temporalidade,dentro da História, foi dividido em curta (das experiências imediatas), média (constitui as distintas conjunturas) e longa (dos processos e estruturas do longo tempo).
(    ) O que pensamos sobre o que são os fatos e eventos da história não depende da nossa concepção de tempo, pois ele existe por si só, independente dos seres humanos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	a)
	V - V - V - V.
	b)
	F - V - V - F.
	c)
	V - F - F - V.
	d)
	V - F - V - V.
	8.
	O século XX foi um período de grande questionamento da ciência como um todo e, no nosso caso, da História em especial. Conceitos como tempo, documento, narrativa, fonte e fato histórico, por exemplo, foram bastante questionados. A objetividade e subjetividade desses elementos foram igualmente colocadas em discussão. Diante do exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	Nos livros de História, o contexto de produção do texto historiográfico é irrelevante. O que importa é se o historiador fez uso de quantitativo suficiente de fontes históricas relevantes para o tema.
	b)
	Numa investigação histórica, o pesquisador deve fazer um levantamento dos fatos que corroborem com sua linha de argumentação, desconsiderando os fatos que estejam em desacordo com essa linha.
	c)
	Os fatos históricos sempre chegam aos nossos dias de forma "pura", basta que busquemos fontes verdadeiramente confiáveis.
	d)
	Para historiadores positivistas, é possível aplicar os modelos e os processos de pesquisa próprios das ciências naturais nas pesquisas históricas e sociais. Ao historiador caberia buscar as leis imutáveis da sociedade.
	9.
	No século XIX, quando a História era cogitada para se tornar uma ciência dentre as principais discussões dos estudiosos da época, ocorria em torno das noções de objetividade e subjetividade, que a História, a exemplo das ciências naturais, deveria se tornar também uma ciência comprovável. Levando em consideração as explicações de Schaff (1995, p. 280) para o que significa a noção de objetivo e subjetivo na ciência histórica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O subjetivo é o que é universalmente válido para todos os indivíduos.  
(    ) O objetivo não é originado pelo sujeito e não se encontra carregado de emotividade.
(    ) O subjetivo se encontra carregado de afetividade e é dotado de parcialidade.
(    ) O objetivo é o que o sujeito não interferiu e que é independente do espírito.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SCHAFF, A. História e Verdade. 6. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1995.
	a)
	V - V - V - F.
	b)
	V - V - F - V.
	c)
	F - V - V - V.
	d)
	V - F - V - V.
	10.
	Marc Bloch, importante historiador do século XX, inicia seu livro "Apologia da História, ou o ofício do historiador" (2002) com uma pergunta proferida por um rapaz, para o pai historiador - "Pai, para que serve a História?" (BLOCH, 2002, p.77). Este questionamento ainda é debatido entre os historiadores, acadêmicos e principalmente entre os alunos das escolas regulares, que procuram visualizar um motivo para estudar a História, sendo que, muitas vezes, entende-se esta disciplina como algo passado e sem valor prático. Sobre o que é História e sua utilidade, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BLOCH, Marc. Apologia da história, ou, O ofício de historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2002.
	a)
	Thompson acreditava que a investigação histórica podia ser compreendida, de modo geral, a partir do relato de um indivíduo que fala a partir do local em que vive e das experiências adquiridas. Desta forma, entende a História como algo cristalizado, sem possibilidades de mudanças.
	b)
	A História tem como finalidade principal educar o cidadão para seus direitos e deveres com o Estado. Dessa forma, a Historiografia esteve sempre atenta para os feitos e acontecimentos ligados ao aparelho estatal.
	c)
	A História é construída a partir das relações, contatos e comportamento humano em sociedade. Desta forma, podemos afirmar que a História não se construiu apenas nos feitos passados, pois ela acontece diariamente.
	d)
	É importante destacar para os alunos do ensino regular que todos nós contribuímos para a construção da História, sendo considerados sujeitos históricos, porém esta ciência procura priorizar os grandes feitos do passado.
	11.
	(ENADE, 2014) As reflexões sobre o tempo histórico, após a Escola dos Annales, promoveram uma revolução na abordagem historiográfica e, no que tange à temporalidade, atribuíram à longa duração um papel de destaque. A influência dessa historiografia francesa levou à compreensão da Idade Média como:
	a)
	Um período médio entre o início da Antiguidade Tardia e o processo de tomada de Constantinopla pelos turcos, com fortes influências orientais sobre a percepção do tempo cristão.
	b)
	Um período intermediário entre o início da Antiguidade Tardia e o movimento iluminista francês, que denuncia o obscurantismo medieval.
	c)
	Uma época entre a queda do Império Romano do Oriente e o fim do Renascimento, na qual se identifica o progresso e a aceleração do tempo.
	d)
	Um período cronológico, entre a Antiguidade e a Idade Moderna, cuja história é atravessada por rupturas e continuidades que se estendem a outras épocas.
	12.
	(ENADE, 2008) O nascimento dos Annales marca profundamente a reflexão dos historiadores tanto acerca da sua área de estudos, como acerca do seu trabalho. O programa intelectual de que a revista é porta-voz surge, assim, novo, agressivo. Organiza-se em torno de uma proposta central: a urgência em fazer sair a História do seu isolamento disciplinar, a necessidade de que esteja aberta às interrogações e aos métodos das outras ciências sociais.
Conforme o trecho acima, a proposta de renovação historiográfica dos fundadores dos Annales opunha-se a um fazer historiográfico que encerrava a história num campo limitado de atuação, identificado à chamada escola metódica. Pode-se afirmar que essa oposição, naquele momento, apresentou as características a seguir:
I- Desvalorização dos eventos de natureza política, por serem insuficientes para explicar os processos históricos por si mesmos.
II- Defesa da interdisciplinaridade como forma de dotar a história de instrumentos mais eficazes para a análise dos complexos processos sociais.
III- Desenvolvimento de um novo programa de pesquisa, baseado na micro-história, em oposição à história política tradicional.
IV- Rejeição aos métodos de pesquisa empírica e ao uso maciço dos documentos, vistos como procedimentos anacrônicos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: REVEL, Jacques. A invenção da sociedade. Lisboa: Difel, 1990. p. 17-18.
	a)
	I e II.
	b)
	II e III.
	c)
	II, III e IV
	d)
	III e IV.
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