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INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS TEOLÓGICOS 1. Ref.: 1156856 Pontos: 0 O período patrístico chama Teologia tanto para o conhecimento de Jesus Cristo como para o relacionamento místico com Ele. A v mística é o conhecimento mais elevado de Deus. Onde está o ponto de partida para a Teologia Patrística? Na filosofia. No bispo. Na fé da Igreja. Nos apóstolos. No pensamento do autor. 2. Ref.: 1156934 Pontos: 1 A pesquisa teológica parte de uma hipótese ou de uma situação que instiga o teólogo a aprofundar seus conhecimentos. Qual é e a que a pesquisa teológica deve responder? Definição do problema. Delimitação. Definição das fontes. Fundamentação teórica. Definição de dados. 3. Ref.: 1156978 Pontos: 0 Com apoio de Constantino e para definir a posição da Igreja quanto ao arianismo, o Imperador convoca o Concílio de Niceia, em Sendo o primeiro concílio ecumênico, qual o seu principal avanço teológico? Surgem escolas teológicas. Não há mais controvérsias teológicas. a Teologia ganha espaço físico para se desenvolver. Pensamentos divergentes são aceitos. A estabilidade da fé. 4. Ref.: 1157269 Pontos: 0 No Ocidente, o martírio cristão continua na Alta Idade Média (séculos V a IX), tanto pelas invasões bárbaras como pelas missões reinos do Norte. De que modo este cenário se reflete na Teologia no período? A Teologia oriental alimentou a Teologia ocidental. A expansão do cristianismo auxiliou a Teologia neste momento. Os mosteiros guardaram as produções teológicas. A Teologia desapareceu da Europa. Surgiram grandes teólogos neste período. 5. Ref.: 1157280 Pontos: 1 javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1156856.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1156934.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1156978.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1157269.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1157280.'); A procedência do Filho. 6. Ref.: 1160980 Pontos: 1 A Teologia Sistemática não é fechada em si. Ela recebe contribuições de diferentes áreas de conhecimento e de outras Teologias estudo importante e o da história da Igreja. Por que é importante? As contribuições históricas auxiliam a compreender a história do cristianismo. As contribuições históricas nos sensibilizam a compreender a Escritura em relação ao contexto em que vivemos. As contribuições históricas iluminam a comunidade de fé do tempo estudado. As contribuições históricas nos lembram que o contexto de então é semelhante ao de hoje. As contribuições históricas são limitadas às relações do cristianismo no período em que acontecem. 7. Ref.: 1160989 Pontos: 1 As duas naturezas de Jesus, a divina e a humana, foram alvo de muitas controvérsias na história da Igreja e levadas à discussão Concílios. Em Calcedônia (451), temos a exposição da doutrina da união hipostática. Entre as conclusões teológicas abaixo, qual que NÃO é coerente com a doutrina da união hipostática? A concepção virginal expressa sua humanidade e sua divindade. A natureza humana do Filho é confirmada na crucificação e ressurreição. Enquanto verdadeiro Deus, Jesus existe antes da Encarnação. As duas naturezas de Jesus, divina e humana, são incompatíveis entre si. Negar a união hipostática é negar a Santíssima Trindade. 8. Ref.: 1161027 Pontos: 1 Aprofundar-se em Escatologia é refletir sobre o futuro da humanidade em sua morte, de uma realidade que está além de nossa experiência presente. Qual a relação direta desta reflexão? Que o julgamento de Deus já acontece aqui. A esperança da pessoa é independente da esperança da humanidade. A importância da vida presente, tendo em vista sua temporalidade. A importância de aproveitar a vida o máximo que puder. Os termos escatológicos são somente figuras de linguagem. 9. Ref.: 1161047 Pontos: 1 A releitura da Escritura e dos Tratados teológico-dogmáticos pela Teologia Feminista, destaca o corpo como lugar teológico. Qua pressuposto filosófico que ajuda a superar? A dignidade da mulher frente à sociedade. O conhecimento somente como racional. O dualismo antagônico, como corpo e alma. Exclusão da mulher do espaço público. Limitação da Teologia Feminista a estereótipos. 10. Ref.: 1161072 Pontos: 0 javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1160980.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1160989.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1161027.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1161047.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 1161072.'); A convivência entre diferentes Teologias. Reducionismos políticos na prática.
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