SOCIOLOGIA DO CONSUMO E INDÚSTRIA CULTURAL

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Questão 1/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Atente para a seguinte citação: 
“Foi em meados do século XIX que surgiu a sociologia, com a importante tarefa de analisar e explicar a sociedade moderna sob a lógica racional e científica, bem como as consequentes relações entre essa sociedade e os indivíduos”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBEIRO, C. A. B. C. Teorias sociológicas modernas e pós-modernas. Curitiba: Intersaberes, 2016. p. 27. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, relacione corretamente os autores às respectivas características do seu pensamento: 
1. Theodor Adorno e Max Horkheimer
2. Anthony Giddens
3. Zygmunt Bauman
4. Max Weber 
(  ) Explica o capitalismo por meio de uma série de questões que vão além das relações econômicas, onde fatores culturais são cruciais para se pensar a realidade.
(   ) Entende a Modernidade com base em quatro características principais: monopólio da violência, industrialismo, capitalismo e vigilância.
(  ) Descreve a Modernidade como uma busca constante por conhecer e classificar o mundo.
(   ) No momento em que prometia uma liberdade em relação à natureza, o projeto moderno aprisionava por meio da dominação técnica-instrumental.
Nota: 10.0
	
	A
	2 – 4 – 1 – 3
	
	B
	1 – 3 – 2 – 4
	
	C
	3 – 4 – 1 – 2
	
	D
	4 – 2 – 3 – 1
Você acertou!
Comentários: A sequência correta é 4 – 2 – 3 – 1 pois “Weber explica o capitalismo por meio de uma série de questões que vão além das relações econômicas. No pensamento weberiano, fatores culturais são cruciais para se pensar a realidade” (livro-base, p. 33) e “Theodor Adorno (1903–1969) e Max Horkheimer (1895–1973): [...]. Para os autores, no momento em que prometia uma liberdade em relação à natureza, o projeto moderno aprisionava por meio da dominação técnica. [...] Anthony Giddens (1938-): Entende a Modernidade com base em quatro características principais: monopólio da violência, industrialismo, capitalismo e vigilância. [..] Zygmunt Bauman (1925-): Descreve a Modernidade como uma busca constante por conhecer e classificar o mundo” (livro-base, p. 41).
	
	E
	3 – 2 – 1 – 4
Questão 2/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Considere a seguinte passagem:
“No interior desta perspectiva nos parece ser indispensável, como forma de percepção mais exaustiva da dinâmica contemporânea da relação entre cultura e consumo, sua compreensão menos como uma relação de determinação normativa, determinante e alienante das ações e interações, em favor de uma percepção que a compreende como um contexto estruturado a partir do qual, agora, as identidades e subjetividades são construídas e mediatizadas pelo consumo dos bens”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RETONDAR, A, M, A (re)construção do indivíduo: a sociedade de consumo como “contexto social” de produção de subjetividades. Sociedade e Estado, Brasília, v. 23, n. 1, p. 137-160, jan./abr. 2008. p. 154-155.
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, analise as sentenças a seguir:
I. As redes de circulação e distribuição dos produtos culturais são múltiplas e recriadas a todo o tempo.
II. O surgimento de novas tecnologias e o uso da criatividade recria as redes de circulação e distribuição dos produtos culturais.
III. As redes hegemônicas da indústria cultural visam ter lucro nas suas atividades.
IV. Temos menos acesso às redes hegemônicas da indústria cultural em comparação aos espaços plurais de produção cultural, pois são únicas e estáticas.
São corretas as sentenças:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV, apenas.
	
	B
	I e IV, apenas.
	
	C
	I, II e III, apenas.
Você acertou!
As afirmativas I, II e III estão corretas e a afirmativa IV está incorreta, pois “As redes de circulação e distribuição dos produtos culturais são múltiplas e recriadas a todo o tempo de acordo com o surgimento de novas tecnologias e o uso da criatividade. Apesar de termos maior acesso aos produtos distribuídos pelas redes hegemônicas da indústria cultural, que visam ao lucro, os espaços de produção cultural são plurais e diversificados” (livro-base p. 59).
	
	D
	II e IV, apenas.
	
	E
	II, III e IV, apenas.
Questão 3/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Analise a citação a seguir: 
“Na sociedade de consumo, as imagens estabeleceram uma nova ordem na realidade social. [...] O ‘mercado de imagens’, do qual a publicidade faz parte, configura um novo sistema de signos e imagens que explicam uma época de fragmentação e efemeridade, chamada pós-moderna”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBARIC, M. A publicidade audiovisual na sociedade de consumo. Revista Temética. a. IX, n. 05, maio 2013. p. 1.
 Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural sobre a publicidade, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) O discurso publicitário é incapaz de influenciar nossas práticas sociais e culturais.
II. ( ) Na publicidade, as pessoas encontram referências de desejos e de estilos de vida.
III. (   ) Anúncios antigos, slogans e jingles constroem parte da memória de gerações que se percebem unidas por antigas práticas de consumo.
IV. ( ) A publicidade cria uma sensação de pertencimento e compartilhamento de valores culturais que perpassam diretamente pelo consumo.
 
Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – F – V – F
	
	C
	V – F – F – V
	
	D
	F – V – V – V
Comentário: As sentenças II, III e IV são verdadeiras e a sentença I é falsa pois “Na contemporaneidade, o discurso publicitário não apenas reflete nossas práticas sociais e culturais, como também as molda. Nesses espaços, as pessoas encontram referências de desejos e de estilos de vida. Ao mesmo tempo, anúncios antigos, jingles e slogans constroem parte da memória de gerações que se percebem unidas por antigas práticas de consumo. [...] Com isso cria-se uma sensação de pertencimento e compartilhamento de valores culturais que perpassam diretamente pelo consumo” (livro-base, p. 158-159).
	
	E
	V – V – V – F
Questão 4/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Considere o seguinte fragmento: 
“O espirito do capitalismo é legado secularizado da ética protestante. Diz respeito a uma orientação metódica para o lucro, a competição, o trabalho ‘como fim absoluto em si mesmo’, e uma certeza do dever de aumentar a própria riqueza (mas a evitação do seu gozo)”.
 Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KALBERG, S. Max Weber: Uma introdução. Rio de Janeiro: Zahar, 2010. p. 137. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural sobre a teoria weberiana, analise as sentenças abaixo, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Para Weber, o capitalismo deve ser pensado em suas especificidades e contextualizado historicamente.
II. ( ) Weber busca compreender as particularidades do sistema capitalista.
III. ( ) Características da cultura ocidental permitiram que o capitalismo se desenvolvesse e perdurasse. 
 Agora assinale a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	F – V – F
	
	B
	V – V – V
Comentário: As afirmativas I, II e III estão corretas pois “É por isso que o capitalismo deve ser pensado em suas especificidades e contextualizado historicamente. Com o intuito de entender as particularidades do sistema, o autor refletiu sobre quais características da cultura ocidental permitiram que o capitalismo se desenvolvesse e perdurasse na forma e com a amplitude pela qual hoje o conhecemos (livro-base, p. 11).
	
	C
	F – F – F
	
	D
	V – F – V
	
	E
	V – F – F
Questão 5/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Leia a citação a seguir:
“O multiculturalismo inscreve-se numa visão pós-moderna de sociedade, em que a diversidade, a descontinuidadee a diferença são percebidos como categorias centrais. Contrapõe-se à percepção moderna e iluminista da identidade como uma essência estável e fixa”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, A.; PRIMÃO, J. ALEXANDRE, I. Multiculturalismo e educação: desafios para o educador. Revista Eventos Pedagógicos. v. 3, n. 2, p. 291-300, maio/jul. 2012. p. 292.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural sobre o multiculturalismo, analise as sentenças a seguir:
I. O Multiculturalismo busca valorização de características culturais e folclóricas, buscando generalizações e reforçando estereótipos.
II. Por trabalhar com a desestabilização das identidades, a perspectiva multicultural se encaminha no sentido da análise das diferenças.
III. As identidades e as práticas culturais não são essencializadas, mas percebidas como construções provisórias que devem ser contextualizadas historicamente.
IV. Nessa perspectiva, não existe uma essência de uma cultura ou de uma identidade cultural passível de definição total, visto que ambas estariam em movimento.
São corretas apenas as sentenças:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV
	
	B
	II e III
	
	C
	I e IV
	
	D
	II, III e IV
Você acertou!
As sentenças II, III e IV são corretas e a sentença I está incorreta pois “Multiculturalismo é um termo polissêmico que, em sua vertente mais crítica, procura fugir da mera valorização de características culturais e folclóricas, criticando e analisando a constituição das diferenças. Ao descrevermos e analisarmos práticas culturais, deparamo-nos com os riscos de cometermos generalizações e reforçarmos estereótipos. No entanto, por trabalhar com a desestabilização das identidades, a perspectiva multicultural se encaminha no sentido da análise das diferenças. Sendo assim, as identidades e as práticas culturais não são essencializadas, mas percebidas como construções provisórias que devem ser contextualizadas historicamente. Não existe uma essência de uma cultura ou de uma identidade cultural passível de definição total, visto que ambas estariam em movimento, são vivas e contigentes” (livro-base p. 141).
	
	E
	I e III
Questão 6/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Leia a citação a seguir: 
“A característica da modernidade, de acordo com David Harvey, Zygmunt Bauman e Jean Baudrillard, é, antes de tudo, a de ser uma sociedade-cultura de consumo, que reduz o indivíduo à condição de consumidor. As novas formas do consumo estão relacionadas com a expansão e o desenvolvimento dos meios de comunicação, com as novas tecnologias e com as indústrias da informação”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBARIC, M. A publicidade audiovisual na sociedade de consumo. Revista Temética. a. IX, n. 05, maio/2013. p. 1. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural sobre a publicidade e a propaganda, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
 
I. ( ) A propaganda pode ser definida como ações de atividades ideológicas que tendem a influenciar o homem, com objetivo político, cívico ou religioso.
II. ( ) A publicidade é o ato de propagar ideias, princípios e teorias sem o fator comercial.
III. (   ) A publicidade deriva de público e busca despertar o desejo de compra, levando-o à ação de consumo.    
Agora assinale a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – F
	
	B
	V – V – F
	
	C
	V – F– V
Você acertou!
Comentário: As sentenças I e III são verdadeiras e a sentença II é falsa pois “A propaganda  pode ser definida como ações de atividades ideológicas que tendem a influenciar o homem, com objetivo político, cívico ou religioso. É o ato de propagar ideias, princípios e teorias sem o fator comercial […]. Já a publicidade deriva de público […] e é conceituada como a arte de tornar público, divulgar um fato ou uma ideia, já com objetivos comerciais, uma vez que pode despertar o desejo de compra, levando-o à ação” (livro-base, p. 156).
	
	D
	F – F – V
	
	E
	F – V –V
Questão 7/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Considere a seguinte citação:
“Quando se consideram tais transformações, convém distinguir sempre a transformação material das condições econômicas de produção – que podem ser verificadas fielmente com ajuda das ciências físicas e naturais – e as formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas ou filosóficas”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, K. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: Editora Expressão Popular, 2008. p. 46.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, sobre a lógica da produção industrial, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I.  (  ) Produção como a atividade de transformação de matéria-prima em produtos para a utilização humana.
II. (  ) Produção industrial é um modelo de produção baseado na serialização em larga escala.
III.(  ) O sistema de produção industrial, utilizado atualmente, é baseado na manufatura artesanal de produtos.
IV. (  ) Sistemas rígidos de divisão das atividades exercidas pelos trabalhadores são chamados de linha de produção.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V
Você acertou!
As sentenças I, II e IV são verdadeiras e a sentença III é falsa, pois: “Pensamos o conceito de produção como a atividade de transformação de matéria-prima (ferro, madeira etc.) em produtos para a utilização humana. Já quando falamos de produção industrial, estamos nos referindo a um modelo de produção baseado na serialização em larga escala. No período anteriormente citado, a maneira como artefatos eram manufaturados mudou e se complexificou ao longo do tempo. A organização que hoje conhecemos e que está presente nas indústrias ao redor do globo foi criada com o surgimento das linhas de produção, que implementaram sistemas rígidos de divisão das atividades exercidas pelos trabalhadores” (livro-base p. 42).
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – F – V – V
	
	D
	F – F – V – V
	
	E
	V – F – F – F
Questão 8/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Leia a passagem a seguir: 
“As novas formas do consumo estão relacionadas com a expansão e o desenvolvimento dos meios de comunicação, com as novas tecnologias e com as indústrias da informação. Segundo Baudrillard, a nossa sociedade pensa-se e fala-se como sociedade de consumo. Pelo menos, na medida em que consome, consome-se enquanto sociedade de consumo em ideia. A publicidade é o hino triunfal desta ideia”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBARIC, M. A publicidade audiovisual na sociedade de consumo. Revista Temética. a. IX, n. 05, maio 2013. p. 1. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural sobre a publicidade, analise as sentenças a seguir: 
I. A publicidade reforça a identidade e as referências individuais.
II. A publicidade exerce um controle sobre os indivíduos, haja vista que aquilo que deve ser desejado é previamente estabelecido e controlado.
III. Ao redor da publicidade, estilos de vida e comunidades são articulados, os quais são ao mesmo tempo representados e criados. 
 Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas as afirmativas I e II são corretas.
	
	B
	Apenas as afirmativas I e III são corretas.
	
	C
	Apenas as afirmativas II e III são corretas.
Você acertou!
Comentário: As sentenças II e III estão corretas e a sentença I está incorreta pois: “a publicidade [...] transforma os desejos em referências coletivas. Dessa maneira, segundo Baudrillard (1976), exerce-se um controle sobre os indivíduos, haja vista que aquilo que deve ser desejado é previamente estabelecido e controlado. Nessas relações de consumo, normas sociais são criadas e reforçadas: [...] Ao redor da publicidade,estilos de vida e comunidades são articulados, os quais são ao mesmo tempo representados e criados” (livro-base, p. 162).
	
	D
	Apenas a afirmativa I é correta.
	
	E
	Apenas a afirmativa II é correta.
Questão 9/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Leia a seguinte afirmativa:
 “Um dos efeitos de manter a busca da felicidade atrelada ao consumo de mercadorias é tornar essa busca interminável e a felicidade sempre inalcançada. Se não se pode chegar a um estado de felicidade duradouro, então a solução é continuar comprando, com a esperança de que a próxima linha de produtos superfáceis de usar ou a nova tendência outono-inverno redima os incansáveis buscadores de felicidade”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FRAGOSO, T. Modernidade líquida e liberdade consumidora: o pensamento crítico de Zygmunt Bauman. Revista Perspectivas Sociais Pelotas, a. 1, n. 1, p. 109-124, mar. 2011. p. 112. 
Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural sobre Bauman e sua formulação de que as relações de consumo são aplicadas às relações humanas, relacione corretamente os elementos às suas respectivas características: 
1. No mercado de trabalho
2. No mercado amoroso
3. Na fama
4. Relações de marketing 
(  ) Os candidatos apresentam-se como objetos a serem desejados, ao passo que buscam “pacotes completos” que correspondam aos seus desejos.
(  ) O futuro empregado deve apresentar-se, ele mesmo, como uma mercadoria desejada pelo empregador.
(  ) Lapidamos e tentamos controlar nossas formas de apresentação pública e relegamos à privacidade um espaço extremamente pequeno.
(  ) A vontade de sermos reconhecidos e consequentemente desejados. Todos querem atrair os olhares alheios.
 Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	3 – 1 – 2 – 4
	
	B
	2 – 1 – 4 – 3
Você acertou!
Comentário: A ordem correta é 2 – 1 – 4 – 3 pois “O mercado de trabalho: [...] Nesse sentindo, o futuro empregado deve apresentar-se, ele mesmo, como uma mercadoria desejada pelo empregador (Bauman, 2008). O mercado amoroso: [...] Os candidatos apresentam-se como objetos a serem desejados, ao passo que buscam “pacotes completos” que correspondam aos seus desejos. [...] A fama: Esse fator é apresentado por Bauman como a vontade de sermos reconhecidos e consequentemente desejados. Todos querem alcançar a fama e atrair os olhares alheios, [...] Para Bauman (2008), estabelecemos relações de marketing com tudo e com todos na contemporaneidade. [...] Nessa necessidade de aparecermos constantemente, lapidamos e tentamos controlar nossas formas de apresentação pública e relegamos à privacidade um espaço extremamente pequeno” (livro-base, p. 167-168).
	
	C
	1 – 3 – 2 – 4
	
	D
	4 – 2 – 3 – 1
	
	E
	1 – 2 – 4 – 3
Questão 10/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural
Atente para o seguinte fragmento de texto:
“As discussões levantadas pela Escola de Frankfurt nos fornecem as teorias necessárias quando pensamos em debates mais acalorados acerca da sociedade de consumo. A Escola de Frankfurt expõe estudos críticos da comunicação nos anos de 1930 e combina economia política da mídia, análise cultural dos textos e estudos de recepção pelo público dos efeitos sociais e ideológicos da cultura e das comunicações de massa [...]. Contudo, as últimas décadas tentam problematizar certos aspectos da Escola de Frankfurt”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAMIRES, T. Indústria Cultural e o Espetáculo: os contrastes teóricos entre a Escola de Frankfurt e os Estudos Culturais Contemporâneos. Revista Anagrama: Revista Científica Interdisciplinar da Graduação, a. 3 , ed. 3, mar./maio, 2010. p. 1-2.
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, analise as sentenças abaixo sobre as críticas apresentadas pelas teorias sociológicas contemporâneas ao conceito de indústria cultural, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas:
I.  (  ) O indivíduo é uma tábula rasa pronto para absorver informações e conteúdos.
II. (  ) Os indivíduos detêm capacidade reflexiva e reagem às mensagens propagadas.
III.( ) As posturas de espectador e consumidor não são posições sociais que assumimos e pelas quais nos tornamos simples receptáculos de dada informação.
IV.( ) Assim como existe a assimilação do discurso, também há espaço para ressignificações, resistências e transformações.
Agora, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – F – F
	
	B
	F – F – V – V
	
	C
	V – V – F – V
	
	D
	F – V – V – V
Você acertou!
As sentenças II, III e IV são verdadeiras e a sentença I é falsa pois “Muitas das teorias sociais contemporâneas, mesmo reconhecendo a existência da indústria cultural, ampliaram suas análises para o público, entendendo que os indivíduos detêm capacidade reflexiva e reagem – não apenas absorvem – às mensagens propagadas. Em outras palavras, as posturas de espectador e consumidor não são posições sociais que assumimos e pelas quais nos tornamos simples receptáculos de dada informação, como se fôssemos uma tábula rasa que aguarda ser preenchida. Assim como existe a assimilação do discurso, também há espaço para ressignificações, resistências e transformações” (livro-base, p. 104).
	
	E
	V – V – F – F