etica final objetiva

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Acadêmico: Rosana Adriana de Lima Barboza (1101845)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:648499) ( peso.:3,00)
Prova: 23525883
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se u
pessoa se casa e ambas expressam preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo
tratar-se de um comportamento encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobr
exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol de interesses de outros.
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e não para ações cotidianas.
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das ações que se voltam ao bem-estar dos outros e não ao 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) Somente a sentença IV está correta.
2. A Idade Moderna é datada, de forma linear, no período entre os séculos XVI e XX. Dentro deste período estabelecido, analisamos a construção éti
a partir de pressupostos importantes e determinantes. Sobre os pressupostos encontrados na Idade Média quanto à construção da ética e moral, a
sentenças a seguir:
I- O homem medieval baseia-se no conhecimento teológico e assume a existência da alma.
II- Este homem é regido e guiado pela iluminação divina, vinculando-se à fé.
III- A Idade Média trouxe ao homem a obtenção da verdade a partir da razão.
IV- A fé e a revelação sagrada ainda permaneceram, na modernidade, como pressuposto da verdade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) As sentenças I e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças III e IV estão corretas.
3. Entre os sociólogos contemporâneos, destaca-se o polonês Zygmunt Bauman, recentemente falecido. Pensador articulado e sensível, Bauman se
sobressaiu na análise da sociedade atual. Sua caracterização da sociedade contemporânea mostra-se precisa e original, chamando atenção para 
notáveis dessa. Quanto ao pensamento de Bauman com relação à ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Bauman propõe uma ética baseada em certezas racionais.
( ) Bauman defende a dimensão estética na reflexão ética.
( ) Bauman baseia sua visão da ética na existência do outro.
( ) Bauman concebe a ética como desencantamento do mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) F - V - F - F.
 c) V - F - V - F.
 d) V - F - V - V.
4. Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se do governante que esse fundamentasse suas ações no
ético baseado na razão, na Idade Média era a ética cristã que deveria conduzir a prática política. Na Modernidade isso tudo se apresenta de mane
diferente. Entre um período e outro assistimos as contribuições originais de Maquiavel, que já antecipavam algumas das características que a polít
assumir a Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica.
( ) Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política.
( ) Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça.
( ) Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - F - V.
 b) F - V - F - F.
 c) V - F - V - F.
 d) V - F - F - V.
5. A classe social que surgiu no início da modernidade e no fim do período medieval, chamada de burguesia, desenvolve, por meio do trabalho indus
comercial ou financeiro, hábitos que medeiam as relações entre os seres humanos, caracterizando uma nova forma de vida. Acerca das caracterís
classe burguesa, analise as sentenças a seguir:
I- A burguesia opõe-se à nobreza monarquista do ponto de vista dos valores relacionados ao trabalho.
II- Esta classe defende a produtividade direcionada para a expansão do comércio, baseada em forte dedicação ao trabalho.
III- A burguesia segue, em relação ao trabalho, a mesma condição de trabalho que o proletariado, pois não explora, apenas é explorada.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:

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 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
6. A globalização provocou muitas mudanças sociais na contemporaneidade. Embora tenha se iniciado com a expansão econômica europeia, é a par
consolidação do capitalismo em nível global no século XIX e com as transformações tecnológicas do século XX que a globalização se intensifica e 
a esfera econômica para hoje se configurar como a própria dinâmica do capitalismo em seu aspecto cultural e político. Quanto às feições atuais do
de globalização, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O termo globalização liga-se à desregulamentação dos mercados.
 b) O processo de globalização se reduz a seu aspecto econômico.
 c) O termo globalização seria uma nova expressão do socialismo.
 d) O processo de globalização concretiza-se ao fim da Segunda Guerra Mundial.
7. Embora sejam conhecimentos distintos, a justiça, a moral e a ética, juntas, podem nos levar a práticas mais justas e eficazes, enquanto membros d
social. Desta maneira, a relação entre justiça e ética é inequívoca e nos remete a importantes questões e discussões no âmbito da primeira. Aqui n
referimos à justiça enquanto a execução de atos justos, de acordo com a ética e a legalidade. Quanto à questão da justiça na relação com a ética, 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A justiça social implica somente as obrigações do Estado com os cidadãos.
( ) A justiça legal contempla as obrigações dos cidadãos com a sociedade política.
( ) A justiça distributiva visa responder às desigualdades e regular a comunidade.
( ) A justiça equitativa intercede nas relações, regularizando-as pelo acordado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) V - F - V - F.
 c) V - V - F - V.
 d) F - V - V - F.
8. A ética na sociedade também pode estar relacionada com a esfera da justiça, na razão de uma entidade jurídica, uma vez que incide na tomada de
sobre os valores do bem, mal, belo, feio, correto, incorreto, moral e imoral. São valores determinados a partir de um senso de justiça, a fim de bene
assegurar a integridade dos membros de algum grupo social. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A justiça social apresenta uma relação de obrigações distributivas entre cidadãos e o Estado.
( ) A justiça legal representa as obrigações das pessoas para com o coletivo político, a exemplos dos impostos.
( ) Pelo conceito de justiça distributiva são considerados os esforços para diminuir as desigualdades sociais.
( ) A justiça comutativa significa a representatividade social através de eleições e referendos.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequênciaCORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) V - F - V - F.
 c) F - F - F - V.
 d) F - F - V - V.
9. A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e da política, em especial, através dos exemplos das cidad
de Atenas e Esparta. Ao mesmo tempo, na cultura helenística (grega), florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos gregos refletiram sobre a pol
buscaram compreender suas origens. Sobre as análises destes filósofos, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca na natureza humana.
 b) Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os problemas que criaram.
 c) Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre os homens, a partir da intervenção de deuses.
 d) Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para organizar a vida social.
10.A partir do desenvolvimento do capitalismo, os meios de comunicação se multiplicam e se diversificam tornando-se a principal maneira pela qual a
sociedade passa a produzir e receber informações. Na perspectiva das Ciências Sociais com a generalização dos meios de comunicação após a
consolidação do capitalismo, geraram-se os fenômenos da cultura de massa e da indústria cultural. Teorizadas inicialmente pelos pensadores da E
Frankfurt, a cultura de massa e a indústria cultural são realidades que têm um papel relevante no processo de globalização. Quanto à cultura de m
indústria cultural, analise as seguintes afirmativas:
I- A cultura de massa e a indústria cultural apareceram inicialmente no século XX.
II- Os produtos da indústria cultural visam ao aprimoramento intelectual das massas.
III- A indústria cultural procura zelar pela qualidade dos bens culturais que ela produz.
IV- A cultura de massas visa à promoção da ideologia da classe dominante no capitalismo.
Assinale a alterativa CORRETA:
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
É
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11.(ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar 
sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os ho
as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre
fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos Humanos impedem que a
ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo. 
FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012. 
Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes:
I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cump
de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado. 
II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenc
se instaurar a cidadania como valor. 
III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não impo
portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual. 
É correto o que se afirma em:
 a) II e III, apenas.
 b) I e II, apenas.
 c) III, apenas.
 d) I, II e III.
12.(ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da
informação e da extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos dias de hoje, com im
diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade contemporânea.
Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a competição global. É fundamental para a invenção, para a 
e para a geração de riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a construção e aplicação do conhe
nos setores públicos e privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos benefício
por essas novas tecnologias, por motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais.
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas públicas escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclus
II- O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram esse direito negado ou negligenciado e, portanto, pe
maiores graus de mobilidade social e econômica.
III- O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão focados nas relações entre os indivíduos e, aqueles, na rela
o indivíduo e o conhecimento.
IV- O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em território nacional, muito aquém da disponível na maior
países do primeiro mundo.
É correto apenas o que se afirma em:
 a) I e II.
 b) III e IV.
 c) II e IV.
 d) I, II e III.
Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas.