Prévia do material em texto
Questão 1/5 - Política Clássica e Moderna A partir da instituição da propriedade, privada o homem se torna prisioneiro de seus vícios humanos, que o levam a procurar cada vez mais a glória, a ostentação, buscando sobrepujar o outro. Instala-se, então, segundo Rousseau o estado de guerra. Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 3, adaptado. Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos da disciplina de Teoria Política Clássica, examine se os enunciados abaixo são verdadeiros (V) ou falsos (F), e depois assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. ( ) No livro O Contrato Social Rousseau propõe a formação de um poder político para extinguir o estado de guerra em que o próprio homem se colocou. ( ) Nas palavras do filósofo: “O que o homem perde pelo contrato social é a sua liberdade natural e um direito ilimitado a tudo o que o seduz e que ele pode alcançar”. ( ) Nas palavras do filósofo: “O que ele ganha é a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui”. ( ) Nas palavras do filósofo: “Impõe-se distinguir entre a liberdade natural, que só conhece limites nas forças do indivíduo, e a liberdade civil, que se limita pela vontade geral.” A V, V, V, V B V, F, F, F C F, V, V, F D V, F, V, F E F, F, F, F Questão 2/5 - Política Comparada De acordo com Lijphart (1971), a análise comparativa não se reduz a uma técnica de pesquisa. Pelo contrário, trata-se de um conjunto de metodologias ou estratégias de pesquisa que se utiliza do estudo de contextos societários diferentes (em uma ou várias de suas dimensões: política, econômica, social, cultural, valorativa) para validar ou rejeitar hipóteses. Apesar de essa definição minimalista ser consensual, há divergências na definição do que sejam contextos societários diferentes. Fonte: BOHN, Simone “Política Comparada: Um Mapeamento do Debate entre Propostas Teóricas e Metodologias de Pesquisa Alternativas”. Revista Brasileira de Informação Bibliográfica em Ciências Sociais – BIB, nº 59, p. 61, 2015. Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos trabalhados na aula 6 de Política Comparada, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta. I. Samuel Huntington lança, em 1968, a obra Ordem Política nas Sociedades em Mudança (1975), fazendo uma revisão da teoria da modernização de Lipset, e do pressuposto de que o avanço do desenvolvimento levaria à democratização. II. De acordo com Huntington, a modernização leva necessariamente à ordem. A modernização das sociedades é o caminho para a estabilização das instituições políticas, colocando fim ao caos das sociedades que não se modernizaram. III. Para Huntington a ordem é responsável por tornar uma sociedade bem-sucedida, e não a modernização. A modernização é, segundo esse autor, desestabilizadora, já que estabelece o caos. IV. Huntington compara diferentes países que, na época, possuíam instituições fortes, como EUA, Grã-Bretanha e União Soviética. Apesar de diferentes, eles dispunham de eficiência em seus governos para manter uma ordem política e estabilidade. A Apenas as assertivas I e III estão corretas B Apenas a assertiva II está correta C Apenas as assertivas I, III e IV estão corretas D Apenas as assertivas III e IV estão corretas E Apenas as assertivas I, II e III estão corretas Questão 3/5 - Política Comparada Embora o método experimental seja percebido como uma das mais profícuas estratégias de pesquisa para a produção de estudos científicos, há, no seio das ciências sociais, uma concordância geral de que sua aplicação nesse campo do conhecimento é inapropriada. Isso porque a metodologia experimental usualmente se baseia na premissa de que, na busca da causa dos fenômenos, é possível isolar dois conjuntos de eventos — um exposto a um determinado estímulo (grupo experimental) e outro não (grupo de controle) — e observar suas similaridades e, em seguida, aceitar ou rejeitar o papel do estímulo na produção dos fenômenos estudados. Fonte: BOHN, Simone “Política Comparada: Um Mapeamento do Debate entre Propostas Teóricas e Metodologias de Pesquisa Alternativas” Revista Brasileira de Informação Bibliográfica em Ciências Sociais – BIB, nº 59, p. 61, 2015. Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos trabalhados na aula 6 de Política Comparada, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta. I. Barrington Moore Jr. publica, em 1966, a obra As Origens Sociais da Ditadura e da Democracia: senhores e camponeses na construção do mundo moderno (1967), e nela compara a modernização na Grã-Bretanha, França, Estados Unidos, China, Japão e Índia, analisando a forma com que as estruturas de relações entre senhores e camponeses levou à formação de regimes totalitários ou democráticos. II. O autor considera o contexto histórico e sociológico dos países – trata-se de uma análise que se enquadra no institucionalismo histórico – e identifica que alguns deles passaram por uma transição de sociedade agrária pré-industrial para um Estado democrático moderno e industrial, por meio do capitalismo (EUA, França, Inglaterra), com as revoluções burguesas e os regimes representativos europeus, tirando o poder comercial da monarquia. A As duas assertivas estão incorretas B A primeira assertiva está correta e a segunda está incorreta C A primeira assertiva está incorreta e a segunda está correta D As duas assertivas estão corretas, porém elas abordam assuntos que são completamente distintos, e não existe nenhuma relação entre elas E As duas assertivas estão corretas, e a segunda contém elementos que complementam a primeira Questão 4/5 - Política Clássica e Moderna Podemos encontrar características do pensamento político de Jean-Jacques Rousseau em duas de suas principais obras políticas e que devem ser lidas de modo complementar: Discurso sobre a origem da desigualdade, de 1755, e O contrato social, de 1762. Enquanto na primeira obra Rousseau descreve uma história hipotética da humanidade e da legitimação da desigualdade social, na segunda o autor argumenta sobre a possibilidade de se fazer um pacto legitimo entre os homens, em que cada um perca a liberdade natural, que gera a desigualdade, recebendo em troca a liberdade civil. Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 3, adaptado. Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos da disciplina Teoria Política Clássica, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta: I. No estágio inicial do estado de natureza o homem dispunha de propriedades, terras para plantar o necessário para a sua conservação, havendo área suficiente para todos. II. No estágio inicial do estado de natureza as terras não eram demarcadas nem privadas, e a propriedade era de todos os homens. III. O estágio inicial do estado de natureza descrito por Rousseau começa a mudar a partir do momento em que a propriedade passa a ser privada e deixa de ter como origem a pura e simples força de trabalho humano. A Apenas as assertivas I e III estão corretas. B Apenas as assertivas I e II estão corretas. C Apenas as assertivas II e III estão corretas. D Nenhuma assertiva está correta. E Todas as assertivas estão corretas. Questão 5/5 - Política Clássica e Moderna A preocupação de combinar liberdade e igualdade não está presente em Hobbes e Locke. No pensamento hobbesiano o homem perde liberdade ao aderir à sociedade civil, mas ganha em troca a segurança e a proteção. Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 3, adaptado. Tendo como base a contextualização acima, e a discussãosobre os três filósofos contratualistas, examinada na disciplina Teoria Política Clássica, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta. I. No pensamento de John Locke ao aderir à sociedade civil, o homem não perde a liberdade, a qual é intocável pelo Estado. II. Entende-se, portanto, que para John Locke o homem não precisa aderir à sociedade civil para ter a liberdade, uma vez que esta já lhe pertence. A A primeira assertiva está correta e a segunda está incorreta. B A primeira assertiva está incorreta e a segunda está correta. C As duas assertivas estão incorretas. D As duas assertivas estão corretas, e a segunda contém elementos que complementam a primeira. E As duas assertivas estão corretas, porém elas abordam assuntos que são completamente distintos, e não existe nenhuma relação entre elas.