100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL 2

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UESTÃO 1
Gandhi ficou conhecido por liderar as lutas de libertação da Índia do Reino Unido, na década de 1940. A seguir, observe uma frase de Gandhi:
Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.
GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p. 137.
No que diz respeito ao conhecimento cultural, a frase de Gandhi apresenta uma perspectiva moralmente bastante valiosa para os dias atuais, que pode ser sintetizada como:
 
a )
"a paz mundial será construída quando a homogeneização cultural for alcançada".
b )
"a defesa da própria identidade exige a desqualificação do que vem do estrangeiro".
c )
"a globalização aumentou os contatos e a união entre as diferentes etnias".
d )
 "o reconhecimento da diversidade ao mesmo tempo em que se afirma a identidade".
e )
"o fim da exclusão social foi conquistado por meio da resolução dos conflitos étnicos".
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QUESTÃO 2
Na teoria de Piaget, dentre os estágios de desenvolvimento, aquele em que a criança apresenta um interesse por discutir regras, aparentando conhecê-las profundamente - e até admitindo possíveis reformulações - é o que o autor denominou de
a )
pré-moralidade
b )
semiautonomia
 
c )
autonomia moral
d )
amoralidade
e )
moralidade heterônoma
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QUESTÃO 3
De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
a )
ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
b )
rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
 
c )
esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
d )
transformadas mediante os interesses das famílias.
e )
aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
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QUESTÃO 4
No que ficou conhecido como concepção pró-social da moralidade, entende-se o comportamento virtuoso como aquele que tem como objetivo não as recompensas individuais, mas antes, a conquista
 
a )
do bem-estar dos outros.
b )
da harmonia com a natureza.
c )
do amor universal.
d )
da união com o divino.
e )
da sabedoria plena.
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QUESTÃO 5
Pode-se afirmar que os autores que estudaram a universalidade da ética e os conflitos morais na evolução humana entendem que o ser humano se encontra em uma tensão moral entre dois polos opostos, que são
a )
a inclinação ao sagrado, que o faz acreditar em metafísicas, e a razão de natureza científica.
b )
a obrigação de trabalhar e produzir e o instinto de paz e economia das forças físicas e intelectuais.
 
c )
o desejo de realizar suas vontades individuais e o imperativo da cooperação comunitária.
d )
o pressuposto de uma vida tranquila e a busca por conquistas mais audaciosas que o levem à fama.
e )
a intenção de casar-se e constituir família e o interesse por uma existência mais livre e descompromissada.
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QUESTÃO 6
Em seu dia de folga, um bombeiro caminhando na rua ouve gritos de socorro que parecem ser de um jovem homem. Ao procurar de onde os gritos parecem vir, identifica uma janela da qual sai uma fumaça espessa, como se algo estivesse pegando fogo no recinto. Ao decidir abrir mão do seu dia de folga para salvar o jovem, qual é a prática moral que o bombeiro está executando?
a )
Da passividade
b )
Do isolamento
c )
Da negação
d )
Do martírio
 
e )
Da virtude
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QUESTÃO 7
Pode-se entender relatividade como uma contraposição a tudo o que é tomado como absoluto ou universal. Sendo assim, a ideia de relativismo moral sugere que a moral não deve ser concebida como única, mas dependente
 
a )
da razão, uma vez que só se acessa os valores morais por meio da reflexão.
b )
dos indivíduos, com inclinações e motivos próprios que o fazem ser virtuoso ou não.
c )
das congregações religiosas, que estimulam a obediência aos princípios da moral.
d )
das sociedades, sendo suas regras e normas coletivas virtuosas ou precárias.
e )
dos sistemas políticos que gerenciam a vida coletiva em cada território nacional.
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QUESTÃO 8
Charles Darwin, no livro A origem das espécies (1859), afirma que a variabilidade das espécies encontrada no planeta se explica por um mecanismo que denominou de seleção natural. No que diz respeito especificamente à condição humana, a ideia de seleção natural foi entendida como uma indicação de que o indivíduo é
a )
universalmente condicionado para aceitar suas limitações.
b )
determinado por fatores ambientais que modificam seus genes.
 
c )
organicamente propenso à vida social.
d )
naturalmente egoísta na luta por sua sobrevivência.
e )
biologicamente predisposto à cooperação.
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QUESTÃO 9
Em suas ações, tanto em relação aos clientes quanto aos colaboradores, as empresas tornam-se agentes morais quando
 
a )
equilibram a busca por lucratividade com a manutenção de valores éticos.
b )
mantêm em segredo a saúde financeira de suas contas.
c )
procuram garantir vantagens indevidas para si própria no mercado.
d )
alteram seu código de ética de acordo com as demandas do cliente.
e )
geram competitividade ferrenha interna por cargos mais prestigiosos.
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QUESTÃO 10
Araújo faz uma crítica à dissociação entre concepções cognitivas/formais e as práticas/emocionais, considerando que essa separação empobrece mais do que contribui para o entendimento da moral. Araújo faz essa crítica por entender que, na realidade efetiva da vida, os seres humanos
a )
refletem em demasia antes de tomar suas decisões.
b )
transferem suas responsabilidades para alguma força maior, como o divino.
c )
agem inconsequentemente, sem pensar nos possíveis desdobramentos de seus atos.
 
d )
pensam e agem ao mesmo tempo e de maneira indissociável.
e )
dependem das aprovações alheias para sentirem-se confiantes em suas ações.
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