Slide 1 - fundamentos filosoficos na educacao ppt

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FUNDAMENTOS 
DA 
EDUCAÇÃO
PROFESSORA ESP.: JULIANA ARAÚJO SILVA RAMOS
E – MAIL: nianasilva@hotmail.com
WATSAPP: 86 9. 8845-6457
- O QUE É FUNDAMENTOS SOCIO FILOSÓFICO DA EDUCAÇÃO?
 - O QUE É FILOSOFIA?
 - O QUE A SOCIOLOGIA?
VAMOS LEMBRAR!
Fundamentos da Educação
Voltada para os cursos de Licenciatura, a disciplina Fundamentos da Educação busca promover uma introdução à análise e discussão do fenômeno educativo, considerando as relações entre educação e sociedade a partir de uma reflexão teórica, instrumentando o aluno para a compreensão de sua formação prática como educador e para o enfrentamento teórico-prático das principais questões relativas à Educação brasileira numa perspectiva crítica e transformadora.
Desse modo, a disciplina se orienta para a promoção do desenvolvimento de competências como compreender o fenômeno educativo em sua complexidade, a partir de seus fundamentos sócio-filosóficos e refletir sobre a sua formação como futuro educador e sobre seu papel no processo educativo e, especificamente, em seu compromisso político-ideológico.
O que é Filosofia?
Filosofia é um campo do conhecimento que estuda a existência humana e o saber por meio da análise racional. Do grego, o termo filosofia significa “amor ao conhecimento”.
Os principais temas abordados pela filosofia são: a existência e a mente humana, o saber, a verdade, os valores morais, a linguagem, etc.
O filósofo é considerado um sábio, sendo aquele que reflete sobre essas questões e busca o conhecimento através da filosofia.
Dependendo do conhecimento desenvolvido, a filosofia possui uma gama de correntes e pensamentos. Como exemplos temos: filosofia cristã, política, ontológica, cosmológica, ética, empírica, metafísica, epistemológica, etc.
Para que serve a Filosofia?
Por meio de argumentos que utilizam a razão e a lógica, a filosofia busca compreender o pensamento humano e os conhecimentos desenvolvidos pelas sociedades.
A filosofia foi essencial para o surgimento de uma atitude crítica sobre o mundo e os homens.
Ou seja, a atitude filosófica faz parte da vida de todos os seres humanos que questionam sobre sua existência e também sobre o mundo, o universo.
De tão importante, esse campo do conhecimento tornou-se uma disciplina obrigatória no currículo escolar, bem como foram criadas diversas faculdades de filosofia.
Origem da Filosofia
A filosofia tem início na Antiguidade, quando surgem as cidades-estados na Grécia Antiga. Antes disso, o pensamento, a existência humana e os problemas do mundo eram explicados de maneira mítica.
Ou seja, as explicações estavam baseadas na religião, na mitologia, na história dos deuses e, até mesmo, nos fenômenos da natureza.
Assim, com o surgimento da polis grega, os filósofos, que na época eram considerados enviados dos deuses, começaram a investigar e sistematizar o pensamento humano.
Com isso, surgem diversos questionamentos, que até esse momento não possuíam tal explicação racional. O pensamento mítico foi dando lugar ao pensamento racional e crítico e daí surgiu a filosofia.
Sociologia da Educação
Sociologia da Educação é como é nomeada a disciplina que dedica-se a estudar os processos sociais de ensino e aprendizagem, abrangendo os aspectos também organizacionais e institucionais que permeiam o desenvolvimento da educação, bem como as relações sociais que compreendem os indivíduos inseridos neste meio e nestes ...
A Necessidade de uma Filosofia da Educação
O estudo filosófico da educação parece imperativo por estarmos em uma era crítica de transição.
Mudanças sempre ocorreram, mas raramente na acelerada taxa atual que criou o que Alvin Toffler chama de “choque do futuro”. (p.16)
A Necessidade de uma Filosofia da Educação
No momento em que podemos estar entrando em uma nova era, uma era “pós-moderna”, é fácil para as pessoas abraçarem mais e mais mudanças pensando pouco nas conseqüências finais ou resistirem às mudanças mantendo valores antigos a qualquer custo.
A Necessidade de uma Filosofia da Educação
Os filósofos educacionais, independentemente de sua teoria particular, sugerem que as soluções para os nossos problemas podem ser melhor alcançadas por meio do pensamento crítico e ponderado sobre a relação entre mudanças perturbadoras e as idéias resistentes. 
A Necessidade de uma Filosofia da Educação
A filosofia educacional é uma maneira não apenas de olhar as idéias, mas também de aprender como usá-las de maneiras melhores.
Uma filosofia da educação apenas se torna significativa quando os educadores reconhecem a necessidade de pensar claramente sobre o que estão fazendo e de ver o que estão fazendo em um contexto maior de desenvolvimento individual e social 
Os Ramos da Filosofia
 Metafísica
Lida com a essência da realidade. Ela faz pergunta como: O que é real?; Qual é o significado da palavra mudança?; Existe um projeto e um propósito no universo?; As crianças nascem más ou boas?; possuímos livre-arbítrio? 
Os Ramos da Filosofia
OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed.,
Porto Alegre: Artmed, 2004.
 Epistemologia
Estuda os métodos, as estruturas e a validade do conhecimento. De onde vem o conhecimento? O que é verdadeiro? Em que medida o conhecimento contribui para o processo do conhecimento? A verdade é permanente ou mutável? 
Os Ramos da Filosofia
Lógica
Lida com as regras e as técnicas do raciocínio. Ela considera a validade das idéias. O que podemos dizer sem nos contradizermos? O que significam nossos argumentos? O que queremos dizer com a palavra verdadeiro?
Os Ramos da Filosofia
OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed.,
Porto Alegre: Artmed, 2004.
Axiologia
Estuda os julgamentos, a certeza ou o erro, a bondade e os princípios de conduta. O que devemos fazer? O que são valores? Também lida com a estética, relacionada com nosso conceito de beleza. Como fazemos julgamentos sobre o que vemos, tocamos e ouvimos? O que é bonito? 
Parece que os educadores, como todo mundo, estão presos à sua própria humanidade. Em nenhum enfoque educacional conhecido existe certeza em relação a todas as facetas da vida, pois o enfoque perfeito ainda não foi inventado. Resta-nos a necessidade de pensar sobre o que fazemos, de tentar raciocinar e justificar nossas ações para que sejam coerentes, significativas e dirigidas para fins educacionais desejáveis. (p.19)
Teoria e Prática em Educação
O discurso teórico leva ao argumento e ao contra-argumento; de outro modo, ele deixa de ser teórico, e passa a ser um dogma ou um “fato” aceito. 
O valor de uma teoria pode residir na diferença que ela faz no mundo prático. 
Para James, se uma teoria não nos ajuda a comunicar melhor, criticar nossas pressuposições e ações, adquirir perspectiva, buscar novas possibilidades e organizar e direcionar a prática, é melhor que desistamos dela ou a revisemos em direções novas, pois ela já perdeu as conexões com a prática, e qualquer intercâmbio frutífero já terá cessado . 
A busca em Filosofia da Educação
Parece estar ocorrendo uma era de transição de uma velha ordem para uma nova. Alguns observadores dizem que sofremos tanto pelo impacto do desenvolvimento tecnológico que estamos tropeçando cegamente no choque do futuro, incapazes de lidar com nossos problemas. 
A busca em Filosofia da Educação
Outros dizem que estamos deixando a era moderna e entrando em uma era pós-moderna, uma época de experimentação, quando valores antigos estão sendo alterados em vários aspectos da vida, incluindo a educação.
Desenvolvendo uma Perspectiva Filosófica em Educação
O estudo da filosofia da educação pode ser um empreendimento estimulante e desafiador, que nos permite encontrar algumas das grandes e duradouras idéias do pensamento humano. Ele nos capacita entender o que aconteceu no passado em educação e a desenvolver os tipos de perspectivas e ferramentasintelectuais que irão auxiliar-nos ao lidarmos com os problemas educacionais atuais e futuros.(p.24)
Sociologia da Educação – A Sociedade e o Individuo
A Sociologia não trata o indivíduo como um dado da natureza – isolado, livre e absoluto, mas como produto social. A individualidade é construída historicamente.
Os indivíduos são elementos indissociáveis da comunidade.
Sociedade entendida como conjunto de interesses individuais, dos agentes particulares. ( Ações individuais)
Com a Sociologia o homem passa ser visto como inserção
na sociedade e nos grupos sociais que constituem.
O individual e o comum não estão separados – tudo é fruto
das	que estabelecemos. O meio que se vive forma o indivíduo e vice- versa. Acontecimentos exteriores atingem o indivíduo e fazem parte da biografia de cada um.
É um tipo especial de sistema social dentro do qual a população compartilha de uma cultura e de estilo de vidas comuns, em condições independentes. É o maior sistema com o qual os indivíduos se identificam como membros.
Exemplo: os sistemas sociais que participamos como família, religiões, profissão e esportes, são subsistemas de uma sociedade.
Funções Gerais da Sociedade:
	Interação,	comunicação,	comportamento, estratificação;
Funções Específicas da Sociedade:
socialização,	função	econômica, política, função	religiosa	e	de recreação.
	Renovação, administração
Quando	ainda	crianças,	a	família	é	responsável pela	transferência	de			informações.	Assim

formaremos nossa personalidade e consciência, observando as atitudes , modos e normas de nossos familiares. Logo passamos a identificar os outros que nos rodeiam, e as normas e regras da sociedade, passando também a ser reconhecido como membro dessa sociedade.
interiorização de regras e atitudes.
inicia-se no final da infância, sendo oferecido por diversos tipos de organização e instituição. É o momento em que o sujeito já socializado recebe uma carga de conhecimentos específicos que irá ajudá-lo na compreensão das relações sociais estabelecidas no interior da sociedade.
visão mais ampla do mundo, acompanhada de diversos significados .
Processos de socialização
Por aprendizagem
Por imitação
Por identificação
Aprende-se por tentativas,
erros e repetições
Repete-se mecanicamente
os comportamentos observados
Assume-se como nossos os comportamentos de indivíduos com os quais nos identificamos
A Família: primeiros anos de vida. É aí que as crianças adquirem a linguagem e os hábitos do seu grupo social. Normalmente, são os pais a adaptar os filhos à sociedade. Mas na sociedade atual é através dos filhos que os pais têm conhecimento de novos fatores culturais.
A Escola: permite à criança entrar num meio social novo que vai ter sobre ela uma influência fundamental. Além de proporcionar à criança instrumentos de trabalho, métodos de reflexão e conhecimentos que lhe vão ser úteis durante toda a vida, impõe-lhe novas regras e uma disciplina que a liberta parcialmente do meio e completa a sua formação, aprendendo a conhecer os outros e o meio que a rodeia.
Durante toda a vida o homem pertence a grupos sociais e outras instituições que continuam a sua socialização
A socialização integra todos os domínios da vida do
indivíduo.	Os	hábitos		alimentares,	as bem	e	de		mal,	os	comportamentos
noções	de físicos,	 as
os
com	os	seus	semelhantes,	são
adquiridos	e	conseguidos
deste
relações resultados processo.
OS PARADIGMAS PSICOLÓGICOS E OS FINS DA EDUCAÇÃO
Paradigmas → Orientadores de práticas educativas. Condicionam e determinam pensamentos, ações e propostas de um determinado momento histórico.
“Os	paradigmas	básicos	do	saber,	que	se
sucederam interpenetrados e que continuam em nossa cultura e em nossas cabeças, necessitam recompor-se em um quadro teórico mais vasto e coerente. Sem percebê-los dialeticamente atuantes, não poderemos reconstruir a educação de nossa responsabilidade solidária”. (Marques, 1993, p. 104)
São três paradigmas, onde a característica básica é a relação que o sujeito aprendente estabelece com o aprendido.
Objeto aprendido pelo sujeito
Primado absoluto do sujeito sobre o objeto do conhecimento
O sujeito torna-se autônomo, cada vez mais apto a utilizar a linguagem em favor da produção de seu conhecimento.
A filosofia da educação pretende uma teorização do fazer educativo, compreendendo de forma crítica e reflexiva a racionalidade que orienta as ações pedagógicas.
“A filosofia da educação é um tipo de saber globalizante compreensivo e crítico do processo educacional, que envolve a explicitação de pressupostos que justificam a ação pedagógica. Nesse sentido, a filosofia da educação ilumina questões que se tornam obscurecidas pela dificuldade de superar contradições reinantes no campo educativo, quando os velhos fundamentos metafísicos perdem seu vigor explicativo para justificar a formação da identidade pessoal e cultural dos sujeitos”.
para	justificar	a	formação	de
Em relação a Filosofia de Educação, existem três paradigmas básicos:
	Paradigma ontológico – implica em um enfoque objetivo, pois visa à descoberta das essências.
	Paradigma moderno – há um enfoque subjetivo, pressupondo que a consciência constrói a realidade.
	Paradigma da comunicação – enfoque intersubjetivo, pressupõe o diálogo e o consenso
A pedagogia é uma forma de compreender a educação para além das paredes do prédio escolar.
A partir da Pedagogia, é possível organizar as tendências pedagógicas pelas seguintes possibilidades:
Pedagogia tradicional – magistrocentrismo onde o professor sabe e o aluno não sabe.
Pedagogia nova – centraliza toda a prática pedagógica no aluno.
Pedagogia crítica - propõe reflexão visando à emancipação dos sujeitos a partir de suas aprendizagens.
Educar é interagir, conhecer juntos;
A escola é o local onde se produzem conhecimentos e onde se convive com a pluralidade cultural;
A função da escola é inserir na dinâmica das aprendizagens o contínuo aprender.
A aula pode acontecer em qualquer lugar que se propronha produção do saber mediada pela linguagem.
Recriação do mundo, resgate da alegria, auto-estima, da interação;
Ser mediador na produção de sentidos;
Administrar promovendo a produção dos saberes.
A NOVAS FIGURAS EDUCATIVAS
O aluno não vem para a escola escutar aula. Vem para reconstruir conhecimento e arquitetar sua cidadania ( corporal, emocional e espiritual). Sala de aula é antes de tudo, ambiente de estudo e pesquisa pela razão simples de que pesquisa é o ambiente de aprendizagem. (Pedro Demo, 2004, p. 74).
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O que se busca na escola?
INTERDISCIPLINARIDADE:
O conceito emerge no meio educacional e busca articular saberes e experiências no planejamento, desenvolvimento e avaliação de ações e práticas educativas entre os diversos campos do saber como forma de superar a abordagem tradicional de disciplinas fragmentadas, que durante séculos fizera da repetição e memorização uma estratégia para a educação, frequentemente incapaz de atender às demandas de um ensino contextualizado. 
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Onde e como foi gestado o modelo de escola que conhecemos hoje?
A Escola é uma instituição que consta de uma série de peças fundamentais, entre as quais se sobressaem o espaço fechado, o professor como autoridade moral, o estatuto de minoria dos alunos, e um sistema de transmissão de saberes intimamente ligado ao funcionamento disciplinar.
Desde os colégios jesuítas até a atualidade, essas marcas estão presentes na lógica institucional dos centros escolares, tanto públicos como privados, sem dúvida, sofreram retoques, transformações e até metamorfoses, mas as escolas continuam hoje, como ontem, privilegiando as relações de poder sobre as de saber. (VARELA E ALVAREZ, apud HERNÁNDEZ, 1998, p. 64-65).
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A ORIGEM DA ESCOLA TRADICIONAL
Ela foi projetada no século XVIII e tomou como base o paradigma cartesiano, dualista de ciência e de valorizaçãoexcessiva do memorização e de uma visão mecanicista do conhecimento.
Esse paradigma moldou o ensino por mais de 300 anos e ainda hoje está presente nos conceitos humanos, na forma de pensar e agir, e também na forma de conceber os objetivos e os fins da educação.
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CONCEPÇÃO DISCIPLINAR MECANICISTA DE CURRÍCULO:
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DESAFIOS PARA A PRÁTICA DOCENTE FRENTE AS INOVAÇÕES TECNOLÓGICAS:
A oralidade e a escrita são marcos da evolução do conhecimento humano.
A escrita viabilizou o conhecimento científico e hoje as novas tecnologias da informação e da comunicação proporcionam a difusão global da informação e possibilitam seu compartilhamento com velocidade nunca antes imaginada.
A interatividade gera enorme volume de informações e traça novas possibilidades de transferência do conhecimento.
Tais particularidades, também presentes na educação, lançam desafios às instituições de ensino: repensar, desenvolver e aplicar novas metodologias à prática docente.
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DISCIPLINA: situando o conceito
DISCIPLINA, de acordo com o dicionário de Filosofia de Nicola Abbagnano (2007, p. 339) envolve duas funções:
Uma ciência, como objeto de aprendizado ou de ensino.
Uma regra ou de um conjunto de regras (função negativa ou coercitiva) que impede a transgressão.
Assim para Kant disciplina envolve “coerção graças à qual a tendência constante de transgredir certas regras é limitada e, por fim destruída” (ABABAGNANO, 2007, p. 339).
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DEMARCANDO A REALIDADE
A organização disciplinar, como ainda a conhecemos hoje, foi instituída no século XIX e [...] desenvolveu-se no século XX [...]. As disciplinas tem uma história: nascimento, institucionalização, evolução, esgotamento, etc; essa história está inscrita na história da Universidade, que, por sua vez, está inscrita na história da sociedade; (MORIN, 2002, P. 105). 
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Implicações e desafios na organização de um currículo e de práticas interdisciplinares
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ASSUMIR A INTERDISCIPLINARIDADE EM SALA EXIGE DISPONIBILIDADE PARA:
Aprendizado;
Atualização;
Criatividade;
Dedicação;
Disciplina;
Persistência;
Ousadia;
Superação;
Trabalho em equipe.
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Parta de um problema de interesse geral e utilize as disciplinas como ferramentas para compreender detalhes. 
Como um professor especialista, você tem a função de um consultor da turma, tirando dúvidas relativas à sua disciplina. 
Inclua no planejamento ideias e sugestões dos alunos. 
Se você é especialista, não se intimide por entrar em área alheia. 
Pesquise com os estudantes, indique novas fontes e sugira a eles também buscar outras fontes de consulta.
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UM PERCUSO POSSIVEL