Buscar

pedagogia de luta e artes marciais 2

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

1-Verifique a tabela a seguir:
 
	Sufixo: jitsu
	Sufixo: do
	Aikijitsu ou aikijujitsu
Jujitsu
Taidojitsu
Kenjitsu
Jojitsu
	Aikido
Judô
Taido
Kendo
Jodo
 
Na tabela acima pode ser observado o nome de várias artes marciais japonesas, em que observando os dois lados da tabela percebe-se prefixo similares, na verdade as modalidades com o sufixo -jitsu antecedem temporalmente as modalidades com o sufixo -do.
 
Considerando as informações apresentadas, assinale a opção correta.
b) No período do xogunato no Japão, o sufixo -jitsu era utilizado por várias artes, sendo sua tradução arte, arte essa no sentido marcial. No pós-xogunato, se perdeu o sentido do aprendizado das lutas para guerra, assim começou a ser colocado o sufixo -do, mesmo ainda ligado ao passado samurai sendo sua tradução “doutrina”, pode se estabelecer relação para o cunho educativo, mesmo que na verdade não sejam a mesma arte, mas sim novas modalidades de lutas inspiradas tecnicamente nas anteriores.
 
Esta alternativa está correta, pois destaca a modificação cultural do Japão por conta da modernização, de maneira que as modalidades de luta, não serviam mais para guerra, mas para educar o corpo.
2-Leia o texto a seguir:
A luta olímpica é “É um dos esportes competitivos mais antigos do mundo, aparecendo em pinturas no Egito com mais de 5000 anos. Desde a Grécia Antiga, a luta era praticada como treinamento militar. Mas, com o passar do tempo, os combates que originaram a luta olímpica perderam sua forma violenta e deram lugar a desafios que não geravam risco aos atletas. Atualmente, existem dois tipos de luta olímpica: a greco-romana, que estreou na primeira Olimpíada Moderna em Atenas 1896, e a livre, incluída no programa Olímpico em Saint Louis 1904.”
FONTE: Secretária do governo do Paraná. Luta olímpica. Disponível em: http://www.educacaofisica.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=233. Acesso em: 23 de abril de 2020.
 
Considere as alternativas propostas e assinale a resposta correta.
I. No estilo livre a pontuação pode ser conquistada projetando o oponente com um abraço no quadril e projetando-o de costas.
II. No estilo greco-romana essa pontuação pode ser ao realizar o golpe (double leg), em que o atacante agarra as duas pernas do oponente projetando-o de costas.
III. Em ambos os estilos o objetivo é o encostamento, que se refere a imobilizar o oponente de costas no solo, ação esta que encerra a luta.
O correto é o que se afirma em:
a) I e III, apenas.
 
Esta resposta está correta. A afirmação I está correta, visto que no estilo livre é permitido utilizar golpes com predominância de quadril para projetor o oponente. A afirmação II está incorreta, pois no estilo greco-romano não é permitido golpes aplicados abaixo da cintura (pernas). A afirmação III está correta, pois independente do estilo de lutas dentro da luta olímpica e meta é posicionar o oponente de costas no solo.
3-Leia o texto a seguir:
Depois que o Japão foi unificado, samurais que foram ganhar a vida fora em intermináveis guerras civis encontraram-se sem nada para lutar em seu próprio país. Sem guerra significava sem cabeças. E nenhuma cabeça significava nenhum dinheiro, e os poucos afortunados entre milhares de samurais do Japão que mantiveram seus empregos estavam agora trabalhando para daimyos que estavam pagando-os com arroz. Por lei, os samurais foram proibidos de se sustentarem. O comércio e a agricultura foram considerados trabalho camponês, que geravam ao samurai apenas um salário fixo de arroz em uma economia em rápida monetização. Um punhado de arroz passou a ser negociado como moeda real para os samurais e muitos conseguiram tirar proveito disso tomando um posto de “agiota”. Dessa forma, durante o período Edo, muitos samurais caíram em um buraco negro de dívida com os credores.
FONTE: BORGES, C. 10 fatos curiosos que talvez você nem imagine sobre os samurais. Megacurioso. 27/06/2014. Disponível em: https://m.megacurioso.com.br/historia-e-geografia/44725-10-fatos-curiosos-que-talvez-voce-nem-imagine-sobre-os-samurais.htm (Links para um site externo.). Acesso em: 23 de abril de 2020.
 
Com o fim dos samurais, as artes marciais no Japão
  
c)entram em decadência por considerá-las ultrapassadas.
 
A alternativa está correta, pois durante o xogunato imperava o uso da força e da espada, nesse momento posterior não havia necessidade de saber alguma prática de luta para se posicionar na sociedade.
4-Leia o texto a seguir:
“Frequentemente a história das artes marciais tem sido transmitida sem uma visão contextualizada do ponto de vista histórico e social dos fatos. As artes marciais que outrora estavam ligadas ao universo guerreiro e ético religioso de outras culturas, originando-se daí o emprego da expressão “Arte Marcial”, passaram no transcurso do tempo a ser consideradas práticas integrantes da cultura corporal com apelo esportivo e também educacional.”
FONTE: MARTINS, C. J.; KANASHIRO, C. Bujutsu, Budô, esporte de luta. Motriz: Revista de Educação Física, v. 16, n. 3, p. 638-648, 2010.
 
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmações a seguir:
I. O fato da modificação cultural das artes marciais se deve a proibição do uso de espadas e consequentemente o fim dos samurais.
II. O apelo esportivo e educacional da cultura das artes marciais se deve ao Judô, pois seu criador “Jigoro Kano” utilizou a Educação como conceito inicial e a esportivização como agente de disseminação pelo mundo.
III. A observação da luta como conteúdo da cultura corporal se dá pela própria modificação delas em detrimento das mudanças sociais e políticas no Japão.
O correto é o que se afirma em:
 
d)I, II e III.
 
5) Leia o texto a seguir:
 
Criado há mais de 120 anos, o judô é um esporte em constante evolução. As técnicas básicas existem desde a criação do Instituto Kodokan, por Jigoro Kano, em 1882. Mais do que criar uma luta, o mestre Kano buscou desenvolver uma arte marcial em que a evolução técnica do praticante fosse sempre acompanhada de um avanço espiritual, norteado pelo ensinamento oriental que diz: “muitas vezes é preciso ceder para vencer”.
Apesar das diferentes técnicas desenvolvidas nas muitas Escolas de judô que surgiram desde o início do século 20, o objetivo básico do esporte sempre foi mantido: combater e finalizar o adversário ou desequilibrá-lo, fazendo com que ele caia totalmente com as costas no chão.
FONTE: COB – Comitê Olímpico do Brasil. Disponível em: https://www.cob.org.br/pt/cob/time-brasil/esportes/judo/ (Links para um site externo.). Acesso em: 23 de abril de 2020. Adaptado.
 
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmações a seguir:
I. Caso um lutador projeto o outro de um golpe chamado o soto gari e o oponente caia sentado ocorrendo assim a pontuação ippon e nesse momento a luta termina.
II. Quando ocorre uma pontuação parcial (wazari) o combate é interrompido para marcação do ponto, e assim posteriormente a luta pode continuar.
III. Se a luta após sem pontuação continuar no solo, o ippon ocorre quando se prende o oponente de costas no solo por 20 segundos.
O correto é o que se afirma em:
b) III, apenas.
 
Esta resposta está correta. A afirmação I está incorreta, visto que ao cair sentado a pontuação é equivalente a wazari, dessa forma não terá interrupção da luta. A afirmação II está incorreta, pois quando ocorre pontuações parciais, e não se completa o ippon, deve-se permitir a continuidade da luta. A afirmação III é verdadeira, pois se não ocorre o ippon a luta pode continuar no solo por um tempo, sem interrupção e independente das pontuações de menor valor aplicadas, e a imobilização pode ser uma possibilidade de finalização na luta de solo.

Continue navegando