QUESTOES DA DISCIPLINA HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
TEMA 1 
1. O método investigativo criado por Sócrates, que se baseava nas interrogações para dar à luz o conhecimento e que 
destruía as falsas verdades para gerar uma universal, era conhecido como: 
a) Arché. 
b) Dialética. 
c) Maiêutica. 
d) Pedagogia. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
Você reconheceu a Maiêutica, método de Sócrates, provando então, saber identificar essa característica da Filosofia da 
Grécia Clássica. 
2. Uma das características da Educação grega, especificamente em Atenas, era a valorização da Retórica neste processo. 
Levando em conta que este ponto é um dos mais contrastantes com a Educação espartana, assinale a alternativa que 
explicita esse contraste: 
a) Em Atenas, a preocupação era formar um cidadão capaz de defender suas ideias na Ágora. Em Esparta, o objetivo era 
formar o guerreiro. 
b) Em ambas as cidades-estados, a preocupação era a formação do cidadão. No entanto, a Retórica era uma característica 
exclusiva de Atenas. 
c) A importância da Retórica era impedir que o filósofo pudesse chegar ao poder administrativo da cidade-Estado, tão 
comum em Esparta. 
d) Em Atenas, a Retórica desenvolve a arte da argumentação. Em Esparta é o Agogê que assume o mesmo papel, 
destacando a música e a poesia. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
Como vimos, a Educação de Atenas visava à formação do cidadão, que necessitaria saber argumentar na Ágora. A retórica 
era apenas um dos instrumentos nesta formação. Em Esparta, a meta educativa se baseava no rígido código do Agogê. 
Portanto, um filósofo jamais chegaria ao poder administrativo daquela cidade-Estado militar e bélica. 
3. Dentre tantos autores, filósofos, poetas, juristas e dramaturgos, que marcaram a Roma Clássica, destacamos a 
importância de Sêneca naquele contexto, mesmo quando suas ideias contrastavam com a própria estrutura do Império 
Romano. 
Assinale a única alternativa que identifica um desses contrastes em relação à Educação romana: 
a) O ensino visava oferecer à criança o aprendizado suficiente para sua atuação social. 
b) Grande parte do processo educativo era realizada por escravos. 
c) A responsabilidade da família era destacada na Educação romana. 
d) A Educação romana também compreendia exercícios físicos e militares. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
Todas as alternativas indicam características da Educação romana, mas a preocupação de Sêneca especificamente, e de 
outros pensadores do Império, contrastava com o modelo escravocrata vigente. Vale lembrar que, naquele momento, os 
escravos eram prisioneiros de guerra, e, geralmente, eram os mais qualificados para o trabalho que exerciam. 
4. Apesar da tentativa de um modelo de Educação próprio, Roma não teve como impedir a influência grega, não somente 
pela utilização dos escravos, prisioneiros de guerra, mas por uma série de fatores ligados ao processo educacional do 
cidadão. 
Assinale a única alternativa que apresenta uma analogia à Educação grega, especialmente ao ensino da Retórica: 
a) Exercícios físicos e militares como parte do processo pedagógico. 
b) O ensino das primeiras letras (alfabetização) no âmbito familiar. 
c) O ensino da Eloquência, última fase de aprendizado antes do serviço militar. 
d) O desprezo pelo mestre por parte dos alunos, pela condição de escravos que se encontravam a maioria. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
Embora todas as alternativas apresentem características da Educação romana, o ensino da Eloquência está diretamente 
ligado ao ensino de Retórica, na Grécia. Ou seja, ao preocupar-se com a formação do cidadão, o processo educacional 
visava oferecer um conteúdo referente à apresentação clara das próprias ideias e, especialmente, a argumentação, 
capacidade de sustentar tais ideias com argumentos. 
5. O pensamento platônico, a relação entre o mundo inteligível e a Educação, e as propostas que ele apresenta como 
disciplina escolar podem nos trazer importantes reflexões sobre uma estratégia fundamental para que a educação não 
seja apenas imposição de conhecimentos alheios. 
Assinale a única alternativa que identifica essa estratégia: 
a) A recriação do Gineceu nas escolas para a existência de um ensino mais prático e objetivo. 
b) A criação de uma Escola Peripatética, em que os conhecimentos serão mais aprofundados. 
c) A valorização da Reminiscência, levando os alunos a buscarem conhecimentos esquecidos. 
d) O resgate do ensino da Dialética a fim de possibilitar uma educação dialógica. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
A Dialética tornou-se fundamental no contexto da Educação Clássica por valorizar exatamente a condição necessária para 
a autonomia do cidadão, a fim de assumir seu papel na sociedade, através do diálogo. Da mesma forma, espera-se que a 
formação do educando passe pelo mesmo caminho para que também seja responsável por seu aprendizado. 
6. Aristóteles deixou muitas heranças para a educação grega e romana. Uma delas foi um método de ensino que discutia 
as questões filosóficas mais profundas, relacionadas à Metafísica, à Física e à Lógica, conhecido como: 
a) Phisis. 
b) Peripatético. 
c) Dialética. 
d) Maiêutica. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
A origem do nome deste método vem do hábito de Aristóteles de ensinar ao ar livre, caminhando, enquanto lia e dava 
preleções sob os portais cobertos do Liceu (perípatos) ou sob as árvores que o cercavam. Sempre pelas manhãs, mestre e 
discípulos debatiam sobre os temas mencionados. 
TEMA 2 
1. Quando o historiador medievalista Ronaldo Amaral afirma que, “para predicar a verdade contida na literatura cristã, 
sobretudo a bíblica, poder-se-ia usar as doutrinas dos pagãos, sendo tal postura apenas permissível, caso preparassem 
para o entendimento daquela (...)”, possibilita que compreendamos o processo em que se deu a transição da Idade Antiga 
para a Medieval. Neste sentido, podemos afirmar: 
a) As obras clássicas foram destituídas de suas essências e sentido abrangente, sendo utilizadas conforme as necessidades 
do cristianismo. 
b) O cristianismo conquistou a história e nesta se colocou em decorrência de seu Deus ter encarnado. 
c) Autores como Platão foram utilizados, ganhando características cristianizadas em suas proposições. 
d) Os padres da Igreja não fizeram uso de absolutamente nada da cultura clássica porque consideravam que ela era 
imprópria para os desígnios divinos. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
 
Você reconheceu a Maiêutica, método de Sócrates, provando, então, saber identificar essa característica da Filosofia da 
Grécia Clássica. 
2. O latim “foi o fundamento da unidade cultural que viria a ser proporcionada pelas escolas mantidas pela Igreja” 
(Arminda Campos). Ao entendermos a frase no contexto do processo educacional que se concebe no início da Idade 
Média, como podemos resumir a posição de Agostinho de Hipona? 
a) A ideia de que o homem deve seguir sua natureza, explorá-la e melhorá-la como processo educacional. 
b) A ideia de que o imperador romano era uma liderança política e deveria ser tratado como tal. 
c) A ideia de usar autores não cristãos, o que poderia configurar uma heresia, para explicações religiosas. 
d) A ideia de formular debates teológicos, uma vez que a divindade e a mensagem divina não deveriam ser discutidas. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
A força do pensamento patrístico é a associação e diálogo com as tradições romanas. Dessa forma, somente aquilo que 
fosse dogmaticamente inaceitável seria criticado, uma vez que é base do pensamento religioso que o homem deve 
resistir às tentações e que não é por si que alcança a Salvação, mas por Jesus. Noções como reconhecimento das 
autoridades seculares, uso de autores da tradição clássica e introdução às dinâmicas de debates – inclusive nos concílios – 
foram adaptadas e bem vistas por Agostinhoe pelos principais membros da Igreja, como a própria manutenção do uso do 
latim deixa claro. 
1. Herdadas da Antiguidade Clássica e organizadas na Idade Média, as artes liberais eram divididas em: 
a) Trivium (Dialética, Gramática e Música) e Quadrivium (Aritmética, Lógica, Química e Filosofia). 
b) Quadrivium (Música, Química e Retórica) e Trivium (Dialética, Astronomia, Filosofia e Geometria). 
c) Trivium (Astronomia, Música e Retórica) e Quadrivium (Química, Filosofia, Gramática e Geometria). 
d) Trivium (Dialética, Gramática e Retórica) e Quadrivium (Aritmética, Astronomia, Música e Geometria). 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
As Sete Artes Liberais, que representavam as disciplinas acadêmicas, eram desempenhadas por homens livres, 
devidamente direcionados pelos membros da Igreja. Lembrando que o Trivium corresponde às artes do espírito e o 
Quadrivium, às artes do corpo. 
2. Marciano Capela foi um dos que mais contribuiu para o desenvolvimento e consolidação das Sete Artes Liberais. O 
conjunto conhecido como Quadrivium tem no seu entorno um grupo de conhecimentos que listamos, cujo fim era: 
a) Treinar e preparar o homem para as práticas do século. 
b) Fazer com que o sujeito pudesse se desenvolver neste mundo. 
c) Dominar o mundo conforme o desejo expresso na Criação. 
d) Liderar os homens para que pudessem alcançar a Salvação. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
O “currículo” escolar medieval era dividido em duas fases. Na primeira parte, estudava-se o Trivium (Gramática, Retórica 
e Dialética). Na segunda fase, aprendia-se as disciplinas que compõem o Quadrivium (Aritmética, Geometria, Astronomia 
e Música). O objetivo desse currículo era preparar o homem para o mundo, sendo uma herança das artes mecânicas. 
1. O povo árabe teve grande relevância para a cultura ocidental e, na questão educacional, contribuiu muito para o 
avanço da ciência e filosofia do período medieval. O ensino do árabe e sua difusão era parte fundamental deste processo, 
ainda que as populações islâmicas não fossem necessariamente de origem árabe. O domínio da língua árabe como base 
do fundamento da educação constituiu-se por qual motivo? 
a) Os árabes acreditavam que a sua grafia era divina, inspirada por Alá para difundir a religião e, por isso, precisava ser 
preservada. 
b) A tradição árabe exigia que a sua língua étnica fosse mantida para garantir uma unidade política. 
c) OAlcorão foi revelado em árabe e envolvia o domínio da língua para sua compreensão, passando a ser a base da 
alfabetização das regiões de expansão da religião. 
d) O Alcorão conta a história dos povos árabes e as ações de Alá e, por isso, era exigida a manutenção da língua árabe 
para identidade de grupo. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
Os árabes foram aqueles que colaboraram para inserir a cultura clássica no Ocidente. Esse fato foi possível em virtude do 
entendimento que tiveram da ciência grega, que não se caracterizou como imitação. O ensino árabe também recebeu 
forte influência das escolas gregas e romanas. 
2. O Império Carolíngio, com Carlos Magno, cercou-se de letrados e de sábios, os chamados “intelectuais do Palácio”. 
Entre os nomes estão, por exemplo, o lombardo Paulo, o Diácono, o italiano Paulino de Aquileia, o espanhol Teodulfo de 
Orleans, o abade de Fleury-sur-Loire e, sobretudo, o anglo-saxão Alcuíno. Esse movimento ficou conhecido por 
Renascimento Carolíngio por ter promovido uma série de avanços na questão cultural e educacional que impactaram a 
Europa medieval. Com base nisso, identifique quais foram os dois principais avanços desse período: 
a) Redefinir usos litúrgicos e normatizar a vida monástica do império. 
b) Fizeram uso de uma escrita de melhor qualidade, a minúscula carolíngia, e os escribas adotaram uma escrita com a 
separação das palavras, ou seja, um sistema de pontuação. 
c) Expandiu a Educação para as mulheres e criou o francês, língua que até hoje é utilizada. 
d) Introduziu elementos da cultura germânica na Educação como a prática da oralidade e o resgate das práticas da 
retórica das escolas romanas. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
No plano educacional, o Renascimento Carolíngio foi muito além do que uma simples revisão dos textos sagrados. Eles 
desenvolveram uma nova maneira de escrever, com letras menores e uma escrita mais elegante, bem como 
desenvolveram um novo sistema de pontuação. 
1. A cultura europeia no período conhecido como Baixa Idade Média pode ser caracterizada pelo(a): 
a) Esforço de Santo Isidoro de Sevilha em estruturar os conceitos da Filosofia Clássica. 
b) Aparecimento e difusão da cultura muçulmana. 
c) Difusão do dogma escolástico baseado na negação da união entre a fé e a razão para a busca da verdade. 
d) Decadência do ensino urbano seguido de sua ruralização. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
As universidades medievais apareceram em um contexto de crescimento urbano e comercial, marcas da Europa do século 
XII. Vale lembrar que foi nessa centúria que as escolas superiores ganharam a denominação de stadium generale (escola 
geral), que significava uma condição superior e uma instrução de traço enciclopédico. 
As universidades, localizadas em regiões de grande presença de organização de ofícios urbanos, aparelharam- se como os 
outros ofícios e adotaram a terminação “universidade”, que expressava corporação. 
2. O fundador da Escolástica foi Anselmo de Cantuária, para quem a Dialética era o procedimento principal que 
sustentava a reflexão ideológica. O objetivo da Dialética era a inteligência da fé, cuja fórmula ficou famosa – fé em busca 
de entendimento. De acordo com o que foi visto, como se dava a aplicação desse método nas universidades: 
a) Elaborar uma questão, discutir essa questão entre mestre e alunos e, por último, chegar a uma solução. 
b) Elaborar uma tese, depois escrevê-la e, por último, apresentá-la por meio de uma defesa. 
c) Discutir com os alunos sobre todo e qualquer assunto até se esgotarem as possibilidades positivas e negativas do 
assunto debatido. 
d) Elaborar uma questão para que, em seguida, o mestre imponha a solução finalizada sobre o assunto, fazendo com que 
os alunos aprendam segundo a visão de seus mestres. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
A valorização do debate como forma central de construir o argumento. Com isso, a questão era levantada. Esse método 
tinha dois efeitos: dava nova roupagem à dialogia que existia em Agostinho – substituição da condução pelo embate 
racional – e fomentava a disputa entre os mestres sobre quem tinha mais erudição. 
TEMA 3 
1. Alguns autores justificam a definição de Pré-História para o período anterior ao da escrita (como se apresenta na linha 
do tempo), afirmando que, como o termo “História”, orginalmente grego, significa “pesquisa, investigação”, a forma mais 
segura para tal seria a documentação escrita. Daí, somente após o desenvolvimento dessa técnica teríamos 
verdadeiramente a História. Por outro lado, sabemos que essa concepção de Pré-História: 
a) Relegou o estudo de povos indígenas e africanos. 
b) Determinou que a linha do tempo não tivesse mais qualquer sentido no estudo de História. 
c) Contribuiu para que os positivistas negassem a utilização da linha do tempo. 
d) Continua presente e é reconhecida como a melhor forma de compreensão do tema. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
Vivemos em uma sociedade fruto da expansão do domínio europeu, iniciado no século XVI e consolidado no século XIX. 
Esse domínio inaugura a era da modernidade, período em que o mundo passa a reconhecer a Europa – por conta do 
domínio político e econômico – como a referência inclusive histórica de que a verdade do mundo era europeia. Isso leva a 
partes da história do mundo serem completamente relegadas. 
2. Sabemos que a Modernidade foi um período de intensos questionamentos e rupturas.Porém, sabemos que tais 
questionamentos não surgiram de uma hora para outra, mas foram consolidando-se ao longo do evolução da sociedade 
humana; e que continua em desenvolvimento. Assim, se observarmos cada tempo histórico, perceberemos que o 
aprendizado teve um fundamento, um modo de se organizar. Sobre isso podemos afirmar, exceto: 
a) Na Idade Antiga, era a mitologia que dava sustento aos fenômenos do mundo; nela buscavam-se justificativas para a 
realidade. 
b) Na Idade Média, um único Deus cristão deu lugar a divindades míticas, e em torno dessa fé o mundo medieval 
organizou-se culturalmente. 
c) Na Idade Moderna, o saber científico assumiu o papel de fundamentar e organizar o conhecimento do mundo. 
d) Na Idade Contemporânea, a tecnologia digital substitui definitivamente o saber científico, apresentando explicações 
inovadoras para a realidade que nos cerca. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
A Idade Contemporânea não é marcada apenas pelas tecnologias digitais; lembremos que sua primeira grande tecnologia 
foi a utilização do vapor, na Revolução Industrial (fins do séc. XVIII). Além disso, todas as tecnologias, inclusive as digitais, 
continuam baseadas, em grande parte, nos pressupostos científicos modernos. 
3. Se falarmos em Leonardo da Vinci (1452-1519), Michelangelo Buonarroti (1475-1564), Donatello (1386-1466) e Rafael 
Sanzio (1483-1520), estaremos falando de alguns dos artistas que representaram o movimento histórico chamado 
Renascimento, o qual: 
a) Era multifacetado, devendo ser pensado em diversos aspectos distintos: renascimento comercial, urbano, científico e 
cultural. 
b) Foi marcado por uma única dinâmica: continuidade; pois retomou valores clássicos que passaram a definir o valor 
estético do período. 
c) Possuía todos os seus aspectos interligados entre si, possibilitando mudanças extraordinárias e grande movimentação 
intelectual. 
d) Provocou mudanças também no campo da Educação, especialmente como resultado da amplitude e intercâmbio de 
todos os seus aspectos. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
O que chamamos de “dinâmica do Renascimento” é exatamente o movimento que ruptura e continuidade que marcou o 
Movimento. Os valores clássicos abordados na opção são, de fato, resgatados; mas não se trata de mera transposição. 
Como movimento histórico, o Renascimento impregnou suas características naquilo que resgatou. 
4. A centralização política nas mãos de um monarca, também caracterizou a Idade Moderna. Essa centralização, porém, 
confrontada com a fragmentação que marcou o período anterior, gerou uma série de questionamentos, que tentaram ser 
respondidos pelos filósofos do período. Sobre isso podemos afirmar: 
 
I. Entre esses questionamentos estavam aqueles acerca do limite do poder do rei e de suas obrigações com seus súditos. 
II. Alguns filósofos, como Kant, incluíam nesses questionamentos o papel da Educação frente àquela nova realidade. 
III. Maquiavel foi importante representante desse período e buscou responder a essas inquietações. 
 
Das afirmações acima: 
a) Somente I é verdadeira. 
b) Somente II é verdadeira. 
c) Somente II é falsa. 
d) Somente III é falsa. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
Os questionamentos sobre Educação também estão presentes no período da Idade Moderna; porém, são apresentados 
inicialmente por Maquiavel (ainda que não somente por ele). Kant, que com sua filosofia questionou o modelo moderno, 
foi um grande representante do Iluminismo, período posterior ao do Renascimento. 
 
5. A Reforma foi um movimento que marcou profundamente o período da Idade Moderna. Dentre os chamados 
reformadores, destaca-se o alemão Martin Luther (ou Martinho Lutero). Suas ideias influenciaram não somente a 
religiosidade da época, como também aspectos culturais de outros âmbitos. Sobre tais ideias, podemos afirmar, exceto: 
a) Lutero era um monge da ordem de Santo Agostinho e com seu estudo aprofundado da Bíblia começou a questionar a 
prática da Igreja Católica, à qual ele pertencia. 
b) A invenção da imprensa auxiliou o projeto reformista de Lutero, que, ao traduzir a Bíblia para o alemão, conseguiu 
meios para popularizá-la. 
c) A Educação foi um ponto no qual Lutero teve dificuldade de atuar, pois acreditava que ela não seria capaz de formar 
plenamente o ser humano da mesma forma que a fé o faria. 
d) O rompimento de Lutero com a Igreja Católica, e desta com ele, fez com que Lutero fosse acolhido em principados 
alemães, onde se tornou protegido e pôde divulgar suas ideias. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
A Educação tornou-se um instrumento fundamental para Lutero divulgar suas ideias. Como era centrada nas mãos da 
Igreja Católica, quanto mais escolas estivessem sob controle dos principados e quanto mais cedo as crianças fossem para 
a escola, mais fácil seria substituir a mentalidade cristã (católica) pela reformada. 
 
6. A chamada Contrarreforma foi uma resposta da Igreja Católica ao Movimento Reformista. O marco principal dessa ação 
foi o Concílio de Trento, que definiu alguns dos pontos de reação, entre eles a necessidade de não apenas manter, mas 
ampliar o número de fiéis. Nesse contexto, surgiu a Companhia de Jesus, os Jesuítas, fundada em 1534 por Inácio de 
Loyola. Sobre os jesuítas e sua atuação no Brasil colonial, podemos afirmar, exceto: 
a) Os jesuítas desenvolveram práticas pedagógicas que, na América, foram aplicadas aos indígenas com objetivo de 
convertê-los ao catolicismo. 
b) Aproximar-se da Educação era fundamental para os jesuítas. Por isso, desenvolveram a metodologia inaciana, 
fundamentando sua pedagogia no documento chamado Ratio Studiorum. 
c) No Brasil, os primeiros ensinamentos jesuítas focavam no domínio da língua portuguesa pelos indígenas, no estudo da 
doutrina católica e, posteriormente, no aprendizado de um ofício. 
d) Apesar de o objetivo primordial em relação aos índios ter sido o de catequese (instrução da fé), os jesuítas não 
permaneciam junto às aldeias. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
Os aldeamentos e missões eram locais incrustrados no interior do Brasil, junto às aldeias dos índios. Muitos jesuítas 
destacaram-se exatamente por essa aproximação com os indígenas, como o caso de José de Anchieta, que sistematizou a 
língua tupi, registrando-a em uma gramática. 
 
7. Pestalozzi é um representante da Idade Moderna, especialmente nas questões referentes à Educação, embora sua 
produção se dê no período de transição da Idade Moderna para a Contemporânea, portanto, período de grandes 
transformações. Sobre suas ideias e o seu impacto na Educação, podemos afirmar: 
a) Preocupado com o estímulo necessário ao aprendizado das crianças, apresentou o afeto como um dos principais 
componentes do processo educacional. 
b) Dedicou-se prioritariamente à Educação como uma forma de serviço abnegado às crianças e, embora tivesse sólida 
formação religiosa, sua proposta educacional era laica. 
c) A disciplina não foi abandonada de suas propostas educacionais, mas não permitia que fosse obtida a partir de castigos 
e punições. 
d) Suas ideias foram além de seu tempo, influenciando a busca por uma educação cada vez mais autônoma e harmônica. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
Pestalozzi teve sólida formação religiosa, como era comum em sua época, mas sua proposta educacional era laica. 
Embora não se possa garantir, tal formação pôde ser responsável, juntamente com outros fatores, pela sua plena 
preocupação com as crianças, especialmente as órfãs, fruto das Guerras Napoleônicas. 
 
8. Dois representantes do pensamento Moderno foram Herbart e Fröebel. Graças a eles, como também ao pensamento 
de Pestalozzi, a criança não mais seria considerada como adulto em miniatura, mas sujeito do pensamento pedagógico. E 
sobre o pensamento pedagógico de Herbart e Fröebel, podemos afirmar: 
 
I - Herbart muda fundamentalmente o pensamentopedagógico ao aproximar a Psicologia da Educação. Essa aproximação 
somente será rompida com a Psicologia do Desenvolvimento, de Jean Piaget. 
II - Herbart, diferentemente de Pestalozzi, afirma que o objetivo do processo educativo não é a formação moral, mas sim 
a aquisição de conteúdo, pelas crianças. 
III – Fröebel, desenvolvendo as ideias de Pestalozzi, cria o primeiro segmento educacional voltado totalmente para a 
criança, o jardim de infância, valorizando a ludicidade no processo educacional. 
Sobre as afirmativas acima: 
a) I e II são falsas. 
b) Somente III é falsa. 
c) I e III são verdadeiras. 
d) Somente II é verdadeira. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
As ideias de Herbart, em especial a aproximação que faz com a Psicologia, não será rompida por Piaget; ao contrário, será 
desenvolvida por ele. E para Herbart, a formação moral deve ser entendida como objetivo final da educação (assim como 
Pestalozzi); porém não será o afeto o caminho para alcançá-la e sim a adoção de métodos quantificáveis. 
TEMA 4 
1. O Iluminismo foi um movimento intelectual do século XVIII que influenciou sobremaneira a sociedade. Analise as 
alternativas a seguir e marque a que apresenta as ideias centrais defendidas pelos iluministas: 
a) O Iluminismo buscava reafirmar o poder da monarquia à medida que, por meio de técnicas de ensino, buscava 
esclarecer os homens sobre a necessidade da manutenção da estrutura social da época. 
b) O Iluminismo tinha como objetivo iluminar a razão humana, com o objetivo de conduzir o homem à conformação 
social, por meio de métodos de coação. 
c) O Iluminismo combatia a religião em certa medida, pois considerava que o homem somente seria completo uma vez 
que estivesse em contato direto com Deus, por meio da igreja. 
d) O Iluminismo tinha como objetivo “trazer luz/esclarecimento” à sociedade, combatendo, especificamente, o 
absolutismo e a religião, entendidos como entraves ao livre pensar. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
Não à toa, o século XVIII foi considerado o século das luzes, pois o Iluminismo tinha como objetivo trazer à “luz” a 
sociedade. Para isso, combatia o poder absolutista e a religião, colocando o homem como centro de tudo. A visão 
teocêntrica, então, deixa de existir e dá lugar à visão antropocêntrica. 
2. O Iluminismo influenciou significativamente a sociedade, tendo grandes defensores que buscaram, em suas práticas, 
refletir os ideais iluministas. Dentre eles, podemos destacar Jean Jacques Rousseau, que desenvolveu um projeto de 
educação tendo como ideia central: 
a) A importância de se construir bases educacionais sólidas com o objetivo de tornar o homem capaz de atuar em 
sociedade, reproduzindo os ideais propostos pela monarquia. 
b) A necessidade de se criar um novo homem-cidadão, com o objetivo de formar uma nova sociedade. Para isso, era 
necessário educar as crianças de acordo com a natureza, desenvolvendo os seus sentidos para a promoção da razão. 
c) A importância de se iluminar a razão humana por meio de métodos de repetição e análise para que o homem seja 
capaz de reconhecer como natural as relações de poder que eram estabelecidas. 
d) A necessidade de se desenvolver cidadãos embasados na razão, por meio de métodos de experimentação, para a 
promoção da conscientização da ordem natural das coisas. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
Rousseau foi um dos principais teóricos do Iluminismo. Ele escreveu várias obras que estabeleceram as bases da 
Educação proposta pelo Século das Luzes, mas também possibilitaram a organização social que se estabelecia naquele 
momento. A Educação, assim, constitui-se em um importante elemento da formação política do cidadão. 
 
3. Um dos principais pontos da Reforma Educacional de marquês de Pombal foi a criação das aulas régias. Analise as 
alternativas a seguir e marque a que apresenta as disciplinas que compõem essa proposta de ensino: 
a) Latim, Grego, Filosofia e Retórica. 
b) Latim, Gramática, Línguas estrangeiras e Retórica. 
c) Artes, Grego, Latim e Retórica. 
d) Latim, Grego, Teologia e Filosofia. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
As aulas régias, embora não tenham substituído a estrutura da educação jesuítica, foram importantes naquele contexto 
por representarem a proposta iluminista de instrução: pública e laica. Dessa forma, Pombal cumpria (ou acreditava 
cumprir) seu papel de trazer as luzes ao modelo anterior na metrópole e na colônia. 
 
4. Sabemos que, com a expulsão dos jesuítas, Pombal precisou criar um novo modelo de ensino. Marque a alternativa que 
apresenta um dos aspectos da Reforma Pombalina: 
a) Descentralização do ensino, dando autonomia para as instituições de gerir o seu modelo de ensino e definir o seu 
currículo padrão. 
b) Definição do português como língua padrão para se lecionar as aulas, podendo, em casos específicos, ocorrer a 
utilização de outras línguas. 
c) Estabelecimento da educação laica, definida como responsabilidade do governo. Assim, a educação passou a ser 
controlada pelo Estado, com currículo centralizado. 
d) Estabelecimento de cadeiras de retórica e dos chamados Estudos Menores, que incluíam, também, o estudo de Artes e 
Filosofia. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
Como forma de quebrar a influência da religião no ensino, marquês de Pombal criou a educação laica, colocando-a sob a 
responsabilidade do governo e, iniciando, assim, a educação pública. 
5. A partir de 1808, diversas medidas foram implementadas por D. João no campo da Educação. Uma delas marcou o 
início do desenvolvimento de uma identidade própria do Brasil. Marque a alternativa que corresponde a essa medida: 
a) Adoção do método Lancaster nas escolas primárias. 
b) Criação das escolas de ensino superior na Bahia e no Rio de Janeiro. 
c) Criação de uma biblioteca com quase 60 mil volumes trazidos nos navios. 
d) Decreto do Ato Nacional com a descentralização do ensino. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa B está correta. 
De fato, com a chegada da Família Real, em 1808, as transformações ocorridas na Colônia foram contrastantes com 
aquela realidade encontrada. Uma colônia, por exemplo, não poderia ter escolas de ensino superior, pois somente a 
metrópole poderia fornecer esse nível de instrução. O príncipe regente, D. João, quis que estas mudanças pudessem dar 
condições à Corte de se sentir menos impactada por viver longe de seu país, Portugal. Por isso, criou as escolas de ensino 
superior na Bahia e no Rio de Janeiro, com o objetivo de atender às necessidades de instrução dos filhos da nobreza e da 
aristocracia brasileira. Inicia-se, assim, o processo de independência do Brasil, ainda que, obviamente, não fosse o 
interesse da monarquia. 
 
6. Em 1834, durante o período regencial, foi criado o Ato Adicional, medida que afetou diretamente a Educação. Em que 
consistia essa medida? 
a) O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o Secundário e a formação de professores seriam responsabilidade das 
províncias. O Ensino Superior ficaria a cargo do poder central. 
b) O Ato Adicional implementou as aulas régias no Ensino Primário e definiu que a formação de professores seria 
responsabilidade das províncias. 
c) O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o Secundário e a formação de professores seriam responsabilidade 
central da Metrópole. 
d) O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar seria responsabilidade da metrópole e incluiu nesse nível de instrução 
as disciplinas régias. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
O Ato Adicional correspondeu a uma reforma na constituição que deixou marcas na Educação. Essas medidas 
oficializaram o processo de descentralização do ensino. 
TEMA 5 
1. Assinale a alternativa que corresponde ao que defendia Rui Barbosa nos anos finais do Império: 
a) Ensino religioso. 
b) Ensino primário facultativo. 
c) Criação da Lei Orgânica do EnsinoSuperior e Fundamental. 
d) Ensino primário obrigatório, gratuito e laico. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
Rui Barbosa, ao propor a reforma do ensino secundário e primário, acreditava que algumas mudanças estruturais na 
sociedade aconteceriam pela Educação. Desse modo, o progresso seria alcançado por meio do conhecimento. Ou seja, ele 
defendia uma Educação que fosse obrigatória, gratuita e laica. 
2. Ao final da Monarquia e início da República, em um contexto de intensa efervescência social, a Educação já vinha 
sendo pensada como um importante instrumento de desenvolvimento. Uma das preocupações centrais era garantir a 
formação de: 
a) Um conjunto de Universidades brasileiras que nos marcasse como nação evoluída. 
b) Uma estrutura que mantivesse viva a tradições religiosas da Educação, contra a influência das tradições europeias. 
c) Um conjunto legislativo que transformava a Educação em um plano nacional. 
d) Um modelo de Educação Moral e Cívica pautado na formação do sujeito como objeto da Educação. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
A influência da corrente positivista e o crescimento da industrialização transformava a Educação em um aspecto de 
evolução das nações e, por isso, a construção de um modelo que nos levasse ao progresso passou a ser defendida. 
 
3. Os Republicanos assumiram essa corrente como o ideal para a República que nascia e juraram que o bem comum seria 
o seu fundamento. Era preciso acelerar o progresso que fora atrasado pelo Império. A escolha dessa corrente influenciou 
toda a vida social e consequentemente a Educação, inclusive o lema da Bandeira Nacional. De qual corrente se trata? 
a) Positivista. 
c) Liberal. 
d) Monarquista. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
Positivismo é uma corrente de pensamento filosófico, sociológico e político que surgiu em meados do século XIX na 
França. A principal ideia do positivismo, fundamentado nas ciências naturais, era a de que o conhecimento científico 
devia ser reconhecido como o único conhecimento verdadeiro. Auguste Comte foi o criador e em sua frase original, dizia: 
“amor como princípio, ordem como base, progresso como objetivo”. 
 
4. As ideias positivistas tiveram grande influência não apenas na proclamação da República e na idealização de uma nova 
bandeira para o Brasil, mas também entre aqueles que pensavam a Educação naquele momento. Assinale qual reforma 
não sofreu inspiração positivista. 
a) Reforma Epitácio Pessoa. 
b) Reforma Rivadávia Correia. 
c) Reforma Anísio Teixeira. 
d) Reforma Benjamin Constant. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
O Brasil tem uma série de políticos e educadores que propuseram reformas fundamentais. Epitácio Pessoa e Rivadávia 
Correia foram positivistas tardios, mas que mantiveram a fundamentação estrutural do movimento em nossa educação 
durante todo período da Primeira República. Benjamin Constant é um dos mais famosos positivistas e organizadores da 
fundamentação de uma educação positivista. Anísio Teixeira é contemporâneo deles, no entanto, era um crítico 
influenciado por teóricos de outra linha, que defendiam um rompimento com o ordenamento positivista e a 
transformação da escola em um espaço de construção. No entanto, ele foi importante na educação pós 1930, quando 
participou do movimento dos pioneiros e do governo de São Paulo. 
 
5. Na década de 1920, um movimento conhecido como Escola Nova exerceu grande influência entre uma parcela de 
intelectuais no Brasil. Identifique nas alternativas abaixo, aquela que não corresponde aos ideais defendidos pelos 
escolanovistas: 
a) Renovação do ensino com uma Educação baseada no estímulo do desenvolvimento das potencialidades dos alunos. 
b) Defesa de uma Educação pública, laica e gratuita. 
c) A Educação era entendida como um direito reservado a apenas uma pequena parcela da elite. 
d) A escola era entendida como um espaço onde os sujeitos poderiam se expressar. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
Os defensores da Escola Nova, nos anos 1920 e 1930, em um contexto de publicação do Manifesto dos Pioneiros sempre 
defenderam uma Educação que alcançasse todas as classes sociais. Eles acreditavam que a Educação funcionaria como 
um importante instrumento de emancipação dos indivíduos, portanto, ela teria que ser para todos. 
 
6. Com a Proclamação da República, o Brasil adotou o Federalismo, e o poder, até então centralizado no imperador, foi 
dividido entre o presidente e os governos estaduais. Essas transformações tiveram ecos na Educação. A ideia do ensino 
como direito público se fortaleceu e surgiram modelos que se perpetuaram. Qual das realizações não corresponde a um 
fato do período republicano? 
a) Promulgação da Constituição de 1891 que determinou a descentralização do ensino. 
b) Criação da Associação Brasileira de Educação (ABE). 
c) Promulgação da Primeira LDB em 1961. 
d) Criação da Biblioteca Nacional no Rio de Janeiro em 1810. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
A Biblioteca Nacional foi fundada no período Imperial com um acervo de 60 mil livros doados por Dom Pedro II. É 
considerada, pela UNESCO, uma das dez maiores bibliotecas nacionais do mundo. Também a maior biblioteca da América 
Latina. 
TEMA 6 
1. Durante o período da Ditadura Civil-Militar, a reforma educacional empreendida em 1971 é frequentemente chamada 
de Lei de Diretrizes e Bases de forma errônea. A Lei n°5692/71 não tratava, também, dos objetivos gerais e finalidades da 
Educação para o país. Quais eram os assuntos tratados nessa lei: 
a) Reformulação específica de dois segmentos da Educação – fundamental e médio – , que correspondem ao que 
chamamos de educação básica. 
b) Reformulação das universidades com a implementação do sistema de vestibulares e as Diretrizes Curriculares 
Nacionais. 
c) Reformulação da educação infantil para garantir acesso a todas as crianças à educação básica. 
d) Reformulação da educação de jovens e adultos com a implementação do MOBRAL. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
Muitos autores defendem que, em 1971, tivemos uma nova LDB, mas, na prática, não. Essa é quase que uma edição 
complementar que atua sobre os componentes curriculares, a separação e estruturação idade série, proposta de 
conteúdos mínimos a serem lecionados e seu objetivo. Para ser diretrizes da Educação, é necessário abordar todos os 
componentes institucionais da educação, regulamentando seus segmentos e estruturas. Tais pontos não foram objetos, 
focando, somente nos aspectos mencionados na resposta. 
2. O MOBRAL, criado em 1967, tinha o objetivo de erradicar o analfabetismo no país. Esse órgão foi criado como 
alternativa ao projeto De pé no chão também se aprende a ler. Identifique as características do MOBRAL: 
a) Mantinha, de forma sintética, as bases do projeto de alfabetização de Paulo Freire. 
b) Reforçava o modelo tecnicista da Educação e o direcionamento para o trabalho. 
c) Era institucionalizado em uma base de educação moralizante. 
d) Pautava-se no processo de difusão de professores formados pelos grandes centros para todo o Brasil. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
Durante o governo militar, a educação esteve em voga com muitas reformas. No entanto, nenhuma alterou a base central 
de 1961, mas optou-se por reformas específicas, como a sinalizada em 1971. O MOBRAL é um exemplo disso. 
Mantinha-se a preocupação em alfabetizar adultos e utilizar um método próprio, tal qual no documento de 1961. 
 
1. A atual Constituição brasileira foi promulgada no ano de 1988, num contexto de retomada da democracia. O artigo 205 
reflete o modo como a Educação seria encarada a partir daquele momento. O que é correto afirmar sobre o artigo 205? 
a) Instituiu o ensino religioso. 
b) Tornou obrigatório o ensino profissionalizante. 
c) Educação passa a ser entendida como um direito de todos. 
d) Obrigatoriedadeda disciplina Moral e Cívica. 
e) Estabeleceu a reforma do ensino superior. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
A educação como direito de todos, grande avanço conquistado pela Constituição Federal de 1988, consta no Capítulo III, 
art. 205. 
 
2. No Capítulo III (Da Educação, da Cultura e do Desporto) da Constituição Federal de 1988, estão presentes algumas 
resoluções para a educação. Assinale a alternativa correta em relação ao que está disposto no artigo 206: 
a) Defesa do ensino privado. 
b) Influência tecnicista. 
c) Extinção do sistema de cátedras. 
d) Gratuidade nas escolas públicas. 
e) Educação voltada para a elite. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
Entre as prerrogativas para o ensino, previstas no art. 206 da Constituição Federal de 1988, consta a gratuidade para as 
escolas públicas. 
TEMA 7 
Parte superior do formulário 
1. A relação entre contexto histórico e Educação pode ser percebida quando observamos a questão da Industrialização, 
pois: 
a) Os modelos de divisão do trabalho se relacionam às divisões e às escalas educacionais. 
b) As escolas se organizam no século XX aos moldes das fábricas e do mundo do trabalho. 
c) A Educação passa a ser um capital passível de ser adaptado e instrumentalizado para as empresas. 
d) Os trabalhadores da Educação lhes ofertam a possibilidade de lutar contra o sistema. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
A Revolução Industrial é o fenômeno central, mas precisamos perceber a relação entre a mudança da Educação e esse 
fenômeno. Historicamente, todas as relações descritas nas alternativas acontecem em alguma medida. No entanto, como 
relação direta entre contexto histórico e Educação, o fenômeno correto é a letra C, pois, a partir da industrialização, 
temos uma verdadeira explosão das fronteiras educacionais para que trabalhadores possam atingir as fábricas. 
2. História da Educação serve para perceber que não existe um passado inquestionável. Por exemplo: a Educação 
estadunidense era apresentada como modelo no Brasil pelo ideal tecnicista. No entanto, aparece como algo atrasado e 
crítico durante a crise dos Direitos Civis. A relação entre Direitos Civis e História da Educação pode ser compreendida a 
partir: 
a) Do discurso de Martin Luther King sobre igualdade em Washington. 
b) Da resistência de Rosa Parks ao se levantar da área segregada do ônibus. 
c) Do levante da praça da Paz Celestial contra a corrupção do governo. 
d) Da luta pelo fim da segregação e ação na justiça movida por Linda Brown. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa D está correta. 
Todas as opções têm relação com o contexto, mas a referência específica à História da Educação pela ruptura que 
representa no sistema americano está representada por Linda Brown. 
 
1. No ano de 1996, foi publicado o relatório “Educação: um tesouro a descobrir”, no âmbito da UNESCO. Esse documento 
foi importante porque sistematizou que a Educação deveria estar ancorada em quatro grandes pilares. Ao comparar a 
influência no Brasil e no restante do mundo, podemos apontar que: 
a) A Educação não deve se centrar no exercício de mera transmissão, mas pautar-se no retorno a elementos clássicos, 
exercícios que historicamente se mostraram eficientes. 
b) A Educação se tornou um elemento primordial para a formação de uma sociedade mais justa e equilibrada, que 
permita aos sujeitos atingirem seu potencial. 
c) A Educação no século XXI precisa refletir sobre si e o papel que deve assumir para atingir as demandas sociais do 
mundo contemporâneo. 
d) A Educação, no século XXI, deve pautar-se na necessidade do aluno. A busca do desenvolvimento da Educação 
depende do interesse individual de cada sujeito e deve se orientar de acordo com essa perspectiva. 
Parte inferior do formulário 
Comentário 
Parabéns! A alternativa C está correta. 
Os pilares organizados por Delors devem ser tratados como um documento histórico, sendo mais uma das reflexões 
necessárias sobre os desafios da Educação. Porém, tendo em vista que não existe uma fórmula mágica, definitiva. Por 
isso, seu papel lida, ainda, com demandas sociais em que o sujeito está inserido, não em demandas focadas 
exclusivamente no sujeito. 
 
2. Na comparação entre o Brasil e o mundo em termos de Educação na contemporaneidade, em especial pensando nas 
influências da UNESCO, podemos destacar como uma busca de integração com as propostas mundiais: 
a) Base Nacional Comum Curricular. 
b) Constituição de 1988. 
c) Declaração Universal do Direito dos Homens. 
d) Adoção do modelo Common Care. 
e) Retomada conversadora nos fundamentos da Educação. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa A está correta. 
A Base Nacional Comum Curricular é um debate histórico no Brasil, um país de dimensões continentais que precisa 
ofertar condições básicas para sua Educação, partindo de um atraso difícil de lidar. Evoluímos, mas, mesmo com planos 
nacionais, estaduais e municipais, faltava a modernização, que foi buscada de acordo com a linha de habilidades e 
competências proposta a partir da BNCC. Todos os demais movimentos aqui mencionados influenciam, mas somente a 
BNCC significa esta transformação. Muitas das ideias presentes no relatório da Unesco podem ser visualizadas nas 
competências da BNCC. Por exemplo, o estímulo ao desenvolvimento das habilidades socioemocionais dos indivíduos. 
 
1. (Adaptada de SEPLAG-MG, 2015) O uso das novas tecnologias na Educação pode promover algumas mudanças na 
abordagem pedagógica, tornando o processo de transmissão de conhecimento mais dinâmico e criativo. Diversas 
habilidades podem ser praticadas no ensino escolar para facilitar os tipos de comunicação e interação entre os 
professores e os alunos. A única alternativa que não se adequa ao uso das novas tecnologias na escola é: 
a) Oportunizar ao professor diferentes formas e recursos de ensino e aprendizagem. 
b) Estabelecer novas relações com o saber. 
c) Envolver os alunos para novas descobertas. 
d) Contribuir para as práticas educacionais. 
e) Utilizar o computador somente como fonte de informação. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa E está correta. 
A utilização de recursos tecnológicos no ambiente escolar pode significar importantes ganhos. Além de aproximar o 
professor dos alunos, pode enriquecer a aula com suas experiências prévias, além de estimular a autonomia e integração 
coletiva. A tecnologia, usada de modo responsável, pode contribuir de diversas formas na construção do conhecimento. 
 
2. Os temas transversais, que constam nos PCN, estão inseridos no contexto de renovação das práticas de ensino e dos 
modelos pedagógicos nas últimas décadas. Qual alternativa melhor descreve a função dos temas transversais? 
a) Educação de cunho tecnicista. 
b) A orientação sexual não é considerada um tema transversal. 
c) Valorização da individualidade. 
d) Foram criados para substituir os currículos escolares. 
e) O professor como mediador do processo de aprendizagem. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa E está correta. 
Os temas transversais estão inseridos num movimento maior (incluindo a LDB/96, os PCN e a BNCC) de renovação das 
práticas pedagógicas, que valoriza a participação ativa dos alunos no processo de aprendizagem, cabendo ao professor 
atuar como mediador nesse contexto. O aluno é compreendido como um indivíduo complexo e dotado de habilidades e 
competências.