APOSTILA AURICULO 2018

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Ministrado por 
Prof. Jean Luís de Souza 
Fisioterapeuta, MS, Eac 
 
 
 
 
 
Centro Educacional em Saúde Ltda 
IPGU 
WWW.IPGU.COM.BR 
Fone: (34) 3224 1060 
 
 
 
 
 
Índice 
 
AURICULOTERAPIA,AURICULOPUNTURA E AURICULOTAPING ............................................................ 1 
INTRODUÇÃO ..................................................................................................................................... 1 
Pentagrama dos Cinco Elementos ................................................................................................... 3 
Tabela de Interelações dos Cinco Elementos................................................................................... 3 
INTRODUÇÃO À FILOSOFIA TERAPÊUTICA CHINESA ............................................................................ 3 
ÂMBITO DE TEORIA CHINESA .......................................................................................................... 5 
O YIN e o YANG .............................................................................................................................. 5 
Tabela: Sintomas de Excesso e Insuficiência dos Meridianos ........................................................... 6 
Os Cinco Elementos/Movimentos ................................................................................................... 6 
Fisiologia Energética ....................................................................................................................... 7 
Ciclo de Geração e Dominância....................................................................................................... 7 
Pentagrama: Entidades Viscerais/ Matrizes Emocionais. ................................................................. 8 
Patologia/Disfunções Energéticas ................................................................................................... 8 
SINTOMATOLOGIA ......................................................................................................................... 9 
Interelações dos Meridianos Principais com Pavilhão Auricular .................................................... 10 
O Pavilhão Auricular e os Grandes Meridianos .............................................................................. 11 
Diagnose: ..................................................................................................................................... 12 
O Uso de Classificação no Diagnóstico Tradicional Chinês ............................................................. 12 
ACUPUNTURA AURICULAR/AURICULOTERAPIA/AURICULOTAPING ................................................... 14 
Definição: Método de Avaliação Diagnose, Terapêutico e Analgésico, de regulação Psíquico 
Orgânico, através de estímulos no Pavilhão Auricular .................................................................. 14 
Somatotopia Auricular: Feto Invertido ...................................................................................... 14 
Reflexo Vásculo Neural ( Nogier) na Orelha ............................................................................... 15 
SOMATOTOPIA: Imagem do Feto no Pavilhão Auricular: ............................................................... 16 
Visão Somatotópica da Orelha: ................................................................................................. 16 
Somatotopia do Sistema Nervoso Central Digestivo e Urogenital .............................................. 16 
Somatotopia segundo Escola Chinesa ....................................................................................... 17 
Relação: Cérebro,Rim,Orelha Segundo a MTC ........................................................................... 17 
Escola Chinesa de Auriculopuntura ........................................................................................... 18 
ANATOMIA AURICULAR ................................................................................................................ 19 
Anatomia do Pavilhão Auricular (Anterior) ................................................................................ 20 
Anatomia do Pavilhão Auricular (Posterior) .............................................................................. 21 
Anatomia e Fisiologia: .................................................................................................................. 23 
ANATOMIA: .................................................................................................................................. 24 
Relação: Inervação, Zonas de Frequência Fototerapia ................................................................... 25 
Relação Somatotópica e os Folhetos Embrionários ....................................................................... 27 
Sistema Sensório e Músculo-Esquelético ...................................................................................... 27 
Somatotopia Musculoesquelética ................................................................................................. 28 
Órgãos Internos e Sistema Endócrino ........................................................................................... 29 
Pontos Semelhantes e Discrepantes ............................................................................................. 32 
SOMATOTOPIA DO SISTEMA NERVOSO CENTRAL ......................................................................... 33 
 
 
As diferenças no Pavilhão Destro/Sinistro ..................................................................................... 36 
O Porquê do Shen Men? ............................................................................................................... 37 
ESCOLA FRANCESA ........................................................................................................................... 38 
Pontos Auriculares de Comando ................................................................................................... 38 
PONTOS DE COMANDO .................................................................................................................... 39 
Pontos Mestres Escola Francesa ................................................................................................... 40 
PONTOS AURICULARES MESTRES: ............................................................................................. 41 
Pontos de Mestres........................................................................................................................ 43 
Pontos de Mestres........................................................................................................................ 47 
Outros Pontos que merecem destaque para utilização na Práxis Clínica:....................................... 48 
Pontos de Mestres........................................................................................................................ 49 
OBSERVAÇÕES GERAIS SOBRE AURICULOTERAPIA/AURICULOPUNTURA ....................................... 50 
Diferentes formas de utilização do Sectograma de Marco Romoli ................................................. 51 
Pontos de Comando: ................................................................................................................ 51 
REVISÃO PONTOS MESTRES .............................................................................................................. 52 
PONTOS MESTRES: ................................................................................................................... 52 
Exercícios de Fixação: A – ( Pontos Mestres) ............................................................................. 53 
Exercícios de Fixação: B – (Pontos de Comando) ....................................................................... 54 
A Diagnose:.................................................................................................................................. 55 
Conclusões: .................................................................................................................................. 57 
Apêndices: .................................................................................................................................... 59 
Escola Francesa: Sistema Musculoesquelético: ......................................................................... 59 
Escola Francesa – Sistema Endócrino: ....................................................................................... 60 
Escola Francesa - Sistema Nervoso:........................................................................................... 61 
Escola Francesa - Problemas Funcionais: ................................................................................... 62 
Escola Chinesa: ............................................................................................................................. 63 
Escola Chinesa- Sistema Musculoesquelético ............................................................................ 63 
Escola Chinesa- Órgãos Internos e Sistema Endócrino: .............................................................. 64 
Escola Chinesa – Sistema Nervoso: ........................................................................................... 65 
Escola Chinesa- Problemas Funcionais: ..................................................................................... 66 
AURICULOTAPING: MODERNA ESCOLA CHINESA .............................................................................. 67 
DISTÚRBIO DE LATERALIDADE ................................................................ Erro! Indicador não definido. 
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS: ........................................................................................................ 70 
Apêndice I: Algumas combinações eficazes..........................................................................................77 
Apêndice II: Figuras relativas as páginas de diagnose...........................................................................81 
Apêndice III: Pranchas Cartografias.......................................................................................................86 
 
 A Direção do Centro Educacional em Saúde – IPGU, não se responsabiliza pelo uso indevido dos conteúdos contidos na presente 
apostila, se praticadas por pessoas não treinadas ou que não possuam conhecimento em Auriculoterapia, Auriculopuntura e 
Auriculotaping. 
 
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1 
AURICULOTERAPIA, AURICULOPUNTURA E 
AURICULOTAPING 
INTRODUÇÃO 
 
O Homem pode ser visto em muitos aspectos: como alma que habita um 
corpo físico, como um jogo de reações químicas, como um jogo de campos de 
força, como uma máquina auto-sustentada por sangue, músculos, tendões, 
vasos e ossos. 
Durante muitos anos a ciência Ocidental proporcionou ao mundo 
descrições inacreditavelmente detalhadas do organismo humano, atividades 
glandulares e muitas outras em nível químico/molecular. A forma de 
funcionamento do corpo físico e de suas partes nunca foi meticulosamente 
examinada. Como então, um sistema fisiológico, espera igualar ou superar a 
existência deste formidável corpo de conhecimentos?. 
Naturalmente a resposta é complexa, mas pode ser entendida se nós, 
que somos considerados, seres intelectualmente soberanos quisermos 
entender. Normalmente, embora nosso “conhecimento geral”, ocidentalizado 
torna muito difícil o pensamento de um homem físico diferente de uma 
máquina, que pode perder algumas partes, ser consertado e rejuntado. Nosso 
conhecimento do mundo físico, porém, está distante do avanço do 
pensamento científico. Nos reinos da física onde diferenciação entre massa e 
energia perdeu o significado, novamente nós nos deparamos com a premissa 
básica do pensamento chinês de dois mil anos, propondo que entre o “Céu e a 
Terra há apenas leis de energias”. Aqui nós temos a proposição que diz que, do 
mais refinado dos elementos, nós possuímos somente a energia e as leis que 
governam a sua manifestação. 
Além disso, a Medicina Tradicional Chinesa (MTC) expressa às duas 
cargas fundamentais desta energia o yin e o yang, que são considerados como 
oposto complementares de mesma força. Estas idéias não são pouco 
conhecidas ao químico e físico moderno. Por causa dessa ênfase na energia 
intrínseca em lugar da forma exterior, a Filosofia Tradicional Chinesa foi 
fundada na razão e na interação de forças que governam a saúde humana. A 
doença foi considerada como sendo um bloqueio ou distorção da energia vital, 
enquanto que, as causas das doenças são relacionadas com as emoções (causas 
internas) e com as mudanças climáticas (causas externas). 
Neste sistema, a forma exterior tende a ser desconsiderada e é descrita 
mais em termos da função metafísica do que relacionada como um todo ao 
homem. No passado, esta atitude foi perpetuada pelos chineses e a falta 
 
 
 
2 
concomitante de pesquisas científicas para parear este conhecimento empírico 
com as relações fisiológicas atuais produziu um pilar teórico obscuro para a mente 
ocidental. Dois mil anos atrás os processos fisiológicos principais de 
digestão,filtração do sangue,oxigenação e os efeitos psíquicos - traumáticos, não 
só foram descritos em detalhes, mas foram citadas suas causas e efeitos, que só 
estão sendo descobertos agora através de pesquisas. Realmente, qualquer 
estudante sério, de ambos os sistemas descobrem isso rapidamente, vê que, a 
diferença para a fisiologia é frequentemente baseada nada mais além de 
semântica. Mais adiante, em muitas áreas não pode haver nenhuma real 
discordância, porque também o conhecimento ocidental ainda tem que avançar 
no seu corpo teórico, para que haja um emparelhamento com o Oriental. Isto se 
aplica particularmente às relações do homem com seu ambiente e os efeitos 
fisiopatológicos desencadeados em relação às alterações ambientais. 
A prática terapêutica chinesa é intimamente relacionada com a filosofia 
chinesa, neste sentido é virtualmente impossível separar os dois nas situações 
clínicas. A diagnose está baseada na compreensão de certas leis que governam 
a moral do homem como também a saúde física. Os órgãos do corpo humano, 
na concepção chinesa são considerados como manifestações físicas da energia 
que também gera o fenômeno natural como a Madeira, Fogo, Metal, Água e a 
Terra. A homeostasia interna é comparada com o mecanismo de 
balanceamento que opera mudanças climáticas e sazonais. O diagnóstico não é 
a nomeação de uma condição específica, mas obstante uma definição do “ 
clima interno”, quer dizer, o estado das energias dentro do homem, a interação 
ou a falta de comunicação consigo mesmo e com o meio. Os métodos de cura 
são divididos em quatro seções principais: Herbalismo (Fitoterapia); Práticas 
Corporais ( exercícios internos e externos); espiritual ( psicológico) e a 
intervenção a Acupuntura. Porém, estes métodos são de importância quase 
secundária a diagnose. Realmente, podem ser frequentemente usados à 
acupuntura, massagem ou o herbalismo com igual eficiência e na mesma 
condição, hoje váriosrecursos de diferentes culturas são reunidos como 
“Práticas Integrativas e Complementares em Saúde”. Assim, o massagista 
chinês, ou acupunturista, ou herbalista, usará o mesmo método de prognose e 
diagnose nos tratamentos, embora com técnicas e recursos diferentes serão 
dirigidas ao mesmo fim: a restauração da energia interna para os estados 
naturais, ervas são prescritas usando os mesmos critérios como para seleção, 
ordenamento dos pontos (ressonadores/ acupontos) de acupuntura. 
Pode ser visto então que o estudo da filosofia terapêutica chinesa 
constitui muito mais que uma diversão nos da especulação teórica. A Filosofia é 
o sinal posto para a diagnose chinesa e sem isto, o significado de técnicas como 
herbalismo, massagem, acupuntura, não podem ser entendidos. 
 
 
 
3 
Pentagrama dos Cinco Elementos 
 
 
 
Tabela de Interelações dos Cinco Elementos 
 
Elementos Madeira Fogo Terra Metal Água 
Órgãos de Yin Fígado Coração Baço Pulmão Rins 
Órgãos de Yang Vesícula Int. delgado Estômago Int. Grosso Bexiga 
Sentidos Visão Palavra Paladar Olfato Audição 
Nutrição de Músculos Vas. Sanguíneo Carne Pele Ossos 
Que se expandem em Unhas Pigmentos Lábios Pêlos do corpo Cabelos 
Emissão de Líquidos Lágrimas Suor Saliva Muco Urina 
Odores do corpo Rançoso Pungente Fragrante Corporal Pútrido 
Temperamento 
associado a 
Depressão 
Raiva 
Emoções com 
altos e baixos 
Alegria 
Obsessão 
Simpatia 
Angústia 
Pesar 
Medo 
Sabores Azedo Amargo Doces Pungente Salgado 
Sons Grito Riso Canto Choro Gemido 
Perigosos tipos de 
tempo 
Vento Calor Umidade Seca Frio 
Estações Primavera Verão Meio Verão Outono Inverno 
Cores Verde/azul Vermelho Amarelo Branco Preto 
Direções Leste Sul Centro Oeste Norte 
Cereais benéficos Trigo Milho miúdo Centeio Arroz Feijão 
Carnes benéficas Galinha Carneiro Vaca Cavalo Porco 
 
INTRODUÇÃO À FILOSOFIA TERAPÊUTICA CHINESA 
 
O sistema terapêutico chinês tem muitas características particulares. 
Ambos, teoria e prática podem localizar caminhos diretos que nos conduzem 
dos dias modernos à pré-história. 
Para entender a terapêutica chinesa, nós devemos estar completamente 
familiarizados com os muitos aspectos da teoria na qual esta é apoiada. Estes 
 
 
 
4 
aspectos colocam grande ênfase na inter-relação do homem com sue ambiente 
e hábitos. É básico a todo pensamento chinês que o fenômeno da vida é uma 
séria de atividades inter-conectadas ( Lei de Geração/ Lei de Dominação), que 
nunca podem ser examinadas ou podem ser tratadas 
independentemente.Assim o estudo do HOMEM completo e as relações 
externas são a base da prática da diagnose e auto-cura. 
O conhecimento de anatomia, fisiologia, neurofisiologia, não é o 
bastante estudar a localização e funções dos órgãos internos; também é 
essencial conhecer os mecanismos de intercomunicação pelos meridianos, e 
como eles se comunicam com o ambiente externo. Nós também temos que 
estudar como a doença pode viajar de uma parte a outra do corpo e as 
relações dos órgãos (Zang/Órgãos; Fu/Vísceras) durante os períodos de 
mudança patológica, como também na saúde. 
Se nós entendemos que estas interações podem nos permitir controlar o 
corpo pela manipulação de uma parte ou de um órgão, o estudo destas 
comunicações internas e externas e inter-relações dos órgãos constituem o 
objetivo central da teoria chinesa. 
Os Meridianos são vias que distribuem as energias dos órgãos para todas 
as partes do corpo. Estas vias energéticas passam externamente na pele e 
também profundamente no corpo em conexão com os Órgãos. Embora eles 
não possuam nenhum anteparo físico equivalente ( como nervos, vasos 
sanguíneos, etc), pesquisas demonstram que uma marcada diminuição da 
resistência elétrica na pele ao longo destes caminhos 
“meridianos”.Acupunturistas podem fazer uso de equipamentos eletrônicos e 
rastear estes meridianos se encontram os “acupontos de bloqueios” que se 
mostram como áreas de intensa condutividade micro-elétricas. Estes pontos 
invariavelmente coincidem com pontos de acupuntura tradicionais usados na 
terapia. 
Acreditamos que a energia cósmica (QI) comunica-se com o HOMEM 
pelos meridianos e que patologias são desequilíbrios ou desorganizações da 
energia dentro de seu meridiano, órgãos ou ambos. A progressão de uma 
doença é a desorganização das energias em uma sucessão definida de 
meridianos, pelos mecanismos de geração e ou dominação, ou mesmo contra 
dominação. 
Em todas as ciências nós precisamos de teorias para fenômenos 
observáveis em um todo coerente. As teorias fundamentais são as interações 
do YIN – YANG e o ciclo dos CINCO MOVIMENTOS. Essas duas teorias em 
combinação explicam para nós as inter-relações encontradas na fisiologia, 
patologia e psicologia e causa de sua importância na prática clínica. Em 
conjunto, constituem a base teórica, na qual se apóia todas as técnicas e 
práticas encontradas na ciência chinesa. 
 
 
 
5 
ÂMBITO DE TEORIA CHINESA 
 
De discussões teóricas para a práxis clinica, de prevenção para o 
tratamento de disfunções e doenças, a terapêutica é centrada ao redor de uma 
escola de pensamento importante e sem igual. Incluído as relações 
fundamentais entre o homem e os ambientes sazonais e geográficos. Estas 
relações são essenciais a todo tecido e órgão importante em nosso corpo, e 
junto eles formam o corpo da teoria terapêutica chinesa. O estudante de 
Acupuntura deveria incorporar estas idéias completamente antes de entrar na 
descrição detalhada da fisiologia, patologia, sintomatologia, diagnose e 
tratamento. 
 
O YIN e o YANG 
Na condição ou propriedade de todo assunto ou coisa, deve haver um 
par de opostos contrastantes. Yin e o Yang são assim a generalização destes 
dois aspectos antagônicos. Mas opondo-se um ao outro eles são inter-
relacionados (opostos mas complementares). Então nós dizemos que a relação 
entre o Yin e o Yang é a oposição para a complementação. Eles podem ser 
usados para descrever as mudanças e variações em todas as coisas ou 
propriedades então. 
Esta é a teoria de YIN - Yang. 
Exemplos na natureza: yang, dia, sol,verão,calor...-YIN, 
noite,lua,inverno,frio... 
Exemplos nos corpo: yang humano, região dorsal, superior, intestino 
grosso, estômago, bexiga, vesícula biliar...- Yin, região frontal, inferior,sangue, 
órgãos, coração, rim, fígado, pulmão. 
Exemplos dos sintomas: ativo, forte, quente, seco, 
progressivo,agudo...yin,passivo,fraco,frio,úmido,crônico,regressivo.. 
Todas as coisas podem ser postas sob o título de yin e yang.Assim este 
princípio de Yin-Yang é um padrão de classificação para todas as coisas e 
mudanças. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6 
Tabela: Sintomas de Excesso e Insuficiência dos Meridianos 
 
Meridiano Sintomas de deficiência de Energia Sintomas de excesso de Energia 
Pulmões Tosse leve, arrepios Peito congestionado, capacidade pulmonar 
reduzida, tosse forte e dolorosa, catarro 
Intestino 
Grosso 
Dores e enrijecimento nos ombros e braços, 
tonteiras e, em certos casos, prisão de ventre 
Lábios secos e quebrados, ruídos no tubo 
digestivo e, em certos casos, prisão de ventre 
Estômago Falta de apetite, pernas fracas, incapacidade de 
caminhar 
Gula, corpo febril, dores na parte externa das 
pernas 
Baço-
pâncreas 
Avidez por doces, memória fraca, sonolência, 
gases no estômagoe intestino, pernas insensíveis 
Apetite inconstante, corpo pesado, freqüentes 
desejos de repouso 
Coração Depressão ou ansiedade, nos lados do pescoço, nos 
ombros e braços 
Os mesmos sintomas, acompanhados de dores 
no peito, boca seca,e em certos casos febre 
Intestino 
delgado 
Dores nas têmporas, no lado do pescoço, nos 
ombros e braços 
Dores me volta das orelhas ou em um só lado da 
cabeça, zumbido nos ouvidos 
Bexiga Micção freqüente e em pequenas quantidades, 
dores na coluna vertebral 
Dores nas pernas e na linha da cintura 
Rins Falta de apetite sexual, fraca 
determinação,impaciência, timidez, tensão na 
boca, pés frios, zumbido nos ouvidos 
Energia anormalmente intensa, dificuldade em 
parar de trabalhar, zumbido nos ouvidos, urina 
escura 
Circulação–
sexualidade 
Sono agitado; cheio de sonhos, respiração curta, 
vertigem, diarréia 
Cabeça pesada, dor de cabeça, dor de estômago, 
sono leve com sonhos, cabeça febril 
Triplo-
aquecedor 
Dores na têmporas, sensação geral de frio e 
debilidade 
Má audição, dores nos membros superiores, 
orelhas e ombros 
Vesícula Pouca ou nenhuma energia, arrepios, dificuldades 
em respirar, fraqueza ao andar 
Sensação de estômago cheio, cabeça pesada, 
dores e cólicas nos lados do corpo 
Fígado Falta de controle das pernas, tonteira, olhos 
facilmente casáveis, temperamento agressivo 
Vontade de chorar, irritação, incapacidade de 
parar de trabalhar até todo o serviço terminar 
 
Os Cinco Elementos/Movimentos 
 
Junto com o princípio de Yin e Yang, a Teoria dos Cinco 
Elementos/Movimentos forma a “coluna espinal” da filosofia e terapêutica 
chinesa. 
Como o princípio de Yin e Yang, a teoria dos Cinco Elementos emprega as 
propriedades simbólicas (arquétipos) de cinco substâncias naturais para 
classificar tudo na Natureza. Este cinco elementos são: Metal, Água, Madeira, 
Fogo e Terra. Mas não é a substância deles em si, mas sim as conotações 
abstratas que separam as cinco categorias de coisas presentes em toda a 
Natureza. 
Além de classificar todas as coisas, estas cinco categorias mostram 
também relações complicadas, netas eles podem se ajudar mutuamente ou 
mutuamente destruir-se. Assim há o ciclo de geração e o ciclo de controle dos 
Cinco Elementos. 
 
 
 
 
 
 
7 
Fisiologia Energética 
 
Constitui o estudo das funções dos órgãos e vísceras, atividades 
emocionais e os ambientes externos (o termo chinês para vísceras é Fu e o 
termo para órgão é Zang). Estes nomes serão usados frequentemente neste 
curso. A Fisiologia Energética Chinesa é representada pelo cinco Zang 
denominados e seis Fu. Os Fu são a Bexiga, Intestino Grosso, Intestino 
Delgado, Vesícula Biliar, Estômago e Triplo Aquecedor. Eles são encarregados 
da transformação dos alimentos ( inclusive os processos metabólicos de 
digestão, absorção e excreção, etc), e pertencem ao Yang. Os cinco Zang são: 
Coração, Fígado, Baço, Pulmão e Rim. Eles são órgãos onde a essência é 
derivada das ações de armazenamento dos Fu, eles pertencem ao YIN. Além 
dos cinco Zang há ainda outro Zang chamado Circulação e Sexualidade que 
funciona para proteger o Coração. Assim junto com os outros há seis Zang. 
 
Ciclo de Geração e Dominância 
 
 
Como uma introdução, a função principal do Zang Fu é a produção de 
energia(QI) e sangue(XUE) para o corpo. A manifestação de sangue no corpo é 
Yin e Wei. Assim Yin é responsável para nutrir o corpo e Wei é equivalente aos 
mecanismos protetores do corpo. E a circulação de todas estas manifestações ( 
energia, sangue, Yin e Wei) segue os canais dos meridianos. 
Os meridianos conectam os órgãos com a periferia. Assim eles são os 
canais de conexão entre todas as partes do corpo humano. O crescimento e 
desenvolvimento do corpo são dependentes da “irrigação” de tais meridianos. 
O Triplo Aquecedor ou “SAN JIAO” é derivado da compreensão seguinte de 
ações digestivas e metabólicas. O (Triplo Aquecedor -SAN JIAO) é concebido 
como contendo três espaços; anatomicamente equivalente ao tórax, cavidade 
abdominal e cavidade pélvica, mas além isto nenhuma relação com a fisiologia 
 
 
 
8 
Ocidental pode ser feita porque estes três espaços representam mais Função 
que localização física. 
A transformação do alimento segue este ciclo. O alimento atravessa da 
boca ao Estômago onde será misturado com secreções para formar uma “sopa” 
digestível. Será aquecido pelas atividades do Aquecedor Inferior e as essências 
dos alimentos são evaporadas e ascende aos pulmões (Aquecedor Superior). 
Aqui, a essência associada com ar produz a energia do corpo. Esta energia flui 
aflora para todas partes do corpo pelos meridianos e sistema vascular. 
Resíduos dos alimentos movem-se então para baixo para a evacuação. 
Embora esta descrição pode, a primeira vista, parecer uma reflexão 
bastante ingênua, adicionalmente mostra ser uma versão substancialmente 
equivalente à compreensão de hoje dos procedimentos metabólicos: cardio-
respiratórios, digestivos, genito-urinários, e reprodutor. 
 
Pentagrama: Entidades Viscerais/ Matrizes Emocionais 
 
 
Patologia/Disfunções Energéticas 
 
Embora as causas das disfunções energéticas/doenças sejam numerosas, 
elas podem ser classificadas segundo a MTC sobre três fatores: causas 
externas, internas e outras causas (nem internas, nem externas). 
Estudando as causas externas, são feitas descrições dos seis males 
clássicos da MTC, que representam os extremos do clima e como eles afetam o 
corpo. Outras causas externas são as infecções virais e períodos especiais do 
ano, quando os mecanismos de defesa do corpo são muito baixos. As causas 
internas são os excessos de uma das sete emoções que durante um certo 
 
 
 
9 
tempo, causam disfunções energéticas/patologias como também mudanças 
psicológicas. Outras causas, esta terceira classificação abrange várias causas e 
inclui dieta, fadiga excessiva, venenos, lesões traumáticas, picadas de insetos, 
mordidas de animais, etc. 
 
SINTOMATOLOGIA 
 
As disfunções energéticas um ou mais aspectos do corpo podem ser 
afetados: 
1- As seis manifestações ( divisões) de yin-yang 
2- O superior, médio e inferior (SAN JIAO) 
3- O YIN QI, energia que reside no sangue e nutre o corpo, gerada pelos 
Três Aquecedores (SAN JIAO). 
4- O Wei Qi, energia que guarda o corpo contra ataque externo 
5- Os Órgãos e Vísceras 
6- Os Meridianos 
 
Observação: 
Podem ser considerados as seis manifestações de YIN e YANG, os seis 
agrupamentos de órgãos, tecidos, funções e áreas do corpo. 
São eles: 
a) Shao YIN 
b) Tai YIN 
c) Jue YIN 
d) Shao YANG 
e) YANG Ming 
f) Tai Yang 
Como exemplo o Shao Yin pode representar o coração, rins, ossos, 
medula, sistema vascular, alegria. 
São ainda hoje classificadas as doenças como: 
- Yin ou Yang 
- Frio ou Quente 
- Interno ou Externo 
- Hipofunção (XU/Crônico) ou Hiperfunção (SHI/Agudo) 
Essa classificação distingue os sintomas para proposta de tratamento 
após a diagnose para se definir a técnica: tonificação, sedação, sangria, calor, 
agulhamento, etc. 
 
 
 
 
 
 
10 
Interelações dos Meridianos Principais com Pavilhão 
Auricular 
Através de trajetos superficiais diretos ou profundos indiretos, todos os 
meridianos principais chegam ou conectam o pavilhão auricular.11 
O Pavilhão Auricular e os Grandes Meridianos 
 
 
 
 
 
 
Ponto de encontro dos 
unitários situado no 
encontro da raiz do Hélix. 
 
 
 
12 
Diagnose: 
Os métodos de diagnósticos têm suas bases, no sentido de classificarem 
o curso da doença: 
a) Observação do paciente 
b) Anamnese pelos 5 elementos 
c) Interrogatório do paciente 
d) Palpação do pulso e outras áreas (Acupunturistas) 
Da observação do paciente podemos ver o estado espiritual do paciente, 
através das expressões faciais, cores, postura e estrutura do corpo, coloração 
da língua e condições da pele, etc..Da voz podemos notar o nível de energia. Da 
palpação dos pulsos qualquer anormalidade física dos Zang/Fu. No 
interrogatório a queixa principal, sinais e sintomas. 
 
O Uso de Classificação no Diagnóstico Tradicional Chinês 
 
O processo de diagnose normalmente começa quando o paciente entra 
no consultório. O acupunturista treinado, observará muitas coisas durante o 
pequeno intervalo até o interrogatório formal começar, nesse momento já 
inicia - se a inspeção, mesmo daquilo que os chinesas denominam 
“CONSTITUCIONAL”. Primeiro há a marcha do paciente pode ser claudicando 
ou pode segurar a cabeça de uma maneira rígida ou um casaco de uma 
maneira desajeitada, e assim demonstrar alguns dos problemas. 
Porém, há posturas mais sutis, mas da mesma maneira, significativas que 
o Acupunturista tem que aprender depressa a interpretar corretamente. Entre 
estes estão às posturas de emoção extrema, como intenso pesar, raiva ou 
medo. Para a Filosofia Tradicional Chinesa, as emoções são os produtos dos 
órgãos e se tornarão mais pronunciados quando o órgão estiver doente. Por 
exemplo, um homem bravo, com raiva terá lesão na energia do Fígado (Gan), 
com medo nos Rins (Shen), com tristeza no Pulmão (FEI) e assim por diante. 
Emoções fortes tirarão frequentemente o corpo de seu equilíbrio normal 
(Homeostase) e as tensões eventualmente de provocam mudanças 
patológicas. A postura típica de timidez é defensivamente de ombros protusos 
a frente. Até mesmo uma fixação secundária como esta pode produzir tensão 
eventual no tecido circunvizinho e gerar bursites, problemas de garganta, etc. 
Naturalmente quando a entrevista começa, outros sinais e sintomas 
aparecerão. O paciente pode ser questionado, as pulsações dele podem ser 
sentidas, a coloração dele poder ser observada e assim por diante. 
Para a MTC a doença não é definida pelas condições dos sintomas, mas 
em termos do funcionamento interno entre órgãos e vísceras, vistas através de 
 
 
 
13 
observações externas. Em vez de uma ênfase nos sintomas e remoção diretas 
deles, os sintomas são tratados, mas a ênfase é para o equilíbrio interno. 
Um exemplo: a gripe pode ser tratada com aspirina, porém a 
Acupuntura/MTC, esses sintomas particulares podem ser indicativos de 
hiperatividade nos Intestinos, nos Pulmões, ou ainda uma hipoatividade do 
Rim. 
Naturalmente cada uma destas condições seria tratada diferentemente 
pela acupuntura. A decisão sobre a localização e tipo da causa da doença e a 
meta básica da diagnose chinesa. Para facilitar isso, o corpo é dividido em áreas 
( orifícios) e cada um deles governadas por um dos seis órgãos: Fígado afeta os 
olhos, Rim afeta os ouvidos, Coração na língua, Baço e Pâncreas na boca e 
lábios e o nariz é abertura dos Pulmões. Assim essa relação externa é tratada 
pela MTC através dos Órgãos Internos. 
A doença que produz sintomas de hiperfunção é chamada de doença 
SHI, enquanto as doenças com hipofunção são classificadas com XU. 
Assim uma doença Xu não será tratada com métodos que acalmam ou 
esfriam e uma doença Shi não é tratada gerando Calor. 
 
Concluímos: 
 
Para Shi usa-se Metal (FRIO) Agulhas 
Para Xu usa-se o Fogo (Quente) Moxas. 
Ou ponto importante, a ser considerado, e que por si só já pode 
evidenciar um diagnóstico que é o CONSTITUCIONAL: “25 tipos de homens: 
metal, água, madeira, fogo, terra; com hiper ou hipofunção”. 
A diagnose tem significado diferente na terapêutica chinesa: 
1) Enquanto a contraparte Ocidental se preocupa com definir um grupo 
de sintomas como doença particular, o Oriente está usando os 
sintomas como indicadores de desequilíbrio interno; 
2) A terapêutica ocidental trata pelo uso de medicamentos particulares 
para cada doença. Isto pode e também acontece com terapêutica 
Oriental, (Herbalismo, por exemplo) mas em um muito grau menos 
freqüente. Ao invés, a concentração de esforços está em restabelecer 
a Homeostase interna na convicção que uma vez que isto é realizado 
os sintomas serão removidos. Como uma convicção concomitante, o 
tradicionalista vê também as doenças como sendo variações em 
alguns tipos básicos de desequilíbrio. 
3) A atitude e a vida emocional é gerada e mantida pelos órgãos 
físicos/energéticos. 
 
 
 
14 
ACUPUNTURA 
AURICULAR/AURICULOTERAPIA/AURICULOTAPING 
 
Definição: Método de Avaliação Diagnose, Terapêutico e Analgésico, de regulação 
Psíquico Orgânico, através de estímulos no Pavilhão Auricular 
 
A Auriculoterapia surge nos anos 1950-1951, foram muito importantes 
para o Francês (Lyon) Paul Nogier, que ficou impressionado com a cicatriz na 
Anti-hélix de alguns pacientes que em seu consultório surgiram tratados para 
dor ciática pelos “CURANDEIROS” no sudeste da França. 
A história unânime desses pacientes foi rápida recuperação da dor em 
horas, ou até minutos, depois do tratamento, e uma evidente conexão entre a 
cauterização e o alívio da dor não podia ser negada. 
A Auriculopuntura, ou Acupuntura Auricular demonstrou ser efetiva, 
para o tratamento da dor crônica retirada de narcóticos, tabaco, controle de 
peso e perda auditiva. Foi ainda relatada para dores musculoesqueléticas e 
desordens coronárias. 
Muitos textos chineses atribuem a descoberta da Acupuntura Auricular 
para as mesmas fontes históricas que conduziram o desenvolvimento da 
acupuntura sistêmica. 
Usada a mais de 4000 anos atrás para alívio de várias desordens 
orgânicas. O Nei Ching – Clássico da Medicina Interna do Imperador Amarelo, 
descreve em 2697 A.C. como os ramos profundos dos meridianos de 
acupuntura convergem para a orelha, sugerindo a regularização de desordens 
funcionais relacionadas aos meridianos de acupuntura. 
Na atualidade uma base teórica para achados clínicos foi proporcionada 
por investigações que demonstram que a eletroacupuntura auricular produz 
liberação de endorfinas e ACTH. 
Somatotopia Auricular: Feto Invertido 
 
 
 
 
15 
Uma problemática são as diferenças somatotópica de cartografias 
chinesas e as desenvolvidas na Europa. Porém, até a Revolução Cultural 
Chinesa nos ambos 50, não haviam, qualquer publicação do mapa de 
somatotopia Oriental do pavilhão auricular, que é presentemente usado na 
China. Os Europeus atribuem, os atuais mapas chineses de acupuntura 
auricular, a descoberta originada com o trabalho de Paul Nogier na França, com 
nuances da Filosofia Tradicional Chinesa. 
Com suas pesquisas através do Reflexo Vásculo Neural e Reflexo 
Aurículo-Cardíaco, Nogier foi construindo seu trabalho e criou a 
Auriculoterapia, com bases neurofisiológicas e reflexas de somatotopia com 
pavilhão auricular representando o feto em posição invertida. 
Nogier passou a ver a aurícula como um homúnculo, bem parecido com 
o feto invertido, com a cabeça orientada para a parte auricular mais baixa dolóbulo, e os pés para a extremidade superior da orelha e o corpo entre ambas. 
Alguns autores atribuem a descoberta de Nogier à leitura de alguns 
textos chineses antigos, que poderiam ter descrito o padrão de somatotopia 
auricular, ou para trabalhos de outros pesquisadores europeus, mas não existe 
nenhuma evidência publicada que esse conhecimento já exista, sabe-se que 
Nogier tinha sido previamente treinado nas técnicas de acupuntura sistêmica. 
Nogier apresentou seus primeiros achados com Auriculoterapia nos anos 
50, para a Sociedade Francesa de Acupuntura. Dessa reunião, o trabalho de 
Nogier foi traduzido em alemã o em um trabalho de Nogier foi traduzido em 
alemão para publicação em diário de acupuntura internacional. Acredita-se que 
após essa publicação em alemão, que o padrão de feto invertido de Nogier foi 
traduzido para o Chinês. Entretanto, uma vez conhecido o conceito, os chineses 
conduziram investigações muito completas e sistemáticas em seu próprio 
modelo. 
 
Reflexo Vásculo Neural ( Nogier) na Orelha 
 
 
 
 
 
 
16 
SOMATOTOPIA: Imagem do Feto no Pavilhão Auricular: 
Visão Somatotópica da Orelha: 
 
É fundamental o conhecimento da anatomia da pavilhão auricular para 
avaliação, diagnose, seleção dos pontos auriculares e tratamento pelo pavilhão 
auricular e para manter a efetiva relação somatotópica. 
 
 
 
Somatotopia do Sistema Nervoso Central Digestivo e Urogenital 
 
 
 
 
 
 
 
17 
Somatotopia segundo Escola Chinesa 
 
 
 
 
Relação: Cérebro, Rim, Orelha Segundo a MTC 
 
 
 
 
 
18 
 
Escola Chinesa de Auriculopuntura 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
19 
O diagnóstico e o valor terapêutico dos mapas com padrão de feto 
invertido na orelha de mais de 2.000 casos clínicos pelo hospital do Exército de 
Libertação do Povo em Pequim. Eles conduziram a verificação significativa da 
conceitualização da somatotopia auricular e apontam pontos adicionais que 
não estão presentes nos mapas auriculares de Nogier. 
Determinar de que é o crédito por descobrir o sistema do reflexo 
somatotópico na orelha é mais que interesse acadêmico. Enquanto 
basicamente semelhantes, existem diferenças importantes entre os mapas 
auriculares de Nogier e os formulados por achados clínicos na China. Quem 
utiliza esses mapas, se encontra em confusão, qual mapa dever utilizado? É 
possível que algumas discrepâncias, entre os mapas de Nogier e Chineses, se 
relacionam com problemas de tradução de um idioma para outro, para 
transcrições sem exatidão dos desenhos da orelha, ou para a descoberta 
independente de aspectos diferentes do mesmo sistema. 
Os mapas não foram descritos somente pós experimentações clínicas e 
teóricas, mas pesquisas na Universidade da Califórnia, promoveram controle 
científico às técnicas usadas no diagnóstico auricular. Esses métodos são 
baseados na observação de que quando há deficiência orgânica ou 
desconforto em certa parte do corpo, há um aumento na sensibilidade para 
palpação e uma diminuição da resistência eletrodérmica na pele no ponto 
correspondente no pavilhão auricular. Ás vezes há mudanças dermatológicas 
como vermelhidão, pontos brancos, espinhas, cravos. O tratamento desses 
pontos leva a um alívio imediato do desconforto ou a diminuição da sensação 
na parte correspondente do corpo. 
Esse tratamento pode ser utilizado, agulhas filiformes, agulhas semi-
permanentes, sementes, esferas, magnetos, entre outros. 
 
 
ANATOMIA AURICULAR 
 
São essas as estruturas anatômicas da orelha: 
 
Hélix, Raiz do Hélix, Hélix Ascendente, Hélix Descendente, Sulco Hélico 
Lobular, Lóbulo, Tragus, Anti Tragus, Ponte Intertragiana, Anti Hélix, Cruz 
Superior do Anti-Hélix, Cruz Superior do Anti-Hélix, Fosseta Triangular, 
Concha Superior ( Cimba) Concha Inferior (Cava), Escafa. 
 
 
 
 
 
 
 
20 
 
 
Anatomia do Pavilhão Auricular (Anterior) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
21 
Anatomia do Pavilhão Auricular (Posterior) 
 
 
 
 
 
 
22 
Descrição das regiões anatômicas do pavilhão auricular 
• Hélix – eminência mais externa da orelha, circunda a periferia do 
pavilhão, dando-lhe o formato ovoide, e possui pontos de ação anti-
inflamatória. 
• Raiz do hélice – eminência que nasce no centro da orelha, dá origem ao 
hélix e representa o diafragma. 
• Ante-hélix – eminência que fica à frente do hélix, bifurca-se em forma 
de cruz e representa a coluna vertebral. 
• Cruz superior – eminência da bifurcação superior do ante-hélix, 
representa o membro inferior. 
• Cruz inferior – eminência da bifurcação inferior do ante-hélix, 
representa a inervação do membro inferior. 
• Fossa triangular – sulco localizado entre a cruz superior e inferior do 
ante-hélix, representa a cavidade abdominal. 
• Escafa – sulco localizado entre a hélix e o ante-hélix, representa o 
membro superior. 
• Lóbulo – estrutura localizada na extremidade inferior da orelha, 
formada de tecido adiposo e representa a face. 
• Antitrago – eminência localizada entre o lóbulo e o anti-hélix, 
representa o crânio. 
• Trago – eminência que recobre o orifício auditivo e se funde à face, 
representa o sistema endócrino. 
• Incisura intertrágica – sulco localizado entre o trago e o antitrago, 
representa o sistema endócrino. 
• Incisura supratrágica – sulco localizado entre o trago e o anti-hélix, 
representa o ouvido externo. 
• Concha cava – sulco inferior à raiz do hélix, representa a cavidade 
torácica. 
• Concha cimba – sulco superior à raiz do hélix, representa a cavidade 
abdominal. 
• Periferia da raiz do hélix – região que circunda toda a raiz do hélix, 
representa o sistema digestivo. 
 
 
 
 
23 
Anatomia e Fisiologia: 
 
Legenda: 
Hélix 
Ante-Hélix 
Fossa Triangular 
Concha Cimba 
Concha Cava 
Tragus 
Ante-tragus 
Escafa 
Lóbulo 
 
 
 
24 
ANATOMIA: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
25 
Relação: Inervação, Zonas de Frequência, Fototerapia 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
26 
 
 
 
 
 
 
27 
Relação Somatotópica e os Folhetos Embrionários 
 
 
Sistema Sensório e Músculo-Esquelético 
 
A representação da estrutura do esqueleto e da musculatura é descrita 
na aurícula como uma pessoa de cabeça para baixo em ambas as cartografias 
auriculares Chinesas e de Nogier (Francesa). 
A face se localiza no Lóbulo; o Crânio no Antítrago;a coluna vertebral no 
corpo da Anti- Hélix; o ombro, braço e a mão na Fossa Escafóide; os pés no ramo 
Superior da Anti-Hélix ou Fossa Triangular.Porém, existem diferenças entre os 
dois sistemas dentro deste padrão correspondente global. 
A coluna vertebral em ambos os sistemas começa com vértebras 
Cervicais na parte inferior da Cauda do anti-Hélix. No campo Chinês, as 
Vértebras Torácicas são localizadas um terço para cima do Anti-Hélix, e a 
Vértebra Lombar outro terço a frente. Os mapas de Nogier estendem as 
Vértebras Cervicais a meia distância superior a Cauda da Anti-Hélix, e as 
Vértebras Lombares e Sacrais dividem o Ramo Inferior onde estão localizados 
igualmente. 
Um problema desconcertante com o sistema de acupuntura auricular 
músculo-esquelético da Escola Chinesa é que em alguns mapas, a coluna 
vertebral é representada ao longo da borda exterior da Anti-Hélix, se 
aproximando da Fossa Escafóide, considerando que em outros quadros é 
achada ao longo da borda interna do Anti-Hélice, sobre a Concha. Nogier 
desenha conforme a visão anterior. É encontrada a Garganta, o Tórax e 
 
 
 
28 
Abdômen, no sistema de Nogier correspondentes nos aspectos exteriores do 
Anti-Hélix, respectivamente oposto a Vértebra Cervical, Torácica, e Lombar. 
Conteúdos adicionais de Nogier, correlacionam a superfície anterior da 
aurícula representando os aspectos sensórios do corpo e a superfície posterior 
da orelha imediatamente opostas à aqueles pontos correspondentes ao 
aspectos motor daquela mesma área no corpo. 
Os Dedos, Mão, Punho, Cotovelo e Ombro são localizados na Fossa 
Escafóide na orelha da Escola Chinesa são basicamente idênticas nas 
cartografias de Nogier. Os pontos auriculares que correspondem aos membros 
inferiores do corpo, porém, são distintamente dissimilares nestes dois 
sistemas. Nas cartografias Chinesas, o Quadril, Joelho e Pé estão localizados em 
terços iguais do Ramo Superior da Anti Hélix. 
Em contraste, os mapas feitos por Nogier colocam a Perna 
completamente dentro da Fossa Triangular, com o Quadril no topo do 
Triângulo e os Dedos do Pé na borda medial do Hélix. 
Os dois sistemas não diferem com respeito à cabeça. As regiões 
Occipitais, Temporais e Frontais do Crânio utilizadas em tratamentos de 
acupuntura auricular para o controle de enxaquecas, são alinhadas 
lateralmente ao longo do Antitrago na cartografia Chinesa e de Nogier. 
Semelhanças também em relação a Mandíbula à porção superior externa do 
lóbulo, a Orelha externa abaixo no lóbulo, e o Olho ao centro do Lóbulo. O 
mapa Chinês tem dois pontos adicionais que representam o olho na goteira 
Antitragal e coloca o nariz no Trago. 
No sistema de Nogier, há zonas principais no Lóbulo usadas para 
controlar processos sensórios diferentes, inclusive as sensações de Visão, 
Audição, Olfação e Toque. Estes pontos de controle são usados para tratar 
desordens neurológicas dos diferentes sistemas sensórios. 
Somatotopia Musculoesquelética 
 
 
 
 
 
29 
Órgãos Internos e Sistema Endócrino 
 
Na maior parte, os padrões de somatotopia dos mapas chineses que 
indicam a localização dos órgãos internos são bem parecidos aos mapas 
auriculares de Nogier. Conforme o desenho do homúnculo invertido, os órgãos 
abdominais da Concha Superior (Cimba). A área digestiva é representada no 
assoalho da Concha. No sistema Chinês e de Nogier, a boca é achada na Concha 
Inferior, próxima a abertura do Canal Auricular. Fazendo uma circunferência ao 
redor da Raiz do Hélix, da Concha Inferior e Superior é localizado o Esôfago, 
Estômago, Duodeno, Intestinos Delgado e Grosso. São localizados o Reto, Ânus, 
e Órgãos Genitais Externos no assoalho da Hélice adjacente a face. 
Outros órgãos abdominais que são localizadas semelhantemente nas 
cartografias auriculares Chinesas e de Nogier e incluem: O Ureter, Bexiga, 
Pâncreas e Fígado, todos localizados na Concha Superior. Órgãos Torácicos que 
apresentam representação auricular correspondente idêntica no Chinês e em 
Nogier incluem Traquéia e Pulmões na Concha Inferior. 
Porém são achados três órgãos internos em localização muito diferentes 
nestas duas Escolas e sistemas de somatotopia. Nas cartografias Chinesas, o 
Coração é localizado com outros órgãos torácicos na Concha Inferior. Porém 
para Nogier, que não concorda, porque somente órgãos derivados da 
Endoderme se encontram na Concha. Ele aponta que o Coração é originado 
da Mesoderme, e por isso o coloca no nível vertebral torácico da Anti-Hélix. A 
cartografia Chinesa mostra o Rim localizado na Concha Superior, se 
aproximando de outros órgãos abdominais. Já Nogier colocou o rim debaixo da 
borda interna do Hélix. O último ponto de distinção, entre as cartografias é o 
Baço, que é localizado nos mapas Chineses na Concha Inferior abaixo da 
localização do Fígado, mas nos mapas da Escola Francesa (Nogier), na Concha 
Superior, próximo ao Intestino Delgado. O mapa de Acupuntura Auricular 
(Chinês)- Auriculopuntura mostra certos órgãos internos com representações 
nos cumes exteriores da orelha, além dos pontos localizados na Concha. Uma 
série de pontos se expande para fora ao longo do Hélix - Exterior e são usados 
para tratar as Amígdalas e o Fígado e mais alguns pontos são localizados na 
Fossa Escafóide (Escafa). Nenhum destes pontos são relatados nos mapas 
auriculares de Nogier, que substancia sua Escola basicamente em 7 pontos de 
Comando e 30 pontos Mestres, que foram acrescidos depois da década de 50 
com estudos de Raphael Nogier ( seu filho). 
As glândulas endócrinas que são reguladas pela Pituitária anterior como 
uma glândula mestre, são representadas em superfícies verticais da orelha em 
ambos os sistemas auriculares. O ponto Chinês nomeado Secreção Interna 
parece, por seu nome e sua função, representar a liberação geral de Hormônios 
 
 
 
30 
endócrinos no sangue. Este ponto é localizado na Parede da Goteira Antitragal ( 
Ponte Intertragiana). 
Localizados nessa mesma área, estão pontos específicos descritos por 
Nogier (Escola Francesa) relacionados a liberação de Hormônios Pituitários. 
Hormônios específicos das Glândulas Endócrinas, e este sistema de controle é 
representado na área da Goteira Antitragal pelo ponto Adrenal, Tireóide, e o 
ponto Genital. Esses pontos diferentes não representam as glândulas 
endócrinas respectivamente, mas eles representam os Hormônios Pituitários 
que controlam essas glândulas. Tratando o ponto Genital, temos 
correspondências à ativação de Hormônios Gonotróficos que induzem os 
ovários que induzem os ovários ou testículos a liberar hormônios sexuais. É 
interesse que na mesma Parede de Área do Antitrago onde Nogier coloca o 
ponto Genital, a cartografia Chinesa mostra a localização do Ovário e pontos do 
Testículos. 
As Glândulas Endócrinas são representadas nos mapas auriculares de 
Nogier, como pontos organizados na Parece da Anti-Hélix. Porém, em alguns 
caos, esses pontos não correspondem necessariamente à glândula endócrina 
particular, mas ao Gânglio Paravertebral, ou as fibras dos nervos simpáticos 
que controlam aquela glândula. Embora exista um ponto Genital na parece do 
Anti-Hélix, a representação do Ovário e Testículos é localizada abaixo do ramo 
ascendente do Hélix. Como apontado previamente, o lugar na cartografia 
Chinesa desses órgãos sexuais se localiza internamente na Parede do Antitrago. 
Em ambas as cartografias, os Órgãos genitais Externos são localizados na parte 
do Hélix que transeccionada pelo Ramo Inferior do Anti-Hélix. A localização do 
mapa Chinês da Glândula Adrenal no Trago, a Glândula Salivar no Antitrago, e 
as Glândulas Tireóides e Mamárias na Anti-Hélix. 
A porção da superfície elevada daCauda do Hélix é relacionada por 
Nogier à Medula Espinhal, novamente uma orientação invertida, com o nível 
cervical direcionada para o Lóbulo. A divisão Parassimpática do SNA(Sistema 
Nervoso Autônomo) é localizada por Nogier na borda Interna da concha 
Inferior. As Fibras Nervosas Sacrais da divisão Parassimpática estendem-se 
acima sobre o Hélix, as Fibras dos Nervos Cranianos desce abaixo do Lóbulo, e o 
Nervo Vago estende-se na concha e representa a inervação Vagal dos Órgãos 
Internos. 
Os níveis do Tronco Encefálico e do Córtex, no SNC (Sistema Nervoso 
Central) são representados nas cartografias de Nogier como um grupamento 
de pontos localizados no Antitrago e Lóbulo. Os pontos auriculares que 
correspondem ao Bulbo, Ponte, e Núcleo Trigemial, localizam-se ao longo do 
Bordo do Lóbulo (Exterior), enquanto o Tálamo que no cérebro conecta o 
Tronco Cefálico ao Córtex Cerebral, é localizado na Parede do Antitrago. São 
localizados os Lobos dos Hemisférios Cerebrais no Lóbulo da Orelha, com o 
 
 
 
31 
Lobo Frontal na região inferior do Lóbulo, o Lobo Occipital na porção exterior 
do Antitrago, e são localizados os Lobos Parietais e Temporais entre eles. O 
Cerebelo se localiza nas superfícies posteriores e anteriores da aurícula, bem 
próximo da localização dom Lóbulo Occipital. As únicas partes restantes do SNC 
que não aparecem nas Zonas do Antitrago/Lóbulo são as representações do 
Corpo Caloso na superfície do Trago e a Formação Reticular debaixo da 
Superfície do Antitrago. 
Problemas Gerais e Funcionais: 
Tanto a Escola Chinesa, quanto a Francesa, encontram-se pontos que 
não se relacionam com uma parte do corpo, mas sim com uma desordem física, 
psicológica, ou um sintoma. 
Um ponto importante descoberto pelos chineses é o “SHEN MEN” ou 
(Portão Divino/Porta da Alma), que tem indicação par dores, tensão 
ansiedade, imunológica, Nogier o inclui em sua cartografia como Ponto 
Milagroso “Wonder Point”. 
O Ponto Zero (Diafragma), descoberto por Nogier em um entalhe em 
alto relevo na raiz do Hélix, é semelhante efetivo, sendo um ponto de 
Comando, aliviando muito sintomas como o “Shen Men”, que foi incorporado a 
Subcortex (Tálamo) e Glandulares (Hormônios Pituitários), são alguns dos 
Pontos denominados de Comando. 
O mapa de acupuntura auricular chinês, mostra vários pontos na Fossa 
Triangular para alívio de desordens específicas, com pontos adicionais 
localizados em outras áreas da orelha. A exemplo no Tragus inferior para 
reduzir a pressão arterial, no ápice do Antitrago para aliviar a Asma ( Ping 
Chuan), e na Concha Inferior para tratar Hepatite. Outros pontos chineses 
incluem Lombalgia, ponto no Anti-Hélix, Urticária na Fossa Escafóide, 
Neurastenia no Lóbulo. O Ponto da FOME no trago é frequentemente efetivo 
para controlar problemas de peso ( diminuição do apetite) e o Ponto de 
Analgesia Dental, no Lóbulo par alívio da dor produzida em procedimentos 
dentais. 
Um grupo completamente diferente de pontos de tratamento funcionais 
foi desenvolvido por Nogier e seus colaboradores. Além do “Woder Ponto”, 
Ponto Zero, Tálamo, e Zona pituitária, outros pontos mestres do sistema de 
Nogier incluem Omega 2 na Hélix, Omega 1 na Concha Superior, Mestre 
Omega e Mestre Sensorial no Lóbulo e Mestre Oscilação no trago. O ponto 
Váliun, no Trago Inferior, usado para produzir relaxamento, está em uma 
localização semelhante ao Ponto Chinês para diminuir pressão alta. Nogier 
localizou um ponto diferente para reduzir pressão alta, o Ponto Maravilhoso na 
Concha. O mapa auricular Chinês de Nogier mostra um ponto no Ápice do Hélix 
para controlar alergias, embora, nos mapas de Nogier este ponto está no lado 
inferior da Hélix. 
 
 
 
32 
Vários pontos auriculares são usados no tratamento de desordens 
psicológicas; o Ponto Psicossomático, e o Ponto da Preocupação nos mapas 
auriculares de Nogier, que aparecem na mesma área do Lóbulo que representa 
o Lobo Frontal. Além disso, eles correspondem a localização do Ponto da 
Neurastenia Chinês. O Ponto Psicoterápico na Hélix coincide curiosamente 
com a localização da representação auricular dos Órgãos Genitais Externos. 
Existem dois pontos relacionados à sexualidade: 
Estimulação Sexual, no Trago Superior: aumenta a libido 
Controle Sexual, na Cauda Inferior do Hélix que diminui a libido 
Outras observações importantes são as linhas de Dobra de Tensão no 
Lóbulo foi derivada de estudos clínicos que demonstram que a tensão, 
hipertensão e problemas coronários são relacionados à ocorrência desta dobra 
no lóbulo da orelha, e ou desordens degenerativas do Sistema Nervoso Central 
(SNC). 
 
Pontos Semelhantes e Discrepantes 
 
Podemos notar as semelhanças e as diferenças entre a acupuntura 
auricular sistêmica desenvolvida na china e a formulada por Paul Nogier, na 
França. As representações da face, cabeça, corpo, braços e a maioria dos 
órgãos internos foram localizados em posições quase idênticas na orelha. As 
dessemelhanças mais distintas entre os quadros auriculares, Chinês e de 
Nogier, relacionam-se à colocação de pontos que representam a coluna 
Vertebral, Pernas e Pés, o Coração, O rim, o Baço, Glândula Adrenal, e a 
maioria do Sistema Nervoso. O que pode permanecer somente especulativo 
são as razões para estas discrepâncias. 
Porque Nogier parece ter feito às descobertas originais do sistema de 
somatotopia auricular, há alguma tendência para seu favorecimento e a 
aceitação completa de sua cartografia. Além disso, Nogier continuou desde 
então com pesquisas e seu trabalho, feitas a partir do Sistema inicial (Escola 
Francesa). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
33 
SOMATOTOPIA DO SISTEMA NERVOSO CENTRAL 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
34 
 
 
A Escola Chinesa se solidificou na tradição e na experimentação clínica, 
definido assim sua eficácia com bases filosóficas e tradicionais. 
Vários possíveis fatores poderiam responder pela precisão do quadro 
auricular Chinês e de Nogier. 
Um problema que acontece com pesquisa clínica, é que a diagnose 
ocidental utilizada como padrão para avaliar a precisão de diagnose auricular, 
nem sempre é tão precisa quanto seria necessário para determinar uma 
patologia corporal específica. Por exemplo, uma pessoa pode ter um problema 
de dores na região dorsal, que pode ser localizada através de uma radiografia 
na segunda vértebra lombar. Porém, aquela mesma pessoa também pode ter 
uma tensão muscular considerável ao nível torácico, devido a presença de dor 
 
 
 
35 
lombar. Se Nogier que utiliza os mapas auriculares para o diagnóstico, os 
pontos reativos na orelha seriam localizados no Ramos Inferior do Anti Hélix. O 
mapa Chinês mostra a Vértebra Lombar na mesma região da Anti Hélix das 
Vértebras Torácicas de Nogier. Neste caso, as cartografias auriculares de Nogier 
e Chineses achariam pontos reativos diferentes e corretamente relacionados 
ao diagnóstico. 
Diferenças na localização chinesa e de Nogier apontam para os órgãos 
internos é mais difícil, desde que eles são achados extensamente discrepantes 
da orelha. 
Nogier utiliza o conhecimento sobre neuroanatomia provendo vários 
modos para responder pelas discrepâncias entre às Escolas Francesa e a Escola 
Chinesa, quanto a cartografia e localização dos pontos. Em particular, Nogier 
descreveu uma representaçãoelaborada nos nervos Cranianos na Concha, 
como também outras extensões com bases nas fases embriológicas, e nas 
fibras de nervos periféricos do sistema nervoso autônomo. Diferente do 
ponto de vista chinês cujas bases são pautadas na MTC- Medicina Tradicional 
Chinesa. Esses aspectos inclusive determinam as nomenclaturas de 
Auriculopuntura para Escola Chinesa e Auriculoterapia/Auriculomedicina para 
Escola Francesa de Paul Nogier. 
Para Nogier, o Coração da Escola Chinesa e o Ponto do Rim na Concha 
não representam para Nogier estes dois Órgãos,mas corresponde a inervação 
do Coração e do Rim,o que poderiam representar uma aspecto psíquico 
ligados a estes órgão na Escola Francesa ( Energias Internas-Psiquicas de cada 
órgão), e sua respectiva emoção ou entidade vísceral determinante na Mariz 
Emocional, segundo a MTC. 
Os pontos Chineses para Ovário e Testículos, na parede do Antitrago, é 
explicado na Escola de Nogier como representação dos hormônios 
gonadotróficos pituitários que indiretamente controlam o Ovário e os 
Testículos. 
A perspectiva Chinesa da orelha é menos neurofisiológica que o Sistema 
de Nogier, utiliza a teoria dos Meridianos, Zang Fu, dos Cinco Elementos. Esses 
meridianos, em seus trajetos levam a energia vital (QI) não somente ao corpo, 
mas seus trajetos profundos os conectam ao Pavilhão Auricular. 
Um exemplo o Ponto do Intestino Grosso, na Concha Superior, não 
representaria somente o Intestino, mas também o Meridiano do Intestino 
Grosso e todas as afecções tratadas por esse meridiano poderiam ou podem 
ser abordadas sobre o mesmo Ponto Intestino Grosso (auricular). Um problema 
dental poderia ser tratado pelo ponto na mão IG4 (HEGU), também poderia ser 
tratado na orelha. A estimulação, não só pôde ser aplicada ao ponto de 
analgesia Dental no lóbulo, mas também no ponto do Intestino Grosso, na 
Concha Superior e ao ponto da Mão na Escafa. 
 
 
 
36 
O Ponto Chinês para o Útero é localizado na Fosseta Triangular, que na 
cartografia de Nogier é mostrada como a parte mais baixa da perna, 
interessante destacar que existe um ponto de acupuntura na perna a 3 tsum do 
maléolo interno (BP6 - San Yin Jiao), que é utilizado para tratar o útero, esse 
Acuponto é conhecido como LO de Grupo, pela Conexão dos Meridianos 
principais do Rim, Fígado e Baço que governam ou se relacionam com útero 
segundo a MTC. 
Certamente, seria muito mais fácil começar somente com um padrão de 
somatotopia auricular. As discrepâncias entre as Escolas Chinesa e Francesa, do 
que ter por base a variedades de explicações para responder por estas 
contradições podem confundir o iniciante. Todavia, diagnose auricular e 
tratamentos de acupuntura, demonstram ser de valiosa eficácia clínica. Até 
mesmo porque quando associamos os conceitos das Escolas Francesas e 
Chinesas de Auriculoterapia e Auriculopuntura, surge de maneira magnífica a 
Escola Brasileira, associando as pesquisas, conceitos, sistemas e filosofia, por 
isso recomendamos ser prudente utilizarmos ambos. Certamente ambos os 
sistemas mantêm o conceito de um homúnculo no pavilhão auricular, no 
padrão feto invertido. Por seu sistema sensório e motor, e pelas conexões de 
nervos periféricos para o Cérebro, a aurícula pode ser vista como um terminal 
de computador, que pode ser usado para a diagnose de problemas registrados 
no microprocessador cerebral central. 
 
As diferenças no Pavilhão Destro/Sinistro 
 
Região Orelha Direita 
Orelha 
Esquerda 
Cruz Superior MID MIE 
Cruz Inferior Nádega e Ciático 
Nádega e Ciático 
Esquerdo 
Escafa MSD MSE 
Concha 
Cimba 
Fígado e Vesícula 
Biliar 
Pâncreas 
Concha Cava *********** Coração e Baço 
 
 
 
 
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O Porquê do Shen Men? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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ESCOLA FRANCESA 
Pontos Auriculares de Comando 
1) Shen Men 
Localização:Vértice da fossa triangular no encontro das raízes superiores 
e inferiores do Anti-hélix. 
Indicações: ponto de ação geral somático e psicofisiológico, ansiolítico, 
sedativo, analgésico, imune, ações no quadril e joelho. 
Observação: Não utilizar em pessoas com depressão grave. 
2) Adrenal 
Localização: Tubérculo Inferior do bordo do Tragus: 
Indicações:neurohumoral, (corticóides), analgésica, coagulante, 
imunológica, antiinfecciosa, antiinflamatória, ansiolítica. 
3) SNV- Simpático 
Localização: Ponto de intersecção da raiz inferior do anti-hélix com a 
face interior do hélix, na conha superior (ponto na concha) 
Ação: sistema nervoso autônomo, analgésico, relaxante e equilíbrio 
neurovegetativo. 
4) Ponto Maravilhoso – Fígado na Escola Chinesa 
Localização: Projeção do Ponto de encontro do anti-hélix com a raiz do 
hélix a meia distância. 
Indicações: hepato-biliar, sistema digestivo. 
5) Zero ou Diafragma 
Localização: Centro anatomofisiológico do pavilhão auricular 
Ação:analgesia do Pavilhão, psicossomática, mio relaxante, ansiedade, 
intestino Grosso, pulmão, dermatites, alergias, acnes e psoríase. 
6) Hipotálamo 
Localização: Ponto na intersecção na parede interna do antítrago, com a 
concha inferior na sua região medial, a partir do ápice do Antítragos, 
descendo o apalpador em direção a concha inferior. 
Indicações: hipotalâmica hemilateral, mecanismos psicofisiológicos, ação 
imunitária, antiinflamatória e analgésica. 
7) Glandular/Endócrino 
Localização: Na incisura intertragiana no limite da concha inferior 
próximo a cartilagem (na gota da orelha). 
Ação: Hiper e hipotireoidismo, baço pâncreas endógeno e ação psico 
fisiológica geral, anti-estresse, disfunções da menstruação, disfunções 
ovarianas, impotência, esterilidade e emagrecimento. 
 
 
 
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PONTOS DE COMANDO 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Pontos Mestres Escola Francesa 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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PONTOS AURICULARES MESTRES: 
 
1. OLHO 
Localização: Centro do lóbulo: 
Indicações: Mestre do Psiquismo (olho mente), afecções oculares, 
conjuntivites, neuroses, claustrofobias, vertigens das alturas, sono, 
distonia, problemas digestivos, angustia, depressão. 
 
2. Olfato (Nariz) 
Localização:Quadrante 4 do Lóbulo 
Indicações: Agressividade, alterações de sexualidade, tabagismo, afecções 
nasais, rinite, alergia, fígado 
 
3. Maxilar (Mandíbula) 
Localização: Final da Fossa Escafóide no limite com o Lóbulo 
Indicações: DTM, Cervicobraquialgias, focos dentários, MMSS, libido, 
extremidades, bexiga, dores musculares escápulo-umerais. 
 
4. Pulmão 
Localização: Centro da Concha Inferior 
Indicações: Problemas respiratórios, pele, pelos, glândulas sudoríparas, 
angustia, medo, ansiedade 
 
5. Auditivo: 
Localização: Ápice do Tragus 
Indicações: Audição, distúrbios vestibulares, equilíbrio postural, 
afetividade, metabolismo celular 
 
6. Estômago: 
Localização: Raiz do Hélix (chanfradura) ao meio caminho entre o Zero e a 
parede do Antihélix 
Indicações: Problemas de Estômago, distúrbios de lateralidade em destros 
forçados, ansiedade, gastrite, seda a fome, vísceras abdominais, 
emotividade, angustia, metabolismo visceral. 
 
7. Garganta: 
Localização: Incisura supratragiana entre o Ponto Zero eo meato acústico 
externo.Também em algumas cartografias corresponde a ponto: Boca , 
Clítoris e Glânde ( Umbigo-boca primitiva). 
 
 
 
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Indicações: Trata todas as desordens da garganta, quando associado ao 
ponto Pineal trata problemas de libido e potência sexual, aumenta o 
dinamismo, fadiga crônica, estresse, pensamento fixo, obscessivo. 
 
8. Gônadas: 
Localização: Na face interna do ramo ascendente do hélix, ao nível da 
junção entre o 1/3 inferior e médio da reta traçada pelo ponto zero e a 
extremidade superior da hemiconcha superior. 
Indicações: Testículos, ovários, afetividade, fadiga estresse, distonia. 
 
9. Baço e Pâncreas: 
Localização: No prolongamento da borda superior da raiz do hélice com o 
anti hélix. 
Indicações: Baço Pâncreas exócrino, tosse crônica, hiperglicemia em 
crianças, ansiedade, hemorragias, angustia, distúrbio da transformação e 
transporte dos alimentos 
 
10.Coração: 
Localização: Da projeção do Ponto Baço, o ponto Coração localiza-se no 
anti-helix, no sentido horizontal. 
Indicações: Alterações do Sistema Circulatório, ansiedade, taquicardia, 
hipertensão, insônia, cefaléia, nervosismo, 
 
11.Biliar: 
Localização: Na hemi-conha superior ao nível do ponto do Intestino 
Delgado 
Indicações: Constipação, Fígado, olhos, tendões vias hepato-biliares.Como 
contrai a vesícula não deve ser utilizado na presença de cálculos biliares. 
 
12.Reto/Hemorróidas: 
Localização: na extremidade ântero superior da hemiconcha superior, no 
encontro entre o ramo inferior do antihélix e a porção ascendente do hélix. 
Indicações: Hemorróidas e cóccix, garganta,intestino 
grosso,bexiga,psiquismo,complexos infantis e psicoanalíticos. 
 
13.Ciático/ Lombar: 
Localização: Na borda do ramo inferior do anti-hélix, antes do antihélix ser 
coberto pela porção ascendente do hélix. 
Indicações: para lombalgia, ciatalgias, motricidade alterada pela ciática 
 
14. Joelho/Útero: 
Localização: No centro da fosseta triangular 
 
 
 
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Indicações: Dores no joelho, motricidade, distonia, audição, dor lombar, 
distúrbios do crescimento 
 
15.Rim: 
Localização: Eixo que passa pelo Shen Mem, ponto Joelho, porém no hélix 
ascendente. (linear) 
Indicações: Vago-simpático, metabolismo, medo, distúrbio bi-polar, complexos 
infantis, dor lombar, dores no joelho, audição, baixa de imunidade, força física, 
problemas sexuais, pânico, perda de memória de situações recentes. 
Pontos de Mestres 
 
 
 
 
 
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1) Trigêmeo: 
Localização: Linear na borda do hélix descendente ao nível do lóbulo 
Indicações: Neuralgia do trigêmeo, cicatrizes psíquicas, sistema 
nervoso, comportamento, acne, sensibilidade, cicatrizes psíquicas, 
apetite descontrolado (álcool, fumo, drogas, sexo, alimento, 
impulsividade). 
 
2) Agressividade: 
Localização: No primeiro quadrante do lóbulo, numa depressão 
localizada a 3-4 mm da inserção do lóbulo na face 
Indicações:tabagismo,impotência,agressividade,irritabilidade,cólera,n
ervosismo, fadiga infecções repetitivas, lesão de cauda eqüina. 
 
3) Tragus- Distonia e Controle Genitais Externos: 
Também conhecido com O’ ou (Ponto da Fome). 
Localização: Localizado na face externa do Tragus, elevando-se o 
Tragus, forma-se um vinco no meio do sulco (vinco). 
Indicações: Corresponde ao corpo caloso, distúrbios de lateralidade, 
sono e memória e nos distúrbios funcionais. Vontade, desequilíbrios 
energéticos, genitais externos. 
 
Pele: 
Localização: a 0,5cm da borda posterior do tragus, ao nível do centro 
do meato acústico externo. 
Indicações: Atua na pele, Pulmão, Intestino Grosso, sistema reticular, 
vago simpático, comportamental 
 
4) Ombro: 
Localização: Na fossa escafóide no limite do lóbulo entre anti-helixe e 
antitragus 
Observação: é considerado um ponto para reduzir a libido sexual. 
Indicações: Sensibilidade e funcionalidade alterada no ombro 
 
5) Zero (Diafragma) 
Localização: Centro Anatomofisiológico do Pavilhão auricular, no 
ressalto da raiz do hélix, mediante a palpação. 
Indicações: Centro do Sistema Nervoso Parassimpático 
 
 
 
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Diminui a sensibilidade dolorosa da orelha, exceto do Tragus, para 
picada dos demais pontos, autua sobre o sistema respiratório e 
visceral, através do diafragma. 
Ponto para ajuste eletrônico do puntoscópio. 
 
6) Membro Inferior: 
Localização: a partir do ponto zero (1mm); acima do ponto Zero 
Indicações: Sensibilidade e motricidade dos MMIIs 
 
7) Membro Superior: 
Localização: 2mm acima do Ponto Mestre do Membro inferior, ou 
3mm do ponto zero. 
Indicações: Sensibilidade e motricidade do MMSSs 
 
8) Alergia (Reflexo Cerebral): 
No ponto mais alto do pavilhão auricular ao dobrar a orelha em 
direção a cabeça. 
Observação: pode ser punturada por cima (bordo) ou por dentro do 
hélix. 
Indicações: Alergia, hipertensão, ação imune, afetividade. 
 
9) Darwin: 
Localização: Na borda posterior do tubérculo de Darwin 
Indicações: Hipersensibilidade de mesoderma e ectoderma, afecções 
dolorosas das estruturas de origem mesodérmica (aparelho locomotor 
e sistema vascular) e ectodérmica (pele e sistema nervoso), dores nos 
MMSSs e MMIIs. 
 
10) Síntese/ Ansiedade 
Localização: Atrás do pavilhão auricular, no Lóbulo, em um oco do 
lóbulo com a junção mastóide da orelha (são encontrados dois pontos 
Ansiedade-1e Ansiedade-2). 
Indicação: Audição e Metabolismo Celular, Ansiedade, Preocupação 
 
11) Cerebral /Tálamo: 
Localização: Na linha do ápice do antítragos e termina no fundo da 
concha inferior. 
Indicações: Problemas nervosos ligados ao caráter, psiquismo, tálamo, 
complexos infantis, psicoanalíticos. 
 
 
 
 
 
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12) Occipital: 
Localização: No limite do Antítragos com o Anti-Hélix 
Indicações: Alterações sensoriais e motoras das estruturas de origem 
do mesoderma (ossos, músculos e tendões, articulações e vasos), 
sensibilidade e motricidade. 
 
13) Genital: Genitais Externos 
Localização: na extremidade anterior do anti-tragus, na superfície 
externa, formam um triângulo os Pontos ( Cerebral, Occipital e 
Genital) sobre a superfície do Anti-tragos. 
Indicações: Hipófise, hormônios gonodotróficos, distonia, olho 
 
14) Medular/ SNP: ( Sistema Nervoso Periférico) 
Localização: Na borda da cauda do Hélix, no alinhamento dos pontos 
zero e ombro ( bordo). 
Indicações: alterações na medula espinhal e nervos periféricos, 
neuralgias e herpes zoster – sistema imune. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Pontos de Mestres 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Outros Pontos que merecem destaque para utilização na 
Práxis Clínica: 
 
1) Fígado: 
Localização: na orelha direita, no local do encontro do 
prolongamento da borda da raiz do Hélix com Anti-hélix 
Indicações: Fadiga,nervosismo,menstruação,irregular, 
alergia, intolerância alimentar, bloqueios de lateralidade após 
hepatite. 
 
2) Tálamo: 
Localização: Ponto Central entre o anti-tragos e a concha. 
Observação: o tálamo é responsável pelo controle de todas as 
informações sensoriais do