Teologia Latino-Americana - Avaliação I

Prévia do material em texto

Disciplina: Teologia Latino-Americana 
Avaliação: Avaliação I 
Nota da Prova: 9,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Os jesuítas estabeleceram comunidades-modelos dos povos indígenas no sul do Brasil e em 
outros países da América Latina, onde era possível instaurar a autodisciplina e a 
organização visada. Tais comunidades-modelos foram chamadas de "reduções", não eram 
apenas aldeias, eram verdadeiras cidades instaladas nas selvas. Os aldeamentos 
organizavam-se num plano geométrico perfeitamente ordenado, com poucas variações, em 
todos os aldeamentos. As reduções eram divididas em campos de Deus e campos do 
Homem. Sobre as reduções e suas respectivas divisões, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Os campos de Deus eram uma porção de terra, hereditária, que se destinava a fornecer 
o sustento da família de cada nativo individual. 
 b) Os nativos que pertenciam às reduções recebiam utilidades domésticas e usufruíam de 
relativa segurança no interior destas comunidades. 
 c) Os campos do Homem eram o local onde todos os nativos juntos trabalhavam e cujos 
frutos eram revertidos para a comunidade. 
 d) O governo da redução era administrado por representantes eleitos, não estavam sob o 
domínio de sacerdotes, o que permitia penas disciplinares mais leves, exceto pela pena 
capital. 
 
2. O processo de conversão e afirmação da doutrina cristã ocorria no interior do isolamento 
das reduções. Perante o desafio de efetivar tal processo de conversão, fortalecendo assim a 
religião católica em detrimento da idolatria comumente praticada pelos nativos, os jesuítas 
utilizavam diversos meios e estratégias. Sobre tais meios e estratégias utilizadas para a 
conversão dos nativos pelos jesuítas, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As danças africanas e nativas eram também utilizadas na nova religião, entretanto 
somente os nativos não africanos foram integral e imediatamente aceitos na escola de 
teatro jesuíta. 
 b) Os jesuítas faziam uso do teatro, que fora já desenvolvido pelos franciscanos e 
dominicanos, para entreter e atrair os nativos, pratica que já era comum nas festas 
religiosas europeias. 
 c) A erva-mate era usada para exportação, pois era muito comum na região por seus 
efeitos estimulantes, mas não foi aceita na prática religiosa, para não estimular a crença 
em seus poderes mágicos. 
 d) O processo de conversão ocorria com mais facilidade porque o ambiente nas reduções 
não oferecia muita segurança, o que gerava o medo pela vida, facilitando a busca por 
salvação. 
 
3. Para estudarmos a Teologia Latino Americana, é necessário saber o que entendemos por 
Teologia. Definir Teologia não é um empreendimento fácil, nem mesmo simples. A história 
deste campo do saber é vasta em sua tentativa de delimitações e definições de seu objeto, 
métodos, limites e objetivos. Entre os teólogos que contribuíram com definições, temos 
católicos, protestantes e puristas. Sobre as definições da teologia na perspectiva purista ou 
puritana, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Ames define a teologia como uma ciência, no sentido de investigação intelectual, pessoal 
e acadêmica, com o foco no estudo sobre a santidade e a pureza da alma. 
II- Teologia deveria ser vista, segundo William Ames, como um ensino, uma doutrina, mas 
não como uma ciência. 
III- Diferente dos outros teólogos, Ames enfatiza o modo de vida para Deus, sendo este o 
foco do ensino teológico, ao invés de fatos e ideias abstratas. 
IV- Evidente na posição de Ames são seus limites definidos para o ensino teológico, em que 
a teologia focaria restritivamente no exercício intelectual e factual. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I e III estão corretas. 
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) Somente a afirmativa II está correta. 
 d) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 
4. A corrente teológica denominada de Teologia Prática tem sido considerada de grande 
importância na tratativa de problemas comuns na América Latina, dentre eles a questão da 
pobreza. Nesse sentido, alguns seminários teológicos têm dado grande importância ao 
estudo da teologia, considerando seus aspectos práticos e aplicáveis no ministério 
desenvolvido entre as pessoas. Sobre a Teologia Prática, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Nesta corrente teológica, há uma preocupação com a aplicação prática dos 
conhecimentos teológicos, pois o conhecimento teológico necessita ter utilidade prática 
para a vida diária das pessoas. 
( ) A teologia prática dá grande ênfase ao aspecto prático dos conhecimentos teológicos, 
sem se preocupar com a qualidade desses conhecimentos ou a sua fonte. 
( ) Um dos propósitos da teologia prática ministrada em seminários é preparar seus 
alunos para traduzir na prática os conhecimentos teológicos, a fim de desenvolver um 
ministério mais eficaz para a vida das pessoas. 
( ) A teologia prática não está preocupada com a realidade atual da nossa sociedade, pois 
acredita que ao aplicar os conhecimentos teológicos na vida diária o mundo não fará mais 
sentido para o crente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - F. 
 b) V - V - V - F.
 c) V - F - V - F. 
 d) V - V - F - V.
 
5. A Teologia Política, em sua gênese, foi motivo de várias discussões, especialmente quanto a 
sua nomenclatura, pois aparentava estar carregada por um peso histórico da associação 
entre teologia e o serviço ao poder. A proposta foi reescrever ou resignificar o que 
entendemos por política, em termos mais libertadores e críticos, centrados na vida 
humana. Sobre esta gênese da Teologia Política, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: SENGER, Daniela. Teologia Política: tecendo um panorama desde Carl Schmitt, 
Johann Batist Metz e Jürgen Moltmann. Anais do Congresso Internacional da Faculdade 
EST. São Leopoldo: EST, 2012. p. 759-773. 
 a) A Teologia Política é um movimento teológico interconfessional diversificado. 
 b) A Teologia Política é um movimento teológico vinculado à ideologia estatal. 
 c) A Teologia Política é um movimento teológico confessional e libertário. 
 d) A Teologia Política é um movimento teológico como teoria da qual se deduz uma práxis 
política. 
 
6. Um dos primeiros passos para a concretização do experimento utópico dos jesuítas era a 
pacificação dos nativos. Neste processo, ocorreram os martírios de Gonzáles de Santa Cruz 
e Rodrigues y del Castillo. Entretanto, após a pacificação, muitos grupos atacavam as 
missões. Qual era o objetivo destes ataques? 
 a) Eram nativos rivais que queriam exterminar os próprios nativos das missões.
 b) Buscavam nativos para usá-los como escravos. 
 c) Eram contra a proposta de cristianização dos nativos. 
 d) Eram de ordens distintas e queriam competir com os jesuítas. 
 
7. A Teologia Liberal foi um movimento de grande importância e expressividade no meio 
acadêmico e eclesiástico. As posições defendidas por esta corrente teológica desencadeou 
inúmeros debates, pois houve quem abraçou o movimento, enquanto outros travaram uma 
resistência muito intensa diante dos argumentos teológicos liberais. Sobre as 
características da Teologia Liberal, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Uma das preocupações da Teologia Liberal é tornar o cristianismo socialmente aceito e 
relevante para as pessoas modernas. 
( ) A Teologia Liberal, dentre outras coisas, abriu a porta para um compromisso que vai 
além da fé, mas um compromisso com a ciência, com a democracia e o pensamento crítico. 
( ) A Teologia Liberal se voltou para as doutrinas fundamentais do cristianismo e expurgou 
qualquer vínculo com o positivismo ou com a ciência moderna. 
( ) Um aspecto importante da Teologia Liberal foi seu abandono completo aos saberes 
seculares que não vinculassem o crente à fé em Deus. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - V.
 b) F - V - F - V. 
 c) V - V - F - F.d) V - F - F - V. 
 
8. Quando nos deparamos com o termo "teologias", já podemos levantar a questão da 
possibilidade de haver tal diversificação no campo do estudo das doutrinas cristãs, ou até 
mesmo de outras religiões. Esta questão nos conduz ao enfoque nas diferenças 
doutrinárias entre católicos e protestantes, por exemplo, pois conhecer comparativamente 
as doutrinas fará com que compreendamos um sentido de se usar o termo "teologias". 
Sobre as teologias protestante e católica e seus pontos divergentes, analise as afirmativas a 
seguir: 
 
I- Uma divergência se refere à questão da justificação. Para os evangélicos esta é 
processual e deve incluir as obras, já para os católicos ela é completa na conversão. 
II- Os evangélicos, no quesito direção da igreja, percebem-na composta por todos os 
justificados e seus líderes como falíveis. No caso dos católicos, a igreja é composta por 
leigos e a cabeça da igreja é o papa. 
III- Para os evangélicos, a eucaristia se dá pela transubstanciação, já para os católicos a 
comunhão é uma lembrança da expiação de Jesus. 
IV- A figura da Maria é importante para católicos e evangélicos, uma diferença é que os 
católicos acreditam que a virgem Maria se torna alvo de devoção por participar da própria 
redenção, o que os evangélicos não concordam. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 b) Somente a afirmativa II está correta. 
 c) As afirmativas I e III estão corretas. 
 d) Somente a afirmativa IV está correta.
 
9. A relação entre a monarquia, os colonizadores e os povos nativos da América Latina, de 
modo geral, não foi tão pacífica. Na verdade, muitas revoltas e atitudes beligerantes 
caracterizaram estas relações. Diante da problemática gerada pelo choque cultural, étnico 
e de cosmovisão entre os colonizadores e os povos nativos, muitas vezes chamados de o 
problema das raças, foram propostas algumas soluções possíveis. Assinale a alternativa 
CORRETA sobre esta problemática e seu desdobramento: 
 a) Clavijero tinha a intenção de remover os preconceitos dos escravos negros e dos 
europeus pobres colonizadores. 
 b) Nenhum jesuíta discordou da proposta da miscigenação, só demoraram para entender, 
pois estavam exilados. 
 c) Francisco Xavier Clavijero obteve o apoio pleno de sua ordem, os carmelitas. 
 d) A miscigenação foi proposta por Francisco Xavier Clavijero como única solução ao 
problema das raças. 
 
10. Definir o significado de Teologia é essencial para que possamos falar posteriormente de 
uma teologia latino-americana. Para tal empreendimento, é ideal conhecermos as 
definições oferecidas por teólogos cristãos renomados, tal como o teólogo protestante 
Charles Hodge. Este teólogo ofereceu uma definição de Teologia bastante rica e precisa. 
Sobre a definição de teologia, segundo Charles Hodge (apud TAVARES, 2016), classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A definição de teologia de Hodge é semelhante à de Aquino, contudo ele torna 
explícita a questão dos fatos da revelação divina. 
( ) Hodges vê a teologia como uma ciência e chegou a utilizar métodos da ciência social e 
das humanidades como modelo de investigação na teologia acadêmica. 
( ) A Bíblia, para Hodge, deve ser vista como um dado que pode ser pesquisado, testado e 
organizado tal como o fazem cientistas com os dados em seus respectivos campos. 
( ) Em teologia, de acordo com Hodge, nos deparamos com dois temas principais, o 
primeiro destes é a natureza de Deus, e o segundo é a nossa relação com ele. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: TAVARES, Fábio Roberto. Teologia latino-americana. Indaial: UNIASSELVI, 2016. 
 a) F - F - V - V. 
 b) F - V - V - V.
 c) V - F - V - V.
 d) V - F - F - F. 
 
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.