A Educação e a Compreensão do Ser Humano

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Unidade 1
Seção 2
Fundamentos da
Educação
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Webaula 2
Antropologia Filosófica
Experimente
Situação-problema
Thomas percebe que o conteúdo das aulas nem sempre é assimilado pelos alunos da
professora Clara. Sentindo mais liberdade para falar com o professor Marcos, Thomas o chama
e tenta saber o que ele faz para que os alunos aprendam de modo mais significativo. Marcos diz
que ensina sempre de modos diferentes. Além disso, ele também considera a experiência de
vida de seus alunos. Thomas percebe, então, que a questão está relacionada à complexidade
que é o ser humano. Ele começa a imaginar as dificuldades de ser professor, no sentido de que
sempre faltará algo, nunca chegando à completude – não por erro do professor, mas pela
limitação do próprio ser humano em conhecer-se.
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Pense a respeito e imagine de que modo o
estudo e a dedicação às disciplinas de
fundamento pode auxiliar Thomas para que
não caia em uma simples resignação do tipo
“Vai ser sempre assim, não sendo possível fazer
melhor...”.
Thomas e professor Marcos
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Por que educamos o homem?
Para ajudarmos Thomas, é necessário compreender que o homem é educado para que ele
possa atingir outros patamares em sua existência. No entanto, o homem não é um ser
“finalizado”, pois está sempre a se fazer: ele muda de acordo com as situações nas quais está
inserido.   
Então não existe nenhuma essência humana que possa nos auxiliar a entender melhor o
homem e, assim, possibilitar que organizemos um ato educativo efetivo? 
Muitas propostas de educação não se realizam por faltar um elemento de compreensão mais
aprofundado. Desse modo, o estudo da Antropologia Filosófica se justifica para que
possamos alargar nosso horizonte de entendimento sobre o fenômeno humano.
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Webaula 2
Antropologia Filosófica
Explore
Como podemos pensar no ser humano, sabendo que ele é um ser incompleto e vive em constante
transformação?
Há duas importantes concepções por meio das
quais podemos pensar no ser humano: a
essencialista e a naturalista.
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O ser humano, em sua perfeição, é ideal. A
ideia de homem é o que traz todas as suas
possibilidades de ser – é sua essência.
Assim, o homem encarnado, que somos
cada um de nós, apenas se realiza quando
realiza o que é próprio de sua essência.
Concepção
essencialista – Platão
A essência humana está no projeto de
Deus, ou seja, a realização do homem
apenas pode ser alcançada quando realiza
aquilo que é o projeto feito para a vida do
homem concreto. Suas ações devem
sempre ser pensadas com o objetivo de
que alcance a salvação depois da morte e
possa participar da vida eterna, com Deus.
Concepção
essencialista –Tomás
de Aquino
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O homem pode ser conhecido não a partir
de uma ideia preconcebida, mas como
resultado das condições naturais nas quais
ele está inserido – os próprios ídolos
podem ser entendidos assim.
Concepção naturalista
– Bacon
No Tratado sobre o homem, Descartes
escreve: “Suponho que corpo nada mais
seja do que uma estátua ou uma máquina
de terra, formada expressamente por Deus
para torná-la o mais possível semelhante a
nós [...]. Peço-lhes considerarem que nessa
máquina tais funções derivam de modo
inteiramente natural da simples disposição
dos seus órgãos [...]” (REALE, 1990, p. 379-
380).
Concepção naturalista
– Descartes
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