32 TCC insonia e acupuntura

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CENTRO DE ESTUDO FIRVAL 
FACULDADE DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA 
 
ADRIANA RODOLFA FERREIRA LISBOA 
ANA PAULA CUCINELLO DEMETRIO NASCIMENTO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ACUPUNTURA NO TRATAMENTO DA INSÔNIA: 
Uma Revisão Bibliográfica 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SÃO JOSÉ DOS CAMPOS 
 2014 
 
 
 
 
CENTRO DE ESTUDO FIRVAL 
FACULDADE DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA 
 
ADRIANA RODOLFA FERREIRA LISBOA 
ANA PAULA CUCINELLO DEMETRIO NASCIMENTO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ACUPUNTURA NO TRATAMENTO DA INSÔNIA: 
Uma Revisão Bibliográfica 
 
 
 
 
Monografia apresentada à Faculdade de Educação, Ciência 
e Tecnologia – Unisaúde/ Centro de Estudos Firval – como 
requisito a conclusão do Curso de Formação de Especialista 
em Acupuntura. 
 
 
Orientadora: Profª Fernanda Mara dos Santos 
 
 
 
 
 
 
 
 
SÃO JOSÉ DOS CAMPOS 
2014 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Lisboa, Adriana Rodolfa Ferreira; Nascimento, Ana Paula Cucinello Demetrio. 
Acupuntura no Tratamento da Insônia: uma revisão bibliográfica / Adriana 
Rodolfa Ferreira Lisboa; Ana Paula Cucinello Demetrio Nascimento. – Firval, São 
José dos Campos, 2014. 
 57p. 
 
Orientadora: Prof
a 
Fernanda Mara dos Santos 
Monografia (pós-graduação) Faculdade de Educação, Ciência e Tecnologia – 
Unisaúde / Centro de Estudos Firval. 
São José dos Campos– Curso de Especialista em Acupuntura. 
Inclui bibliografia 
 
1. Insônia. 2. Acupuntura. 3. Diagnóstico. 4. Tratamento. I. Santos, Fernanda 
Mara dos. II. Centro de Estudos Firval. Pós-Graduação em Acupuntura. III. 
Título. 
 
 
 
 
 
FOLHA DE APROVAÇÃO 
 
 
A monografia 
Acupuntura no Tratamento da Insônia: Uma Revisão Bibliográfica 
Elaborada por 
Adriana Rodolfa Ferreira Lisboa e Ana Paula Cucinello Demetrio Nascimento 
Orientada por 
Profa Fernanda Mara dos Santos 
( ) aprovada ( ) reprovada 
pelos membros da Banca Examinadora da Faculdade de Educação, Ciência e 
Tecnologia – Unisaúde/ CEFirval, com conceito............................................ 
São José dos Campos .......... de ......................... de 2014. 
Nome:......................................................................................................................... 
Titulação:.................................................................................................................... 
Assinatura.................................................................................................................. 
Nome:........................................................................................................................ 
Titulação:.................................................................................................................... 
Assinatura.................................................................................................................. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Dedicamos este trabalho a todos que nos auxiliaram nesta caminhada; em 
especial para nossa família. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
AGRADECIMENTOS 
 
Ao bom Deus que sempre está presente em nossas vidas. 
À nossas famílias pelo apoio e incentivo durante a realização do curso. 
À professora Fernanda Mara dos Santos, pelas orientações durante a elaboração 
do trabalho. 
Aos mestres pelos ensinamentos que nos transmitiram. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
“A produção de conhecimento precisa ser um processo contínuo, buscando 
sempre o melhor, avançando, retroalimentando, pesquisando, intervindo, 
apropriando e gerando cultura”. 
Paulo Freire, Educador 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
RESUMO 
 
Este estudo é uma revisão da literatura referente à Acupuntura no tratamento e 
diagnóstico da insônia. No decorrer do mesmo, mostrou-se a associação 
constante dos aspectos energético, funcional e orgânico presentes na 
contextualização da alteração orgânica em questão. O objetivo é apresentar 
revisão bibliográfica sobre a utilização da Acupuntura no tratamento da insônia, 
com indicação de acupontos que restaurem a harmonia do corpo e possibilitem 
aos pacientes um sono reparador. O aspecto energético é o elemento que 
diferencia o processo de diagnóstico e tratamento da Medicina Tradicional 
Chinesa em comparação com a Medicina Ocidental. Cabe ressaltar que a insônia 
é uma alteração que envolve todo o organismo e apresenta sinais e sintomas, os 
quais devem ser exaustivamente analisados, para que haja efetividade e que a 
Acupuntura seja eficaz. Torna-se relevante o domínio das orientações 
topográficas e anatômicas sobre os pontos, para que possam ser localizados e 
encontrados no corpo. As funções energéticas de cada ponto são guia para uma 
decisão adequada do tratamento da insônia. Com base nos autores citados, 
destacam-se os pontos: C7, An Mian, BP6, VC12, R3, B20, B24, R10, B18, C6, 
F2, VB44 e VB20. O resultado da pesquisa bibliográfica permite observar que é 
válido o uso da Acupuntura na insônia, mostrado pelos autores, que indicaram 
pontos adequados, mas para legitimar o uso eficaz da Acupuntura no tratamento 
da insônia, é preciso aprofundar este estudo, buscando mais referências sobre o 
tema. 
 
 
Palavras-chave: Insônia, Acupuntura, Diagnóstico, Tratamento. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ABSTRACT 
 
This study is a review of the literature relating to Acupuncture in the treatment and 
diagnosis of insomnia. In the course of the same, proved the constant Association 
of energy, organic and functional aspects present in the contextualization of 
organic amendment in question. The goal is to present bibliographical review 
about the use of acupuncture in the treatment of insomnia, with indication of 
acupoints to restore the harmony of the body and allow patients a restful sleep. 
The energy aspect is the element that differentiates the diagnostic process and 
treatment of traditional Chinese medicine in comparison with Western medicine. It 
is noteworthy that insomnia is a change that involves the entire body and shows 
signs and symptoms, which should be thoroughly analyzed, so that there is 
effective and that acupuncture is effective. Becomes relevant the field of 
topographic and anatomical guidelines on points, so they can be located and 
found in the body. The energy functions of each point are Guide to a proper 
decision on the treatment of insomnia. Based on the authors cited include the 
dots: C7, An Mian, BP6, VC12, R3, B20, B24, R10, B18, C6, F2, VB44 and VB20. 
The result of the bibliographical research allows to observe that is valid the use of 
acupuncture in insomnia, shown by the authors, which indicated appropriate 
points, but to legitimize the effective use of acupuncture in the treatment of 
insomnia, it is necessary to deepen the study, seeking more references on theme. 
 
 
Key words: Insomnia, Acupuncture, Diagnosis, Treatment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LISTA DE FIGURAS 
 
Figura 1 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (A, B, C,D).......…........… 30 
Figura 2 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (E, F)........…….……....... 30 
Figura 3 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (G, H).…..……….…....... 31 
Figura 4 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (I, J)............…….…….… 31 
Figura 5 – Pontos de Acupuntura para aliviar insônia (VC12, VC10, VC4, E24).. 32 
Figura 6 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R1, R2)......………..…… 32 
Figura 7 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B15)..............………….…33 
Figura 8 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7).........………………… 33 
Figura 9 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20)......……….………… 34 
Figura 10 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia(BP3)..……………...…… 34 
Figura 11 – Pontos de Acupuntura aliviar a insônia (BP6, E36, VC12, VG20)...... 35 
Figura 12 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C6)........…………...…… 36 
Figura 13 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3)........…...…………… 36 
Figura 14 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R10).….…………………37 
Figura 15 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B23)......……………….. 37 
Figura 16 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2).................……........ 38 
Figura 17 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F3)....…………………… 38 
Figura 18 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B18)…………………..... 39 
Figura 19 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B19)…………………..... 40 
Figura 20 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB34)……......…...……. 40 
Figura 21 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB44)…………......…… 41 
Figura 22 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (PC7)………….………… 42 
Figura 23 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian)..……………… 42 
Figura 24 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (Shen Men)……..........… 42 
Figura 25 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2)....…………………… 43 
Figura 26 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian)..……………… 43 
Figura 27 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB20).………………..… 44 
Figura 28 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7)....……………………44 
Figura 29 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20)………………..…… 44 
Figura 30 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (E36)…………………..… 45 
 
 
 
 
Figura 31 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (P7)…………………....… 45 
Figura 32 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3)…………......…........ 46 
Figura 33 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R6, B62)…………….... 47 
Figura 34 – Meridiano da Vesícula Biliar...............…………………………...…...... 48 
Figura 35 – Meridiano da Bexiga....................................…………………………… 49 
Figura 36 – Meridiano do Coração...............................…………………………….. 50 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LISTA DE TABELAS 
 
Tabela 1 – Classificação dos cinco elementos na natureza........……....….……… 19 
Tabela 2 – Classificação dos cinco elementos no corpo humano………………… 19 
Tabela 3 – Meridianos principais (canal de energia Jing Mai)..........……………... 21 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS 
 
B – Bexiga 
BP – Baço/Pâncreas 
C – Coração 
E – Estômago 
F – Fígado 
ID – Intestino Delgado 
IG – Intestino Grosso 
MO – Medicina Ocidental 
MTC – Medicina Tradicional Chinesa 
P – Pulmão 
PC – Pericárdio 
R – Rim 
TA – Triplo Aquecedor 
VB – Vesícula Biliar 
VC – Vaso Concepção 
VG – Vaso Governador 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SUMÁRIO 
 
1. INTRODUÇÃO .................................................................................................. 13 
2. REVISÃO BIBLIOGRÁFICA ............................................................................. 14 
2.1 Medicina Ocidental ....................................................................................... 14 
2.2 Medicina Tradicional Chinesa ...................................................................... 15 
2.3 Acupuntura .................................................................................................... 17 
2.4 Insônia na Medicina Ocidental ..................................................................... 22 
2.5 Insônia na Medicina Tradicional Chinesa ................................................... 25 
2.6 Pontos de Acupuntura no Tratamento da Insônia ..................................... 29 
3. DISCUSSÃO ..................................................................................................... 51 
4. CONCLUSÃO ................................................................................................... 53 
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..................................................................... 55 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
13 
 
 
 
1. INTRODUÇÃO 
 
O tema abordado no presente trabalho é como a Acupuntura pode 
contribuir no tratamento da insônia com delimitação para a sua conceituação e 
aplicação na restauração do sono do paciente. 
O objetivo é apresentar revisão bibliográfica sobre a utilização da 
Acupuntura no tratamento da insônia, com indicação de acupontos que restaurem a 
harmonia do corpo e possibilitem aos pacientes um sono reparador. 
O tema foi desenvolvido devido à preocupação em proporcionar ao 
paciente com distúrbio do sono comum, eliminação dos sintomas de uma noite mal 
dormida e o retorno ao sono reparador, já que a falta de sono tem implicações 
negativas para a saúde, além da fadiga ou irritabilidade no dia seguinte. 
A pesquisa se justifica na medida em que a insônia é um distúrbio comum 
do sono, contudo, com consequências sócioeconômicas devastadoras. Embora 
existam tratamentos farmacológicos e comportamentais para a insônia, a maioria 
dos pacientes são tratados com medicamentos. No entanto, o uso a longo prazo de 
medicamentos no tratamento da insônia é questionado por ter efeitos secundários 
potenciais. 
A metodologia adotada na construção do trabalho é baseada em 
pesquisas bibliográficas por meio de consultas a livros e artigos publicados em 
Bancos de dados da Scielo e PubMed, utilizando-se como palavras-chave: insônia, 
Acupuntura, saúde. Os livros e artigos foram selecionados com base no critério de 
inclusão, com edição no período de 2000 a 2012 e que aborde o tema com 
informações sobre Acupuntura, tratamento da insônia pela Acupuntura, causas e 
sinais e pontos de Acupuntura para tratamento da insônia. 
 
 
 
 
 
 
14 
 
 
 
2. REVISÃO BIBLIOGRÁFICA 
 
2.1 Medicina Ocidental 
 
Conforme Auteroche e Navailh (2004), a Medicina Ocidental (MO) 
caracteriza-se pelo princípio de se tratar doenças, de modo a curá-las, embora 
exista o enfoque preventivo, o medicamento é a base da prática médica ocidental. 
Sua base é a científica e experimental e a definição de doenças e meios de 
combate. Assim, se defende que o ocidente é reducionista em termos de medicina, 
sem uma visão holística do homem. Medicina não se coaduna com a dimensão 
emocional, afetiva e espiritual. 
Ampliando a compreensão sobre a MO, Focks (2005) argumenta que são 
princípios da medicina ocidental, entre outras: os seres humanos podem controlar a 
natureza; o invasor externo causa a doença; deve-se controlar os sintomas e curar a 
doença; manifestação da doença, por conseguinte, os sintomas são um fenômeno 
desagradável e precisam ser eliminados ou suprimidos; causas singulares para cada 
transtorno ou doença; a progressão de uma doença particular é conhecida, mas 
apenas os transtornos de forma e estrutura (morfologia) são reconhecidos, e não a 
progressão da funcionalidade na estrutura. 
Conforme Focks (2005), são também princípios da MO: desconfia-se da 
história do paciente e as condições pessoais são consideradas irrelevantes; homem 
como uma máquina e doenças são conflitos, assim, é preciso consertar; descobrir a 
entidade da doença separada do ser; curar a doença pela supressão dos sintomas, 
por meio de medicamentos ou cirurgia; uso do processo de síntese e indução; 
ciência analítica e controlada, física newtoniana mecânica; manipulação de defeitos 
estruturais: trauma e doenças que ameaçam a vida; uso de equipamentos 
laboratoriais. 
A crise da MO moderna refere-se à crise de seu paradigma dominante, o 
qual se identifica inteiramente com o positivismo ao não reconhecer o papel da 
sociedade, da cultura, da comunidade científica e da própria história na 
determinação não só do objeto do conhecimento como da maneira de abordá-lo. 
Alguns autores têm denominado esse paradigma como "mecanicista" 
(DONNANGELO, 2005). 
15Resumindo as informações de Auteroche e Navailh (2004) e Focks 
(2005), a seguir os princípios que regem a MO. 
 
Ênfase nos problemas físicos 
Produtos sintéticos 
Isolação dos distúrbios emocionais e nutricionais 
Drogas padronizadas 
Efeitos colaterais 
Ataca os agentes patológicos e efeitos 
Base experimental, fragmentada e especializada 
Ênfase na bacteriologia, farmacologia, fisiologia e pesquisa clínica 
Relevância do nome da doença 
Uso generalizado da cirurgia 
Drogas potentes 
Terapia para atuar na lesão 
Abordagem mecanicista 
Tratamento não específico – diversidade de desordens tratadas 
igualmente 
Pouca prevenção de danos orgânicos 
Enfoca sintoma específico 
Alopatia 
Alta tecnologia 
Altos gastos com pesquisa 
Explicação laboratorial para doenças 
 
 
Não se deve esquecer, conforme Auteroche e Navailh (2004), que na MO 
a base de tudo é a existência de um invasor de fora, uma força estranha ou 
patógeno, caracterizadas como entidades distintas, com causas únicas provenientes 
do exterior do corpo para cada distúrbio clínico, que é tratado com o uso de 
fármacos alopáticos que atacam os sintomas, com base nas diferenças, ou seja, 
usar uma droga que cause o efeito inverso do invasor no corpo do paciente. 
 
2.2 Medicina Tradicional Chinesa 
 
Para Auteroche e Navailh (2004), na Medicina Tradicional Chinesa (MTC), 
o foco é a vida saudável, a saúde, que deve ser mantida, preventivamente. O 
princípio da MTC é o equilíbrio de energia no corpo, em que se busca manter o fluxo 
16 
 
 
 
desta energia, sem bloqueio, má distribuição ou de forma incorreta. Neste aspecto, a 
doença é resultado da ocorrência de fenômenos diferentes e simultâneos, que 
provocam desarmonia global, ou seja, nas relações do homem com a natureza, sua 
família e os semelhantes. 
Nakano e Yamamura (2005) afirmam que a concepção da MTC sobre os 
órgãos é diferente daquela do Ocidente. Consideram-se três aspectos distintos: o 
energético, o funcional e o orgânico; os dois últimos correspondendo à fisiologia, à 
histologia e à anatomia patológica estudadas no Ocidente; o enfoque energético é 
sui generis quer na característica Yang/Yin, quer nas funções que essas Energias 
exercem ao nível somático e mental. A MTC denomina de Zang Fu o estudo dos 
órgãos e vísceras sob esses três aspectos. 
Na questão de crenças chave da MTC, para Focks (2005) se incluem: Qi 
(energia) é a vida, Qi é o coração da medicina. Vida e Medicina são uma só coisa. A 
saúde é um estado de bem-estar em que o corpo é vital, equilibrado e adaptável ao 
seu ambiente. A doença é desarmonia/desequilíbrio e perda de adaptabilidade (um 
defeito da função/ energia). 
Conforme Focks (2005), os sintomas dos desvios do corpo são 
manifestações da tentativa do corpo para curar-se, portanto, as mensagens, os 
sinais de problemas subjacentes, autônomo, ou sinais de que algo precisa de 
equilíbrio. Quanto às causas das doenças, relacionam-se com qualquer ação/ força 
que interfere com o equilíbrio e o movimento de bio-energia: constituição, psique, 
estilo de vida, trauma, estresse ambiental (da natureza ou do ser humano). Quanto à 
responsabilidade do paciente, as mudanças energéticas principais são funções de 
uma psique e estilo de vida, e para prevenir doenças graves se atua basicamente 
com autocuidado. 
Segundo Min (2009), a deficiência de Qi é uma desarmonia básica bem 
conhecida na MTC. Ao longo da história, acumularam-se experiências clínicas 
empíricas para seu tratamento. A Acupuntura tem vários pontos para corrigir a 
deficiência de Qi, que podem ser usados de forma combinada e, em determinadas 
situações, associa-se ao uso de moxabustão (queima de artemísia) para obter um 
resultado melhor. 
 
17 
 
 
 
A MTC também se baseia em certos princípios, como descrito sobre a MO 
e a seguir apresenta-se estes princípios, com base em Auteroche e Navailh (2004). 
 
Engloba problemas físicos, mentais e emocionais 
Produtos naturais 
Não isolação dos distúrbios emocionais e nutricionais 
Drogas aplicadas individualmente 
Uso adequado não causa efeitos colaterais 
Remove a causa e revitaliza o corpo 
Base subjetiva 
Ênfase na totalidade dos sintomas subjetivos 
Relevância dos sintomas 
Mínimas intervenções cirúrgicas 
Drogas amenas 
Terapia para atuar na lesão e nutrir o corpo 
Abordagem orgânica 
Uso específico e sintomas altamente diferenciados 
Diagnóstico precoce 
Verifica o órgão ponto focal 
Acupuntura e fórmulas herbáceas 
Recursos tradicionais 
Manutenção da tradição 
Empirismo e filosofia 
 
Em resumo, conforme Pai e Hsing (2011, p. 3): 
A medicina chinesa é filosófica, sintética, holística, interna, conformatória, 
empírica, individual, preventiva, experimental, experiencial, humoral, 
subjetiva e natural. A medicina ocidental é científica, analítica, tópica, 
cirúrgica, heteropática, teorética, preventiva, socializada, bacteriológica, 
experimental, celular, objetiva e química. 
 
2.3 Acupuntura 
 
 Derivada dos radicais latinos acus e pungere, que significam agulha e 
puncionar, respectivamente, a Acupuntura visa à terapia e cura das enfermidades 
pela aplicação de estímulos através da pele, com a inserção de agulhas em pontos 
específicos, chamados acupontos (MAN, 2000). 
18 
 
 
 
Para Wen (2005, p. 9) “a Acupuntura é o conjunto de conhecimentos 
teórico-empíricos da MTC que visa à terapia e à cura das doenças através da 
aplicação de agulhas e de moxas1, além de outras técnicas”. 
Há mecanismos neurológicos e neuro endocrinológicos e a técnica 
milenar tem provado ser eficaz em relação aos sistemas alérgico e imunológico e 
mesmo sendo uma ciência antiga, continua sendo um campo aberto à pesquisa e a 
novos saberes. Assim, ao longo do tempo, houve muitas inovações quanto a 
princípios, meridianos e pontos (WEN, 2005). 
Ampliando a compreensão sobre Acupuntura, Nakano e Yamamura 
(2005) argumentam que os princípios que fundamentam a Acupuntura baseiam-se 
nas teorias do Yang/Yin, dos cinco movimentos, dos Zang Fu (órgãos e vísceras), 
dos oito princípios ou critérios e dos seis fatores. A teoria do Yang/Yin relaciona-se 
com o conceito básico e fundamental de todas as ciências orientais e que 
corresponde à condição primordial e essencial para a origem de todos os fenômenos 
naturais como, por exemplo, o princípio da energia e da matéria. 
O Yang equivale à energia – calor, movimento, força, expansão, etc. –, 
enquanto o Yin representa o oposto – frio, repouso, escuridão, etc. Por meio da 
Teoria dos Cinco Movimentos – Água, Madeira, Fogo, Terra, Metal – procura-se 
explicar os processos evolutivos da natureza, do universo, da saúde e da doença 
(NAKANO; YAMAMURA, 2005). 
Segundo Nakano e Yamamura (2005), na fisiologia energética humana, 
os cinco órgãos essenciais (coração, pulmão, fígado, baço/pâncreas e rins), 
representantes dos cinco movimentos, comandam estruturas e promovem o 
dinamismo das atividades físicas e psíquicas e são estruturas essenciais do 
organismo, responsáveis pela formação, crescimento, desenvolvimento e 
manutenção do corpo físico e da mente. 
Wen (2005), complementando as explicações de Nakano e Yamamura 
(2005), apresenta a relação da natureza com os cinco elementos: Madeira, Fogo, 
Terra, Metal e Água, apresentados na tabela 1 a seguir. 
 
 
 
1
A moxa ou mogusa - termo de origem japonesa - é confeccionada com as folhas secas da planta 
Artemisia sinensis, usada na moxibustão, ou seja, queima de pequenas porções desse vegetal 
associada ao tratamento com as agulhas. 
19 
 
 
 
Tabela 1 – Classificação dos cinco elementos na natureza. 
Cinco 
Elementos 
Direção Estação Fator Clima Cor Gosto 
Madeira Leste Primavera Vento Verde Azedo 
Fogo Sul Verão Calor Vermelho Amargo 
Terra Centro Início e fim de verão Úmido Amarelo Doce 
Metal Oeste Outono Seco Branco Apimentado 
Água Norte InvernoFrio Preto Salgado 
 
Fonte: Wen (2005) 
 
 
A tabela 2 apresenta a relação dos cinco elementos no corpo humano, 
para entender melhor as informações de Silva Junior (2005). 
 
Tabela 2 – Classificação dos cinco elementos no corpo humano. 
Cinco 
Elementos 
Órgãos Vísceras Órgãos Tecido Emoção Som 
Madeira Fígado Vesícula 
biliar 
Olhos Tendão Zanga Grito 
Fogo Coração Intestino 
delgado 
Língua Vascular Alegria Riso 
Terra Baço-
Pâncreas 
Estômago Boca Músculo Pensamento Canto 
Metal Pulmão Intestino 
grosso 
Nariz Pele e 
Pelos 
Preocupação Choro 
Água Rins Bexiga Ouvidos Osso Medo Gemido 
Fonte: Wen (2005) 
 
Silva Júnior (2005), ao abordar a fisiologia energética humana, trata dos 
Sistemas de Órgãos e Vísceras da MTC, afirmando que os rins armazenam a 
essência ou a energia ancestral, de modo que controlam o nascimento, crescimento, 
desenvolvimento e reprodução; controlam os ossos, a água, a recepção de energia, 
abrindo-se nas orelhas e manifestando-se nos cabelos. O baço/pâncreas regula a 
transformação e o transporte, a parte carnosa dos músculos e os membros, governa 
o sangue, mantém os órgãos fixos, abre-se na boca e manifesta-se nos lábios. 
Quanto ao fígado, é o órgão que harmoniza o fluxo livre de energia, armazena o 
sangue, harmoniza os tendões – músculos – e abre-se nos olhos e manifesta-se nas 
unhas. 
20 
 
 
 
Pode parecer, a princípio, considerando os cinco elementos e seus 
desdobramentos, que a Acupuntura é muito complexa, contudo, ela é uma prática 
que se tornou popular desde a China antiga e ainda hoje se conserva por ser 
relativamente simples na sua fundamentação teórica, aplicação e aprendizagem 
(WEN, 2005). 
Em outros termos, a base da Acupuntura está na estimulação de 
determinados pontos do corpo com agulha (Chen) ou com fogo (Chui), a fim de 
restaurar e manter a saúde (NAKANO; YAMAMURA, 2005). 
A estimulação de determinados pontos se relaciona aos aspectos 
energéticos dos órgãos e das vísceras, conhecidos como Zang Fu, são 
responsáveis pela integridade do corpo, de modo que quando há harmonia 
energética, as funções psíquicas, bem como as dos órgãos/vísceras e das demais 
estruturas, apresentarão bom desempenho funcional (SILVA JUNIOR, 2005). 
Wen (2005), ao tratar dos pontos de aplicação da Acupuntura, denomina-
os Hsue, que em chinês significa "buraco". Trata-se de pontos de depressão ou vias, 
por onde a agulha, principalmente ao ser aplicada, encontra baixa resistência, e 
geralmente se localizam entre tecidos mais rígidos, como ossos e tendões, ou ainda 
no meio de tecidos moles. Os pontos correntemente usados em Acupuntura são 
quase dois mil. Dentre estes, 670 são denominados pontos de meridianos; os 
demais são constituídos pelos pontos extra meridianos, pontos da orelha, pontos da 
cabeça, pontos do nariz, pontos das mãos, pontos dos pés etc. 
A Acupuntura não somente aborda os aspectos funcionais dos seus 
pontos, mas também as diferentes funções dos meridianos Jing Luo, que 
representam o importante sistema de consolidação e de comunicação dos Zang Fu 
com a parte somática, condicionando, na sua trajetória, a forma física do ser 
humano. O uso das ervas medicinais, ao lado das agulhas, tem a finalidade de 
fortalecer a matéria e a energia, repor as mesmas quando houver falta (WEN, 2005). 
Ao tratar da parte somática, abordada por Wen (2005), ressalta-se que: 
“Reconhecer as alterações produzidas na forma física pelos canais de energia é 
saber reconhecer o estado energético dos órgãos e das vísceras, e, por 
conseguinte, o meio mais adequado para o tratamento” (YAMAMURA, 2003, p. 6). 
Para ampliar a compreensão sobre órgãos e vísceras, a tabela 3 a seguir 
apresenta os Meridianos Principais. 
21 
 
 
 
Tabela 3 – Meridianos principais (canal de energia Jing Mai) 
 
Meridiano 
 
 
Abreviatura 
 
Nomenclatura 
Chinesa 
 
Do Pulmão P Taiyin da mão 
Do Intestino Grosso IG Yangming da mão 
Do Estômago E Yangming do pé 
Do Baço/Pâncreas BP Taiyin do pé 
Do Coração C Shaoyin da mão 
Do Intestino Delgado ID Taiyang da mão 
Da Bexiga B Taiyang do pé 
Do Rim R Shaoyin do pé 
Da Circulação/Sexo CS Jueyin da mão 
Do Triplo Aquecedor TA Shaoyang da mão 
Da Vesícula Biliar VB Shaoyang do pé 
Do Fígado F Jueyin do pé 
Fonte: Focks (2005) 
 
Para Wen (2005), considerando os pontos da Acupuntura, é possível 
dividir esses pontos em três categorias: a) Efeitos Sistêmicos – por exemplo, Hegu 
(IG4) e Fuliu (R7), pois sua aplicação pode controlar a sudorese, ou ainda Dashu 
(B11) e Quchi (IG11), para controlar a febre; b) Efeitos Locais – pontos locais para 
tratamento da dor, ou ainda a aplicação de pontos regionais para alívio de sintomas 
apresentados por algum órgão que se localiza em determinada região; c) Efeitos à 
Distância – por exemplo, fazer uma aplicação no Zusanli (E36), localizado na perna, 
para tratar doenças do aparelho digestivo. Ou então, Xuangzhong (VB39), na perna, 
para o tratamento de dores de cabeça, na zona temporal. 
 
22 
 
 
 
2.4 Insônia na Medicina Ocidental 
 
Insônia é a percepção ou queixa de sono inadequado ou de má qualidade 
devido a um ou mais fatores: dificuldade em adormecer; acordar frequentemente 
durante a noite e com dificuldade para voltar a dormir; acordar muito cedo pela 
manhã; sono que não repara o cansaço. A insônia não é definida pelo número de 
horas de sono que uma pessoa recebe ou quanto tempo leva para cair no sono. 
Indivíduos geralmente variam na sua necessidade e sua satisfação, de dormir. 
Insônia pode causar problemas durante o dia, como cansaço, falta de energia, 
dificuldade de concentração e irritabilidade (IDIZIKOWSKI, 2009). 
Ampliando o entendimento sobre a insônia na MO, Souza e Reimão 
(2004) afirmam que ela pode ser classificada como transiente (curto prazo), 
intermitente (vem e vai), e crônica (constante). A insônia que dura desde uma noite 
até algumas semanas é referida como transitória. Se episódios de insônia transiente 
ocorrem ao longo do tempo, a insônia é dita intermitente. A insônia é considerada 
crônica se ocorre na maioria das noites e dura um mês ou mais. 
Já para Rausch (2009), a insônia crônica é mais complexa e geralmente 
resulta de uma combinação de fatores, incluindo doenças físicas ou mentais 
subjacentes. Uma das causas mais comuns de insônia crônica é a depressão. 
Outras causas incluem artrite, doença renal, insuficiência cardíaca, asma, apnéia do 
sono, narcolepsia, síndrome das pernas inquietas, doença de Parkinson e 
hipertiroidismo. Porém, insônia crônica pode também ser devido a fatores 
comportamentais, incluindo o mal uso de cafeína, álcool ou outras substâncias; sono 
/ vigília ciclos interrompidos, como pode ocorrer com o trabalho por turnos ou outros 
horários de atividade noturna e estresse crônico. 
Complementando sobre as causas da insônia, Ancoli (2000) argumenta 
que certas condições parecem tornar os indivíduos mais propensos a ter insônia. 
Exemplos destas condições incluem: idade avançada (insônia ocorre mais 
frequentemente em pessoas com mais de 60 anos de idade); sexo feminino; 
histórico de depressão. Se ocorrer outras condições (tais como o stress, a 
ansiedade, um problema médico, ou o uso de certos medicamentos), juntamente 
com as condições acima indicadas, a insônia é mais provável. 
23 
 
 
 
Ainda sobre as causas da insônia, Rausch (2009) trata da insônia 
transitória e intermitente, que geralmente ocorre em pessoas que estão 
temporariamente vivenciando uma ou mais das seguintes opções: estresse; ruído 
ambiental; temperaturas extremas; mudança no ambiente circundante; sono / vigília 
problemas de programação, tais como aqueles devido ao jet lag (diferenças de fuso 
horário em viagens aéreas longas); efeitos colaterais dos medicamentos. 
Certamente existem outras causas para a insônia, além das apresentadas 
e Idizikowski (2009), inclui outras causas. Considerando comportamentosforam 
mostrados para perpetuar insônia em algumas pessoas: a expectativa de ter 
dificuldade para dormir e se preocupar com isso; ingestão de quantidades 
excessivas de cafeína; o consumo de álcool antes de dormir; fumar cigarros antes 
de dormir; cochilos excessivos à tarde ou à noite; horários de sono / vigília 
irregulares ou continuamente interrompidos. Esses comportamentos podem 
prolongar a insônia existente, e eles também podem ser responsáveis por causar o 
problema de dormir em primeiro lugar. Parar estes comportamentos pode eliminar a 
insônia. 
Independente da existência de muitas causas para a insônia, observa-se 
que ela é encontrada em homens e mulheres de todas as faixas etárias, embora 
pareça ser mais comum no sexo feminino (especialmente depois da menopausa) e 
em idosos. A capacidade de dormir, em vez da necessidade de sono, parece 
diminuir com a idade (ANCOLI, 2000). 
Conforme Rausch (2009), a insônia transitória e intermitente podem não 
requerer tratamento, já que os episódios duram apenas alguns dias de cada vez. Por 
exemplo, se a insônia é devido a uma mudança temporária no horário de sono/ 
vigília, como com jet lag, o relógio biológico da pessoa geralmente voltará ao normal 
por conta própria. No entanto, para algumas pessoas que experimentam sonolência 
diurna e desempenho prejudicado como resultado de insônia transiente, a utilização 
de comprimidos para dormir de curta ação pode melhorar o sono e atenção no dia 
seguinte. O uso de medicamentos sem necessidade de prescrição médica para 
dormir geralmente não é recomendado para o tratamento da insônia. Considerando 
o tratamento para insônia crônica, primeiramente deve-se diagnosticar e tratar 
problemas médicos ou psicológicos subjacentes e identificar comportamentos que 
podem piorar a insônia, para interromper (ou reduzi-los). 
24 
 
 
 
Existem técnicas específicas e eficazes que podem reduzir ou eliminar a 
ansiedade e a tensão do corpo, como relaxamento. Como resultado, a mente da 
pessoa é capaz de parar a "corrida", e os músculos podem relaxar e pode ocorrer o 
sono repousante. Geralmente é preciso prática para aprender essas técnicas e 
alcançar a relaxação efetiva (ANCOLI, 2000). 
Rausch (2009), também trata de técnicas para combater a insônia e, 
neste aspecto, afirma que algumas pessoas que sofrem de insônia gastam muito 
tempo na cama tentando sem sucesso dormir. Elas podem se beneficiar de um 
programa de restrição de sono que primeiramente permite apenas algumas horas de 
sono durante a noite. Gradualmente, o tempo é aumentado até que uma noite de 
sono normal é alcançado. É comum o uso de pílulas para dormir e um paciente que 
tome estas pílulas deve estar sob a supervisão de um médico para avaliar de perto a 
eficiência do medicamento, que em geral são prescritos na dose mínima e no menor 
período de tempo necessário para aliviar os sintomas relacionados ao sono. 
Outro tratamento que pode ajudar algumas pessoas com insônia, 
conforme Idizikowski (2009), é recondicioná-las a associar a cama e horário de 
dormir com o sono. Para a maioria das pessoas, isso significa não usar sua cama 
para nenhuma outra atividade do que o sono e o sexo. Como parte do processo de 
recondicionamento, a pessoa é geralmente aconselhada a ir para a cama somente 
quando estiver com sono. Se não conseguir adormecer, a pessoa é orientada a 
levantar-se, ficar fora da cama até se sentir sonolenta, e depois voltar para a cama. 
Durante todo este processo, a pessoa deve evitar cochilos e acordar e ir para a 
cama na mesma hora todos os dias. Eventualmente, o corpo da pessoa será 
condicionado a associar a cama e horário de dormir com o sono. 
Em alguns casos, segundo Monti (2000), os médicos prescrevem 
medicamentos para o tratamento da insônia. Todos os medicamentos para insônia 
devem ser tomados pouco antes de dormir. Não se deve tentar conduzir ou realizar 
outras atividades que exigem concentração depois de tomar um medicamento para 
insônia, porque ele vai fazer a pessoa ficar sonolenta. 
Seguem alguns fármacos usados para tratamento da insônia e 
considerados como de nova geração: 
Zolpidem – a versão original funciona bem em ajudar a dormir, mas 
algumas pessoas tendem a acordar no meio da noite. (ALLAIN et al., 2003). 
25 
 
 
 
Eszopiclone – também ajuda a adormecer rapidamente, e estudos 
mostram que as pessoas dormem, em média, de sete a oito horas. (SCHARF et al., 
2005). 
Rozerem – é um medicamento para a insônia que funciona de forma 
diferente dos outros, através da segmentação do ciclo sono-vigília, não 
pressionando o sistema nervoso central. Ele é prescrito para pessoas que têm 
dificuldade em adormecer. O medicamento pode ser prescrito para uso a longo 
prazo e não se observou evidências de abuso e dependência (SCHENCK et al., 
2003). 
Observa-se, conforme as informações dos autores citados sobre 
tratamento da insônia, técnica de relaxamento, pílulas de dormir e outros fármacos. 
Também, pode-se usar plantas medicinais e neste aspecto, conforme Rausch 
(2009), as plantas medicinais que seguem mostraram eficácia para favorecer o sono 
e combater os distúrbios do adormecimento: 
- A valeriana (raiz de valeriana), que pode ser encontrada em forma de 
cápsulas, comprimidos, infusão ou tintura (gotas); 
- A tília, que pode ser encontrada em forma de infusão de tília ou 
cápsulas; 
- A camomila, que pode ser encontrada frequentemente em forma de 
infusão de camomila; 
- A verbena, que pode ser encontrada em forma de infusão; 
- A passiflora, que pode ser encontrada em forma de infusão ou cápsulas; 
- A flor de laranjeira, que pode ser encontrada em forma de infusão; 
- O lúpulo, que pode ser encontrado em forma de infusão ou cápsulas; 
- A erva-cidreira (melissa), que pode ser encontrada em forma de infusão 
ou cápsulas; 
- O mulungu, que pode ser encontrado em forma de infusão. 
 
2.5 Insônia na Medicina Tradicional Chinesa 
 
A Acupuntura entende a insônia como uma desarmonia proveniente de 
uma interrupção na interconexão entre o Yin e o Yang. Yin Qi e Yang Qi devem ser 
harmônicos e devem fluir um para dentro do outro, em um ciclo diário. O Qi de 
http://www.criasaude.com.br/N2165/fitoterapia/valeriana.html
http://www.criasaude.com.br/N2439/fitoterapia/tilia.html
http://www.criasaude.com.br/N3281/fitoterapia/camomila.html
http://www.criasaude.com.br/N3648/fitoterapia/verbena.html
http://www.criasaude.com.br/N2939/fitoterapia/passiflora.html
http://www.criasaude.com.br/N4231/fitoterapia/flor-de-laranjeira.html
http://www.criasaude.com.br/N4418/fitoterapia/lupulo.html
http://www.criasaude.com.br/N2175/fitoterapia/melissa.html
http://www.criasaude.com.br/N2175/fitoterapia/melissa.html
http://www.criasaude.com.br/N7507/fitoterapia/mulungu.html
26 
 
 
 
Defesa flui no Yang durante o dia e no Yin durante a noite. Se o Qi de Defesa 
permanecer no Yang durante a noite e durante o dia, não há sono reparador, ocorre 
a insônia. “O Yin e Yang do Yin Qiao Mai e Yang Qiao se interligam: o Yang penetra 
no Yin e o Yin sai na direção do Yang, e os dois se encontram no canto dos olhos. 
Quando o Yang Qi está em Excesso, os olhos permanecem abertos, quando o Yin 
Qi está em Excesso, os olhos permanecem fechados (MACIOCIA, 2006). 
A insônia pode ocorrer como resultado de condições de excesso, tais como 
fogo do fígado, fogo do coração e estagnação do alimento. É também um sintoma 
de deficiência, especialmente yin do coração, sangue, ou deficiência de Qi. Embora 
o tratamento para essas condições variem, a maioria dos casos respondem bem às 
variações do chá do imperador (flor de jasmim costurada junto com as folhas de chá 
verde, e moldada em forma de bolinhas) uma vez que tem sedativos nutritivos 
juntamente com ervas que eliminam o calor (FOCKS, 2005). 
Complementando as informações sobre as causas da insônia citadas por 
Focks (2005), Idizikowski (2009) afirma que conforme se aproxima ahora de dormir, 
deve-se evitar a estimulação desligando a maioria das luzes e ficar longe de 
televisores ou computadores. Ir para a cama com o estômago muito cheio ou com 
muita fome também pode perturbar o sono. Muitos alimentos doces ou bebidas com 
cafeína também podem causar insônia. Uma série de soluções eficazes para a 
insônia estão disponíveis na forma de patentes de medicamentos, incluindo chá do 
imperador, Pien Miene An Shen Bu Xin Wan. 
Alguns pontos de Acupuntura possuem fortes qualidades sedativas, como 
pontos no pulso (coração 7) e ouvido, os quais são chamados de "Portão do 
Espírito", bem como um ponto entre as sobrancelhas (Yintang). Quando esses 
pontos são puncionados, o cérebro libera opióides naturais, o paciente 
frequentemente adormece e acorda sentindo-se relaxado e revigorado 
(AUTEROCHE; NAVAILH, 2004). 
Ancoli (2000), corroborando a fala de Auteroche e Navailh (2004) e 
complementando sobre o tratamento da insônia na MTC, afirma que receber um 
tratamento de Acupuntura no final do dia reduz o estresse e promove um sono 
reparador. A insônia crônica requer fitoterapia que aborda a condição subjacente, 
muitas vezes composta de ervas da categoria de substâncias que nutrem o coração 
e acalmam o espírito. 
27 
 
 
 
Os pacientes com insônia crônica podem ter diferentes tipos de 
desequilíbrio ou problemas, com uma variedade de sistemas de meridianos e 
órgãos. Por conseguinte, eles vão sofrer de sintomas clínicos diferentes e precisam 
ser tratados de forma apropriada. Para o mesmo autor, a insônia é apenas um sinal 
de um desequilíbrio no corpo humano. Tratar da insônia faz mais do que melhorar o 
sono, melhora a saúde e previne que doenças mais graves aconteçam. A MTC vê 
quase todos os distúrbios do sono como decorrentes de uma deficiência ou excesso 
de Qi nos órgãos do corpo, principalmente os rins e o coração (WEN, 2005). 
Os rins, como todos os órgãos do corpo, acumulam energia. Quando a 
capacidade do rim para armazenar energia está comprometida, podem aparecer 
distúrbios do sono e de acordo com a MTC, a deficiência de energia nos rins pode 
impedir que o rim segure a energia interior. Quando isso acontece, a energia sobe e 
perturba o coração (espírito). Isto, por sua vez, mantém a pessoa acordada. Neste 
caso sugere-se o uso do chá Tian Wang Bu Xin Dan (MONTI, 2000). 
Considerando ainda o uso do chá Tian Wang Bu Xin Dan para o 
tratamento da insônia, o consumo excessivo de alimentos gordurosos ou doces 
pode resultar na retenção de fluídos no estômago, fazendo com que o Qi do 
estômago funcione mal, e eventualmente, causando a insônia (WEN, 2005). 
Outro chá utilizado para tratamento da insônia é o Gui Pi Tang que 
combate o esgotamento da essência do fígado e do rim e se esta essência vital é 
impedida de reabastecer o coração, o colapso da coordenação fisiológica normal 
entre o coração e os rins ocorrerá. Estas condições também podem resultar em 
excesso de fogo do coração ou deficiência de Qi do sangue no coração e na 
vesícula biliar (SILVA FILHO; PRADO, 2007). 
Também se pode usar o chá Anshen (calmante) e neste aspecto, a fim de 
tratar a insônia adequadamente, é importante determinar se os sintomas são de uma 
deficiência em Qi ou a partir de um excesso de Qi. A deficiência de Qi é geralmente 
a partir de sangue e as deficiênciasYin do coração, o baço, o fígado e os rins. O 
excesso de Qi é geralmente causada por uma estagnação do Qi do fígado, 
transformada em fogo, ou pela retenção de alimentos, o que resulta em distúrbios 
estomacais. Se a causa da insônia é de deficiência de Qi, o tratamento consiste em 
reforçar Qi, a reposição de sangue e nutrir o Yin para eliminar o fogo deficiente. Os 
excessos de conformações Qi são tratados para limpar o fígado, purgar o fogo, 
28 
 
 
 
retirando o alimento retido, harmonizando o estômago e tranquilizando a mente 
(WEN, 2005). 
Outra opção para tratar da estagnação do Qi do fígado transformado em 
fogo é uma combinação de genciana (longdanxiegantang), com 4 dentes de dragão 
qian (long Qi) e 5 Qianmagnetita (ci shi). Ressalta-se os seguintes sintomas com a 
estagnação do Qi do fígado: inquietação, irritabilidade, insônia, boca seca com um 
gosto amargo, dor de cabeça, congestão conjuntival, urina amarela escura, 
constipação, língua vermelha com revestimento amarelo, e um pulso firme e rápido. 
No tratamento, purga-se o fogo do fígado e, simultaneamente, tranquiliza-se a mente 
(YAMAMURA, 2003). 
É preciso lembrar que na MTC, a raiz de uma doença é uma disfunção 
ou desequilíbrio das substâncias fundamentais (Qi, sangue, Yin, Yang, Jing, Shen), 
ou dos principais sistemas de órgãos (pulmão, coração, baço, fígado, rins). Quando 
uma pessoa sofre de insônia, outros dois órgãos, além dos rins, estão fora de 
equilíbrio: o coração e o fígado. Cada um destes dois órgãos abriga um aspecto 
específico do espírito. Se esses órgãos estão fora de equilíbrio, eles não serão 
capazes de abrigar o espírito corretamente, e o espírito vai vagar. Um espírito 
errante, ou perturbação do Shen, pode manifestar-se de várias maneiras, incluindo 
distúrbios de humor e palpitações, mas a insônia é um dos sintomas mais comuns 
(NOTHLICH, 2004),. 
Os tipos mais comuns de insônia são os seguintes: sono perturbado por 
sonhos – pesadelos normalmente indicam um distúrbio do meridiano da bexiga. 
Sonhos em que se anda sempre no mesmo terreno, andando em um labirinto, 
revivendo os aspectos do trabalho ou relacionamentos geralmente são devido a um 
desequilíbrio do baço/coração. Pessoas com esse problema dizem não poder fechar 
a mente; dificuldade de adormecer – geralmente está relacionado a uma condição 
de excesso do fígado ou do fígado e vesícula biliar. As pessoas ficam acordadas, se 
viram durante horas; acordam facilmente. Muitas pessoas podem adormecer 
facilmente, mas depois elas acordam mais tarde e têm dificuldade para dormir 
novamente. Elas podem ficar acordadas por uma hora mais ou menos, ou não 
podem voltar a dormir. Essas pessoas possuem um padrão de deficiência, muitas 
vezes, uma deficiência coração/baço (RAUSCH, 2009). 
29 
 
 
 
A energia do corpo Qi circula através dos doze meridianos principais ao 
longo de um período de 24 horas. Cada meridiano refere-se a um órgão interno. Se 
uma pessoa acorda ou tem alguns sintomas incomuns no mesmo tempo todos os 
dias, é provável que haja um desequilíbrio no sistema do órgão que é "destaque" 
numa hora do dia, como picos de energia no meridiano do fígado às 3h da manhã, 
razão pela qual as pessoas costumam acordar depois. Problemas de fígado podem 
resultar de raiva não expressa, estresse provocando estagnação do fígado e fogo do 
fígado (SCHENCK, 2003). 
Quando um praticante de medicina chinesa está analisando um paciente 
com problemas de sono, ele reduz as possibilidades ao olhar para outros sintomas 
que são característicos de uma doença particular. Por exemplo, as pessoas com o 
padrão de fogo do fígado ficam com raiva facilmente, e têm sinais de calor, como um 
rosto vermelho, urina amarela escura e fezes secas. Pessoas com deficiência de 
baço/coração tendem a ser esquecidas, têm baixa concentração, sentem muito 
cansaço, e estão sempre se preocupando com alguma coisa (MONTI, 2000). 
A Acupuntura é capaz de influenciar diretamente o sistema nervoso, 
diminuir o estresse, equilibrar a função adrenal, e promover o relaxamento. Neste 
aspecto, a Acupuntura pode não parecer a melhor maneira de melhorar o sono, mas 
parece melhorar a qualidade do sono do paciente, sono leve com fácil despertar, 
poucas horas de sono, dificuldade em iniciar o sono, até pesadelos, palpitações, 
sudorese, irritabilidade, astenia geral e perda de memória (SPENCE et al., 2004). 
 
2.6 Pontos de Acupuntura no Tratamento da Insônia 
 
Sobre os pontos de Acupuntura para tratamento da insônia são indicados 
os seguintes pontos: A) Vento do Interior, com localizaçãono centro da parte de trás 
da cabeça na base do crânio; B) Portões da Consciência, com localização abaixo da 
base do crânio, na cavidade entre os dois músculos verticais do pescoço, 50-75mm 
de distância, dependendo do tamanho da cabeça; C) Pilar Celestial, com localização 
a 12,5mm abaixo da base do crânio sobre os músculos localizados 12,5mm para 
fora a partir da espinha e D) Diafragma Vital, localizado entre as escápulas e a 
coluna vertebral ao nível do coração (FOCKS, 2005). 
 
30 
 
 
 
Os Pontos A, B, C e D estão apresentados na figura 1. 
 
Figura 1 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (A, B, C, D). 
Fonte: Focks (2005). 
 
São pontos de Acupuntura para tratamento da insônia: E) Portão Interior, 
localizado no meio do lado interno do antebraço, dois dedos e meio de largura da 
prega do punho e F) Portão do Espírito, localizado no interior da dobra do pulso, 
alinhado com o dedo mínimo (WEN, 2005). 
Os pontos E e F estão apresentados na figura 2. 
 
 
Figura 2 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (E, F). 
Fonte: Wen (2005). 
 
Outros pontos para tratamento da insônia por meio da Acupuntura: G) 
Terceiro Olho, localizado diretamente entre as sobrancelhas, no recuo onde o 
31 
 
 
 
começo do nariz encontra a testa e H) Mar da Tranquilidade, localizado no centro do 
esterno três larguras de polegar para cima a partir da base do osso (FOCKS, 2005). 
Os pontos G e H estão apresentados na figura 3. 
 
Figura 3 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (G, H). 
Fonte: Focks (2005). 
 
 
Seguem outros pontos de tratamento para a insônia, segundo Wen 
(2005): I – Sono Tranquilo, localizado na primeira reentrância imediatamente abaixo 
do tornozelo exterior e J – Sono Feliz, localizado diretamente abaixo do interior do 
astrágalo (tálus) num ligeiro recuo. 
Os pontos I e J estão apresentados na figura 4. 
 
Figura 4 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (I, J). 
Fonte: Wen (2005). 
 
Além dos pontos citados por Focks (2005) e Wen (2005), Yamamura 
(2003) cita os seguintes pontos abdominais para tratamento da insônia feminina: 
32 
 
 
 
VC12 Zhongwan, VC10 Xiawan, VC4 Guanyuan e E24 Huaroumen. Os pontos 
VC12, VC10, VC4, E24 estão apresentados na figura 5. 
 
Figura 5 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (VC12, VC10, VC4, E24) 
Fonte: Disponível em: http://mingmenacupuntura.blogspot.com.br/2011/03/fu-zhen-
acupuntura-abdominal.html. Acesso em 10 out. 2013. 
 
Sobre os pontos de Acupuntura para tratamento da insônia, Neves Neto 
(2005) sugere os pontos no meridiano dos rins (Yong Quan), que tonificam os rins – 
calor Yin, atuando no combate à insônia. Os pontos (R1 e R2) estão localizados na 
sola, na depressão, com os pés em flexão plantar, na junção da parte anterior 1/3 e 
posterior 2/3 de linha de base de ligação dos segundo e terceiro dedos, com o 
calcanhar. 
Os pontos R1 e R2 estão apresentados na figura 6. 
 
Figura 6 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R1, R2). 
Fonte: Disponível em: http://www.yinyanghouse.com/acupuncturepoints/kd1. Acesso em 
10 out. 2013. 
 
Conforme Auteroche e Navailh (2004), a insônia está relacionada à 
deficiência do baço e do coração, de modo que a pessoa apresenta dificuldade de 
dar início ao sono e apresenta facilidade de despertar devido ao excesso de sonhos. 
33 
 
 
 
Esta pessoa pode apresentar pulso fino e fraco, transpiração espontânea, fraqueza, 
fadiga, língua com saburra e pálida, rosto sem brilho e palpitações. Neste caso é 
indicado o ponto B15 (Xinshu), ponto Shu dorsal do Coração, no canal da bexiga, 
para fortalecer a energia do baço e coração. 
O ponto B15 está apresentado na figura 7. 
 
Figura 7 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B15). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013. 
 
A figura 8 mostra o ponto C7 (Shenmen), canal do Coração, para 
tratamento da insônia, segundo Auteroche e Navailh (2004). 
 
Figura 8 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013. 
 
Wen (2005), tratando dos pontos de Acupuntura para o tratamento da 
insônia, afirma que a bexiga é chamada de 'Ministro do Reservatório’ e é 
responsável por armazenar e excretar os resíduos líquidos urinários passados nos 
rins. O órgão da bexiga só tem esta função, mas como um sistema de energia a 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
34 
 
 
 
bexiga está intimamente relacionada com as funções e equilíbrio do sistema nervoso 
autônomo. O ponto B20 é indicado para insônia. Ponto B20 (Pishu), canal da bexiga. 
A figura 9 mostra o ponto B20. 
 
Figura 9 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013. 
 
Segue outro ponto apresentado por Wen (2005), e para o autor, as 
condições do baço/pâncreas refletem externamente, a cor e o tom dos lábios: lábios 
úmidos avermelhados indicam forte função do baço; lábios secos pálidos são um 
sinal da função do baço fraco. O ponto BP 3 é indicado para a insônia. BP3 (Taibai), 
canal do baço, Ponto Fonte (Yuan). 
A figura 10 mostra o ponto BP3. 
 
Figura 10 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (BP3). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 15 out. 2013. 
 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
35 
 
 
 
Yamamura (2003) apresenta pontos de Acupuntura usados para 
tratamento da insônia: BP6 (Sanyinjiao), E36 (Zusanli), VC12 (Zhongwan), VG20 
(Baihui) são indicados para tratamento da insônia, entre outros problemas. 
A figura 11 mostra os pontos BP6, E36, VC12 e VG20. 
 
Figura 11 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (BP6, E36, VC12, VG20). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 18 out. 2013. 
BP – baço/pâncreas; E – estômago; VG – vaso governador e VC – vaso concepção. 
 
A insônia está ligada à hiperatividade do Fogo devido à deficiência do Yin, 
o que causa, entre outros sinais: pulso rápido e fino, sensação de calor, transpiração 
durante o sono, tontura, língua vermelha, dor nos joelhos, zumbido. Para o mesmo 
autor, os pontos estão relacionados aos meridianos da bexiga, rins, baço/pâncreas e 
coração, entre os pontos se destacam: C6, C7, R3, R10, BP6 e B23, 
respectivamente denominados na MTC, Yinxi, Shenmen, Taixi, Yingu, Sanyinjiao e 
Shenshu (FOCKS, 2005). 
Wen (2005) indica os pontos C7, BP6, mostrados nas figuras 8 e 11 
respectivamente. Seguem as figuras 12, 13, 14 e 15, mostrando os pontos C6, R3, 
R10, e B23, respectivamente. 
Focks (2005) afirma que o ponto C6 está no canal do coração, e é o ponto 
de acúmulo Xi e o uso da Acupuntura busca neste ponto, eliminar o calor, tonificar o 
Qi do coração, acalmar o Shen, limpar e ativar os canais colaterais, fortalecer e fazer 
circular o sangue e clarear a mente. 
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36 
 
 
 
A figura 12 mostra o ponto C6. 
 
Figura 12 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C6). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 18 out. 2013. 
C – coração 
 
Wen (2005), citando outro ponto de Acupuntura para o tratamento da 
insônia, afirma que R3 está no meridiano dos rins e relaciona-se com o ponto Shu 
(riacho), o movimento da Terra e o ponto fonte (Yuan). Neste aspecto, limpa o calor 
vazio, regula o Qi, tonifica o Yang do rim e nutre o Yin. 
Afigura 13 mostra o ponto R3. 
 
Figura 13 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3). 
Fonte: Disponível em:http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 20 out. 2013. 
R – rins 
 
Yamamura (2003), sobre o ponto R10, relata que este ponto está no 
meridiano dos rins (Shen), no ponto mar (He), e em termos de funções de energia, 
tonifica o Yin do rim e dispersa o calor umidade do Jiao inferior. 
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37 
 
 
 
A figura 14 mostra o ponto R10. 
 
Figura 14 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R10). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 20 out. 2013. 
 
Yamamura (2003), complementa sobre o ponto B23, informando que este 
ponto está no meridiano da bexiga (Pangguang), no ponto Shu, e em termos de 
funções de energia, aumenta a energia dos rins, nutre o Yin e o sangue e fortalece a 
recepção do Qi dos rins e com moxa tonifica o Yang dos rins. 
A figura 15 mostra o ponto B23. 
 
Figura 15 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B23). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 20 out. 2013. 
B – bexiga 
 
Conforme Silva Junior (2005), a ascensão do Fogo Excessivo do Fígado 
entre outras manifestações, apresenta o problema de insônia e os sinais que se 
associam a este problema incluem: irritabilidade, língua com saburra amarela com 
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38 
 
 
 
tom vermelho e olhos avermelhados. Em termos de meridianos, este problema se 
liga ao fígado, bexiga, vesícula biliar e pericárdio. Silva Junior indica os seguintes 
pontos de acupuntura para tratamento da insônia: F2 e F3. 
Silva Junior (2005) explica que o ponto F2 permite que se acalme o Shen, 
se harmonize o Qi sanguíneo, drenando o Fogo do Fígado, fazendo circular o Qi que 
se encontra estagnado, além de dominar o Vento Interior, bem como dispersar o 
Yang em excesso do fígado e também o calor do sangue. 
As figuras 16 e 17 mostram os pontos F2 e F3, respectivamente. 
F2 (Xingjian) 
 
Figura 16 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 23 out. 2013. 
F – fígado 
 
O Ponto F3 possibilita harmonização e tonificação do Qi do fígado e 
sangue, bem como abrir os canais de energia, harmonizando o Qi da vesícula biliar 
(VB), redirecionando o Qi que está invertido, dispersando, assim, a umidade-calor, 
além de causar a limpeza do fogo do fígado e do calor, refrescando o sangue e 
causando domínio do Yang do fígado, nutrindo o Yin (SILVA JUNIOR, 2005). 
F3 (Taichong) 
 
 
Figura 17 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F3). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 23 out. 2013. 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
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39 
 
 
 
O fígado controla o sistema nervoso periférico, o qual regula a atividade 
muscular e tensão. A incapacidade de relaxar é muitas vezes causada por uma 
disfunção do fígado ou desequilíbrio na energia da madeira. A energia do fígado 
também controla ligamentos e tendões, que, juntamente com os músculos regulam a 
atividade motora e determinam coordenação física. Neste aspecto, o ponto Shu 
dorsal do fígado (B18) serve para regular o Qi do fígado e afastar a umidade, 
refrescando calor do sangue, acalmando a pessoa e, também, serve para eliminar o 
Vento Interno (AUTEROCHE; NAVAILH, 2004). 
A figura 18 mostra o ponto B18. (Ganshu) 
 
 
Figura 18 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B18). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura. Acesso em 27 out. 
2013. 
 
Para Yamamura (2003), considerando pontos para tratamento da insônia, 
na Acupuntura, o ponto B19 é o Shu dorsal da Vesícula Biliar e possibilita que se 
harmonize o Qi do fígado, refrescando e fazendo a limpeza do fígado e do Fogo, por 
outro lado, permite que se pacifique e harmonize Qi do estômago, além de reduzir o 
Calor e remover a umidade. 
 
40 
 
 
 
A figura 19 mostra o ponto B19. (Danshu) 
 
Figura 19 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B19). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 27 out. 2013. 
 
Outros pontos são sugeridos para o tratamento da insônia pela 
Acupuntura. O canal da bexiga começa no canto interno do olho, elevando-se 
através da sobrancelha (SB-2) sobre a testa e crânio para se juntar ao VG-20. Aqui 
entra no cérebro, re-emergindo como um caminho superficial na nuca do pescoço. O 
ponto VB34 (Yanglingquan) é indicado para tratamento da insônia (SILVA FILHO; 
PRADO, 2007). 
Nakano e Yamamura (2005), corroborando Silva Filho e Prado (2007), 
afirmam que o ponto VB34 promove a circulação do Qi do Fígado e Vesícula Biliar, 
ajuda a drenar a Vesícula, promovendo sua função, elimina o Calor e a Umidade-
Calor no Jiao Médio. 
A figura 20 mostra o ponto VB34. 
 
 
Figura 20 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB34). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 27 out. 2013. 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
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41 
 
 
 
Ampliando a lista de pontos de Acupuntura para o tratamento da insônia, 
Auteroche e Navailh (2004) argumentam que segundo a MTC, órgãos específicos 
têm um período de tempo de duas horas, quando o Qi (energia) está em seu pico no 
seu meridiano ou canal. O meridiano da vesícula biliar é mais ativo das 23:00-01:00 
e o meridiano do fígado é mais ativo das 1:00-3:00 e consistentemente acordar 
durante estas horas é uma indicação de que a vesícula biliar ou o fígado está fora de 
equilíbrio. São pontos do fígado e da vesícula biliar para tratamento da insônia: F2, 
F3, VB 20, VB 15, VB 44, VB 12, VB 13 e VB 34. 
Complementando a fala de Auteroche e Navailh (2004), Nakano e 
Yamamura (2005) afirmam que o ponto VB44 possibilita que se harmonize o Qi da 
Vesícula Biliar, disperse o Yang excessivo do Fígado, limpe o Fígado e Vesícula 
Biliar, afastando o Vento-Calor. 
Ainda conforme Nakano e Yamamura (2005), as causas de patologia da 
vesícula biliar incluem o consumo excessivo de alimentos processados, alimentos 
gordurosos, raiva, frustração, ressentimento reprimido e clima quente. 
A figura 21 mostra o ponto VB44 (Zuqiaoyin) 
 
Figura 21 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB44). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 30 out. 2013. 
 
O ponto PC7 harmoniza o Qi do Coração e do Estômago, elimina o Fogo 
do Coração, refresca o Calor no Sangue e elimina o Calor (WEN, 2005). 
 
 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
42 
 
 
 
A figura 22 mostra o ponto PC7. 
 
Figura 22 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (PC7). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 30 out. 2013. 
 
A figura 23 mostra o ponto An Mian e a figura 24 o ponto C7. Estes 
pontos para tratamento da insônia na Acupuntura são sugeridos por Silva Filho e 
Prado (2007). 
 
Figura 23 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian). 
Fonte: Wen (2005). 
 
 
Figura 24 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7). 
Fonte: Disponível em: http://acupunturacuiaba.blogspot.com.br/2012_10_01_ 
archive.html. Acesso em 02 nov. 2013. 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
http://acupunturacuiaba.blogspot.com.br/2012_
43 
 
 
 
A MTC indica cinco tipos de insônia. Fogo excessivo no coração e no 
fígado é um deles e o principal sintoma é a irritabilidade, dificuldadeem adormecer, 
sono intermitente, acordar com facilidade, por vezes, sentir tonturas, boca seca, 
gosto amargo na boca, corpo e língua seca, com revestimento de cor amarelada 
sobre a língua e pulso rápido. O método de tratamento é o de diminuir o fogo 
excessivo do fígado e do coração. Os pontos de Acupuntura para tratamento da 
insônia sugeridos por Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007) são: XingJian (F2), 
FengChi (VB20), ShengMen (C7) e AnMian. Estes pontos podem acalmar a mente e 
melhorar o sono (DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007). 
A figura 25 mostra o ponto F2, a figura 26 o ponto An Mian, a figura 27 o 
ponto VB20, a figura 28 o ponto C7. 
 
Figura 25 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (F2). 
Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007). 
 
 
 
Figura 26 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (An Mian). 
Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007). 
 
44 
 
 
 
 
Figura 27 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (VB20). 
Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007). 
 
 
 
Figura 28 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (C7). 
Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007). 
 
Há outro tipo de insônia que tem a ver com comer em excesso. Muitas 
pessoas experimentam uma noite agitada depois de comer em excesso, sentem 
inchaço e gases, e têm prisão de ventre ou diarréia, com revestimento branco na 
língua. O tratamento é fortalecer o baço e o estômago para acalmar a mente e 
induzir o sono. Os pontos de Acupuntura são PiShu (B20) e ZuSanLi(E36) 
(DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007). 
A figura 29 mostra o ponto B20. 
 
Figura 29 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (B20). 
Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007) 
45 
 
 
 
A figura 30 mostra o ponto E36. 
 
Figura 30 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (E36). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 05 nov. 2013. 
E - estômago 
 
O terceiro tipo de insônia é devido à depressão e tristeza com Deficiência 
de Energia do Pulmão e os principais sintomas são: depressão, baixa energia, 
conversa lenta com tom baixo, pulmões congestionados, dificuldade para dormir, e 
sempre acordar durante a noite. Às vezes há uma falta de ar e uma fina camada 
branca sobre a língua, com um pulso profundamente fraco. Os pontos devem ser, 
Lie Que (P7), e An Mian. Os pontos de Acupuntura ajudarão a energia do baço, 
estômago, pulmão, melhorando suas funções. A figura 31 mostra o ponto P7 
(DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007). 
 
Figura 31 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (P7). 
Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007) 
P – pulmão 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
46 
 
 
 
Outro motivo da insônia está ligado com a Desarmonia do Coração e do 
Rim, sendo os principais sintomas: ansiedade, dor no peito, dificuldade em manter o 
sono e facilmente acordar, palpitações cardíacas e estresse, bem como a fraqueza 
da região lombar e nas pernas, suores noturnos e as ondas de calor, com 
revestimento vermelho da língua e pulso fraco e rápido. Os pontos são: ShengShu 
(B23), Tai Xi (R3), Sheng Mene An Mian (DEADMAN; AL-KHAFAJI; BAKER, 2007). 
A Figura 32 mostra o ponto R3. 
 
Figura 32 – Ponto de Acupuntura para aliviar a insônia (R3). 
Fonte: Deadman, Al-Khafaji e Baker (2007) 
 
Segundo Focks (2005), os pontos R6 e B62 são também usados para o 
tratamento da insônia. 
O autor afirma que o ponto R6 possibilita: 
 Nutrição do Yin. 
 Benefício aos olhos. 
 Tonificação dos Rins e do Yin Qiao Mai. 
 Fortalecimento da função do Rim. Acalma a mente. 
 Regulação do Jiao Inferior. 
 Refrescamento do Sangue e abertura do tórax. 
 Esfriamento do Calor por deficiência. 
 
O ponto B62 possibilita: 
 Relaxar os músculos e os tendões e suaviza a área lombar. 
 Harmonizar circulação do Qi nos Colaterais. 
47 
 
 
 
 Acalmar o Shen e fortalecer o Qi do cérebro e alivia o estresse mental. 
 Reanimar o estado de inconsciência. 
 Dispersar o Vento, o Calor, o Frio e o Fogo Perverso. 
 Beneficiar os olhos. 
 Promover a circulação do Sangue. 
 Abrir o Yang Qiao Mai. 
 
A figura 33 mostra os pontos R6 e B62. 
 
 
Figura 33 – Pontos de Acupuntura para aliviar a insônia (R6, B62). 
Fonte: Disponível em: http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu 
/#.Uo065kpTu1s. Acesso em 10 nov. 2013. 
 
Para Maciocia (2006), quando existe excesso, pode ser que haja Fogo do 
Fígado Queimando e neste caso, se deve drenar este Fogo, para acalmar a mente, 
e os pontos podem ser agrupados em VB 15, B 47, B 62 ou F 2, F 3, VB 44, VB 12, 
VB 20, BP 6, B 18, VG 24 e VB 13. Outra situação é quando há Fogo do Coração 
Queimando e o grupo de pontos pode ser: C 8, C 7, IG 11, VC 15, VG 19, B 15, B 
44. Se o caso for mucosidade Calor esgotando a mente, a sequência é: E 40, VC 12, 
VC 9, BP 9, B 20, IG 11, E 8, VB 12, BP 6, E 45, BP 1, VC 12, B 20 e no caso de 
calor residual no diafragma, P 10, C 8, B 17, E 40, IG 11, BP 6, VC 15. 
 
http://flordeameixeira.com/init/acupuntura/ponto/Xinshu
48 
 
 
 
A figura 34 mostra o Meridiano da Vesícula Biliar. 
 
 
Figura 34 – Meridiano da Vesícula Biliar. 
Fonte: Disponível em: http://www.sensiart.com/Paginas/Massagem/Meridianos/ 
Vesicula_Biliar.htm. Acesso em 10 nov. 2013. 
 
http://www.sensiart.com/Paginas/Massagem/Meridianos/
49 
 
 
 
A figura 35 mostra o Meridiano da Bexiga. 
 
 
Figura 35 – Meridiano da Bexiga. 
Fonte: Wen (2005). 
 
 
 
 
 
 
 
 
50 
 
 
 
A figura 36 mostra o Meridiano do Coração. 
 
 
 
Figura 36 – Meridiano do Coração. 
Fonte: Wen (2005). 
 
A MTC reconhece a importância de um sono adequado para o bem-estar 
físico, psicológico e espiritual e vê a insônia como um desequilíbrio das funções 
Zang (do coração). Estresse e má alimentação causam estagnação do Qi, e esta 
estagnação do Qi viaja com o fogo para o Zang coração, que é também o repositório 
da mente e do espírito. Os danos causados pelo fogo são insônia e distúrbios do 
sono. Cada ponto de Acupuntura possui uma função específica e cada um deles 
deve ser utilizado de acordo com o diagnóstico sindrômico do paciente (NAKANO; 
YAMAMURA, 2005). 
 
 
 
 
 
 
 
 
51 
 
 
 
3. DISCUSSÃO 
 
Focks (2005) mostra vários pontos para Acupuntura no tratamento da 
insônia, considerando a parte superior do corpo humano em diferentes meridianos e 
apresenta os sintomas mais comuns, bem como os efeitos benéficos para o 
organismo e bem-estar do paciente. Os pontos mais relevantes para Focks (2005) 
são R6 e B62. Por outro lado, Wen (2005) indica pontos localizados nos membros 
inferiores e complementando Focks (2005), sugere também pontos superiores do 
corpo humano para o tratamento da insônia, direcionando para problemas no Qi do 
fígado e coração, além de citar sintomas e direcionar os pontos para o meridiano do 
baço/pâncreas. Os pontos mais relevantes indicados por Wen (2005) são: B20 e R3. 
Ampliando a lista de pontos sugeridos para o tratamento da insônia na 
Acupuntura, Yamamura (2003) indica pontos abdominais para o tratamento da 
insônia feminina, em vários meridianos, entre eles, VC4, VC10 e VC12, e também 
considera o Qi do fígado o maior problema da insônia, seja feminino ou masculino. 
Neves Neto (2005), diferentemente de Yamamura (2003), trata do 
problema do Qi dos rins e afirma que os pontos para tratamento da insônia na 
Acupuntura, estão na sola dos pés, e são eles: R1 e R2. 
Para uma compreensão mais aprofundada dos pontos de Acupuntura 
para tratamento da insônia, em se tratando do Qi do Fígado, Auteroche e Navailh 
(2004) reforçam a necessidade de avaliar os sintomas e indicam algumas causas, 
tais como: alimentação gordurosa, excesso de alimentação e os pontos para 
tratamento são, F2 e F3. Auteroche e Navailh (2004) usam o canal da bexiga para 
tratar a insônia, como também Focks (2005)e Wen (2005), usando os pontos B15, 
B18, B20, B44 e B47. 
Apesar dos sintomas apresentados pelos autores Auteroche e Navailh 
(2004), Focks (2005) e Wen (2005) serem diferentes em sua maioria, as causas são 
semelhantes, em especial o consumo excessivo de alimentos e alimentos 
gordurosos. 
Maciocia (2006) também corrobora com Wen (2005) ao considerar 
distúrbios do Qi do figado e do coração como causadores da insônia. Também trata 
da insônia por meio dos pontos dos meridianos do baço e vesícula biliar. Silva Junior 
(2005) também trata do Qi do fígado (fogo excessivo) apresentando seus sintomas e 
52 
 
 
 
causas, mas utiliza o meridiano do coração no tratamento e busca harmonizar os 
rins e regular o Qi para que a eficácia seja maior. 
Nakano e Yamamura (2005) também abordam o Qi do fígado, apontando 
distúrbios da circulação de energia deste meridiano como causas da insônia. 
Deadman, Al-Khafaji e Baker (2005) estão de acordo com Nakano e Yamamura 
quanto ao fogo excessivo do fígado gerar distúrbios do sono bem como os 
desequilíbrios do meridiano do coração. 
O ponto mais citado pelos autores referenciados foram o C7 (7 vezes), 
seguido do ponto Anmian (6 vezes), BP6 (5 vezes), VC12, R3, B20, B24 (5 vezes) e 
R10, B18, C6, F2, VB 44, VB20 (3 vezes), totalizando 48 pontos indicados para 
insônia. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
53 
 
 
 
4. CONCLUSÃO 
 
Pelo conteúdo apresentado sobre Acupuntura no tratamento de insônia 
observa-se que ela é, ao mesmo tempo, fascinante, interessante e frustrante. Uma 
das razões é que a sua prática é pouco usual em termos de trabalhar com um só 
ponto. A decisão de como e por que fazer a mistura e a combinação de diferentes 
pontos e técnicas para os pacientes, que são bastante variados, exige muita 
vontade, determinação e domínio do saber sistematizado e tradicional. Nesta 
perspectiva, fica muito clara a necessidade de se estar ampliando o conhecimento 
da Acupuntura por meio do diálogo com a teoria e do fortalecimento da prática. 
Os princípios da MTC são diferentes dos princípios da MO. Em ambas as 
medicinas, há diferentes métodos e técnicas para buscar a cura da insônia. 
Diante da variedade de tratamentos possíveis, cabe ressaltar que 
alterações negativas no corpo humano envolvem todo o organismo e o diagnóstico 
assume papel essencial, pois cada paciente tem um histórico de vida, bem como 
apresenta sinais e sintomas diferentes, os quais devem ser exaustivamente 
analisados, para que haja efetividade no tratamento. A Acupuntura é uma alternativa 
no enfrentamento destas alterações e prática de prevenção das mesmas. 
Há consenso entre os autores citados quanto ao uso positivo da 
Acupuntura no tratamento da insônia, mesmo não havendo um protocolo único, 
verificado pela diversidade de pontos indicados para o tratamento. 
Após revisar a literatura a respeito da Acupuntura no tratamento da 
insônia e suas bases teóricas, diagnóstico e tratamento, conclui-se que existe apoio 
para o uso da Acupuntura no tratamento da insônia e que um melhor conhecimento 
das bases técnicas da MTC leva o acupunturista terapeuta à formulação de um 
diagnóstico o mais preciso possível, bem como um tratamento adequado. 
A MTC combina a prática da Acupuntura, da moxa e da farmacologia 
natural, para realizar um complexo de meios terapêuticos cujos resultados são 
precisos e eficazes. Segundo a filosofia da MTC, todas as estruturas do organismo 
se encontram originalmente em equilíbrio pela atuação das energias Yin (negativas) 
e Yang (positivas). Coração, pulmão, rins, baço/pâncreas e fígado têm como função 
produzir, transformar e armazenar a energia, sangue, líquidos orgânicos, essência 
54 
 
 
 
adquirida e essência inata e espírito vital. O fator causal das patologias nada mais é 
do que o desequilíbrio da energia interna, ocasionado pelo meio ambiente, origem 
externa, ou pela alimentação desregrada, emoções retidas e fadigas de origem 
interna. As patologias decorrem do excesso, da estagnação, da deficiência e da 
irregularidade. 
Há inúmeras maneiras de se combinar os pontos de Acupuntura para um 
tratamento eficaz. Para cada ponto, deve-se identificar a função tradicional, a 
indicação, a localização, a punção, a moxa e a posição in situ. Torna-se relevante o 
domínio das orientações topográficas e anatômicas sobre os pontos, para que 
possam ser localizados e encontrados no corpo. As funções energéticas de cada 
ponto são guia para uma decisão adequada do tratamento da insônia. A medição 
com base nos dedos, ou seja, as polegadas ou mm do dedo permitem que haja 
precisão na localização do ponto e aplicação da Acupuntura. Os meridianos ou 
canais de energia fornecem os pontos na Acupuntura, permitindo-se conhecer a 
localização, a aplicação e as indicações. 
Em resumo, para a insônia são recomendados os seguintes pontos: 
CV12, C10, CV4, CV6, R17, BP6, E36, VG20, C6, C7, R3, R10, BP6, B23, F2, 
VB20, An Mian, VB15, B47, B62, F2, F3, VB 44, VB 12, B18, VG24, VB13, C8, C7, 
IG11, VC15, VG 19, B15, B44, E40, VC9, BP9, B20, E8, VB12, E45, BP1, P10, C8, 
B17, E40, VC15, entre outros. 
Destacam-se os pontos: C7, Anmian, BP6, VC12, R3, B20, B24, R10, 
B18, C6, F2, VB 44 e VB20. 
O resultado da pesquisa bibliográfica permite observar que é valido o uso 
da Acupuntura para o tratamento da insônia, mostrado pelos autores, que indicaram 
pontos adequados, mas para legitimar o uso eficaz da Acupuntura no tratamento da 
insônia, é preciso aprofundar este estudo, buscando mais referências sobre o tema. 
 
 
 
 
 
 
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