FILOSOFIA INTEGRADA - QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
FILOSOFIA INTEGRADA 7148-30_59502_R_E1_20211 CONTEÚDO
Usuário ruy.junior3 @aluno.unip.br
Curso FILOSOFIA INTEGRADA
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 11/03/21 07:50
Enviado 11/03/21 07:51
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Resultado da
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exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
A �loso�a tem várias de�nições. Chauí (2004) apresenta quatro principais. Uma delas é o
conceito de que a �loso�a se refere à fundamentação teórica e crítica de conhecimentos e
práticas. Qual das alternativas explicita o entendimento deste conceito?
A �loso�a abordaria as condições e os princípios do conhecimento que se
pretende racional e verdadeiro; a origem, a forma e o conteúdo dos valores
éticos, políticos, artísticos e culturais; a compreensão das causas e das
formas da ilusão e do preconceito no plano individual e coletivo; as
transformações históricas dos conceitos, das ideias e dos valores.
A �loso�a corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos
quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma.
A �loso�a seria identi�cada com a de�nição e a ação de algumas pessoas
que pensam sobre a vida moral, dedicando‑se à contemplação do mundo
para aprender com ele a controlar e a dirigir a vida de modo ético e sábio.
A �loso�a se distinguiria da religião e até se oporia a ela. Ambas
considerariam o mesmo objeto, o universo, mas por métodos diferentes, a
primeira pelo esforço racional, e a segunda pela fé numa revelação divina.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
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e. 
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da
resposta:
A �loso�a abordaria as condições e os princípios do conhecimento que se
pretende racional e verdadeiro; a origem, a forma e o conteúdo dos valores
éticos, políticos, artísticos e culturais; a compreensão das causas e das
formas da ilusão e do preconceito no plano individual e coletivo; as
transformações históricas dos conceitos, das ideias e dos valores.
A �loso�a estuda os comportamentos do ser humano.
Resposta: D 
Comentário: Somente a resposta da letra “D” exprime o conceito de �loso�a
solicitado. Outras alternativas expressam de�nições relativas à visão de
mundo, sabedoria de vida, concepção racional do universo e psicologia.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
c. 
Respostas: a.
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
A intuição, para Bergson, é:
Método de conhecimento e libertação.
Meio de desenvolver a percepção e representação da realidade.
Método de desvelar a mente humana.
Método de conhecimento e libertação.
Método de análise da consciência.
Uma forma de captar os fenômenos da realidade.
Resposta: C 
Comentário: A intuição é um método de conhecimento e de libertação, já que
sem ela somos condenados a viver apenas num mundo útil. Todas as
alternativas erradas não correspondem ao pensamento de Bergson.
Pergunta 3
Guaraná – a essência dos frutos: 
  
Aguiry era um alegre indiozinho, que se alimentava somente de frutas. Todos os dias saía
pela �oresta à procura delas, trazendo-as num cesto para distribuir entre seus amigos.
Certo dia, Aguiry se afastou demais da aldeia e se perdeu na mata. Jurupari, o demônio das
trevas que tinha corpo de morcego, bico de coruja e também se alimentava de frutas,
vagava pela �oresta quando encontrou o índio, não hesitou em atacá-lo. Os outros índios
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
e.
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da
resposta:
encontram Aguiry morto ao lado de um cesto vazio. Tupã, o deus do bem, ordenou que
retirassem os olhos da criança e os plantassem sob uma grande árvore seca. Seus amigos
deveriam regar o local com lágrimas, até que ali brotasse uma nova planta, da qual nasceria
o fruto que conteria a essência de todos os outros, deixando mais fortes e mais felizes
aqueles que dele comessem. A planta que brotou dos olhos de Aguiry possui sementes em
forma de olhos e recebeu o nome de guaraná.
Fonte: http://prodoc.museudoindio.gov.br/noticias/retorno-de-midi
a/68-mitos-e-lendas-da-cultura-indigena
A história lida pode ser identi�cada como mito ou �loso�a? Por quê?
Mito, porque narra a origem através de genealogias e rivalidades ou
alianças entre forças divinas sobrenaturais e personalizadas.
Mito, porque explica a produção natural das coisas por elementos e causas
naturais e impessoais.
Filoso�a, porque funda-se numa razão sobre o ser das coisas.
Mito, porque não admite contradições, fabulação e coisas incompreensíveis,
mas exige que a explicação seja coerente, lógica e racional.
Mito, porque narra a origem através de genealogias e rivalidades ou
alianças entre forças divinas sobrenaturais e personalizadas.
Filoso�a, porque se preocupa em explicar como e por que, no passado, no
presente e no futuro (isto é, na totalidade do tempo), as coisas são como
são.
Resposta: D 
Comentário: A história acima faz parte da mitologia africana porque explica a
origem do guaraná por meio de genealogias e rivalidades ou alianças entre
forças divinas sobrenaturais e personalizadas. Outras características se
relacionam com as características da �loso�a.
Pergunta 4
Leia as a�rmações a seguir. 
I- Bergson nos faz compreender que somos nós que pertencemos a um todo, e não o
contrário. 
II- A �loso�a bergsoniana é uma �loso�a da duração e, por conseguinte, do tempo da física,
de um tempo matematizado e dividido em instantes. 
III- O bergsonismo defende a ideia de uma superioridade da consciência humana sobre o
todo. 
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Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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resposta:
IV- Na visão de Bergson, interação e integração são movimentos opostos e essenciais da
própria realidade, que implicam concepções diferentes de comunicação: uma social e outra
intuitiva. 
As a�rmações corretas são:
I e IV apenas.
I e IV apenas.
II e III apenas.
I, II e III.
IV apenas.
Todas as alternativas.
Resposta: A 
Comentário: As a�rmações II e III estão equivocadas quanto ao
pensamento de Bergson.
Pergunta 5
Leia e analise o texto a seguir: 
  
[...] Nas nossas relações pessoais e pro�ssionais tantas vezes nos surpreendemos com a
reação e a atitude das pessoas em várias situações. 
Tem dia que você acorda com vontade de falar com as pessoas,trocar olhares, oferecer
carinho e atenção, até de dar passagem para o motorista a�ito que buzina atrás do seu
carro. Mas também tem dias que a vontade está bem distante de tudo isto e só queremos
chegar mais rápido onde temos que ir, desviamos do olhar no caminho e não damos tempo,
nem de olhar para a senhora que está na nossa frente no elevador ou do porteiro do
prédio, que nos abre o sorriso para dar bom dia. 
Estudos recentes demonstram que atitudes gentis, de carinho, respeito e atenção apenas
não só nos deixam mais felizes como também nos ajudam a viver mais. É como se o nosso
corpo físico respondesse de forma positiva por estas trocas de energia que temos com os
outros, independentemente de serem conhecidos ou desconhecidos. 
Minha experiência tem mostrado que para algumas pessoas, o fato de ser gentil com ela
causa incômodo e a resposta é bem fria ou indiferente. Nestes casos, �ca a sensação de que
fazer o bem ou ser atenciosa é fora de moda ou não faz parte da atitude normal de
qualquer cidadão normal. 
Considerar a gentileza, a atenção, a delicadeza como atitudes diferenciadas chega a soar
estranho aos meus ouvidos. Basta lembrar que desde que nascemos, fomos acolhidos de
forma amorosa pelos nossos pais e amigos, pelas pessoas que cuidaram de nós e de quem,
um dia, também iremos cuidar. Cuidar, faz parte da vida e ninguém deixou de receber
cuidado de alguém, nem que seja no dia que nasceu, nos primeiros passos que deu e assim
por diante. 
Para se ter uma ideia, um estudo com 2.016 igrejas veri�cou que os que ajudavam os outros
regularmente, tinham mais saúde mental e menos depressão. Este dado me leva a crer que
o aumento dos casos de depressão pode estar relacionado ao fato das pessoas estarem
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
cada vez mais solitárias, sem muita chance ou vontade de trocar carinho, atenção com os
outros. 
  
Fonte: http://www.ibhe.com.br/informes/interacao-humana-com-signi�cado 
  
Tendo presente o texto lido e o pensamento bergsoniano, qual conceito podemos
correlacionar com os escritos de Bergson?
O conceito de interação.
O conceito de integração.
O conceito de interação.
O conceito de intuição.
O conceito de duração.
O conceito de psique.
Resposta: B 
Comentário: Mesmo percebendo‑se isolado, o ser humano busca
intuitivamente a integração com o outro, o que é possível por meio da
interação. O eu super�cial usa a linguagem para interagir com o outro e
reintegrar‑se ao todo social. Desse afã de reintegração surgem todos os
esforços humanos de comunicação. Integração ontológica ocorre no eu
profundo, que é a dimensão metafísica do psíquico. Mais do que indivíduos,
somos movimentos de individualização dentro do processo de evolução da
vida.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
O conteúdo preciso da �loso�a ao nascer é a cosmologia, que signi�ca?
Conhecimento racional da ordem do mundo ou da natureza.
Conhecimento racional da ordem do mundo ou da natureza.
Visão de mundo empírica.
Sabedoria de vida.
Narrativa sobre a origem de algo.
Explicação religiosa sobre a origem do universo
Resposta: A 
Comentário: Além de ter data e local de nascimento e de ter seu primeiro
autor, a �loso�a também tem um conteúdo preciso ao nascer: é uma
cosmologia. A palavra cosmologia é composta de duas outras: cosmos, que
signi�ca “mundo ordenado e organizado”, e logia, que vem da palavra lógos,
que signi�ca “pensamento racional”, “discurso racional”, “conhecimento”.
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 7
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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resposta:
O pensamento �losó�co funda-se em qual palavra que o permite compreender o mundo?
Lógos.
Mito.
Sabedoria.
Lógos.
Ciência.
Fé.
Resposta: C 
Comentário: O pensamento �losó�co busca fundar‑se no lógos, na palavra que
é pensamento, no discurso. Isso não signi�ca que sabedoria e �loso�a sejam
antitéticas; são na verdade fases sucessivas do mesmo fenômeno fundamental
da busca do conhecimento.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Quais são as indagações fundamentais da atitude �losó�ca?
O que é? Como? Por quê?
Qual? Quem? Por quê?
O que é? Como? Por quê?
O que é? Quem disse? Por quê?
Por quê? Quem? Existe?
Como? Existe? Quem?
Resposta: B 
Comentário: As indagações fundamentais da atitude �losó�ca são: O que é: a
�loso�a se interessa pela realidade (ou natureza) e pela signi�cação de uma
coisa, uma ideia ou um valor. Como é: a �loso�a procura a estrutura e as
relações que constituem uma coisa, uma ideia ou um valor. Por que é como é:
a �loso�a investiga a origem (ou causa) de uma coisa, de uma ideia ou de um
valor.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 9
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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resposta:
Qual das alternativas a seguir não representa um mito?
O mito Santo Expedito.
O mito do tritão (oceanos).
O mito do cupido.
O mito Ogum, o temperamental deus da guerra.
O mito Uiara (Yara ou Iara), a rainha das águas.
O mito Santo Expedito.
Resposta: E 
Comentário: O mito é uma narrativa sobre a origem de algo. Por exemplo, o
mito de Eros (ou Cupido, para os romanos) apresenta a origem do amor. A
mitologia existe em qualquer cultura. Há mitos europeus, asiáticos, africanos,
indígenas etc. A mitologia também se relaciona à religião. Disso decorrem
várias histórias sobre a origem do mundo e da humanidade. No caso do Santo
Expedito, não é um mito. Enquadra-se como história de uma pessoa, para
alguns, é lenda.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Qual o signi�cado da palavra �loso�a e quem foi o responsável pela criação dessa palavra?
Amor pelo saber, Pitágoras de Samos.
Amizade pela sabedoria, Tales de Mileto.
Amor pela vida, Pitágoras de Alexandria.
Amor pela religião, Tales de Mileto.
Amizade pela ciência, Pitágoras de Samos.
Amor pelo saber, Pitágoras de Samos.
Resposta: E 
Comentário: Filoso�a signi�ca amizade pela sabedoria ou amor pelo saber. Não
é amor pela ciência porque esta palavra ainda precisava ser aprimorada.
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Quinta-feira, 11 de Março de 2021 07h51min42s GMT-03:00
Atribui‑se ao �lósofo grego Pitágoras de Samos (século VI a.C.) a invenção da
palavra �loso�a.
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