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Cultura Brasileira e Antropologia 
18/02/2021
· Conceito de Cultura 
Tudo o que transmitimos dentro de nossa sociedade e que é praticado por todo o grupo .
· Sambaquis
Povos que viviam no litoral em montanhas formadas por conchas.
· Antropofagia
Hábito de comer carnes humana.
25/02/2021
LINHAGENS
· Mamelucos
A mescla de índio com portugueses .
· Mulatos
Mescla dos portugueses com os africanos.
· Cafuzos
Mescla de índio com africano.
· Etnocentrismo
Quando uma cultura é julgada ou menosprezada por membros de uma outra cultura 
· Relativismo cultural 
Existência da valorização de uma cultura dentro do contexto da própria cultura .
Admiração/estranhamento
O período de 1500 a 1532, foi chamado pelos os historiadores de pré – Colial.
Foi um descobrimento ou uma Invasão ?
· Violência simbólica sofrida pelos indígenas
Desconstrução de sua cultura.
3 milhões de indígenas dividido em 1300 línguas...
· Tronco linguístico 
Tupi é Macro – Jê.
· Dever de casa 
Pesquisar 5 palavras utilizadas no Brasil que são permanências das Línguas Indígenas Brasileiras.
Araxá - Lugar de onde primeiro se avista o sol.
 Buriti - Árvore da vida. 
Abaré = amigo
Pitanga = vermelho
Ubá = canoa
· Grupo Linguístico = Tupi = Famílias = Tupi – Guarani.
Tupiniquins, Tupinambá...
02/03/2021
· Os indígenas que tinham a cultura diferente dos Tupi-guarani eram os tapuias... 
· Conspiração dos Tamoios
Aliança de indígenas tamoios com franceses, que resultou na formação da França Antártica.... 
· Os indígenas não trabalhavam de forma que os portugueses conseguissem erguer grandes lavouras.... 
· Os indígenas tinham cultura coletora diferente dos Portugueses que já praticavam o comércio... 
· Com a parte de trazer uma ideologia que domesticasse os indígenas, ficaram os Jesuítas... 
· Os Africanos começaram a ser trazidos para o Brasil, para substituir a mão de obra indígena. Os Africanos já possuíam algum conhecimento sobre a agricultura. 
· Como os portugueses conseguiam adquirir africanos na África? "comprando" = Na maioria das vezes essa compra era realizada a base de troca. 
· A escravidão surgia na África de três maneiras:  
I. Penhora Humana;
II. Condenação;
III. Guerras;
09/03/2021
· Ancestralidade Africana
Cultura
· Alimentação
Feijoada
· Religião ~》 Sincretismo ~》 mistura de princípios religiosos africanos com católicos portugueses 
· Luta ~》Capoeira ~》mistura de dança com arte marcial. 
· Formação dos Quilombos ~》 localidades de difícil acesso que as minorias (africanos, indígenas, brancos que eram perseguidos). 
1. Como foi a relação dos indígenas com os portugueses no ato da chegada ao Brasil? 
Os primeiros portugueses que desembarcaram no Brasil Tomaram posse das terras, Logo em seguida tiveram o primeiro contato com os indígenas, considerados pelos portugueses como “selvagens”. No início quando os portugueses chegaram ao território brasileiro houve uma boa relação com os nativos, eles fizeram empreendimentos juntos, como o sistema de trocas na exploração do Pau-Brasil. Também considerado por alguns historiadores como “encontro de culturas” com a tentativa de amenizar as péssimas relações que foram mantidas, que rendeu um processo de extermínio e submissão de indígenas, tanto por meio de conflito quanto pelas doenças trazidas pelos portugueses.
2. Qual a diferença entre os Tupi- Guarani e os Tapuias? 
Na luta pelo domínio do litoral, a expressão tapuia foi usada para designar as populações indígenas não pertencentes à família Tupi-Guarani, o grupo dominante, que ocupava o litoral, quando os portugueses descobriram o Brasil. Todos os que não pertenciam ao tronco linguístico tupi-guarani era chamados de tapuias. Os tapuias também eram conhecidos por "bárbaros" , pois eram fortes, possuíam semblante ameaçador, corriam igual as feras, por isso eram muito temidos. Eles eram inconstantes, fáceis de ser levados a fazer o mal, eram endocanibalistas, isto é, devoravam até mesmo os de sua tribo quando da sua morte. Já os Tupi – Guarani falavam um mesmo idioma, haviam desenvolvido um modo de ser que mantinha viva a memória de antigas tradições e se projetavam para o futuro, praticando uma agricultura muito produtiva, a qual gerava amplos excedentes que motivavam grandes festas e a distribuição dos produtos, conforme determinava a economia de reciprocidade.
3. Por que a Igreja mandava padres para os novos territórios descobertos. Relacione esse fato com o domínio sobre os indígenas. 
 A principal função dos jesuítas, ao virem ao Brasil, era evangelizar, catequizar e tornar cristãos os indígenas que habitavam estas terras. Entretanto, as escolas jesuítas eram contra a exploração dos índios, pois quando estes eram escravizados morriam de fome e doenças. Os castigos violentos sofridos pelos índios também eram um dos motivos que desagradavam aos jesuítas, que estavam tentando arrebanhar novos fiéis, pois a Igreja Católica estava perdendo fiéis para os protestantes.  Jesuítas tinha o papel de ajudar a perpetuar as desigualdades entre as classes sociais.
4. Os indígenas eram tratados como indolentes, preguiçosos, o que gerou um preconceito até os dias de hoje. Por que os indígenas eram vistos dessa maneira? 
No senso comum os índios são geralmente associados à indolência e preguiça, imagem construída pelas frentes colonizadoras diante da recusa destas populações em ocupar a posição de escravos ou subalternos. Sem a necessidade de produzir excedentes para um acúmulo, os indígenas, em geral, manejam seu tempo de modo que conseguem dedicar-se a outras atividades, muitas vezes consideradas de importância menor, como os rituais, o cuidado com o corpo, o convívio com a família e o lazer. 
5. Qual a solução encontrada pelos portugueses para resolver o problema da mão de obra?  
Inicialmente, os portugueses pensaram em aproveitar do contato já estabelecido com os índios na atividade de extração do pau-brasil. Nesse período, os índios realizavam essa extração por meio de um trabalho esporádico recompensado pelos produtos trazidos pelos lusitanos na prática do escambo. 
6. Como os africanos eram adquiridos na África para serem trazidos para o Brasil? 
Os escravos eram conseguidos por traficantes que obtinham os prisioneiros comprando-os, caso fossem prisioneiros de guerra, ou por meio de emboscadas realizadas pelos próprios traficantes. Os africanos, após terem sido feitos prisioneiros, eram levados a pé até os portos onde seriam revendidos para os portugueses (ou outros europeus). Nesses portos, os africanos eram marcados com ferro quente para identificá-los de qual comerciante eram. Nesses portos, os africanos prisioneiros eram trocados por alguma mercadoria valiosa, que poderia ser tabaco, cachaça, pólvora, entre outros. Depois de vendidos para algum comerciante europeu, os africanos embarcavam no navio que os transportaria para a América ou Europa. Esse navio era chamado de tumbeiro, pelo fato de ser um local onde muitos dos escravos embarcados morriam.
7. Por que não podemos dizer que os escravos africanos eram simples pessoas da África? 
8. O que eram as Guerras Justas? 
As Guerras Justas eram uma doutrina militar portuguesa que considerava como legítimo o confronto contra os povos indígenas do Brasil quanto eles atacavam os colonos, quebravam acordos, impediam a divulgação do catolicismo ou se negavam a converter ao cristianismo. Normalmente as Guerras Justas eram usadas como pretexto para que os colonos pudessem guerrear e escravizar povos indígenas, mas também ocorria o caso de realmente haver ataques
9. Como os escravos eram trazidos e vendidos no Brasil? 
Pelo tráfico negreiro , os africanos eram vendidos e informações como idade, sexo e origem eram importantes na hora de vendê-los.
10. Por que os donos dos escravos incentivavam a criação das Irmandades Religiosas dos Escravos? 
16/3/2021
Em que podemos afirmar que a conduta de alguns padres no período colonial, em relação à escravidão não se encaixa dentro dos próprios princípios do Cristianismo?
 Em todos ensinamentos cristãos a escravidão é condenada, o ato de fazer mal ao próximoé condenado, por isso a postura de tais religiosos não pode se encaixar no cristianismo. Assim, fica justificado a fala do autor ao narrar que os religiosos refletiam mais a sociedade e suas podridões do que a própria Igreja. 
1.

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