CULTURA BRASILEIRA 10 AULA

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 CULTURA BRASILEIRA
10a aula
 Lupa 
 
Exercício: CEL0791_EX_A10_201603198385_V1 12/03/2021
Aluno(a): GABRIELLY CRISTINY DA SILVA JOSE BOMFIM DE CARVALHO 2021.1
Disciplina: CEL0791 - CULTURA BRASILEIRA 201603198385
 
Assinale a afirmação FALSA, entre as alternativas abaixo:
A mundialização da cultura não prescinde das culturas locais para as quais devolve
padrões culturais próprios, modelados pela lógica do consumo.
 
 Haveria um choque de culturas entre o comum e o diverso, tendendo ao afastamento
entre eles, para garantir a sobrevivência local, em vista da ausência da necessidade de
adequar-se ao mundial.
A mundialização não rechaça a convivência de diferenças culturais.
O avanço tecnológico e a expansão do sistema informacional oferecem padrões de
referência para a formação de identidades sociais.
O avanço tecnológico e a expansão do sistema informacional se encarregariam de
veicular em esfera global os elementos constitutivos da cultura mundializada.
Respondido em 12/03/2021 09:31:22
Explicação:
O avanço tecnológico e a expansão do sistema informacional se encarregariam de veicular em
esfera global os elementos constitutivos da cultura mundializada, oferecendo padrões de
referência para a formação de identidades sociais. Assim, não haveria um choque de culturas
entre o comum e o diverso, mas uma tendência de aproximação entre as lógicas que os
conformam, em que o local, para garantir sua sobrevivência, precisa adequar-se ao mundial. A
mundialização da cultura não prescinde das culturas locais para as quais devolve padrões
culturais próprios, modelados pela lógica do consumo.
 
 
No conceito de mundialização há uma correlação, no plano global, embora não imediata, entre:
 
 
 Questão1
 Questão2
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 Economia e cultura
 
Estado e economia
 
Nação e cultura
Economia e Estado
Identidade e cultura
Respondido em 12/03/2021 09:31:19
Explicação:
Embora não imediata, há, no conceito de mundialização uma correlação, no plano global, entre
economia e cultura. Essa correlação, junto com o avanço tecnológico, é pressuposto para se
compreender tal processo.
 
 
Em sua obra Mundialização e Cultura, o cientista social Renato Ortiz reforça que a economia vem afetando
as práticas socioculturais coletivas e individuais. Para esse cientista social, vivemos hoje numa sociedade
dividida em segmentos, em estratos sociais que contêm apenas um único elemento de universalidade que os
une. Esse elemento seria:
O seu poder de identidade
 
O seu poder de cidadania
 O seu poder de consumo
O seu poder de união
O seu poder de nacionalidade
Respondido em 12/03/2021 09:30:46
Explicação:
Em sua obra Mundialização e Cultura, escrita em 1994, o cientista social Renato Ortiz reforça
que a economia vem afetando as práticas socioculturais coletivas e individuais. Segundo o
autor, a fragmentação da sociedade, em função da natureza das práticas político-econômicas,
acabou reduzindo o grande sujeito coletivo (sociedade enquanto um todo) a uma imensa
quantidade de universos fechados. Para Ortiz, o que passaria a existir, agora, seria uma
sociedade dividida em segmentos, em estratos sociais que contêm apenas um único elemento
de universalidade que os unia, embora de natureza bastante fluida, em função das realidades
socioeconômicas de seus respectivos Estados: o seu poder de consumo.
 
 
 
Para responder a questão abaixo, leia atentamente o texto abaixo, extraído do discurso proferido
pelo Presidente Luiz Inácio Lula da Silva, após vencer as eleições pela primeira vez, em outubro
de 2002.
¿Queria dizer para vocês que a responsabilidade de governar é muito grande. /.../ eu quero me
dirigir à comunidade internacional. Acho que o Brasil pode jogar um papel extraordinário nesse
continente americano, para que possamos construir um mundo efetivamente de paz, onde os
países possam crescer economicamente e possam crescer do ponto de vista social para todo o
seu povo. E farei o que estiver ao alcance do presidente da República do Brasil para que a paz
seja uma conquista definitiva do nosso continente.¿ (Folha de S. Paulo, 27/10/2002)
 
Nota-se que uma das preocupações centrais do presidente diz respeito á repercussão
internacional de sua vitória. A respeito disso, só NÃO é possível afirmar que:
 Questão3
 Questão4
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 o processo de globalização, nascido das políticas adotadas pelas metrópoles imperialistas, pode ser
revertido por meio da mobilização dos povos de todo o mundo.
o processo de globalização não traz em si mesmo uma melhoria na qualidade de vida para os brasileiros,
mas pode criar oportunidades a serem bem aproveitadas pelo atual governo e também pelos próximos.
o processo de globalização, ainda que iniciado há séculos, por meio da ação de mercadores de vários
povos, intensificou-se nas últimas décadas, a ponto de ser considerado irreversível.
o processo de globalização tem sido, nas últimas décadas, facilitado pela emergência das novas
tecnologias de transporte e informação, que facilitam a circulação de mercadorias e ideias.
o processo de globalização tende a ser irreversível, já que o próprio movimento contrário a ela aglutina
manifestantes das mais diversas partes do mundo, de cujo diálogo podem surgir novas soluções para os
problemas mundiais.
Respondido em 12/03/2021 09:30:55
Gabarito
Comentado
 
 
Leia o texto para responder à questão:
 Brasil - Cazuza
Não me convidaram / Pra essa festa pobre / Que os homens armaram / Pra me convencer / A pagar sem ver /
Toda essa droga / Que já vem malhada / Antes de eu nascer... /// Não me sortearam / A garota do Fantástico /
Não me subornaram / Será que / é o meu fim? / ver TV a cores / Na taba de um índio / Programada / Prá só dizer
"sim, sim" /// Brasil! / Mostra a tua cara / Quero ver quem paga / Pra gente ficar assim / Brasil! / Qual é o teu
negócio? / O nome do teu sócio? / Confia em mim... /// Grande pátria / Desimportante / Em nenhum instante / Eu
vou te trair / Não, não vou te trair...
No fragmento ¿Grande pátria / Desimportante / Em nenhum momento / Eu vou te trair¿, o poeta/compositor alude
de modo crítico a vários tópicos que, ao longo de nossa história, têm sido ressaltados na retórica patriótica sobre
nossa identidade cultural, em toda a sorte de discursos que têm o nacionalismo como foco. Das opções abaixo, a
única que não se faz presente em tais discursos é:
a problemática da traição à pátria.
a disposição de amar a pátria, apesar dos questionamentos.
a exaltação ufanista à grandeza da pátria.
a preocupação em ressaltar a dimensão territorial do país.
 o pouco destaque brasileiro no cenário internacional.
Respondido em 12/03/2021 09:31:15
Gabarito
Comentado
 
 
Para alguns intelectuais, talvez a abordagem mais pertinente, hoje, para avançar no debate em
torno da democracia, seria considerá-la:
Democracia contemporânea
Democracia do bem-estar social.
 
Democracia trabalhista
Democracia socialista
 Democracia de cidadania
Respondido em 12/03/2021 09:31:06
Explicação:
Um regime político é considerado democrático quando seus principais tomadores de decisões
coletivas são selecionados através de eleições periódicas, honestas e imparciais; se os
candidatos de diferentes correntes de pensamento concorrem livremente pelos votos. Esse é o
 Questão5
 Questão6
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tipo de democracia que alguns chamam de minimalista que representa e representou um
importanteavanço, diante dos regimes autoritários que predominaram durante muito tempo
em muitas sociedades. Na atualidade, porém, esta concepção mínima de regime político parece
ser muito limitada para encarar os grandes desafios políticos, econômicos e sociais presentes
no mundo contemporâneo. Talvez a abordagem mais pertinente para avançar neste debate seja
considerar a chamada democracia de cidadania.
 
 
Leia o texto: 
 Brasil - Cazuza
Não me convidaram / Pra essa festa pobre / Que os homens armaram / Pra me convencer / A pagar sem ver /
Toda essa droga / Que já vem malhada / Antes de eu nascer... /// Não me sortearam / A garota do Fantástico /
Não me subornaram / Será que / é o meu fim? / ver TV a cores / Na taba de um índio / Programada / Prá só dizer
sim, sim /// Brasil! / Mostra a tua cara / Quero ver quem paga / Pra gente ficar assim / Brasil! / Qual é o teu
negócio? / O nome do teu sócio? / Confia em mim... /// Grande pátria / Desimportante / Em nenhum instante / Eu
vou te trair / Não, não vou te trair...
 
 Por meio do refrão da canção - Brasil, mostra a sua cara! - coloca-se em debate:
a identidade cultural índios brasileiros, incapazes de compreender a si próprios e o que se passa diante de
seus olhos, como a corrupção e a destruição de suas comunidades.
a identidade cultural dos jovens, incapazes de resistir à sedução das drogas nem compreender fatos
graves, como a corrupção e a destruição das comunidades indígenas.
a identidade cultural das futuras gerações, que terão pela frente antigos problemas, que incluem desde a
corrupção até a ameaça à integridade física dos indígenas.
a identidade cultural das camadas marginalizadas da população, incapazes de se reconhecerem a si
próprias e compreenderem a corrupção e a destruição das comunidades indígenas.
 a identidade cultural do povo brasileiro, incapaz de reconhecer-se e de compreender os desafios que
enfrenta, como a corrupção e a destruição das culturas indígenas.
Respondido em 12/03/2021 09:31:10
Explicação:
Essa canção foi composta no período de transição da ditadura militar para o regime democrático. A letra da
música faz uma alusão crítica ao Congresso Nacional e à mídia, que dava sustentação e legalidade à
repressão e àquele estado de coisa pela qual passava o país, naquele momento. A festa pobre é uma
referência ao que a imprensa chamava de festa da democracia, ou seja, à eleição por via indireta, do
presidente Tancredo Neves, diferente das Diretas Já! que o povo realmente pedia, em nome da verdadeira
democracia.
 
 
Para responder à questão que se segue, leia com atenção o fragmento de texto abaixo:
¿No carnaval de 1977, vi pessoas dormindo, urinando e fazendo amor nos bancos dos pequenos jardins do centro
da cidade. Também vi pessoas com suas famílias acampadas em pleno centro. Olhavam despreocupadas a
passagens dos foliões e blocos carnavalescos, sentadas em cadeiras de alumínio. Por perto, tinham seu automóvel
aberto, onde as crianças dormitavam. Ao lado, como num piquenique invertido, no meio do asfalto selvagem e
devorador naquele momento transformado e domesticado, tinham geladeiras de onde tiravam garrafas de água e
cerveja invejavelmente geladas. Era como se a Avenida Rio Branco, ponto central do mundo bancário, lojista e
comercial do Rio de Janeiro, uma espécie de Wall Street nativa se tivesse transformado num conjunto de ¿casas¿,
com seu característico espírito familiar, como vemos nas vilas do interior. Era a cidade repartida em mil aldeias¿
(DA MATTA, Roberto. Carnavais, malandros e heróis. Rio de Janeiro: Rocco, 1997, p. 114-115)
O aspecto assumido pelo centro do Rio num dia de Carnaval é totalmente diferente do que este mesmo lugar
ostenta durante o restante do ano. Isto se deve:
À falta de respeito da população, que se acentua durante o Carnaval.
À falta de vigilância das autoridades num momento tão importante como o Carnaval.
 À inversão de valores e papéis sociais, característica do Carnaval.
Ao despreparo do observador para compreender a pouca educação do povo.
À impossibilidade de a polícia controlar os abusos cometidos durante o Carnaval.
 Questão7
 Questão8
23/03/2021 EPS
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Respondido em 12/03/2021 09:31:31
Gabarito
Comentado
 
 
 
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