grecia antiga

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MAR
EGEU
MAR MEDITERRÂNEO
MAR
JÔNIO
LOCALIZAÇÃO
GRÉCIA
DIVISÃO TERRITORIAL DA GRÉCIA
MAR
EGEU
MAR MEDITERRÂNEO
MAR
JÔNIO
DIVISÃO DIDÁTICA PARA ESTUDO HISTÓRICO 
DA GRÉCIA ANTIGA
 PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO (SÉC. XX – XII a.C.)
(CIVILIZAÇÃO CRETO-MICÊNICA)
 PERÍODO HOMÉRICO (SÉC. XII – VIII a.C.) 
(CIVILIZAÇÃO GENTÍLICA)
 PERÍODO ARCAICO (SÉC. VIII – V a.C.) 
(SURGIMENTO DAS POLIS OU CIDADES-ESTADOS)
 PERÍODO CLÁSSICO (SÉC. V – IV a.C.) 
(AUGE DAS CIDADES-ESTADOS GREGA)
 PERÍODO HELENÍSTICO OU MACEDÔNICO (SÉC. IV a.C.) 
(DOMÍNIO DOS MACEDÔNIOS SOBRE A GRÉCIA, EXPANSÃO DA CULTURA HELENÍSTICA)
CRETA
PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO SÉC. XX – XII a.C.) 
(POVOAMENTO DA GRÉCIA)
Durante muitos anos se estabeleceu na ilha de Creta a civilização minoica, 
caracterizada pelo comércio em grande quantidade que realizava no Mar Egeu.
MAR
EGEU
MAR
JÔNIO
Por volta de 1.400 a.C. 
os AQUEUS invadiram 
pacificamente a região. 
O contato com os 
cretenses permitiu que 
os aqueus 
incorporassem não 
apenas os padrões 
artísticos, religiosos e 
políticos como também 
aprendessem a arte de 
navegação, novas 
técnicas agrícolas e a 
escrita. Nascia, dessa 
maneira, a civilização 
CRETO-MICÊNICA. 
AQUEUS
CRETA
PENÍNSULA DO 
PELOPONESO 
REGIÃO DA
TESSÁLIA
REGIÃO DA
ÁTICA
AQUEUS
(Civilização creto-micênica)
INVASÃO DOS AQUEUS
Outras invasões pacíficas ocorreram no século XVII a.C.. Dessa vez 
foram os EÓLIOS e JÔNIOS a instalar-se na península, ocupando, 
respectivamente, as regiões da Tessália e da Ática.
EÓLIOS
PENÍNSULA DO 
PELOPONESO 
REGIÃO DA
TESSÁLIA
REGIÃO DA
ÁTICA
AQUEUS
(Civilização creto-micênica)
INVASÃO DOS EÓLIOS E JÔNIOS
Jônios 
AQUEUS
(Civilização creto-micênica)
AQUEUS
(Civilização creto-micênica)
AQUEUS
(Civilização creto-micênica)
Após 1.200 a.C. os DÓRIOS invadiram a península do Peloponeso e, devido a sua 
superioridade bélica, provocou a primeira DIÁSPORA GREGA, forçando os aqueus a 
se espalharem por diversas partes do Mar Mediterrâneo .
EÓLIOS
PENÍNSULA DO 
PELOPONESO 
REGIÃO DA
TESSÁLIA
REGIÃO DA
ÁTICA
Dórios
AQUEUS
AQUEUS
AQUEUS
AQUEUS
AQUEUS
Jônios 
INVASÃO DOS DÓRIOS
COLAPSO DA CIVILIZAÇÃO MICÊNICA 
DEVIDO À INVASÃO DOS 
DÓRIOS TODO O GRANDE 
COMÉRCIO QUE HAVIA SE 
ESTABELECIDO NOS 
SÉCULOS ANTERIORES E A 
ESTRUTURAÇÃO DOS 
NÚCLEOS URBANOS 
FORAM ALTERADOS. A 
POPULAÇÃO COMEÇOU A 
VIVER BASEANDO-SE EM 
PEQUENOS GRUPOS 
FAMILIARES QUE VIVIAM 
DA AGRICULTURA DE 
SUBSISTÊNCIA. O 
SOFISTICADO ARTESANATO 
QUE HAVIA SIDO 
DESENVOLVIDO CEDEU 
ESPAÇO PARA PEÇAS MAIS 
SIMPLES E FUNCIONAIS. 
CÂNFORA GREGA REGISTRA A AGRICULTURA DA GRÉCIA ANTIGA
PERÍODO HOMÉRICO SÉC. XII - VIII a.C.) 
(Civilização gentílica)
O PERÍODO HOMÉRICO FOI ASSIM DENOMINADO PELO ESTUDO DOS POEMAS ILÍADA 
(GUERRA DE TROIA) E ODISSEIA (VOLTA DE ULISSES, APÓS A GUERRA DE TROIA, PARA SUA 
ILHA, ÍTACA), ESCRITOS PELO POETA GREGO HOMERO, NO SÉCULO VI A.C...
A IMPORTÂNCIA DESTES POEMAS ESTÁ RELACIONADA AO FATO DELES EXPRESSAREM OS 
MODOS DE VIDA DA CIVILIZAÇÃO GREGA DAQUELA ÉPOCA, BEM COMO SEUS COSTUMES, 
USO DA TERRA E FORMAÇÃO SOCIAL, EM DETRIMENTO DA CIVILIZAÇÃO CRETO-MICÊNICA . 
HOMERO É CONSIDERADO O PAI 
DA HISTÓRIA).
Pai Mãe filhos Empregados 
agregados e 
escravos
Animais
Casa
FORMAÇÃO DOS OIKOIS 
A ECONOMIA SE BASEOU NA SUBSISTÊNCIA, OU 
SEJA, ELES DEPENDIAM DO QUE PRODUZIAM NA 
TERRA PARA O PRÓPRIO CONSUMO.
SURGIMENTO DOS GENOS
VÁRIOS OIKOI, POR RAZÕES POLÍTICAS E ECONÔMICAS, COMEÇARAM A SE 
REUNIR EM CLÃS POR MEIO DE PARENTESCO ARRANJADO E PASSARAM A SER 
CONHECIDOS COMO GENO.
GENO= UNIÃO DE VÁRIOS OIKOI
FORMAÇÃO DAS FRATRIAS
A luta pela sobrevivência, que dependia basicamente da terra, desencadeou 
uma série de guerras entre os genos. Para enfrentar um inimigo em comum, 
os genos passaram a se unirem formando uma FRATRIA.
FRATRIA= UNIÃO DE VÁRIOS GENOS
Logo a igualdade social presente no período pré-homérico deixou de existir, havendo 
então desigualdade social entre as tribos. Contestando assim 3 grupos miciais: os 
EUPATRIDAS, os GEORGOIS, e os THETAIS.
O BASILEU (rei 
devido a força 
militar) logo se 
tornou líder da 
fratrias.
O rei governava perante uma 
agremiação de aristocratas que eram 
representados pelos paters dos genos.
OS EUPATRIDAS ERAM OS "BEM-NASCIDOS", POSSUÍAM UM 
GRAU DE PARENTESCO COM O PATER, QUANDO ADULTOS 
RECEBIAM AS MELHORES TERRAS.
OS GEORGOIS POSSUÍAM UM GRAU DE PARENTESCO DISTANTE 
DO PATER. ERAM PRINCIPALMENTE OS AGRICULTORES E OS 
ARTESÃOS.
OS THETHAIS ERAM OS MARGINALIZADOS. EXCLUÍDOS DA VIDA 
PÚBLICA GREGA.
DIVISÃO SOCIAL DAS FRATRIAS
SURGIMENTO DAS TRIBOS
TRIBOS= UNIÃO DE VÁRIAS FRATRIAS
POLIS OU CIDADES -ESTADOS
A união de várias tribos deu origem aos demos (povo, povoado), 
que reconhecia como seu líder supremo o basileu (rei).
Basileu
SEGUNDA DIÁSPORA GREGA
O excedente populacional das cidades gregas forçou à segunda diáspora Grega e permitiu 
a disseminação da cultura grega por outras partes do mar mediterrâneo.
NA PASSAGEM DO PERÍODO HOMÉRICO PARA O ARCAICO, AS CIDADES-ESTADOS 
QUE SE FORMARAM OPTARAM POR MODOS DIFERENTES DE ORGANIZAÇÃO 
POLÍTICO-ECONÔMICA, EM FUNÇÃO DAS CONDIÇÕES GEOGRÁFICAS E DO 
PROCESSO DE INTEGRAÇÃO DAS POPULAÇÕES COM OS POVOS INVASORES. OS 
DOIS GRANDES EXEMPLOS DE CIDADES-ESTADOS SÃO ESPARTA E ATENAS. ELAS 
NÃO SÓ SE CONTRAPUNHAM COMO CHEGARAM A TRAVAR GUERRAS.
PERÍODO ARCAICO (SÉC. VIII – V a.C.)
(Surgimento das Polis ou cidades-estados)
ESPARTA: LOCALIZAÇÃO 
PENÍNSULA DO 
PELOPONESO 
REGIÃO DA
ÁTICA
ESPARTA
ATENAS
FUNDADA PELOS DÓRIOS, ESPARTA DESENVOLVEU-SE NA PENÍNSULA DO 
PELOPONESO, UMA REGIÃO DE PEQUENAS PLANÍCIES, CERCADA DE MONTANHAS 
DE PEQUENAS ALTITUDES. 
ESPARTA: DIVISÃO SOCIAL
ESPARTA: EDUCAÇÃO
A EDUCAÇÃO ERA VOLTADA PARA A 
PREPARAÇÃO MILITAR, A DEFESA E O 
DOMÍNIO DA PÓLIS.
AO NASCER, CADA CRIANÇA 
ESPARTANA ERA EXAMINADA POR 
UM CONSELHO DE ANCIÃOS, QUE 
AVALIAVA SUA CONSTITUIÇÃO FÍSICA. 
SE APRESENTASSE ALGUMA 
DEFICIÊNCIA ERA IMEDIATAMENTE 
ATIRADA EM UM DESFILADEIRO. 
DOS 7 AOS 18 ANOS ERAM ENTREGUES AO ESTADO PARA CUMPRIREM O AGOGÊ 
(SERVIÇO MILITAR OBRIGATÓRIO ONDE SOFRIAM RIGOROSOS TREINAMENTOS).
AOS 30 ANOS ELE SE TORNAVA UM SOLDADO OFICIAL E GANHAVAM DIREITOS 
POLÍTICOS.
AS MULHERES 
RECEBIAM TAMBÉM 
UMA EDUCAÇÃO MUITO 
DURA, PARTICIPANDO 
NOS TORNEIOS E 
ATIVIDADES 
DESPORTIVAS, EM 
EXERCÍCIOS FÍSICOS AO 
AR LIVRE, COM A 
MÚSICA E A DANÇA. O 
OBJETIVO ERA DOTÁ-LAS 
DE UM CORPO FORTE E 
SAUDÁVEL PARA GERAR 
FILHOS VIGOROSOS.
ESPARTA: EDUCAÇÃO DAS MULHERES
LEIA O QUE ESCREVEU ARISTÓTELES SOBRE O PAPEL DAS MULHE-
RES EM ESPARTA.
“A liberdade excessiva das mulheres é prejudicial ao fim do regime
e a felicidade da cidade. Tal como o homem e mulher são parte da
casa também é evidente que a cidade se divide em dois grupos
aproximadamente iguais, o dos homens e das mulheres. [...]Foi o
que se sucedeu em Esparta. [...] A liberdade excessiva das
mulheres de Esparta parece ter sido uma boa justificativa em
tempos passados, já que os homens estavam ausente de casa
durante longos períodos devidos às campanhas militares, como
sucedeu quando lutaram contra os arginos, e depois contra os
arcádios e os messênios. [...] Consta que Licurgo Tentou sujeitar as
mulheres às supremacia da lei, mas que recuou quando elas
resistiram”.
ARISTÓTELES. Política. Lisboa: Veja Universidade, 1998. P. 153-155.
ÉFOROS
Era composta por 5 cidadãos, com 
mandatos de um ano, detinham todos os 
poderes e eram eleitos pela Ápela.
ESPARTA: POLÍTICA
GERÚSIA OU CONSELHO DOS ANCIÃOS
(direção da política interna e externa)
A gerúsia era composta por 28 anciãos (espartanos com mais de 60 anos), tinha 
função legislativa e atuava como corte suprema.
ÁPELA OU ASSEMBLEIA DO POVO
(atribuição eletivas e legislativas)
Era integrada por todos os cidadãos maiores de 30 anos, cuja a função era aprovar 
as leis e escolher os gerontes e os éforos.
DIARQUIA (2 reis)
Esparta era uma diarquia, na qual um dos reis assumiam funções religiosase o 
outro, funções militares. Ambos participavam da Gerúsia
ATENAS: LOCALIZAÇÃO 
PENÍNSULA DO 
PELOPONESO 
REGIÃO DA
ÁTICA
ESPARTA
ATENAS
LOCALIZADA NA REGIÃO DA ÁTICA, PRÓXIMO AO LITORAL A CIDADE DE ATENAS 
DESENVOLVEU-SE DIFERENTE DE ESPARTA. A COMEÇAR PELA SUA FUNDAÇÃO, QUE 
FOI REALIZADA PELOS JÔNIOS. ENQUANTO ESPATA SE MANTEVE IMUTÁVEL, ATENAS 
SOFREU VÁRIAS MUDANÇAS, TANTO NA COMPOSIÇÃO SOCIAL, COMO NA 
ORGANIZAÇÃO POLÍTICA.
ATENAS: DIVISÃO SOCIAL
 EUPÁTRIDAS: ERAM DESCENDENTES DOS JÔNIOS (CIDADÃOS). DETENTORES 
DA MAIORES PROPRIEDADES DE TERRA. AS RIQUEZAS ADQUIRIDAS COM A 
TERRA LHES PERMITIA A EXCLUSIVA DEDICAÇÃO AO ESTUDO DA RETÓRICA, 
MUITO IMPORTANTE NOS DEBATES PÚBLICOS, OS QUE LHES GARANTIA A 
PRESENÇA NO GOVERNO E A DEFESA DA MANUTENÇÃO DE SEUS PRIVILÉGIOS. 
DENTRE OS EUPÁTRIDAS AINDA HAVIA OS GEOMORES E OS DEMIURGOS QUE 
CONSTITUÍA O RESTANTE DA POPULAÇÃO (DEMOS). OS GEOMORES 
DEDICAVAM-SE À AGRICULTURA E OS DEMIURGOS DEDICAVAM-SE AO 
ARTESABATO E AO COMÉRCIO.
 METECOS: ERAM OS ESTRANGEIROS, QUE NÃO TINHAM O DIREITO DE 
PARTICIPAR DAS QUESTÕES POLÍTICAS NEM DE POSSUIR TERRAS. DEDICAVAM 
A ATIVIDADES COMO O COMÉRCIO E O ARTESANATO.
 ESCRAVOS: CHEGARAM A REPRESENTAR METADE DA POPULAÇÃO NA CIDADE-
ESTADO DE ATENAS. A MAIORIA ERA OBTIDO POR GUERRAS, DÍVIDAS E 
CRIMES.
ATENAS: EDUCAÇÃO
FILOSOFIA, ETC. AS ATIVIDADES FÍSICAS TAMBÉM FAZIAM PARTE DA VIDA 
ESCOLAR, POIS OS ATENIENSES CONSIDERAVAM DE GRANDE IMPORTÂNCIA A 
MANUTENÇÃO DA SAÚDE CORPORAL.
A EDUCAÇÃO ATENIENSE TINHA 
COMO OBJETIVO PRINCIPAL À 
FORMAÇÃO DE INDIVÍDUOS 
COMPLETOS, OU SEJA, COM BOM 
PREPARO FÍSICO, PSICOLÓGICO E 
CULTURAL.
POR VOLTA DOS SETE ANOS DE 
IDADE, O MENINO ATENIENSE ERA 
ORIENTADO POR UM PEDAGOGO. 
NA ESCOLA, OS JOVENS ESTUDAVAM 
MÚSICA, ARTES PLÁSTICAS,
ATENAS: EDUCAÇÃO DAS MULHERES
ATENAS: EVOLUÇÃO POLÍTICA
(SÉCULO VI A.C. –
508 A.C.) 
DEMOCRACIA
Poder político 
exercido pelos 
cidadãos, através 
do seu voto.
(SÉCULO VI A.C.) 
TIRANIA 
Poder político 
exercido por uma 
só pessoa, que 
tem poder 
ilimitado.
(SÉCULO VII A.C.) 
OLIGARQUIA
Regime 
aristocrático 
liderado por três 
magistrados
(SÉCULO VIII A.C.) 
MONARQUIA
O rei governava 
com o apoio de 
um conselho de 
anciãos
A DEMOCRACIA ATENIENSE 
A DEMOCRACIA CRIADA 
POR CLÍSTENES EM 510 
A.C., AMPLIOU A 
POSSIBLIDADE DE 
PARTICIPAÇÃO NAS 
DECISÕES POLÍTICAS A 
TODOS OS CIDADÃOS 
ATENIENSES, 
INDEPENDENTE DA SUA 
RENDA. ENTRETANTO, 
APENAS OS HOMENS 
MAIORES DE 18 ANOS, 
QUE FOSSEM FILHOS 
DE ATENIENSES, ERAM 
CONSIDERADOS 
CIDADÃOS DE ATENAS, 
OU SEJA, MULHERES, 
METECOS E ESCRAVOS CONTINUARAM EXCLUÍDOS DAS DECISÕES POLÍTICAS. 
NUMA POPULAÇÃO DE APROXIMADAMENTE 250 MIL HABITANTES, APENAS 45 MIL 
ERAM CONSIDERADOS CIDADÃOS.
AREÓPAGO 
Tribunal composto por 31 magistrado 
encarregados de julgar os crimes mais 
graves.
ECLÉSIA (ASSEMBLEIA)
Órgão central da democracia ateniense, responsável por discutir e 
aprovar todos assuntos, civis, militares, da pólis ateniense. 
BULÉ
Conselho composto de 
500 cidadãos (10 de cada 
tribo) escolhidos por 
sorteio numa lista de 
candidatos. A Bulé escolhe 
os assuntos a serem 
votados na Eclésia.
ESTRATEGOS 
Generais escolhidos pela 
assembleia para o prazo de 
um ano. Comandavam o 
exército e acumulavam 
funções legislativas e 
executivas.
HELIEIA
tribuna do povo composto 
por 6 mil cidadãos com 
mais de 30 anos (600 de 
cada tribo) eleitos por ano. 
Com as reformas de 
Clístenes, adquiriu poder 
para julgar.
Cidadãos: divididos entre as tribos.
ATENAS: MAGISTRADOS
TEMA PARA DEBATE
Na Grécia Antiga, a desobrigação do trabalho
manual era vista, pelas elites, como necessária para
o exercício da cidadania. O tempo livre resultante
dessa condição possibilitava que pudesse se
dedicar à atividade política. Que condições seriam
necessárias para o exercício da cidadania na
sociedade global atual, na qual o trabalho tem
consumido cada vez mais o tempo das pessoas?
BATALHA: entre Gregos e Persas.
MOTIVO: Expansão do Império Persa.
GUERRA: Ao todo foram 3 grandes Guerras ; na primeira os Persas foram barrados 
pelos atenienses na Batalha de Maratona em 490 a.C.; na segunda tentativa persa, 
em 480 a.C., as Pólis gregas se uniram para combater o inimigo, Atenas chegou a ser 
destruída, mas com o apoio dos espartanos, conseguiram derrotar os persa na 
batalha de Plateia; Na terceira Guerra, os gregos, sobre a liderança do ateniense 
Címon, venceu os persas na Ásia Menor, em 468, e forçou os pesas a assinarem o 
Tratado de Susa, na qual garantiu a hegemonia dos gregos sobre o Mar Egeu.
ENTRE A SEGUNDA E A 
TERCEIRA GUERRA 
MÉDICA, ATENAS 
CONSEGUIU QUE AS 
PÓLIS SITUADAS NO 
MAR EGEU ASSINASSEM 
UM ACORDO (LIGA DE 
DELOS) NO QUAL 
DEVERIAM PAGAR UM 
TAXA À ATENAS PARA 
QUE ESTE PUDESSE 
INTERFERIR NO CASO 
DE NOVA INVASÃO 
PERSA. ASSIM, OS 
ATENIENSES SE 
APROVEITARAM PARA 
INVESTIR EM SUA PÓLIS. 
MESMO APÓS A DERROTA DOS PERSA OS ATENIENSES CONTINUARAM IMPONDO 
SUA HEGEMONIA SOBRE A REGIÃO.
A SITUAÇÃO VIVIDA SOB A 
LIGA DE DELOS GEROU 
DESCONFORTO ENTRE 
OUTRAS VÁRIAS CIDADES 
GREGAS. FOI ENTÃO QUE 
ESPARTA REUNIU CIDADES 
PARA UMA INSURREIÇÃO E 
CONTESTAÇÃO À 
AUTORIDADE ATENIENSE. 
AS CARACTERÍSTICA 
MILITARISTAS FEZ COM QUE 
ESPARTA ASSUMISSE A 
LIDERANÇA DE UMA NOVA 
ALIANÇA GREGA, 
SURGINDO ENTÃO A LIGA 
DO PELOPONESO.
RELIGIÃO
P
ri
n
ci
p
ai
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d
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u
se
s 
gr
e
go
s
PRINCIPAIS DEUSES GREGOS
PRINCIPAIS DEUSES GREGOS
FILOSOFIA
SÓCRATES
“Só sei que nada sei.”
“Uma vida não examinada não vale a pena ser vivida.”
“Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o universo.”
PLATÃO
ARISTÓTELES
ARQUITETURA
Um exemplo da arquitetura grega é a Acrópole de Atenas, que foi 
construído no ponto mais alto da cidade, entre os anos de 447 a 438 
a.C. Além das funções religiosas, o templo era utilizado também como 
ponto de observação militar. As colunas deste templo seguiram o estilo 
arquitetônico dórico e foram retratadas pela cultura romana.
A arquitetura grega antiga pode ser dividida em três estilos:
A Acrópole de Atenas, na Grécia
ESCULTURAS
O Bronze de Artemísio, 
possivelmente Poseidon ou Zeus, 
c. 460 a.C., Museu Arqueológico 
Nacional de Atenas
PINTURA GREGA
JOGOS OLÍMPICOS DA ANTIGUIDADE
Corrida com armas
Ânfora que representa 
cena de luta
Um atleta realiza o salto em 
comprimento munido com dois 
halteres
Os gregos eram apaixonados pelo teatro. As peças eram 
apresentadas em anfiteatros ao ar livre e os atores representavam 
usando máscaras. As comédias, dramas e sátiras retravam, 
principalmente, o comportamento e os conflitos do ser humano. 
Ésquilo e Sófocles foram os dois mais importantes escritores de 
peças de teatro da Grécia Antiga.
TEATRO