ATIVIDADE 2 (A2) - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

Prévia do material em texto

Curso 30375 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062202 -
202020.ead-8199.04
Teste ATIVIDADE 2 (A2)
Iniciado 04/12/20 21:48
Enviado 04/12/20 22:21
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 10 pontos 
Tempo decorrido 32 minutos
Resultados
exibidos
Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
Pergunta 1
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais
conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o
tombamento foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento
legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos
fundamentais se mantêm atuais e em uso até os nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/12
6>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
 
Estão corretas as afirmações:
II e IV.
I e IV.
Resposta Incorreta. A Festa do Boi é um patrimônio cultural imaterial e por isso
não pode ser tombado. O tombamento preserva a memória, mas não lhe atribui
qualquer conceito de lógica.
Pergunta 2
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano que vive nu
na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na
realidade, o termo “índio” é definido em oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso comum não
existe, sendo que o que temos são diversas etnias com suas próprias línguas, costumes e visões
de mundo, como os bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na maioria das
vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria étnica, com
seus costumes e valores. 
0 em 1 pontos
1 em 1 pontos
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da cultura indígena
são pequenos devido a qualidade ruim e pequena quantidade de exposição na
mídia. 
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de descrever os
costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a identidade de uma
comunidade humana que se desenvolve num âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: < https://conceito.de/etnografia>.
Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta:
A etnografia entende por grupo humano todas as cidades existentes,
independente da quantidade de habitantes.
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos
índígenas.
Resposta Incorreta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo, isso
inclui todos os costumes de uma cultura, incluindo seus objetos e instituições,
técnicas de pesquisa de campo antropológicas como a observação participante.
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos povos indígenas
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma
“transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma
aculturação, pois muitos 
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum momento devidamente
absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário da identidade
nacional miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente,
receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos. 
 
PORQUE 
 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações. 
 
É correto afirmar que:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
0 em 1 pontos
0 em 1 pontos
https://conceito.de/etnografia
Comentário
da resposta:
Resposta Incorreta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram
ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e
desprovidos de direitos. Isso porque os portugueses jamais consideraram ou
trataram as populações indígenas como nações e sim, como “[...] vassalos,
habitantes subordinados a uma autoridade maior com direitos outorgados caso a
caso”.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza material e imaterial
considerado importante para a identidade da sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de expressão; os
modos de criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as obras, objetos, documentos,
edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais; além de conjuntos
urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e
científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil,
2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-diferen
cas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise as afirmações
abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
III e IV.
I e III.
Resposta Incorreta. Patrimônios culturais são construções sociais. Os
patrimônios materiais incluem os marcos turísticos. O modo de fazer viola de
cacho é parte do patrimônio cultural imaterial, por ser um “saber”.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a antiguidade, na
história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classificar as espécies animais e
vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a ser utilizado para classificar a diversidade
humana em grupos fisicamente diferentes, designando, também, a descendência, e identificando
um grupo que tinha um antepassado compartilhado e que, por isso, mantinha características físicas
em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outrasclasses sociais porque
possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e II.
I e II.
 Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por serem
descendentes dos Francos e acreditavam ter habilidades e aptidões para reinar.Já
0 em 1 pontos
1 em 1 pontos
da resposta: a Antropologia evolutiva, colocava a evolução como uma linha que partia da
selvageria e chegava a civilização.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e a necessidade
de mão de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de
escravos. O primeiro navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora
Marli Geralda “A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era
considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão permanecesse
no Brasil: pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e
condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de obra
especializada)”, diz.
A escravidão no Brasil colônia.
Universia Brasil, 2012. Disponível
em: < http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escr
avido-no-brasil-colonia.html>. Acesso em: 20 de
jun. 2019.
Considerando o texto acima e
seus estudos anteriores, assinale
a alterna�va correta:
O tráfico de escravos e seu trabalho visavam abastecer a nobreza do Brasil
colônia.
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e
também para produção de café, algodão e tabaco.
Resposta Incorreta. O continente africano era organizado e seu povo, trazido
como escravo, resistiu ao processo de aculturação. A contribuição do negro a
cultura brasileira é grande. O trabalho escravo nas plantações tinha como objetivo
atender o crescente consumo europeu.
Pergunta 8
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos e injustiças.
Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à escravidão
[...] 
 
São consideradas formas de reação dos negros à escravidão: 
0 em 1 pontos
1 em 1 pontos
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
 
É correto o que se afirma em
I, II, III e IV.
I, II, III e IV.
Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e agressões contra senhores,
suicídios e abortos, atividades musicais; lutas e danças, principalmente a capoeira;
assim como as comidas e a associação dos orixás com santos católicos eram
formas de reação e preservação de vínculos e costumes de origem africana.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos padrões
culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o passar do tempo,
mesclaram as culturas ao ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, em um
processo que a Antropologia chama de aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de
aculturação: interétnica e intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta:
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos
cultural e etnicamente diferentes
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de
grupos cultural e etnicamente diferentes
 Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são culturalmente e
etnicamente diferentes entram em contato direto e permanente, sendo expostos a
mudanças em seus padrões culturais. Contudo, esse contato nem sempre é
pacífico.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território
brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que
ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano
revelou aos europeus a existência de uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de
subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil
povos indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de
indígenas que migram. 
 
É correto afirmar que:
I e III.
I e III.
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Comentário
da resposta:
 Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena
sofreu a perda de sua cultura em função dos processos de subordinação e
doutrinação religiosa. 
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em nosso
país, além da redução na quantidade de povos indígenas houve grande redução
no número deles.