Fundamentos Sociais e Históricos do Direito - Aula 2 - Povos Arcaicos (2)

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Fundamentos Sociais e Históricos 
do Direito
Prof. Thiago Martorelli
Povos arcaicos
• Características Gerais:
• I. Limitação para elaboração de regras jurídicas abstratas
(APLICAÇÃO SEMPRE EM CASOS CONCRETOS)
• II. O Direito era diferente em cada local, porém com
inúmeras coincidências: O Direito tinha várias semelhanças
e coincidências nos vários povos, apesar de diferenças
decorrentes das influências climáticas, dos recursos
naturais e de número de pessoas.
• III. Direito e religião estavam interligados
Fontes do Direito naqueles povos
• Costumes
• Regras de comportamento impostas pelo líder
• Precedente jurídico
• Provérbios e lendas
Penas aplicadas na época
• a) morte
• b) penas corporais
• c) banimento
Origem da sociedade
• 1ª Etapa: Núcleo Familiar
• 2ª Etapa: Clãs (são o conjunto de famílias com 
ancestrais em comum)
–OBS: Aqui nascem noções de casamento e adoção
• 3ª Etapa: Etnia (são o conjunto de vários clãs)
Lideranças nos primeiros povos
• Famílias: Chefe de família.
• Clãs: Patriarca (o chefe de família mais
próximo genealogicamente mais próximo do
ancestral comum das famílias).
• Etnia: Conselho de patriarcas
Movimentos de Transição para as 
sociedades Modernas
• Início da agricultura
• Invenção da escrita
• Advento do comércio
Egito
Introdução
• Formação: 3100 a.C. com o faraó Narmer
• Ápice: 1500 a 1069 a.C.
• Região: Nas margens do rio Nilo
Governo e economia
• Tinha como líder máximo a figura do Faraó.
• Vizir: conselheiro do faraó e responsável pela sua administração.
• Território dividido em 42 regiões administrativas (também chamdas
de "nomos" ou "sapetes").
• Cada nomarca agia em nome do vizir e atuavam como chefes de
polícia da região.
• A economia era baseada no comércio de produtos decorrentes de
sua agricultura, mineração e criação de animais.
Religião
• Como a maior parte dos povos antigos, os
egípcios viviam uma teocracia.
• O faraó era visto como uma divindade, sendo ele
a encarnação do deus Hórus.
• Os líderes religiosos tinham influência direta na
criação das leis e na aplicação do direito.
Direito no Egito
• No Império Novo (+/- 1550 a.C.) surge um sistema jurídico onde existiam
dois tribunais, são eles:
• Quembete (Knbt): Órgão colegiado formado por anciãos e sacerdotes que
julgavam os casos de menor gravidade.
• Grande Quembete: Órgão colegiado formado por sacerdotes e presidido
pelo próprio faraó ou por seu vizir.
• Além disso, as leis eram elas promulgadas pelo faraó (nos Estados
modernos esta atribuição é do Poder Executivo).
• E a garantia da lei e a sua efetiva aplicação, como já visto, eram feitos
também pelo faraó (Hoje estas atividades são do Poder Judiciário).
Algumas inovações para o Direito
• A acusação era vista como um dever cívico das
testemunhas do fato criminoso.
• A polícia atuava de forma repressiva e também
era auxiliar da instrução.
• A instrução dos processos era publica e escrita.
• Os julgamentos eram secretos e a sua decisão
simbólica.
José do Egito
• Este é da linhagem direta de Abraão (patriarca do
povo hebreu).
• Abraão > Isaque > Jacó > José
• Este segundo a tradição foi o responsável por
aproximar os hebreus e os egípcios.
• Síndrome da Mulher de Potifar
Hebreus
Introdução
• Este povo surge da linhagem de Abraão.
• OBS: Ismael X Isaque
• Era um povo tradicionalmente nômade desde o período de
Abraão.
• Criou suas primeiras raízes quando José faz a aproximação
destes com o Egito.
• Posteriormente, essas raízes foram quebradas quando
Moisés liberta o povo da escravidão.
Moisés
• Apesar dos grandes reis, este é o maior líder para o
povo hebreu.
• Foi responsável pela libertação e condução do povo no
deserto até que encontrassem a “terra prometida”.
• Foi ele o responsável por trazer ao povo os Dez
Mandamentos.
• E foi autor da torá, principal fonte jurídica deste povo.
Torá
• Também chamada de Pentateuco, sendo esta 
a sua nomenclatura em grego.
• Esta corresponde aos primeiros cinco livros da 
Bíblia.
Josué
• Este foi discípulo de Moisés e o responsável 
por conquistar Canaã (antiga cidade de 
Jericó).
• Canaã foi a terra onde os hebreus fixaram suas 
raízes e lá se fortaleceram.
Apogeu
• Os Hebreus após Josué foram governados por outros profetas e
posteriormente juízes.
• O povo demandava por um rei e logo foi coroado o rei Saul, que logo foi
substituído pelo rei Davi.
• Este povo chega ao seu ápice durante os reinados de Davi e Salomão.
• Estes reis são figuras políticas e religiosas importantíssimas para este
povo.
• Davi foi um grande líder militar e também autor de muitos salmos.
• Salomão foi o governador mais brilhante que aquele povo já viu.
Declínio e exílio
• Este povo se vê derrotado pelos assírios em
722 a.C.
• E posteriormente são retirados de sua terra no
Cativeiro Babilônico, liderado pelo rei
Nabucodonosor.
Inovações para o Direito
• Vemos no povo hebreu uma grande organização daquilo
que seria o seu “Poder Judiciário”:
• Tribunal dos Três: julgava alguns delitos e todas as causas
de interesse pecuniário.
• Tribunal dos Vinte e Três: recebia as apelações e os
processos criminais relativos a crimes punidos com a pena
de morte.
• Sinédrio (Tribunal dos Setenta): era a magistratura
suprema dos hebreus. Tinha como incumbência interpretar
as leis e julgar senadores, profetas, chefes militares,
cidades e tribos rebeldes.
Mesopotâmia e Babilônia
Introdução
• Surgimento: Aproximadamente 3100 a.C.
• Declínio: Em 331 a.C. com a derrota dos Persas
para Alexandre, o grande.
• Localizada entre os rios Eufrates e Tigre (região
dos atuais Iraque e Kuwait)
• Formada por várias cidades-estados.
OBS: Códigos Mesopotâmicos X Códigos Modernos
• Códigos Mesopotâmicos: Eram compilações
de casos concretos que serviriam de modelo
para decisões futuras.
• Códigos Modernos: São compilações de leis
abstratas e genéricas.
Código de Hamurabi (+/- 1772 a.C.)
• Encontra-se hoje no Museu do Louvre.
• Talhado em uma pedra escura de 2,25m altura.
• Feito em escrita cuneiforme e em linguagem acadiana.
• No museu é possível ter acesso ao seu texto traduzido.
• Possui 282 artigos dispostos em 3600 linhas de texto.
Conteúdo do Código de Hamurabi (+/-
1772 a.C.)
• Institui a Lei de Talião, pondo limites ao poder da 
vingança privada.
• Vai falar sobre crimes como o roubo, estupro e falso 
testemunho.
• Vai falar sobre as penas que poderiam ser aplicadas.
• Ainda irá tratar sobre elaboradas formas de contratos e 
relações de direito civil.
Inovações para o Direito Civil
• O Código de Hamurabi vai tratar dos seguintes
pontos:
• Sobre contratos: venda a crédito, arrendamento
de casas, depósito, empréstimo a juros e títulos
de crédito.
• Sobre direito de família: liberdade par mulher
gerir seus bens, repúdio à mulher/marido,
comunhão de bens e adoção.