Revisão e questionário AV1 - Ciências políticas - 2019 1

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Yasmim Martins de Magalhães – Ciência Política – 2019.1 
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REVISÃO E SIMULADO – CIÊNCIA POLÍTICA 
 
1. Acerca das chamadas teorias contratualistas do Estado, é incorreto afirmar: 
a) podem ser explicadas sob os enfoques antropológico, filosófico ou político. 
b) em sentido amplo, vem o fundamento do Estado em um contrato, aceito pela maioria dos 
indivíduos, assinalando o fim do estado natural e o início do estado social. 
c) algumas de suas correntes foram utilizadas para justificar o absolutismo, ao passo que outras o 
foram para contradizê-lo. 
d) têm por expoente máximo a obra legada por Nicolau Maquiavel. 
e) em comum, nas teorias contratualistas, encontra-se a ênfase no caráter racional e laico da 
origem do poder. 
 
2. Segundo as teorias não-contratualistas, em sua forma originária, o Estado teria 
uma entre as seguintes origens, exceto: 
a) a ampliação do núcleo familial ou patriarcal. 
b) os atos de força, violência ou conquista. 
c) as causas econômicas ou patrimoniais. 
d) o desenvolvimento interno da sociedade. 
e) o fracionamento de Estados preexistentes. 
 
3. Embora não seja a única abordagem sobre a origem do Estado moderno, o 
contratualismo tem destacada importância para a reflexão sobre a ordem 
democrática. Examine os enunciados abaixo sobre essa corrente da ciência 
política e marque a resposta correta. 
01. Todos os contratualistas veem no pacto um instrumento de emancipação do indivíduo e de 
sua transformação de súdito em cidadão. 
02. Todos os contratualistas apontam a obediência como elemento central para a manutenção da 
ordem política, mas também reconhecem o direito de rebelião contra o poder tirânico. 
03. Do mesmo modo que consideram o contrato uma relação obrigatória entre as partes, todos 
os contratualistas também indicam as sanções para quem o infringe. 
04. Para os contratualistas, a constituição da ordem política não altera a estrutura social, nem a 
racionalidade individual, nem a sociabilidade da sociedade civil. 
 
a) Todos os enunciados estão corretos. 
b) Somente o enunciado 04 está correto. 
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c) Somente o enunciado 01 está correto. 
d) Somente o enunciado 02 está correto. 
e) Estão corretos os enunciados 01, 03 e 04. 
4. "Tanto a posição favorável à ideia da sociedade natural, fruto da própria natureza 
humana, quanto a que sustenta que a sociedade é, tão-só, a consequência de um 
ato de escolha, vêm tendo, através dos séculos, adeptos respeitáveis, que 
procuram demonstrar, com farta argumentação, o acerto de sua posição." 
 
(DALLARI, Dalmo de Abreu. Elementos de Teoria Geral do Estado. 32. ed. São 
Paulo: Saraiva, 2013) 
 
Sobre as teorias que se propõem explicar a associação humana, julgue os itens subsequentes: 
1. Aristóteles defende que o homem associa-se por instinto, o que pode ser confirmado em sua 
afirmação de que o homem é um animal político. 
2. Os contratualistas divergem entre si sobre a natureza humana, no entanto, é verdadeiro que 
negam o impulso associativo natural, que teria levado à formação da sociedade e do estado. 
3. Os que defendem que o homem possui uma natureza associativa, justificam sua doutrina na 
necessidade humana de obter bens, pois seriam as necessidades materiais o motivo da vida em 
sociedade. 
4. Cícero e Hobbes comungam das mesmas ideias em relação à vida social. 
É correto o que se lê em: 
a) 4, apenas. b) 1 e 2. c) 2, apenas. d) 1, apenas. e) 1 e 
3. 
 
5. Na retórica são aplicadas algumas indispensáveis técnicas discursivas, a saber: 
1 - aparentar ao ouvinte transmissão de segurança no que afirma, convicção, certeza, evidência, o 
absolutamente correto; 
2 - convencer, persuadir, sempre com a preocupação com a verdade do conteúdo; 
3 - argumentar bem; 
4 - usar uma linguagem compreensível, de fácil entendimento, comum, popular; 
5 - direcionar a mensagem com o objetivo de alcançar diretamente parte do público ouvinte, sem 
parecer generalista. 
a) Apenas a alternativa 4 está correta. 
b) Todas as alternativas estão corretas. 
c) Apenas as alternativas 1, 3 e 5 estão corretas. 
d) As alternativas 2 e 5 estão incorretas. 
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e) Apenas as alternativas 2 e 3 estão corretas. 
 
6. O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração 
de certos agrupamentos, de certas vontades particularistas, de que a família é o 
melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, 
mas antes uma descontinuidade e até uma oposição. A indistinção fundamental 
entre as duas formas é prejuízo romântico que teve os seus adeptos mais 
entusiastas durante o século XIX. De acordo com esses doutrinadores, o Estado 
e as suas instituições descenderiam em linha reta, e por evolução simples, da 
família. A verdade, bem outra, é que pertencem a ordens diferentes em essência. 
Só pela transgressão da ordem doméstica e familiar é que nasce o Estado e que o 
simples indivíduo se faz cidadão, contribuinte, eleitor, elegível, recrutável e 
responsável, ante as leis da cidade. Há nesse fato um triunfo do geral sobre o 
particular, do intelectual sobre o material, do abstrato sobre o corpóreo e não uma 
depuração sucessiva, uma espiritualização de formas mais naturais e 
rudimentares, uma procissão das hipóstases, para falar como na filosofia 
alexandrina. A ordem familiar, em sua forma pura, é abolida por uma 
transcendência. (Sérgio Buarque de Holanda. Raízes do Brasil. São Paulo: 
Companhia das Letras, 1995, p. 141) 
 
a) As diferenças entre ordem familiar e ordem estatal são superficiais; 
b) A formação do Estado representa o surgimento de uma nova ordem independente do 
círculo familiar; 
c) Indivíduo e cidadão são sinônimos; 
d) O Estado é uma evolução natural da ordem doméstica e familiar; 
e) O espaço público e o espaço privado não se misturam. 
 
7. Leia com atenção as assertivas abaixo para responder sobre os contratualistas e 
pacto social 
I No estado de natureza, enquanto que alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes 
do que outros, nenhum se ergue tão acima dos demais por forma a estar além do medo de que 
outro homem lhe possa fazer mal. Por isso, cada um de nós tem direito a tudo, e uma vez que 
todas as coisas são escassas, existe uma constante guerra de todos contra todos, a lei dos lobos. 
No entanto, os homens têm um desejo, que é também em interesse próprio, de acabar com a 
guerra, e por isso formam sociedades entrando num contrato social. 
II Todos os homens nascem e são iguais por natureza. Usam a razão, um bem comum, para 
construir a sociedade, e dela partilhar os resultados. O Estado vem do direito natural, como o 
direito à vida, à liberdade, à propriedade. O Estado deve promulgar o bem-estar geral. O governo 
não pode ser tirânico, nem patriarcal. A relação entre os indivíduos e o Estado é de confiança. 
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III O contrato social não se tratava de um contrato estabelecido entre os indivíduos e sim de 
cada um consigo mesmo e que transformava cada indivíduo num cidadão. A principal cláusula 
deste contrato é a alienação total de cada associado, com todos os seus direitos, à comunidade. 
 De acordo com o exposto acima marque a sequência correta: 
a) John Locke; Rousseau e Thomas Hobbes. 
b) Thomas Hobbes, John Locke e Rousseau. 
c) Thomas Hobbes; Rousseau e John Locke. 
d) Rousseau, Hobbes e Locke. 
e) John Locke; Hobbes e Rousseau. 
 
8. Os fragmentos teóricos abaixo, identificados como F1 e F2, ilustram o 
pensamento de dois filósofos contratualistas. Leia-os e, em seguida, identifique 
os dois filósofos contratualistas que têm as suas ideias ilustradas nos fragmentos. 
F1 - Humanos existiam em um estado de natureza antes da sociedade/Eleseram livres e felizes 
como os animais.../mas trocaram sua liberdade por um contrato social e leis/Renunciar a 
liberdade é renunciar a ser humano/Nós não podemos voltar para o estado de natureza.../mas 
podemos escrever um novo contrato social promovendo a liberdade por meio da lei. 
F2 - Deixados em governo, os homens aterrorizam uns aos outros num estado de natureza.../no 
qual os indivíduos não se detêm por nada em sua busca de autopreservação ou autopromoção/No 
estado de natureza, a condição do homem é a condição de guerra de todos contra todos/Para 
evitar chegar ao estado de natureza, os homens devem entrar num contrato social, submetendo-
se à autoridade e à proteção do soberano/O soberano deve ser um governante com poderes 
indivisíveis e ilimitados para prevenir a luta sectária e o caos. 
 São eles: (Assinalar a única alternativa correta) 
a) F1 = Jean-Jackes Rousseau - absolutista, defendia o Estado comunista. F2 = Thomas Hobbes 
- idealista, defendia o Estado liberal. 
b) F1 = Jean-Jackes Rousseau - racionalista, defendia o Estado monarquista. F2 = Thomas 
Hobbes - naturalista, defendia o Estado liberal. 
c) F1 = Jean-Jackes Rousseau - idealista, defendia o Estado liberal. F2 = John Locke - socialista, 
defendia o Estado comunista. 
d) F1 = John Locke - liberalista, defendia o Estado liberal. T2 = Thomas Hobbes - republicano, 
defendia o Estado democrático. 
e) F1 = Jean-Jackes Rousseau - republicano, defendia o Estado democrático. F2 = 
Thomas Hobbes - realista, defendia o Estado absolutista. 
 
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9. O Estado tem como condição essencial a territorialidade, pois o que o caracteriza 
como forma de sociedade política historicamente existente é, precisamente, seu 
caráter territorial. Nessa lógica é correto afirmar que: 
 
a) Assim como o território pode ser modificado, variar ao longo do tempo e até passar para o 
domínio de outro Estado, existem Estados sem território. 
b) No conceito de território não é necessário levar-se em consideração o elemento normativo, 
pois toda doutrina em torno do território tem caráter puramente geográfico. 
c) Sendo o território o âmbito espacial do poder de império que o Estado exerce sobre seus 
habitantes, há que se fazer a separação entre a sua base física e o seu espaço aéreo adjacente. 
d) Em um mesmo território só um estado exerce o poder com exclusividade, de tal modo 
que o espaço terrestre torna-se soberania territorial. 
e) Considerando-se o território como limite espacial dentro do qual o Estado exerce o poder de 
império sobre os cidadãos, este poder não atinge os seus próprios cidadãos quando estes se 
encontram em territórios de outros Estados. 
 
10. O homem vive inicialmente em estado de natureza: estágios primitivos. Situação 
de desordem que se verifica sempre que os homens não têm suas ações 
reprimidas. Assim, o estado de natureza é uma permanente ameaça que pesa 
sobre a sociedade e que pode irromper sempre. Segundo Hobbes as ações deverão 
ser reprimidas de duas formas: 
a) pela autoridade moral e pela autoridade política; 
b) pela autoridade religiosa. 
c) pela razão e pela paixão. 
d) pela razão ou por instituições políticas fortes; 
e) pela paixão e pela autoridade. 
 
11. Com relação ao pensamento político de Hobbes e Locke assinale a única 
alternativa correta: 
a) Foram filósofos que pensaram sociedade a partir de um pacto, por isso são 
considerados pensadores contratualistas. 
b) São precursores do Liberalismo, defendiam os direitos naturais e a necessidade de um Estado 
providencialista. 
c) Segundo estes autores o homem é um animal social, as sociedades são desorganizadas porque 
os homens são mal educados ou porque o sistema político é ruim. 
d) Segundo estes autores o estado de guerra de todos contra todos ocorre pelo abuso de poder 
do soberano. 
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e) Ambos teorizaram sobre a necessidade do Estado Absolutista como o melhor remédio para a 
organização da sociedade. 
 
12. A partir dos aspectos filosófico, sociológico e jurídico, o estudo do Estado deve 
considerar: 
a) o fato de que quem vive em sociedade deve ter consciência de como ela está organizada, não 
importando o papel das instituições do Estado. 
b) o conhecimento das instituições do Estado e dos métodos de solução dos problemas 
sociais. 
c) nenhuma das alternativas anteriores. 
d) o conhecimento dos métodos de solução dos problemas sociais, aplicando ideias simplistas 
consagradas. 
 
13. Sobre os contratualistas, marque a alternativa correta: 
a) Hobbes defendia um governo absolutista, pois para ele, se alguém tivesse autoridade 
para se contrapor ao soberano, tomaria o seu lugar e criaria o risco de retorno ao estado 
de natureza. 
b) Rousseau era o teórico que defendia o absolutismo, desde que houvesse eleições para que o 
povo escolhesse o soberano absoluto. 
c) Rousseau entendia a sociedade como um fruto da necessidade humana de sair do estado de 
natureza e proporcionar apenas segurança aos indivíduos. 
d) Hobbes foi o teórico contratualista mais moderno e concebeu a sociedade como um produto 
da vontade humana, que enxergava no pacto social só uma forma de se facilitar o acesso aos meio 
materiais de subsistência. 
e) Montesquieu defendia a centralização do poder soberano em uma única pessoa, ou numa 
assembleia de sacerdotes. 
 
14. São teorias justificadoras da origem do Estado: 
 
a da origem violenta | 2. a da formação natural | 3. a do cepticismo jurídico | 4.a 
da concepção contratual | 5.a da formação histórica. 
 
a) Todas as assertivas estão corretas. 
b) As assertivas 1, 3 e 4 estão corretas. 
c) Todas as assertivas estão incorretas. 
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d) As assertivas 4 e 5 estão corretas. 
e) Todas as assertivas estão corretas, exceto a 3. 
 
15. No campo do discurso político, a persuasão política possui um duplo papel. 
Marque a alternativa que os define. 
a) o papel de representar e de ser o fiador do bem-estar social. 
b) o papel de ser a representante do engodo e da dissimulação. 
c) os papeis de convencer e de ludibriar o ouvinte com as maiores mentiras. 
d) o papel de subtrair o que há de melhor no imaginário popular. 
e) o papel de compor a máxima mentira e convencer pessoas simples. 
 
16. Acerca do estudo das instituições políticas e de seus fundamentos, julgue o item 
a seguir. A existência do Estado, como mecanismo político de governo, pressupõe 
o controle sobre o território, a sustentação da autoridade por meio de um sistema 
legal e a capacidade de utilizar a força militar, quando esta for necessária. 
 (X) certo ( ) errado 
17. Com relação ao Estado e sua evolução histórica, julgue o item seguinte. A visão 
de Estado, no pensamento político de Locke, consiste na tríade que se estrutura, 
conforme o estado de natureza, passando pela constituição de sociedade civil, 
fundada no pacto ou contrato social e desemboca no Estado Absolutista. 
 ( ) certo (X) errado 
18. Aristóteles, Cícero, Tomás de Aquino e Ranelletti são representantes da teoria 
naturalista da origem da sociedade, que se contrapõe à teoria contratualista. Sobre 
a corrente naturalista, é correto o que se lê abaixo, exceto: 
a) O homem singular, completamente isolado da sociedade, não se encontra na realidade da vida. 
b) O homem é, por natureza, animal social e político, vivendo em multidão ainda mais que todos 
os outros animais. 
c) O homem se associa por um instinto natural, com a finalidade de suprir suas 
necessidades básicas. 
d) Mesmo provido de todos os bens materiais suficientes à sua sobrevivência, o ser humano 
continua a necessitar do convívio com os semelhantes. 
e) O homem é naturalmente um animalpolítico. 
 
19. Representa elemento constitutivo do Estado Moderno: 
a) República 
b) Território 
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c) Parlamentarismo 
d) Totalitarismo 
 
20. Corresponde à forma de Estado, à forma de governo e ao sistema de governo 
brasileiros, respectiva e corretamente: 
a) Estado unitário, República e presidencialismo. 
b) Federação, República e presidencialismo. 
c) República, Federação e parlamentarismo. 
d) Monarquia constitucional, Estado unitário e parlamentarismo. 
e) República, Federação e presidencialismo. 
 
21. Com relação às concepções teóricas de Estado, julgue os itens subsequentes. 
Para Thomas Hobbes, com a criação do Estado, o súdito deixa de abdicar de seu direito 
à liberdade natural para proteger a própria vida. 
 ( ) Certo (X) Errado 
22. De acordo com a teoria política de John Locke, a propriedade já existe no estado 
de natureza e, sendo instituição anterior à sociedade, é direito natural do indivíduo, 
não podendo ser violado pelo Estado. 
 (X) Certo ( ) Errado 
23. Sendo o Brasil uma federação, pode-se afirmar que: 
a) os entes federativos podem se separar apenas por força de emenda à Constituição. 
b) é vedada a secessão dos entes federativos. 
c) é possível a criação de um novo Município, mediante a simples aprovação das populações 
envolvidas. 
d) a secessão é permitida, desde que atendidos os requisitos constitucionais. 
 
24. Considerando o disposto na Constituição Federal de 1988 (CF), julgue o item 
seguinte, relativo ao Estado federal brasileiro e à sua organização político-
administrativa: Em casos excepcionais, é admitido o direito de secessão aos 
estados da Federação. 
 ( ) Certo (X) Errado 
25. O Estado é formado pela união de três elementos originários e indissociáveis. 
Esses elementos são: 
a) o território, o povo e o soberania. 
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b) o povo, a Constituição Federal e o território. 
c) o território, a autonomia e a Constituição Federal. 
d) a autonomia, o povo e o governo. 
e) a Constituição Federal, o governo e a autonomia. 
 
26. A faixa de mar contínua ao território, na qual o Estado exerce sua soberania e 
jurisdição e que alcança 12 milhas náuticas (22 quilômetros) a partir do litoral de 
um Estado, é chamada de: 
a) Zona econômica exclusiva. 
b) Plataforma continental. 
c) Mar costeiro. 
d) Mar territorial. 
e) Águas interiores. 
 
27. Em 4 de janeiro de 1993, o Governo brasileiro sancionou a Lei no 8.617, que tornou 
os limites marítimos brasileiros coincidentes com os limites preconizados pela 
Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar (CNUDM) em 1982. De 
acordo com a legislação brasileira, a faixa de 12 milhas marítimas e a faixa que se 
estende das doze às duzentas milhas marítimas são denominadas, 
respectivamente: 
a) território nacional estendido e alto mar; 
b) zona franca internacional e região do pré-sal; 
c) território nacional contíguo e Amazônia azul; 
d) mar territorial e zona econômica exclusiva; 
e) mar de soberania nacional e zona abissal. 
28. O Brasil possui um mar territorial de doze milhas marítimas e uma zona econômica 
exclusiva (ZEE) de 200 milhas marítimas. Na ZEE, o Brasil exerce direitos de soberania 
que lhe permitem explorar economicamente e gerir recursos naturais nesse amplo espaço 
marítimo. 
( ) Certo (X) Errado 
29. É correto afirmar que o Federalismo: 
a) representa uma forma de Estado que possui um centro único dotado de capacidade legislativa, 
administrativa e política, que é direcionado às unidades locais e regionais. 
b) representa um sistema de governo, que analisa as relações de poder existentes no âmbito da 
federação. 
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c) ocorreu no Brasil por meio de um movimento centrífuga (por segregação). 
d) ocorreu no Brasil mediante um movimento centrípeta (por agregação). 
e) representa uma forma de governo, que leva em consideração a quantidade de titulares que estão 
no poder. 
 
 
REVISÃO – CIÊNCIA POLÍTICA 
 
Política: tudo aquilo que diz respeito a relação entre os cidadãos com seus governantes, quando 
essa relação tem por fundamento um tem de interesse do corpo social. 
Politicagem: Diferente da política, a politicagem expressa uma forma de agir corrompida, que 
tem por propósito último atender a interesses pessoais ou trocar favores particulares em 
benefício próprio. 
Povo: conjunto de indivíduos, ligados a um determinado território por vinculo jurídico. 
População: engloba além dos nascidos no território, os apátridas, naturalizados e estrangeiros 
que residem no território. 
Nação: ligado ao estado por meio emocional, étnico, religioso, cultural, linguístico e costumes. 
Território: ligado ao estado por meio de vínculo jurídico. Base física. Onde ocorre validade da 
ordem jurídica. 
 Território é composto por: solo, sub-solo, espaço, mar territorial (12 milhas) e plataforma 
continental. 
 
Principais linhas teóricas sobre a origem do Estado 
 
• Teoria naturalista 
 
- A própria natureza humana exige que o ser viva em sociedade. 
- A cidade precede a Família e até mesmo o indivíduo, tendo em vista que responde a um 
impulso social natural do ser humano. 
- Para Aristóteles, o homem é por natureza um animal social, ou seja, é a sua natureza que o leva 
à política. ''A sociabilidade natural do homem é a regra.'' 
- O Estado é uma instituição natural, necessária e que decorre da natureza humana. É temem uma 
consequência de movimentos naturais de coordenação e harmonia, sendo que suas finalidades 
seriam: segurança da vida social, regulamentação da convivência entre os homens e promoção do 
bem-estar coletivo. / 
- Viver em sociedade é algo natural e inerente ao homem. Isto porque, a necessidade de associar-
nos não tem por objetivo somente a sobrevivência, mas também o bem-estar e as facilidades da 
vida em grupo. 
- A sociedade é um fato natural. 
- Para Aristóteles, a escolha pessoal pela vida reclusa (afastamento da vida social) seria por dois 
tipos extremos de ser humano: 
 1 - O ser ignorante | 2 - o ser em estado de santidade que possui desapego incondicional 
 
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• Teorias contratualistas (contrato social) 
 
- Não é uma linha Homogênea, pois seus teóricos não possuem a mesma forma de pensar, mas 
irão explicar a formação do Estado através de contratos. 
- O Estado é fruto de um contrato. 
 
• Teoria coletivista 
 
- Linha doutrinaria que tem por pressuposto o poder totalizante do Estado em face do indivíduo. 
- O indivíduo encontra-se fragilizado perante a força estatal, não estando apto a fazer valer 
supostos direitos fundamentais. *O Estado possui direito perante o cidadão. 
- Para Hegel, o Estado é um todo ético organizado, tanto a família, como a sociedade civil são 
abstrações que praticamente inexistem em face da única realidade materializada, ou seja, o Estado. 
Esse se traduz em entidade que ultrapassa a realidade social concreta e passa a ser concebido 
como uma ideia ética fundamental. 
- Esse tipo de coletivismo radical, ao conceder ao Estado uma suposta autoridade moral, estaria 
na origem do fenômeno conhecido como totalitarismo. Trata-se de um tipo de regime autoritário, 
no qual o Estado não reconhece limites e se esforça para regulamentar todos os aspectos da vida 
pública e, sempre que possível, também a vida privada de seus cidadãos. 
 
Estado: É a organização político - jurídica de uma sociedade para realizar o bem público/comum, 
com governo próprio e território determinado. 
 
Formação do Estado: existem duas teorias sobre a formação originária do Estado. 
 
 ¹ Formação natural: que afirma que o Estado seformou naturalmente e não por ato 
voluntário; 
 ² Formação contratual, afirmando que um acordo de vontades de alguns homens ou de 
todos que levou à criação do Estado. 
 
Elementos constitutivos do Estado: Povo + Território + Soberania + Finalidade. 
Elementos integrativos do estado: Poder Político + Governo + Nação. 
Soberania: é uma autoridade superior que não pode ser limitada por nenhum outro poder. É 
elemento constitutivo estado que representa o poder de se submeter a todos que nele se 
encontrem e se relacionem igualmente. É o poder supremo do Estado fazendo valer as suas leis, 
decisões, dispondo de meios para impô-las se não obedecidas. 
 
Características da soberania: una, indivisível, inalienável, imprescritível, coativa, exclusiva, 
originária e incondicional. 
 
Fontes do Poder Soberano: 
 
 • Teorias carismáticas ou teocráticas: direito divino (sobrenatural ou providencial) dos reis. 
O poder vem de Deus e se concentra na pessoa sagrada do soberano. 
 
• Teoria democrática: a soberania provém da vontade do povo (teoria da soberania popular) ou 
da nação propriamente dita (teoria da soberania nacional). Para as escolas alemã e vienense, a 
soberania provém do Estado, como entidade jurídica dotada de vontade própria (teoria da 
soberania estatal). 
 
Formas de Governo antigas (Aristóteles): 
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a) puras – monarquia, aristocracia e democracia. 
b) impuras – Tirania, oligarquia e demagogia. 
 
Formas de Governo antigas (Platão): 
 
a) governo de um só: monarquia 
b) governo do grupo: república, aristocracia e democracia. 
 
 Formas de Governo atuais: 
 
a) Monarquia: Hereditariedade, vitaliciedade, irresponsabilidade política do chefe de estado 
(rei), ou seja, não deve explicações ao povo ou qualquer órgão sobre os motivos pelos quais 
adotou certa orientação política. 
b) Monarquia Absolutista: poder ilimitado, poder incontestável do Rei, origem divina, poder 
soberano do rei, soberania teocrática. 
c) Monarquia Parlamentarista: Chefe de Estado é o Rei e o chefe de governo é o primeiro 
ministro, chefe do executivo. 
d) República: Eletividade (eleito pelo povo) e temporariedade (por prazo determinado) 
e) República Parlamentarista: responsabilidade política do chefe de governo, que vem a ser o 
primeiro ministro. 
f) República Presidencialista: irresponsabilidade política do chefe de governo.