Movimentos Sociais, Governo Lula, Interculturalidade e Política Pública

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PERGUNTA 1 
1. 
Fonte: Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/movimentos-sociais-
breve-definicao.htm 
Os movimentos sociais podem se constituir formalmente, criando estruturas 
legalmente constituídas que são chamadas de organizações da sociedade civil. 
Sobre a estruturação dos movimentos sociais é correto afirmar que eles podem ser: 
 
 
 
a. Individuais, sensoriais, nacionais e internacionais. 
 
b. Locais, regionais, nacionais e internacionais. 
 
 
c. Individuais, formais, informais e internacionais. 
 
d. Individuais, sensoriais, nacionais e medicinais. 
 
e. Individuais, formais, informais e globalizadas. 
3,75 pontos 
PERGUNTA 2 
1. Uma análise política do governo de Luís Inácio Lula da Silva poderia considerar diversos 
aspectos, desde a forma como se deu a relação desse presidente com as instituições 
políticas representativas (claramente de natureza não populista, a despeito das assertivas 
de alguns de seus críticos), até a execução de políticas públicas específicas (como 
educação, saúde, política econômica ou política externa). Tendo de fazer uma escolha em 
virtude das limitações deste espaço, opto por chamar atenção para um traço 
particularmente importante deste governo, talvez o mais relevante de todos no que diz 
respeito ao longo curso histórico. A administração de Lula representou um ponto de 
inflexão crucial nas relações entre as classes sociais no Brasil, tanto no que diz respeito 
às consequências da luta política mais ampla para a ocupação de posições de poder, como 
no que concerne a uma mudança no regime de políticas públicas atinentes aos setores 
mais pobres da população. E, tanto num caso como em outro, para além das questões 
atinentes ao malfadado populismo, Lula se diferencia tremendamente de Getúlio Vargas, 
a quem ele costuma com certa frequência comparar-se e ser comparado. Estabelecer esta 
comparação, ressaltando as diferenças, ajuda-nos a compreender o significado histórico 
do governo Lula sob o aspecto aqui enfatizado. 
(...) As mudanças promovidas por Lula são atinentes à considerável inflexão que teve, 
durante seu governo, a distribuição de renda e o peso relativo das classes sociais. A 
redução da desigualdade social apontada por diversos estudiosos do tema, como Marcelo 
Neri, ocorreu sem o impacto redistributivo automático que o fim da alta inflação teve poucos 
anos antes, graças ao Plano Real de Fernando Henrique Cardoso. O que houve com Lula 
foi política pública de efeito diretamente redistributivo, transferindo riqueza dos setores 
mais aquinhoados aos menos afluentes. Isto decorreu não apenas da expansão e 
aprofundamento das políticas de transferência direta de renda aos mais pobres (...) 
Fonte: Disponível em: https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-
noticias/2011/01/03/analise-o-governo-lula-e-a-ascensao-de-classes-no-brasil.htm. 
 
No governo do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva ampliou-se políticas de 
redistribuição de renda, visando amenizar a situação de extrema pobreza de uma boa 
parte da população brasileira. Uma das medidas tomadas foi o aumento do salário mínimo 
acima da inflação e, consequentemente, a ampliação do valor das aposentadorias para os 
beneficiários que recebiam até um salário mínimo. 
Os principais programas do governo Lula, foram: 
 
 
a. Para uma Vida Melhor e Sem Fronteiras. 
 
 
b. Fome Zero e Bolsa Família 
 
 
c. Fome Zero e Plano Real. 
 
 
d. Plano Real e Bolsa Família 
 
 
e. Saúde Bucal e Saúde da Família 
3,75 pontos 
PERGUNTA 3 
1. 
 
Fonte: Disponível em: https://www.dge.mec.pt/educacao-intercultural Último acesso: 01 
de janeiro de 2021. 
 
A interculturalidade ultrapassou os limites dos países hegemônicos e com o avanço da 
globalização as instituições transnacionais desenvolvem um mercado mundial, onde são 
efetuadas trocas de bens materiais, imigração e diminuição das fronteiras. 
Sobre a expansão da interculturalidade é correto afirmar: 
 
a. Temos uma redução dos contatos de pessoas 
 
b. Temos um aumento dos contatos de pessoas, ideias, bens e significados. 
 
c. Temos um aumento no uso de cartas. 
. 
 
d. Há uma diminuição de ideias, bens e significados. 
 
 
e. Há um menor contato entre as diversas culturas 
3,75 pontos 
PERGUNTA 4 
1. Entender a origem e a ontologia de uma área do conhecimento é importante para melhor 
compreender seus desdobramentos, sua trajetória e suas perspectivas. A política pública 
enquanto área de conhecimento e disciplina acadêmica nasce nos EUA, rompendo ou 
pulando as etapas seguidas pela tradição europeia de estudos e pesquisas nessa área, 
que se concentravam, então, mais na análise sobre o Estado e suas instituições do que 
na produção dos governos. Assim, na Europa, a área de política pública vai surgir como 
um desdobramento dos trabalhos baseados em teorias explicativas sobre o papel do 
Estado e de uma das mais importantes instituições do Estado - o governo -, produtor, por 
excelência, de políticas públicas. Nos EUA, ao contrário, a área surge no mundo 
acadêmico sem estabelecer relações com as bases teóricas sobre o papel do Estado, 
passando direto para a ênfase nos estudos sobre a ação dos governos. (SOUZA, 2006, 
p.22) 
 
Os estudos sobre políticas públicas são compreendidos como um 
desmembramento de teorias explicativas sobre o papel do Estado e do governo. As 
políticas públicas podem ser divididas em três tipos, que são: 
 
 
a. Emancipatórias, redistributivas e regulatórias. 
 
 
b. Distributivas, redistributivas e regulatórias. 
 
 
c. Positivista, redistributivas e regulatórias. 
 
 
d. Emancipatórias, redistributivas e evolucionistas. 
 
 
e. Construtivista, redistributivas e evolucionistas 
3,75 pontos 
PERGUNTA 5 
1. A sociedade europeia foi forçada à convivência com o “outro”, que até então vivia distante, 
“seguramente controlado”. O “outro”, entendido como o ex-colonizado, frequenta agora as 
“ruas e praças, mercados e igrejas, escolas e cinemas” cotidianamente, disputa vagas de 
emprego, submete-se à tutela do estado que é responsável por sua saúde, pela educação 
de seus filhos e por sua seguridade social e traz consigo valores que colocam em cheque 
suas tradições morais como instituição familiar e monogamia. (MOURA, 2005, p.30). 
MOURA, Milton. Diversidade Cultural e Democracia: Breve Reflexão sobre os Desafios da 
Pluralidade. Textos e Contextos, Salvador, v 3, n 3, p. 29-38, 2005. 
 
Temos atualmente um conceito usado para indicar um conjunto de propostas de 
convivência democrática entre diferentes culturas, que conceito é este? 
 
a. Revolução industrial 
 
b. Interculturalidade. 
 
 
c. Assimilação. 
 
d. Marginalização 
 
e. Globalização. 
3,75 pontos 
PERGUNTA 6 
1. 
 
Fonte: Disponível em: https://artigo19.org/2016/07/31/curso-para-a-policia-do-para-
criminaliza-movimentos-sociais/ 
Para Medeiros a luta dos movimentos sociais ampliou o leque de atores e atrizes sociais 
e, como resultados surgiram novas facetas à cidadania com ênfase na responsabilidade 
dos cidadãos na construção de Políticas Públicas, havendo assim espaços institucionais 
criados para esta parceria entre o Estado e a sociedade civil, não podemos esquecer que 
os movimentos sociais estão o tempo inteiro mudando. 
Estes movimentos são considerados contra hegemônicos que defendem, lutam e 
corroboram para uma causa, estes podem ser caracterizados de: 
 
 
a. Movimentos tradicionais: Oriundos do século XV, após as grandes navegações. 
 
b. Movimento conjuntural: Aparecem em uma determinada conjuntura e se organiza 
de acordo com uma demanda instantânea, em uma situação específica. 
 
c. Movimento de conservação: esse tipo de movimento social é estruturado pelo 
proletariado. 
 
d. Movimentos novos: são aqueles que têm em sua pauta questões de grupos 
musicais. 
 
e. Movimento de transformação: Estruturados para conservar o aspecto político ou 
social. 
3,75 pontos 
PERGUNTA 7 
1. Por muito tempo, relacionou-seo problema da pobreza, desigualdade e exclusão social ao 
crescimento econômico. Acreditava-se que à medida que houvesse crescimento das 
taxas, automaticamente, haveria distribuição da riqueza e da renda. Com o passar do 
tempo, todavia, a história mostra que a suposição não é verdadeira, posto que, mesmo em 
países com grande taxa de desenvolvimento, nos quais há setores que têm uma excelente 
qualidade de vida, ainda se encontram os velhos problemas de pobreza, desigualdade e 
baixa perspectiva de mobilidade social. 
Fonte: Disponível em: https://www.portalaz.com.br/blog/ajuspi/410790/pobreza-
desigualdade-exclusao-e-cidadania 
Nesse sistema capitalista a desigualdade da distribuição de renda torna relevante uma 
abordagem analítica que põe em relevo a possibilidade de políticas públicas que incluam 
a diversidade social. A efetivação da cidadania exige não só um estado de direito, como 
também um convívio social regido pelos princípios democráticos. 
Tendo em vista a história social, econômica e política do Brasil, é correto afirmar 
que: 
 
 
a. É marcada por poucas rupturas, seguindo uma linha de desenvolvimento e 
distribuição de renda no país. 
 
 
b. O Brasil é um país de grandes desigualdades sociais, raciais e de gênero. 
 
 
c. A economia brasileira tornou-se predominantemente industrial com a intervenção 
do Estado no período monárquico. 
 
d. A proclamação da República no Brasil, em 1889, resultou de um movimento com 
ampla participação popular mobilizado por partidos democráticos. 
 
e. Desde a abolição da escravidão, em 1888, a sociedade brasileira tem-se 
configurado como uma democracia racial sem quaisquer expressões de racismo. 
3,75 pontos 
PERGUNTA 8 
1. Cidadania é o conjunto dos direitos e deveres de um indivíduo. É o que torna a pessoa um 
cidadão ou integrante pleno de um Estado (país soberano, com estrutura própria e 
politicamente organizado). 
A cidadania efetiva deve proporcionar ao cidadão a possibilidade de intervenção na 
direção das ações públicas do Estado. Essa participação pode ocorrer de modo direto ou 
indireto. A participação cidadã indireta mais comum é a representatividade, que é 
fornecida a uma pessoa por meio do voto direto. O prefeito, por exemplo, por meio do voto 
dos cidadãos, ganha o direito de representar a população durante um determinado 
período. 
RIBEIRO, Amarolina. "Cidadania"; Brasil Escola. Disponível 
em: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/cidadania.htm . Acesso em 13 de julho 
de 2019. 
 
Os estudos sobre cidadania e direitos humanos são os pilares da ciência política, 
do direito e do Estado moderno. Cidadania seria o vínculo entre: 
 
a. Pessoa e ser 
 
 
b. Indivíduo e o Estado 
 
c. Governo e menor aprendiz 
 
d. Humano e animais 
 
e. Governo e Estado 
 
 
https://brasilescola.uol.com.br/geografia/cidadania.htm