avaliaçao 1 disciplina contexto hitorico-filosofico da educação

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Disciplina:
	Contexto Histórico-Filosófico da Educação 
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial 
	Prova:
	1
	Nota da Prova:
	8,50
Parte superior do formulário
	1.
	A Grécia Antiga foi considerada por distintos pensadores, teólogos e filósofos como o local de gênese e formação do pensamento ocidental. É no contexto clássico da Grécia que surge o teatro, a filosofia, o conceito democracia, cidadania e treinamento educacional. Nesse contexto, escreva uma redação com o tema: AS DIFERENÇAS ENTRE OS MODELOS DE EDUCAÇÃO DE ATENAS E ESPARTA.
	Resposta Esperada:
A educação ateniense teve um foco na formação de líderes sociais com caráter reflexivo. Outro ponto a ser citado é o século de Péricles (V a.C.) no qual tivemos filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles. A sociedade ateniense nos deixou como legado distintas ciências (matemática, filosofia, história, geografia) e da noção da democracia participativa. Para a educação espartana, o objetivo principal era a formação de guerreiros para o Estado. Os meninos eram recrutados muito cedo para a vida militar, no qual eram submetidos a diversas provas de virilidade relacionadas à violência, as quais deveriam demonstrar coragem e valentia.
Parte inferior do formulário
	O processo de implantação das ideias iluministas, modernas, laicas e racionais não se deu de forma pacífica e de aceitação unânime, e formas de resistência podem ser registradas tanto em países católicos como em países protestantes. Entre as resistências e os impasses ao processo do laicismo, o romantismo e o niilismo foram marcas importantes no pensamento ocidental entre o século XVIII e XIX. Sobre essas resistências a laicização no pensamento ocidental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Entre a resistência pode-se citar, no contexto católico, Dom Bosco e sua rede salesiana de ensino.
(    ) O romantismo infla de valor o sentimento, os instintos, o desejo, entre outras dimensões humanas que tinham sido relegadas pela razão.
(    ) O processo de secularização da sociedade enfrentou uma resistência que retoma o valor moral, tradicional e sagrado, supervalorizando os aspectos de fé e religiosos do humano. Essa resistência à secularização é chamada de niilismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V.
	 b)
	F - F - V.
	 c)
	F - V - F.
	 d)
	V - V - F.
	2.
	O Iluminismo foi uma das principais correntes filosóficas a influenciar a educação ocidental. Muitos filósofos iluministas apresentaram importantes reflexões sobre a natureza humana e também sobre o desenvolvimento das ciências. Qual filósofo iluminista escreveu uma importante obra relacionada à educação?
	 a)
	Jean-Jacques Rousseau, autor do livro "Emílio", no qual afirmava que o homem nasce bom, no estado de natureza.
	 b)
	Voltaire, autor do livro "O Cândido, ou O Otimismo", no qual defende que a felicidade de vida está nas coisas simples e cotidianas.
	 c)
	René Descartes, autor do livro "O discurso do Método", no qual defende a busca da verdade através da razão.
	 d)
	Imannuel Kant, autor do livro "Crítica da Razão Pura", no qual afirma que o pensamento racional possui limites sentimentais.
	3.
	A Reforma Protestante foi um movimento que representou uma divisão no interior da unidade religiosa-política da cristandade latina, representada pelo papado. Uma nova espiritualidade surgiu no seio da Europa ocidental. Com relação ao Movimento Cristão Reformado, analise as sentenças a seguir:
I- Martinho Lutero e João Calvino foram os principais líderes do movimento.
II- A tradução da Bíblia motivou a alfabetização dos países europeus protestantes.
III- A heresia protestante não trouxe nenhum benefício para a alfabetização.
IV- A Reforma Protestante foi um movimento religioso liderado pelos religiosos da Companhia de Jesus. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	4.
	A obra "O Capital", escrita por Karl Marx, que se tornou um clássico da filosofia e da economia, apresenta conceitos acerca do materialismo histórico, relação de classes, exploração e alienação, transformações sociais, entre outros. Sobre a concepção de ética, apresentada por Marx, analise as sentenças a seguir:
I- A sociedade que estiver baseada na divisão do trabalho jamais alcançará valores como a liberdade e a igualdade.
II- Uma sociedade só consegue ser verdadeiramente fraterna quando não há a exploração de uma classe sobre a outra.
III- Os valores sobre o certo e o errado devem ser definidos a partir das convicções pessoais de cada indivíduo.
IV- Nessa concepção, a ética é inteiramente subordinada à razão, ou seja, o homem é apenas um sujeito do seu processo cognitivo.
V- Segundo Marx, a moral verdadeira só será alcançada por uma sociedade em que não haja Estado e nem propriedade privada.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e V estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	5.
	O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, analise as sentenças a seguir:
I- Para eles a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos.
II- Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os indivíduos.
III- Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
IV- Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	6.
	A partir do século XVIII, tem-se a introdução da máquina no processo de produção. Este processo propiciou uma nova forma de produção, pois as máquinas passaram a substituir a ferramenta e a energia humana. Com relação a este assunto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Uma criança podia, ao girar uma manivela, realizar o trabalho de dezenas ou até de centenas de pessoas.
(    ) A produção passou a ser feita nas fábricas, e cada operário realizava uma parte do processo.
(    ) As várias etapas do trabalho eram articuladas, visando a uma maior produção, com custos mais baixos.
(    ) Os patrões assumiram o controle da indústria, mas os antigos núcleos domésticos de produção continuaram com seu trabalho.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - F.
	7.
	Durante a Idade Média, a autoridade da Igreja Católica era quase inquestionável. Mesmo assim, já havia quem ousasse discordar dos ensinamentos e das práticas da Igreja. As críticas ao domínio da Igreja Católica criaramum ambiente favorável ao desenvolvimento de novas interpretações da Bíblia, que originaram a Reforma Protestante e novas igrejas cristãs. Sobre a Reforma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A Reforma provocou uma ruptura no pensamento religioso, separando a Igreja Protestante da Igreja Católica.
(    ) O motivo principal da Reforma foi a venda de indulgências da Igreja Católica, que assegurariam o perdão dos pecados de uma pessoa em troca de uma quantia em dinheiro.
(    ) O monge Martinho Lutero pregou na porta da Catedral de Wittenberg um documento com 95 pontos contrários aos ensinamentos e às práticas da Igreja Católica.
(    ) A Reforma Protestante foi um movimento social que fortaleceu a Igreja Católica, dando plenos poderes ao papa Leão X, que decretou a venda de indulgências.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	8.
	O século XX foi marcado por inúmeras situações que colocaram em xeque o processo de desenvolvimento que se havia alcançado, entre elas encontram-se as guerras mundiais e as péssimas condições de vida das populações em determinadas regiões do mundo. As dificuldades também alcançaram as instâncias políticas e econômicas, em que diversas crises abalaram governos e sociedades inteiras. Nesse contexto, surgiram vários modelos de política e sociedades autoritários que tiveram também implicações para a educação. Sobre a educação nos países autoritários, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os modelos de política e sociedade autoritários utilizaram de estratégias que restringiam o acesso às informações, em especial alterando as formas de ensinar e censurando conteúdos de disciplinas que possuíam potencial crítico-reflexivo diante da realidade.
(    ) O modelo comunista de educação tinha como prioridade a ampliação de vagas no ensino básico, o que conseguiu melhorar os números de analfabetismo que eram registrados naqueles países.
(    ) No que diz respeito ao Ensino Superior, em algumas universidades dos países, como Cuba e Rússia, os estudos e as pesquisas nas áreas médicas e da saúde decaíram e foram responsáveis por obstruir tratamentos e curas a doenças.
(    ) Nos países fascistas, professores universitários fugiam de seus países de origem ou cometiam suicídio, a fim de não colaborar com o governo imoral que havia se instalado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - F.
	9.
	Nos séculos XV e XVI, surgiram ideias que contestavam a visão de mundo medieval. Homens e mulheres europeus passaram a valorizar a experiência e a observação, o estudo da natureza e da vida humana na Terra. Essas mudanças na forma de pensar deram origem à época que chamamos de Renascimento. Com relação ao Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Renascimento é o nome dado ao amplo movimento de revitalização da Igreja Católica, impondo seus dogmas por toda a Europa durante a Idade Média.
(    ) Foi o grande movimento que se desenvolveu na Europa Ocidental, retomando a cultura greco-romana.
(    ) O Renascimento é uma nova forma de ver o ser humano, as artes, a política e as ciências.
(    ) Foi um movimento cultural e urbano. Caracterizou-se pela mudança na qualidade da obra intelectual e pelo aumento da quantidade da produção cultural.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	10.
	Um dos processos de transformação do mundo ocidental durante a ruptura da Idade Média para a Idade Moderna foi o perene desenvolvimento de contatos entre os europeus e os povos americanos, africanos e asiáticos. Uma das razões apontadas seria a existência, no Sul de Portugal, de uma escola de navegadores, idealizada por D. Henrique (1394-1460), que incentivava o talento de bem-fazer, sendo um tipo de escola não formal. Como se chamava essa escola?
	 a)
	Escola de Algarve.
	 b)
	Escola de Sagres.
	 c)
	Escola de Lagos.
	 d)
	Escola da Ponte.
	A Revolução de 1930 é considerada por muitos historiadores o movimento mais importante da história do Brasil. Neste período, a sociedade brasileira viveu importantes mudanças, acelerou-se o processo de urbanização, e a burguesia começou a participar mais efetivamente da vida política nacional. Além disso, a revolução contribuiu muito para as mudanças da realidade educacional do país. Partindo desse pressuposto, disserte sobre as efetivas mudanças ocorridas no campo educacional brasileiro a partir da Revolução de 1930.
	Resposta Esperada:
A Revolução de 1930 serviu como marco inicial na criação de um sistema nacional de educação sólida. No ano de 1932 ocorre o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, a partir do qual se propõe que a educação nacional seja pública, obrigatória e laica. Criou-se, a partir da revolução de 1930, o Ministério da Educação e as Secretarias de Educação dos estados. Em 1934 surge a Universidade de São Paulo (USP). A revisão da Constituição estabelece o direito de todos à educação e define as obrigações do Estado e da família no que diz respeito à educação.
	2.
	Nas sociedades ágrafas, a educação é difusa, isso ocorre devido à própria estrutura de poder interna a tais sociedades. Mesmo com uma educação difusa, podemos caracterizar papéis específicos desempenhados por membros dessas comunidades. Neste contexto da educação nas sociedades ágrafas, disserte sobre o papel educacional exercido pelos seguintes membros das comunidades tribais: chefe tribal; mães e pais; xamã; e homens mais velhos.
	Resposta Esperada:
A postura e a conduta do chefe tribal serviam como exemplo, especialmente em situações de dificuldades, tanto naturais quanto de ordem belicosas, para todos, especialmente as crianças da tribo. As mães não tinham papel tão central na educação como no Ocidente, por exemplo, elas compartilhavam com outras mulheres a amamentação. No caso dos pais, também ocorria que o maior exemplo de masculinidade estava atrelado ao chefe da tribo e não necessariamente a eles. O Xamã, como líder religioso, possuía centralidade no processo educacional, eram considerados guardiões do conhecimento mítico da tribo e do uso medicinal de elementos da natureza. Os homens mais velhos também assumiam mais centralidade que os pais no processo educacional por terem mais experiência no contato com a natureza e, portanto, de sobrevivência.
Gabarito da Prova:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada