EXERCÍCIOS FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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EXERCÍCIOS – FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
 
Q1 - No prefácio da segunda edição de seu livro As regras do método sociológico, Durkheim (1995) reconhece com o sua principal contribuição metodológica uma maior acuidade no tratamento dos Fatos Sociais ". Explique de que forma os fatos sociais devem ser estudados, na perspectiva de Durkheim. 
Segundo Durheim os fatos sociais devem ser estudados com o cois as , o pesquisador deve coloc ar de lado os seus preconceitos , e estudar os fenômeno s ocorridos nas sociedades humanas quase do mesmo modo com o analisa um fenômeno da física e da biologia. 
Q2 - Lei a o fragmento de texto a seguir: 
" A descoberta da existência das ligações, sejam estáticas ou dinâmicas, é considerada a essência d o que seja ciência para Comte (1990, p.23) ; é, portanto , a redução à buscado nexo, do 'ligar', no interior do material empírico que é o imprescindível no fazer ciência". Para Comte, as leis sociais eram duas: a da estática e a das dinâmicas sociais. Essas duas resumem -s e num único lema: identifique qual é este lema e aponte onde ele é mais visível no Brasil. 
Para Comte as leis sociais eram duas a estática e a dinâmica, o lema era Ordem e Progresso, e é mais visível na Bandeira Brasileira. 
Questão 4/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação 
Leia o fragmento de texto a seguir: “Quando a autoridade da Igreja sobre o pensamento finalmente afrouxou, muita gente passou a acreditar que o conhecimento do mundo podia ser obtido apenas pelo uso da razão. Na filosofia, esse desenvolvimento é conhecido como racionalismo. Foi lançado por Descartes, depois do qual as figuras de destaque na filosofia racionalista foram Spinoza e Leibniz". 
Sobre o racionalismo, lei a as afirmativas seguir, marcando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas. 
I. ( ) René Descartes, mesmo tendo vivido no século XVII, é considerado até hoje um dos mais influentes pensadores racionalistas. 
II . ( ) Descartes afirmava que as ideias humanas são adquiridas, ou seja,vão se construindo na interação com o meio e com os outros homens. 
II I . ( ) Os pensadores racionalistas, entre eles Descartes, defendem que o conhecimento verdadeiro deriva da razão genuína. 
IV. ( ) Os preconceitos são, par a os racionalistas, obstáculos que impedem a razão de alcançar o verdadeiro conhecimento. 
Agora, assinale a sequência correta: 
A F – V – F – V 
B V – F – V – F 
C V – V – F – F 
D F – F – V – V 
E F – V – V – F 
Questão 5/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação 
 “O materialismo marxista é dialético porque reconhece [...] que o real é, em si mesmo, contraditório e dinâmico, a imobilidade das coisas não passando de uma ilusão ou de uma incapacidade dos nossos sentidos”. Partindo do texto, dos conteúdos das aulas e do livro - base Fundamentos filosóficos da educação sobre o materialismo pensado por Marx e Engels, leia as afirmativas a seguir: 
I. Uma forma de exemplificar o materialismo pensado por Marx e Engels é pensar a dialética existente no movimento de tese, antítese e síntese.
II. Diversas vezes o mar xis mo foi utilizado como bandeira política da esquerda, o que faz muito sentido, pois Marx e Engels eram contra a burguesia capitalista. 
III. O materialismo contribuiu sobre maneira para a conscientização da classe trabalhadora na organização da luta por melhor condição de vida. 
Está(ão) corre ta(s): as afirmativas I e I II apenas. 
Questão 6/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação 
1. Voltaire 
2. Rousseau 
( ) Sua obra faz alusão aos índios da América, caracterizados como seres autênticos, porém, que se corrompera m no conta to com o homem civilizado. 
( ) A crítica à educação da nobreza da época é tema de sua obra, na qual propõe uma aprendizagem que enfatiza questões de ordem prática. 
( ) É contra o fato de que as crianças aprenda m a ler muito cedo; afirma que isso leva ao enfraquecimento das experiências sensórias. 
( ) Temas como “bom selvagem” e “homem natural” são pressupostos que perpassam sua obra. 
A gora, marque a sequência correta : 
2 – 1 – 2 – 2
Questão 9/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação 
Considere a seguinte afirmação: “O existencialismo é a única tentativa ocidental de filosofia irracional. Ninguém questiona o seu sucesso enquanto tal - mas apenas, antes de mais nada, se tal coisa é possível. Ao contrário das filosofias racionais, passadas ou presentes, o existencialismo é puramente subjetivo ”. 
A partir do texto e de acordo com os conteúdos do livro - base Fundamentos filosóficos da educação a respeito das proposições sobre o existencialismo de Kierkegaard, classifique as sentenças a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F): 
I. ( ) Kierke gaard foi um dos filósofos que se contrapôs às proposições dominantes da época, propondo a possibilidade de uma existência singular. 
II. ( ) Segundo Kierke gaard, a possibilidade de o ser humano assumir uma existência autêntica é quando ele estabelece relação com Deus. 
III. ( ) Nas proposições de Kierke gaard, o home m é levado à angústia simplesmente porque a sua própria existência é absurda e sem sentido. 
Agora, assinale a sequência correta : 
B V – F – V.
Questão 10/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação a seguir: 
"Também, numa abordagem científica de educação, Spencer vai a firmar o primado da biologia e da psicologia enquanto ciências que informam a sociologia e, por decorrência, a pedagogia. Sob esse enfoque sua concepção está centrada no indivíduo". Conforme a citação e os conteúdos do livro- base Fundamentos filosóficos da educação a respeito das proposições de Spencer sobre a educação, leia as afirmativas a seguir 
I. Para Spencer, o currículo educacional deve estar baseado em práticas tradicionais, trazendo poucas contribuições ao que já foi pensado sobre este documento. 
II. Em relação às práticas pedagógicas, o método tradicional, baseado na memorização, é reverenciado nos escritos de Herbert Spencer. 
III. Segundo Spencer, a educação deve privilegiar um aprendizado espontâneo e prazeroso, que contribua para a inserção dos indivíduos no meio social. 
Está(ão) correta(s) : 
C apenas a afirmativa III. XXX
Questão 1/10 
No senso comum, quando se pensa em existencialismo, normalmente as pessoas trazem à memória a famosa frase de Shakespeare: “Ser ou não ser, eis a questão”. Porém, os estudos trabalhados na disciplina de Fundamentos Filosóficos assinalam que este conceito não é tão simplista de modo a ser enquadrado neste trecho da obra Shakespeariana. Conforme os preceitos filosóficos, assinale a alternativa que conceitua corretamente o existencialismo. 
A É uma corrente filosófica que enfatiza apenas os conhecimentos culturais de um determinado grupo. 
B É uma corrente filosófica que enfatiza somente a influência da natureza de uma determinada sociedade. 
C É uma corrente filosófica que enfatiza a liberdade e a responsabilidade individual do ser humano. xx
D É uma corrente filosófica que enfatiza a responsabilidade do Estado em gerir determinadas esferas sociais. 
E É uma corrente filosófica que prima pelo autoconhecimento que cada indivíduo precisa atingir para tornar o mundo mais igualitário e justo. 
Questão 2/10
Na foto acima é possível visualizar a imagem dos dois filósofos, considerados como os precursores do Socialismo Científico. Assinale a alternativa que completa a sentença a seguir. Para Marx e Engels, os planos de socialistas pacíficos para a transformação da sociedade não passam de utopias, pois a história da humanidade sempre foi marcada pela: 
A luta de classes. Xx
B igualdade. 
C riqueza bem distribuída. 
D cientificidade. 
E Justiça social. 
Questão 3/10 
Para Marx e Engels, a história da humanidade deve ser sempre estudada e elaborada em conexão com a história da indústria e das trocas. Como se desenvolve a história para Marx e Engels? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. 
A Desenvolve-se a partir do tecnicismo. 
B Desenvolve-se a partir do teocentrismo. 
C Desenvolve-se a partir do darwinismo. 
D Desenvolve-se de forma naturalista.E Desenvolve-se de forma dialética. xx
Questão 4/10 
O pensamento filosófico empenha-se em pensar, repetidas vezes, o mesmo assunto, e como um círculo, encerra-se em si mesmo. (ARAÚJO, G. Fundamentos Filosóficos do Pensamento Moderno. Rio de Janeiro: Universidade Castelo Branco, 2007). Deste modo, em torno dele, surgem várias correntes ao longo da história, incluindo- se o pensamento grego. Considerando os apontamentos de Vasconcelos (2011), no que diz respeito ao período clássico do pensamento grego, analise as proposições a seguir e, em seguida, assinale a alternativa correta.
 
I. Os filósofos gregos antigos assim como os modernos, afirmam que a razão está corrompida pelo pecado original e não é capaz de conhecer a verdade. 
II. O pensamento grego antigo, sobretudo no período clássico, versava apenas sobre questões cosmológicas e não se interessava por questões políticas. 
III. De acordo com Platão, considerado o mais notável discípulo de Sócrates, as ideias são seres perfeitos e eternos. 
IV. Para Aristóteles a realidade é exatamente aquilo qu e conhecemos por meio dos sentidos e as ideias só existem na mente 
humana. 
A As proposições I, III e IV estão corretas. 
B As proposições III e IV estão corretas. xx
C As proposições I, II e III estão corretas. 
D As proposições II e IV estão corretas. 
E As proposições I e IV estão corretas. 
Questão 5/10 
“Descrever a filosofia medieval é um fenômeno complexo [...] Do ponto de vista histórico, esse estudo passa inevitavelmente pelo reconhecimento de que a transmissão do saber é um fenômeno que acompanhou a história política da s instituições. A filosofia grega em sua origem, p assou a ser romana e depois cristã.” No tocante ao pensamento medieval analise as proposições a seguir.
 
I. Uma das novidades principais do pensamento medieval em relação à filosofia grega antiga é a questão da relação entre a razão humana e o conhecimento da verdade. 
II. O pensamento Medieval se caracteriza pela valorização do ser humano e principalmente da sua razão que garante a conquista da verdade. 
III. De acordo com a perspectiva cristã, que no período medieval fica em evidência, a verdade ab soluta só pode ser conhecida por meio da fé. 
IV. No contexto medieval um dos principais problemas filosófico s é o conflito entre fé e razão. 
Assinale a alternativa com os itens corretos. 
A As proposições I, II e III estão corretas. 
B As proposições I, II e IV estão corretas. 
C As proposições I, III e IV estão corretas. xx
D As proposições II, III e IV estão corretas. 
As proposições I, II, III e IV estão corretas.
 
Questão 6/10 
Aristóteles ao longo dos anos inverteu a Teoria de Platão. Onde Platão via ideias com o existência independente, ele via essências personificadas na substância do mundo. Considerando os conteúdos abordados em aula e no livro base da disciplina, no que diz respeito à teoria aristotélica do conhecimento, considerando o s apontamentos de Vasconcelos (201) analise as afirmações a seguir e marque V para verdadeiro ou F para falso. Em seguida assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
 
( ) Aristóteles não rejeita nenhum ponto da teoria platônica, pois como Platão, ele afirma que as coisas estão em perpétua mudança. 
( ) De acordo com Aristóteles adquirir ideias significa conhecer a essência, ou seja, a quilo que permanece diante das mudanças. 
( ) Conhecer é fazer vir à tona as ideias eternas que a alma humana possui desde o momento de sua concepção. 
( ) Na concepção aristotélica corpo e alma estão unidos em um vínculo de dependência recíproca, isto é, para existirem, um depende do outro. 
F – V – F – V
Questão 7/10 
Assinale a alternativa que responde a questão a seguir. Hegel, considerado o mais importante filósofo alemão do século XIX, utilizava um método de análise, no qual, o movimento do pensamento era concebido a partir do choque de ideias contraditórias. Que método é esse?
 
A Positivista. 
B Conservador. 
C Dialético. xx
D Tradicional. 
Questão 8/10 
É justo dizer com Gramsci, que todas que todas as esferas do ser social são travessadas pela política. Considerando o conteúdo abordado nas aulas e no livro base, sobre as posições de Gramsci com relação ao papel da cultura nas transformações sociais, analise as proposições a seguir e marque V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras ou F (falso) para as falas.
( ) Segundo Gramsci, a classe dominante não é produtora de valores ideológicos. 
( ) De acordo com o autor, as elites não produzem conhecimentos e tecnologias que redundam em benefícios para as classes dominadas. 
( ) Para Gramsci, a cultura da classe hegemônica é produtora de valores ideológicos que contribuem para a manutenção das classes subalternas em um regime de submissão. 
( ) Segundo ele, as elites também produzem conhecimentos e tecnologias às quais as classes subalternas devem ter acesso em seu processo d e emancipação social. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. 
F – F – V – V 
Questão 9/10 
O mundo me condena, e ninguém tem pena 
Falando sempre mal do meu nome 
Deixando de saber se eu vou morrer de sede 
Ou se vou morrer de fome 
Mas a filosofia hoje me auxilia 
A viver indiferente assim 
Nesta prontidão sem fim 
Vou fingindo que sou rico 
Pra ninguém zombar de mim 
Não me incomodo que você me diga 
Que a sociedade é minha inimiga 
Pois cantando neste mundo 
Vivo escravo do meu samba, 
muito embora vagabundo 
(Filosofia. Noel Rosa. 1933) 
Tendo como base as reflexões de Vasconcelos (2011) sobre o pensamento filosófico, assim como a visão de Noel Rosa sobre o assunto, assinale a alternativa correta. 
A A filosofia é uma ciência particular com um objeto próprio definido e suas reflexões versam apenas sobre ele. 
B A filosofia não pode ser considerada uma ciência, uma vez que não possui um método claro e objeto definido. 
C A filosofia se caracteriza como uma atividade de ordem empírica, por isso ela é uma ciência particular. 
D O pensamento filosófico tem a função exclusiva de fazer crescer a imaginação dos indivíduos, pois ele é livre e sem rigidez. 
E A filosofia estuda tudo – o ser, o homem, o pensamento, o universo, o próprio Deus, nada escapa ao seu campo de estudo. 
Conforme explica Vasconcelos (2011), não existe nada no mundo que não possa ser objeto de estudo da filosofia, mas por outro lado ela não se confunde com as outras ciências particulares. À filosofia cabem todos os objetos. O pensamento filosófico é radical, rigoroso e de conjunto, (está acima do senso comum) não é, portanto qualquer pensamento que pode ser considerado filosófico. 
Questão 10/10 
Marx e Engels fizeram um a dura crítica à educação escolar de seu tempo. Que crítica era essa? Assinale a alternativa que responde corretamente à questão. 
A A escola serve aos propósitos da classe capitalista visando à formação de mão de obra para o trabalho alienante da indústria. 
B A escola ensina somente as disciplinas da área de humanas. 
C Como o trabalho nas fábricas era extenso, as crianças permaneciam por mais de oito horas diárias na escola, o que era bastante improdutivo. 
D Somente havia escolas públicas, o que não gerava competição e melhoria da qualidade no ensino. 
E Somente havia escolas privadas, o que não gerava desigualdade e melhorava a qualidade no ensino.
Nesse contexto as famílias eram muito pobres, o que obrigava também as crianças ao trabalho na indústria. Não havia uma requência regular no comparecimento às aulas. A escola também servia ao propósito capitalista. (Vasconcelos, 2011, p.98 e 99) 
Questão 1/5
Leia o fragmento de texto a seguir: 
"Como já afirmamos, durante a Idade Média a filosofia não era vista como uma disciplina particular, mas como o conjunto das disciplinas científicas. A obra de Boécio não somente não foge a essa regra. Mais do que isso, constitui um esforço para determinar o lugar da teologia cristã entre as ciências antigas. Esse lugar, Boécio encontrou interpretando os escritos de Aristóteles".
De acordo com o texto e com os conteúdosdo livro-base Fundamentos filosóficos da educação, é possível dizer que durante o período medieval a filosofia tratou de muitos tópicos tratados pelos filósofos da Antiguidade. Cite, no mínimo quatro deles, relacionando-os com a religião:
Resposta: O que é o ser?; Qual é a natureza do pensamento?; Qual é o sentido da vida?; Qual é o fundamento dos valores?. Todos os pensamentos dizem respeito  à relação entre a razão humana, conhecimento da verdade e a motivação da fé.
Questão 5/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
"Foucault [...] destaca que as disciplinas são um mecanismo de poder que controla o corpo social em seus elementos mais tênues: os indivíduos. Trata-se de uma técnica de poder cujo efeito é o de individualização e que responde às questões de como vigiar alguém, de como controlar sua conduta, seu comportamento, suas atitudes, de como intensificar seus rendimentos, de como multiplicar suas capacidades, de como colocar seu corpo em um lugar que seja mais útil".
De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro Fundamentos filosóficos da educação, é possível afirmar que, a partir do conceito de disciplina, Foucault identifica características comuns a diversas instituições sociais. Quais instituições são essas? Cite-as.
Resposta: As instituições sociais eram, hospícios, hospitais, o exército, prisões e a escola.
Questão 1/3 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
No século XVIII, surge a figura de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Embora vários teóricos já tivessem se ocupado da questão pedagógica, foi Rousseau quem deu expressão viva e concreta ao “naturalismo” pedagógico e marcou o fim da “ilustração” na França, pois percebeu que a educação calcada na razão nada contribuía para melhorar a humanidade. Ao materialismo sensualista prevalecente, Rousseau valorizou outros aspectos, por ele considerados “mais humanos”: a natureza do afeto, da personalidade, do culto à vida interior, de caráter individual. Em seu livro Émile (1762), defende a idéia de que a educação se constitua a partir da natureza da criança e que, portanto, a vida moral deve ser um prolongamento da vida biológica. [...] 
A partir do texto e de acordo com os conteúdos e livro-base da disciplina, descreva a concepção de educação apresentada por Rousseau no livro Emílio: 
Emílio ou Da educação (2004) é uma obra de ficção na qual o próprio autor se apresenta como um personagem, o de preceptor, cuja função é educar um aluno, chamado Emílio, desde o nascimento até a idade adulta. Para Rousseau, o ideal é que a criança cresça e se desenvolva em um alto grau de isolamento, tendo contato praticamente só com o preceptor, que deve ser uma pessoa especial, alguém dotado de um caráter moral irrepreensível. Mesmo a presença dos pais é dispensada, pois eles se preocupam em demasia com o bem-estar de seus filhos, privando-os muitas vezes de experiências desagradáveis, mas necessárias a seu desenvolvimento. 
Segundo Rousseau, é importante que as crianças recebam leite materno nos primeiros anos de vida e que se evite o costume de enrolar os bebês em faixas. Na época, acreditava-se que esse procedimento contribuía para melhorar postura da criança; para o filósofo francês, no entanto, essa prática representa o primeiro momento de cerceamento da liberdade na vida do indivíduo. Para o autor, até os 12 anos de idade, a criança deve receber o máximo possível de estímulos dos sentidos, pois, sob o ponto de vista de Rousseau, um dos grandes problemas da civilização é que as crianças aprendem a ler muito cedo e, com isso, fecham-se para o rico universo da experiência sensória. Ver, ouvir, degustar, cheirar e tatear são atividades naturais que podem ser aprimoradas com a educação, mas, na maioria das vezes, a educação livresca das escolas colabora para o enfraquecimento dessas possibilidades. (p. 55-56) 
Resposta:Rousseau acreditava numa inovação na educação, defendia a ideia que a educação se constituia a partir da natureza. Não aceitava com que as crianças mudassem seu modo meigo e verdadeiro quando era englobado em sociedade. Acreditava com que as crianças deveriam viver isoladas da sociedade. Sabemos que isso praticamente é impossível, pois as crianças precisam aprender a viver em uma sociedade tão "requeirais" para com as crianças e jovens. Enfatiza a grande importância do estudo de filosofia n a 
educação, pois tudo gira em torno da filosofia as crianças precisam aprender desde cedo a desenvolver o seu raciocínio, precisam aprender a refletir, para que assim possam questionar problemas, encontrando assim posssivel.
Questão 2/3 
Para Walter Pater, a Renascença foi um “movimento em que o amor pelas coisas do intelecto e da imaginação por elas mesmas” inspirou a busca dos “meios de fruição intelectual ou imaginativa” e, com isso, “dirigiu [as pessoas] não apenas para a descoberta das fontes antigas e esquecidas dessa fruição, como, a partir delas, à intuição de novas fontes”. Entre essas “fontes antigas e esquecidas” estavam os textos clássicos in acessíveis aos medievais. No sentido original, “humanismo” refere -se ao “interesse pelo estudo e pela imitação da Antiguidade clássica”, expresso pela preocupação com as “humanidades” ou studia humanitatis – que incluíam poética, retórica e história - em contraste com a curiosidade medieval por geometria, lógica e teologia. O termo p assou a indicar, em um sentido m ais vago, um interesse genérico pela condição humana e pelo aumento da “fruição do intelecto e da imaginação” a que Pateralude, que excluía as esferas mais áridas da investigação científica e filosófica que Petrarca denunciou como “curiosidade fútil”. A partir do texto e em relação ao conteúdo das aulas e livro da disciplina, é possível dizer que durante o período conhecido como Renascimento, valorizou-se, intensamente, o ser humano. Alguns aspectos da sociedade medieval, porém, ainda permaneceram. Quais foram esses aspectos? Descreva: 
Renascimento (séculos XIV a XVII), houve uma intensa valorização do ser humano, mas muitos aspectos da sociedade medieval ainda se mantinham, como a estrutura aristocrática da sociedade e o apego ao latim. Mesmo a Reforma Protestante, que abalou o domínio da Igreja Católica no mundo europeu do século XVI, não alterou o fato de que a fé cristã continuava exercendo um grande fascínio na mentalidade das pessoas da época. (p. 49) 
Resposta:A renascença valoriza intensamente o ser humano, porém vários aspectos medievais ainda permanecem em sociedade que elas foi o estudo da geometria, acreditavam que todo lugar físico tinha relação direta com a geometria, pesquisaram suas formas, cálculos, tamanhos (...) e também sobre suas utilidades para o dia a dia da sociedade. Também preservaram a teologia, acreditavam que Deuses existiam, começando assim a se basear em suas teoria, e crenças e por ultimo a lógica pesquisaram sobre a lógica e 
perceberam que ela se encontrava em nossa sociedade em nosso ser, viram que algumas coisas podem ser resolvidas através dela e que com isso facilita a nossa vida. Sabemos que todos esses fundamentos engloba a filosofia, pois foi através dela que eles chegaram a esses conceitos e ainda chegaremos a outros futuros conceitos que irão resolver certos problemas.
Questão 3/3 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
A crise contemporânea do humanismo é um tema que determinou, em grande medida, a orientação e a evolução dos pensamentos de Edmund Husserl e de Emmanuel Levinas. A experiência dolorosa das guerras mundiais, a dissolução dos valores fundam entais do Ocidente e, sobretudo, a experiência cultural e existencial de uma dissolução do sentido do mundo, 
são fenômenos que permitem um a aproximação entre dois pensadores que, apesar da enorme diferença que possuem entre si, viveram, cada qual a seu modo, uma parte considerável do rico e trágico século XX. Husserl morreu em 1938, Levinas em 1995. Apesar desse espaço de tempo que os coloca em momentos específicos da cultura europeia do século passado, pode-se dizer que, do ponto de vista filosófico, é comum a ambos a preocupaçãocom as relações entre ética e subjetividade, entre cultura e humanismo, e, sobretudo, entre filosofia e responsabilidade, num contexto histórico caracterizado pelo fim da metafísica e pelo predomínio de estruturas impessoais, que põem em jogo toda uma tentativa de afirmar a liberdade humana no curso da história. 
No que consiste a o método fenomenológico, para Husserl? E qual a sua crítica ao psicologismo? 
O método fenomenológico consiste, então, em uma descrição minuciosa dos atos psíquicos correspondentes às vivências intencionais. Husserl critica o psicolologismo, afirmando que ele confunde o ato mental (noésis) com o objeto de conhecimento (nóema): o primeiro é individual e subjetivo, mas o segundo pode ser universal e objetivo, isto é, pode ser o mesmo para diversos sujeitos. Com essa distinção, Husserl não só recupera a possibilidade da objetividade do conhecimento, que o psicologismo que via tentado desacreditar, mas também garante a autonomia e a primazia da especulação filosófica. (p. 122) 
Resposta:Acreditava que para que o ser humano tivesse uma vida digna em uma sociedade onde todos respeitassem a opinião alheia, com cultura e ética era preciso incluir no currículo escolar o estudo da ética e filosofia, pois nada mais importante na vida de uma criança cidadão que saber as ideologias, ter moral e valores, saber diferenciar o bem entre o mal e o honesto entre o desonesto. A ética engloba todas essas questões, porém precisa ser trabalhada em seu espaço escolar, é preciso fazer com que as crianças saibam refletir sobre o certo e o errado, sendo assim vejamos também a grande importância da filosofia estar presente em aula para essas crianças onde tem um futuro promissor. A filosofia fara com que as crianças aprendam a criticar, a questionar problemas, sendo elas da escola ou de sociedade, com isso irão achar hipóteses de soluções para estes problemas. Reforçando a reflexão nas crianças iremos formar futuros cidadãos onde irão (re)organizar questões sociais onde seja questionados por todos, porém ninguém acha uma solução. 
QUESTÃO 1 
Também, numa abordagem científica de educação, Spencer vai afirmar o primado da biologia e da psicologia enquanto ciências que informam a sociologia e, por decorrência, a pedagogia. Sob esse enfoque sua concepção está centrada no indivíduo." 
Baseado no texto e nos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, a respeito das proposições de Spencer sobre a educação, analise as sentenças a seguir: 
 
I. Para Spencer, o currículo educacional deve estar baseado em práticas tradicionais, trazendo poucas contribuições ao que já foi pensado sobre este documento. 
II. Em relação às práticas pedagógicas, o método tradicional, baseado na memorização, é reverenciado nos escritos de Herbert Spencer. 
III. Segundo Spencer, a educação deve privilegiar um aprendizado espontâneo e prazeroso, que contribua para a inserção dos indivíduos no meio social. 
Agora, assinale a alternativa correta: 
A Está correta a proposição II apenas. 
B Está correta a proposição I apenas. 
C (X) Está correta a proposição III apenas. 
D Estão corretas as proposições I e III apenas. 
E Estão corretas as proposições II e III apenas
QUESTÃO 2 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[Para Marx Weber,] o verdadeiro professor, se quiser manter a sua ‘integridade intelectual’, há de separar suas situações. Por um lado, ‘apresentar os fatos, determinar as suas relações matemáticas e lógicas, ou a estrutura interna dos valores culturais’, ou seja, as conexões causais concretas dos fatos (compreender o sentido das ações sociais) e, por outro, responder a perguntas sobre o valor da cultura e seus conteúdos individuais e à questão de como devemos a agir na comunidade cultural e nas associações políticas”. Sendo em vista os conteúdos do livro-base fundamentos socioculturais da educação sobre a contribuição de Weber para pensar a educação, leia as afirmativas a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas: 
I. ( ) Alguns conceitos de Weber, como tipo social, economia, dominação e carisma ajudam a compreender as relações sociais dentro da escola, naquilo que conservam de uma instituição funcional e totalizadora. 
II.( ) Weber não elaborou uma Sociologia da Educação, mas seus conceitos de dominação, burocracia e especialização ajudam a pensar os limites da educação tradicional. 
III. ( ) Para Max Weber, a escola é uma instituição de formação moral que organiza a distribuição dos bens culturais, institui o status social e permite a integração dos diferentes grupos e classes sociais. 
Agora, assinale a sequência correta: 
D (X) F – V – F 
QUESTÃO 4 
Leia a premissa a seguir, a qual é um pressuposto fundamental do materialismo dialético de Marx: “O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral”. 
Considerando os estudos dos conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação e das rotas de aprendizagem da disciplina em relação à contribuição de Marx, é correto afirmar que o seu pensamento social: 
Significa o antagonismo fundamental entre as classes. 
B ( ) Trata-se do processo de mais-valia, a partir do qual a burguesia promove a 
expropriação do trabalho excedente. 
C ( ) Representa a alienação econômica e política. 
D (x ) Trata-se da relação entre o modo de produção e seus desdobramentos na 
sociedade. 
E ( ) É uma reflexão sobre o papel da educação no processo revolucionário. 
QUESTÃO 5 
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Marx, em 1867, já descrevia algumas das coisas do trabalho infantil. Segundo ele, como com o advento das máquinas, reduz-se a necessidade da força muscular, permitindo agora o emprego de trabalhadores fracos ou com desenvolvimento físico incompleto, mas com membros mais flexíveis. Assim, emprega-se o trabalho das mulheres e das crianças”. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, a respeito da 
classe trabalhadora no contexto social e econômico em que Marx viveu, analise as sentenças a seguir:
 
I. A educação das crianças era comprometida com a sua prematura inserção no mercado de trabalho. 
II. O alto grau de insalubridade afetava pouco as crianças nas minas de carvão quando comparado aos adultos. 
III. O fato de que as famílias eram pobres não obrigava a inserção das crianças no mercado de trabalho. 
IV. Em relação às crianças, pode-se dizer que as suas condições de trabalho nas minas de carvão eram as piores. 
Agora, assinale a alternativa correta: 
C (X) Estão corretas as sentenças I e IV apenas. 
Questão 8/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta”. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever a obra Emílio, ou Da educação? 
A ( ) Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. 
B ( ) Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. 
C ( ) Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. 
D (X) Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana
Questão 9/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O positivismo pedagógico - como o filosófico - desenvolveu-se primeiro na [sic.] França com Comte, depois rearticulou-se na Inglaterra entre Spencer e Stuart Mill, e por fim difundiu-se em toda a Europa, até na Itália”. Com base na citação e nos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito do positivismo pedagógico, classifique as sentenças a seguir em V (verdadeiras) e F (falsas): 
I. ( ) Segundo Comte, no que diz respeito aos currículos, o conteúdo a ser ensinado deve ser pensado de acordo com a idadedos estudantes. 
II. ( ) A disciplina é essencial no meio educacional, uma vez que somente com ordem é possível que o progresso seja alcançado. 
III. ( ) A educação positivista objetiva conscientizar os alunos do meio social em que estão inseridos, bem como questionar as ideologias postas. 
Agora assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
A F – V – V. 
B V – F – V. 
C F – V – F. 
D (X) V – V – F. 
E V – F – F. 
Questão 10 
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Desenvolvimento rápido, no decorrer da época clássica, das disciplinas diversas, escolas, colégios, casernas, ateliês; aparecimento, também, no terreno das práticas políticas e observações econômicas, dos problemas de natalidade, longevidade, saúde pública, habitação e migração; explosão dos corpos e o controle das populações. Abre-se, assim, a era de um 
biopoder. As duas direções em que se desenvolve ainda aparecem nitidamente separadas, no século XVIII. Do lado da disciplina as instituições como o Exército ou a escola; as reflexões sobre a tática, a aprendizagem, a educação e sobre a ordem da sociedade”. 
Existem funções desempenhadas pela escola na perspectiva de Foucault. A esse respeito, conforme os conteúdos livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa correta:
A ( ) A escola tem a função de promover a socialização, educando e formando seus alunos para a vida social integrada e positiva. 
B ( ) A escola em sua natureza burocrática desenvolve processos pedagógicos uniformizados que visam permitir a progressão dos saberes e a formação cultural de seus alunos. 
C (X ) O modo como funciona a escola favorece o direcionamento heterônomo dos sujeitos e sua conformação a ordem disciplinadora. 
D ( ) O processo educativo, embora disciplinador e restritivo, tem como escopo a autonomia e a individualidade de seus atores. É pelos limites e disciplina que se descobre a liberdade. 
E ( ) Para Foucault, a escola possui uma ambivalência intrínseca, tanto pode castrar e frustrar as subjetividades quanto pode ser progressista e revolucionária.
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir:    
A fenomenologia provê uma maior  restauração cultural por reconhecer a validade das artes e das ciências na atitude natural, e também a validade do senso comum, da prudência na ordem prática. Há uma  tendência racionalista no pensamento  moderno que quer fazer da filosofia a substituto perfeito para todas a s formas pré-filosóficas da razão, e a fenomenologia contraria essa tendência. 
Conforme o texto e os conteúdo das aulas e livro da disciplina, a psicologia, aos poucos, como parte da filosofia, foi assumindo um papel mais importante, tendo se firmado, no  século XX como uma ciência. A filosofia entrou, então, em crise e a fenomenologia surge como possibilidade de superar esse impasse. Sobre a fenomenologia, analise as sentenças a seguir:   
I – (V) Um dos objetivos de Husserl, ao  elaborar suas proposições teóricas, era o de elevar efetivamente a filosofia ao patamar de ciência.
II – (V) Uma das primeiras tentativas de atualizar a filosofia ficou conhecida como neokantismo, sendo a fenomenologia a segunda dessas propostas.  
III – (F) Ao se fazer ciência, a fenomenologia acabou por desprezar, em algumas instâncias, as contribuições da área das humanidades. 
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
A filosofia vai encontrar -se, pois, ao nascer, numa posição ambígua: em  seus métodos, em sua inspiração, aparentar-se- á ao mesmo tempo às iniciações dos mistérios e às controvérsias da agora; flutuará entre o espírito de segredo próprio das seitas e a  publicidade do debate contraditório que caracteriza a atividade política. Segundo os meios, os momentos, as tendências, ver-se-á que, coo a seita pitagórica na Grande Grécia, no século VI, ela organiza -se em confraria fechada  [...]. Poderá também, como o fará o movimento dos Sofistas, integrar -se inteiramente na vida pública, apresentar -se como uma preparação ao exercício de poder na cidade e oferecer -se livremente a cada cidadão, mediante lições pagas a dinheiro.
De acordo com os conteúdos aborda dos nas aulas e no livro da disciplina, em seu início, as principais especulações filosóficas que surgiram em substituição aos mitos diziam respeito à ...
natureza e fenômenos físicos.
Questão 3/10 
Leia o fragmento de texto a seguir:   
A palavra "positivismo" foi cunhada por  Auguste Comte e sugere, mais do que o próprio Comte o afirma explicitamente, a necessidade de que todo juízo sobre um estado de coisas ou pronunciamento sobre o mundo seja confirmado pela experiência (daí o  termo "positivo", e por derivação a palavra "positivismo", que designa a  corrente de pensamento que assim caracteriza a atividade do espírito que se quer e se propõe científica, e não simplesmente teológica, meta física ou ideológica). 
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro -base da disciplina, Augusto Comte foi um marco na filosofia positiva, sendo ele um dos primeiros autores a pensar na importância de..
uma ciência para estudar a sociedade. 
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir:    
Marx considera que, no decorrer da formação da classe burguesa, criaram -se as condições para a diferenciação entre indivíduo pessoal e membro de classe. As contingências das relações socioeconômicas impuseram-lhe uma ação e modelaram uma personalidade e uma funcionalidade econômica. A burguesia, ao desenvolver a economia orientada p ara as trocas, estimulada pelas relações monetárias, criou as condições para o estabelecimento de uma nova relação social, através da qual pôde assenhorar-se das condições sociais e técnicas do processo de trabalho. 
De acordo com o texto e com base n os conteúdos e livro da disciplina, nesse processo, segundo Marx e Engels, os burgueses tornaram- se os detentores do capital, seja esse capital convertido em dinheiro, propriedades ou equipamentos. E os trabalhadores, desprovidos do capital passaram a ser chamados de ...proletários. 
Questão 5/10 
Leia o fragmento de texto a seguir:
[...] "Educação é vida". "Escola Nova é um movimento renovador que se opera dentro da educação"; "Escola Nova, para John Dewey se  caracteriza como 'uma mudança radical semelhante à mudança operada no sistema planetário'"; "os trabalhos manuais e o  desenho são as duas matérias nas quais o aluno percebe grande atividade de realização"; "Dewey foi o grande defensor da Escola Ativa"
Ainda com base no texto, é possível dizer que pensamento de Dewey esteve, no Brasil, fortemente representado no movimento chamado Manifesto dos Pioneiros da Educação  Nova. 
De acordo com os conteúdos e livro-base da disciplina, quais, entre os intelectuais a seguir,  sofreram forte influência do pensamento pragmatista de Dewey?
Fernando de Azevedo, Lourenço Filho e Anísio Teixeira.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir:    
Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacente s ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta. 
A partir do texto e fundamentado no conteúdo e no livro-base d a disciplina, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever “Emílio, ou Da educação”?  
Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir:     
[...] Ora, o período no qual Comte viveu corresponde ao auge da industrialização e do aumento substancial da liberdade humana. Antes desse período as pessoas tinham com o referência ontológica as instituições tradicionais, tais como a Igreja, o Estado, a Escola, a Família. Isso ocorria, principalmente, porque a liberdade era restrita, o que, por sua  vez, impedia o desenvolvimento de questionamentos em massa acerca de organização social e das normas que estruturavam a vida em sociedade. Com a chegada da modernidade essa referência se perde. [...]
É função desse contexto que surge a Sociedade e Com te foio artífice dessa construção. Foi ele também que primeiro ressaltou a necessidade de uma ciência capaz de dar conta da especificidade das questões sociais. 
Com base no texto e nos conteúdos e livros da disciplina é possível afirma que Comte criou uma ciência para investigar a sociedade. Qual o nome dado a esta ciência?
Sociologia.
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir:    
[...] A fenomenologia não aspira à objetivação. "Não se trata de assegurar a objetividade, mas de compreendê -la. Por isso, a fenomenologia não é jamais autoritária, não possui uma mentalidade colonizadora e, mais ainda, não deseja compreender os  outros, isto é, incluí-los no domínio do próprio. [...], a fenomenologia nada impõe (mentalidade colonizadora), nem se preocupa em ilustrar  (atitude presente na "filosofia das luzes" ), mas apenas sugere e expõe.
A partir do texto e dos conteúdos e livro -base da disciplina, afirma -se que a Fenomenologia, enquanto perspectiva filosófica surgiu em fins do século XIX, início do século XX com a intenção de superar alguns dos impasses de qual ciência?
Psicologia
Questão 9/10 
Leia o fragmento de texto a seguir:    
Considerando as diferentes modalidade s de Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, escolar, familiar, jurídico, político, sindical, da informação, cultural),  Althusser conclui que o aparelho ideológico de Estado escolar se converteu, no capitalismo, em  aparelho ideológico dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção capitalistas.
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro -base da disciplina, a escola é um dos meios de transmissão  da ideologia burguesa capitalista, contribuindo para a manutenção d o controle social. Numa critica à educação da classe dominante, a filosofia de Althusser serviu como base e inspiração para qual corrente pedagógica?
Crítico-reprodutivista.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir:    
[...] O objetivo do processo educacional, dizia ele, "é capacitar os indivíduos a dar continuidade a sua própria educação e a finalidade e recompensa do aprendizado é proporcionar -lhes os meios para um constate desenvolvimento". Vida e educação são inseparáveis e todo programa educacional tem de necessariamente conduzir o cidadão a uma melhoria de vida.  O texto acima refere-se aos propósitos de John Dewey para a educação. De acordo com o texto, e com os conteúdos e livro da disciplina, por  qual a razão Dewey influenciou o pensamento de educadores brasileiros na década de 1930?
Em fase de superação de um regime político oligárquico, o pragmatismo parecia apontar para uma possibilidade de educar para uma sociedade democrática. 
Questão 2
Uma frase de Aristóteles, sobre o entendimento de alma e corpo e tals...e a pergunta era qual a diferença entre teoria e pratica na ética...
 
Questão 5
De acordo com Foucault quais as características comuns a diversas instituições. quais são as instituições?
pag 134 fundamentos.
Respondi que para esse autor as classes políticas e dominantes (poderosos) exigem que o ser humano seja dócil e útil e quando isso não ocorre tem se problemas. E que instituições como os manicômios, hospitais, escolas, prisões agem de forma a produzir esse ser humano desejável e que utilizam de métodos de tortura, punições, castigos. O ser humano que atende aos requisitos de docilidade (não questiona os poderes é pacifico) e os cidadãos que são úteis (economicamente falando) são desejáveis e os que não se adaptam devem ser reclusos da sociedade.
Questão 1
A fenomenologia surgiu com a intenção de superar a: PSICOLOGIA
Questão 2
Augusto Comte na importância de: Uma ciência para estudar a sociedade
Questão 3
As especulações filosóficas da Idade Moderna são, no texto ele se refere a Francis Bacon e René Descartes então a resposta correta é: RACIONALISMO e EMPIRISMO
Questão 4
Segundo Marx e Engels, os burgueses tornaram-se os detentores do Capital e os trabalhadores se tornaram: PROLETÁRIOS
Questão 5
O pensamento de Dewey esteve presente no Brasil representado pelo Manifesto dos Pioneiros. Quais intelectuais foram influenciados por Dewey:
Fernando Azevedo, Lourenço Filho e Anisio Teixeira.
Questão 6
Dewey influenciou os pensadores de 1930 porque....
Resposta:  "em fase de superação de um regime oligárquico eles viram a possibilidade de uma sociedade mais democrática".
Questão 7
Qual o  objetivo de Rousseau ao escrever Emilio?
Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação.
Questão 8
Althusser, numa crítica à classe dominante ser serviu de qual corrente ideológica?
CRÍTICO-REPRODUTIVISTA
Questão 9
A psicologia, foi assumindo um papel importante e a Filosofia entrou em crise quais as corretas:
  I Husserl objetivou elevar a filosofia (CERTA)
 II 1ª tentativa com o Neokantismo e depois com a fenomenologia (CERTA)
III A fenomenologia desprezou as humanidades (ERRADA)
Questão 10
As principais especulações filosóficas que surgiram em substituição aos MITOS diziam respeito
À NATUREZA E AOS FENOMENOS FISICOS.
FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DA EDUCAÇÃO
Prova 01
1) Explique a dialética idealista e materialista de Hengel e Marx. Exemplifique com situações do cotidiano escolar.
2) Relacione Iluminismo com Revolução Francesa e Revolução Industrial.
3) Discuta o papel do sujeito a partir da perspectiva de Schopenhauer e articule com sua contribuição para a educação. 
4) O que significa "idade das trevas" ou o "obscurantismo filosófico" no que se refere a produção filosófica?
Prova 02:
1. Conceitue: Silogismo, Lógica, Ética, Política:
2. Escreva a respeito da importância da filosofia da educação, destaque as questões éticas, morais e de valores.
3. Pontue a contribuição de Sócrates para a formação de nossa moral ocidental.
4. Analise o mito da caverna de Platão de uma perspectiva educativa, como podemos compreender cada elementos em nossa realidade escolar?
Prova 03:
1 . Escreva a respeito das correntes filosóficas: pragmatismo e existencialismo.
2. Conceitue o senso comum e compare-o com o conhecimento filosófico; como trabalhar com o senso comum em sala de aula?
3. Compare as características da idade média e do renascimento em nossos dias em quais elementos podemos encontrar suas marcas?
4. Apresente a teoria das quatro causas de Aristóteles. descreva sinteticamente a construção da filosofia de Sócrates a Platão
PROVA 04
1- Argumento a respeito da importância da filosofia para o ser humano e discuta a respeito da educação.
2- Defina o positivismo e sua contribuição p/ as ciências e descreva a lei dos três estados de Augusto Comte .
3- Discuta os conceitos de ceticismo e dogmatismo frente ao estado da filosofia e como esses conceitos conceitos são aplicados pelas religiões .
4- Fale a respeito da ética Kantiana e sua contribuição para a educação.
PROVA 05
1) Quais os elementos apontam em nossa realidade para a presença do pensamento iluminista. Descreva os argumentos a respeito.
2) Apresente as ideias centrais da filosofia Espinosa. Aponte as causas por sua rejeição por parte religiosa que o levam a ser excomungado de cada uma delas.
3) Escreva a respeito dos seguintes conceitos a partir da teoria da escola de Frankfurd.
- fetichização da ciência
-razão instrumental
-cidadania
-autonomia
4) Nietzche, tem como uma de suas máximas “Se quiser ser um homem forte torna-se mestre de único objetivo, insista no seu trabalho”. Discuta esta máxima a partir de sua contribuição teórica 
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÂO
1. Escreva a respeito das correntes filosóficas: PRAGMATISMO E EXISTENCIALISMO.
2. Conceitue o sendo comum e compare com o conhecimento filosófico; como trabalhar com o
senso comum em sala de aula?
3. Compare as características da Idade Média e do Renascimento. Em nossos dias em quais
elementos podemos encontrar suas marcas?
4. Apresente a Teoria das Quatro Causas de Aristóteles. Descreva sinteticamente a construção da Filosofia de Sócrates a Platão.
5.Argumento a respeito da importância da filosofia para o ser humano e discuta a respeito da
educação.
6. Defina o positivismo e sua contribuição p/ as ciências e descreva a lei dos três estados de
Augusto Comte .
7. Discuta os conceitos de CETICISMO e DOGMATISMO frente ao estado da filosofia e
como esses conceitos são aplicados pelas religiões .
8. Fale a respeito da ética Kantiana e sua contribuição para a educação.
9. Conceitue: Silogismo, Lógica, Ética e Política
10. Escreva a respeito da importância da Filosofia da Educação, e destaque as questões éticas,
morais e de valores.
11. Pontue a contribuição de Sócrates para a formação de nossa moral ocidental. OU Qual a
importância da influência de Sócrates na sociedade ocidental?
12. Analise o Mito da Caverna de Platão de uma perspectiva educativa. Como podemos
compreender cada elementos em nossa realidade escolar?
13. Descreva dentro de uma perspectiva educacional o Mito da Caverna de Platão.
14. Descreva sobre a questão do valor, moral e ética em nossa sociedade e as nossas escolas.
15. Quais os elementos apontam em realidade para iluminista. Descreva os argumentos a
respeito.
16. Apresente as idéias centrais da Filosofia Espinosa. Aponte as causas por sua rejeição por
parte religiosa que o levam a ser excomungado.
17. Escreva a respeito dos seguintes conceitos a partir da teoria da Escola de Frankfurt.
18. Nietzche, tem como uma de suas máximas ser um homem forte e tornar-se mestre de único
objetivo. Comente sobre.
19. Argumente a respeito da importância da filosofia para o ser humano e a respeito da Filosofia para a Educação.
20. Defina o POSITIVISMO e a contribuição para a ciência e descreva a lei dos três estados de 
August Comte.