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26/04/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 7152-30... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_61331865_1&course_id=_138156_1&content_id=_1781911_1&return_co… 1/7 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I ROUSSEAU E O CONTRATO SOCIAL 7152-30_59502_R_E1_20211 CONTEÚDO Usuário ruy.junior3 @aluno.unip.br Curso ROUSSEAU E O CONTRATO SOCIAL Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I Iniciado 26/04/21 10:48 Enviado 26/04/21 10:49 Status Completada Resultado da tentativa 5 em 5 pontos Tempo decorrido 0 minuto Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Em O Príncipe, Maquiavel a�rma que: a fortuna governa metade de nossas ações e nos deixa governar a outra metade. a fortuna governa todas as ações humanas. Deus governa todas as ações humanas. as coisas do mundo são governadas pela natureza ou por Deus. a fortuna governa metade de nossas ações e nos deixa governar a outra metade. Inexiste espaço para a fortuna na política. Resposta: D Comentário: Para compreender a ação política em Maquiavel é preciso compreender a relação entre fortuna e virtú. UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS 0,5 em 0,5 pontos http://company.blackboard.com/ https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_138156_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_138156_1&content_id=_1769344_1&mode=reset https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout 26/04/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 7152-30... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_61331865_1&course_id=_138156_1&content_id=_1781911_1&return_co… 2/7 Pergunta 2 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: São considerados filósofos contratualistas: Hobbes, Locke e Rousseau. Platão, Aristóteles e Sêneca. Hobbes, Locke e Rousseau. Maquiavel, Agostinho e Descartes. Nietzsche, Horkheimer, Comte. Hegel, Marx, Adorno. Resposta: B Comentário: Tratam-se de �lósofos da Modernidade, conhecidos como contratualistas. Pergunta 3 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: A partir do estudo da teoria contratualista, analise as a�rmativas: I - O modelo contratualista apresenta uma contraposição entre um estado de natureza (pré- político) e um estado civil (político). II - O estado de natureza, para Thomas Hobbes, é caracterizado como uma "guerra de todos contra todos". III - Na concepção lockeana do contrato social, a propriedade privada não constitui um direito inviolável. Está(ão) correta(s): I e II. II e III. I e III. III, apenas. I e II. I, apenas. Resposta: D Comentário: a a�rmação I está correta, pois o modelo contratualista pressupõe um exame temporal a partir do marco da instituição do pacto social. Ainda, a a�rmação II também está correta já que para Hobbes, o estado de natureza é caracterizado como uma situação de extremo con�ito entre os indivíduos na 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos 26/04/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 7152-30... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_61331865_1&course_id=_138156_1&content_id=_1781911_1&return_co… 3/7 luta pela sobrevivência. A a�rmação III está errada já que a propriedade privada é um direito natural inviolável. Pergunta 4 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Da perspectiva liberal, a legitimidade do Estado depende de sua capacidade de defender a prioridade dos direitos humanos, os quais estabelecem limites à vontade soberana do legislador político. A a�rmação está correta? Sim, a perspectiva liberal defende o direito de propriedade como um direito fundamental e individual. Não, trata-se da perspectiva absolutista. Sim, trata-se da perspectiva social. Não, a perspectiva liberal não defende o direito de propriedade. Sim, a perspectiva liberal defende o direito de propriedade como um direito fundamental e individual. Não, o Estado pode se apropriar de qualquer forma da propriedade liberal. Resposta: D Comentário: A forma do Estado liberal desdobrado a partir do modelo de Locke admite a mínima intervenção estatal na vida privada, em especial os direitos civis. Pergunta 5 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. Estado é: Caracterizado como o monopólio do exercício legítimo da força em uma sociedade. No sentido jurídico um ente da federação sem personalidade jurídica. Caracterizado como o monopólio do exercício legítimo da força em uma sociedade. 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos 26/04/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 7152-30... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_61331865_1&course_id=_138156_1&content_id=_1781911_1&return_co… 4/7 c. d. e. Feedback da resposta: Uma organização que exerce o poder sobre os indivíduos que ocupam um determinado território, sem legitimidade. No sentido jurídico, uma organização que tem o reconhecimento da população para estabelecer regras a serem obedecidas por todos. Entretanto, outras organizações sociais apresentam legitimidade para suas ações acima do Estado. No sentido político, o Estado não depende da existência da celebração de um pacto. Resposta: B Comentário: A compreensão moderna de Estado determina que este ente é instituído por um pacto válido e decorrente da vontade coletiva e, portanto, legítimo. Pergunta 6 Resposta Selecionada: e. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Hobbes é considerado o defensor do modelo de estado: absolutista. social. liberal. regulador. neoliberal. absolutista. Resposta: E Comentário: Hobbes defende a alienação total dos direitos individuais em prol de um Estado monárquico superior, distinto dos indivíduos, que controla e protege a vida humana. Trata-se da forma estatal absolutista. Pergunta 7 Resposta b. Para John Locke, o poder legislativo é o mais importante dos poderes: como forma de manter o pacto social. 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos 26/04/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 7152-30... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_61331865_1&course_id=_138156_1&content_id=_1781911_1&return_co… 5/7 Selecionada: Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: e deve funcionar continuamente. como forma de manter o pacto social. para impedir a insurreição, mesmo que não obedeça ao pacto. para garantir sempre o poder da sociedade política, mesmo que o pacto não seja mantido. mas é subordinado ao poder judiciário. Resposta: B Comentário: Locke defende uma visão parlamentarista liberal, que admite o controle social das atuações do executivo por meio do legislativo. Pergunta 8 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Para Rousseau: há dois tipos de desigualdade, uma natural ou física, e outra moral ou política. a causa da desigualdade humana é puramente natural. há dois tipos de desigualdade, uma natural ou física, e outra moral ou política. a causa da desigualdade humana é puramente histórica. a natureza humana é naturalmente má. o estado de natureza é desigual. Resposta: B Comentário: Rousseau discute dois tipos de degeneração no Segundo Discurso, primeiro relacionado à dimensão física, provenienteda propriedade; segundo relacionado às artes e ciência, o que marca uma degeneração metafísica. Pergunta 9 São admitidas como teses de Thomas Hobbes e John Locke: 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos 26/04/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 7152-30... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_61331865_1&course_id=_138156_1&content_id=_1781911_1&return_co… 6/7 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: John Locke - o direito natural à propriedade funda-se na apropriação do ente natural pelo trabalho, desdobramento natural da vida humana. Thomas Hobbes - o homem é um animal político por natureza. John Locke - o estado de natureza consiste em um estado de guerra de todos contra todos. John Locke - o direito natural à propriedade funda-se na apropriação do ente natural pelo trabalho, desdobramento natural da vida humana. John Locke - a passagem do estado de natureza para o estado civil ocorre através do contrato de transferência dos direitos naturais do indivíduo ao estado assim criado. Thomas Hobbes - o direito natural à propriedade funda-se na apropriação do ente natural pelo trabalho, desdobramento natural da vida humana. Resposta: C Comentário: Locke defende o direito natural de propriedade, que assegura o desenvolvimento do indivíduo por meio do trabalho. Pergunta 10 Resposta Selecionada: a. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da Sobre o conceito de amor de si em Rousseau: É um conceito que justi�ca o instinto do homem primitivo pela busca da sua autoconservação, que se contrapõe ao amor próprio. É um conceito que justi�ca o instinto do homem primitivo pela busca da sua autoconservação, que se contrapõe ao amor próprio. É uma disposição arti�cial do homem em sociedade civil. É a causa da degeneração do bom selvagem. Se opõe à ideia de piedade natural. É um conceito que justi�ca o instinto do homem primitivo pela conservação da espécie. Resposta: A Comentário: Amor de si é o conceito que justi�ca o instinto do homem 0,5 em 0,5 pontos 26/04/2021 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 7152-30... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_61331865_1&course_id=_138156_1&content_id=_1781911_1&return_co… 7/7 Segunda-feira, 26 de Abril de 2021 10h49min18s GMT-03:00 resposta: primitivo pela busca da sua autoconservação, que se contrapõe ao amor próprio presente na sociedade civil. Ainda, de forma conjunta com a piedade natural, se consagra como base moral do bom selvagem e que justi�ca suas ações no estado de natureza. ← OK javascript:launch('/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?content_id=_1769344_1&course_id=_138156_1&nolaunch_after_review=true');
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