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Verificando aprendizado -- Filosofia- Aula 1 
Pesquise e traga um exemplo da contribuição da Filosofia que possa reforçar a opinião do Professor Cortella de que a Filosofia é um modo de ser.
R: Segundo Cortella: “A principal contribuição da Filosofia é criar obstáculos, de modo a impedir que as pessoas fiquem prisioneiras do óbvio, isto é, que circunscrevam a sua existência dentro de limites estreitos, de horizontes indigentes e de esperanças delirantes.Em outras palavras, a Filosofia estende a nossa consciência e fortalece nossa autonomia.” Podemos dizer que a filosofia está ligada as nossas grandes indagações, nem sempre o pensar filosófico é o bom pensar e nem sempre ele é crítico. A filosofia ajuda a indagar, escapar de algumas obviedades, e introduzir na vida algo que é necessário para crescer, inovar, avançar e é suspeita. O modo como as coisas vão, será que elas são desse modo de fato. Ele cita o exemplo do pensador Aristóteles, que é um pensador macedônico, um homem que se dedicou a pensar o que chamamos de física, psicologia, estudou o tema da arte do teatro, da comunicação, da estética, da política, da ética.
2. Segundo o filósofo Cortella, que podemos entender por movimento filosófico? Movimento filosófico é saber colocar um ponto de interrogação naquilo que parece óbvio. O indivíduo questiona, indaga e critica a aparência superficial e busca conhecer a essência. Um movimento filosófico pode ser dito como uma escola do pensamento.
Aula 2 
O fato de a nossa sociedade ser caracterizada pela multiplicidade de propostas pode ser um ganho ou não é possível encontrar várias respostas para os mesmos problemas?
Na maioria dos casos essas respostas vem através de protestos , grevese manifestações.
Sobre que advertência Platão nos informa com essa narrativa do Anel de Giges?
Platão nos esclarece que, disfarçavelmente violento e ganancioso, o homem é levado pelo desejo de ter sempre mais (poder, glória, conforto, prazeres e vantagens, por exemplo) e que é a “Lei” que o reconduzirá ao respeito pela igualdade, pois não agiremos assim de bom grado por natureza, mas somente forçosamente.
Elabore em cinco linhas, no mínimo, argumentos filosóficos que apresentem o conceito da Meritocracia na contemporaneidade.
Ser a favor da meritocracia é ser a favor das graves desigualdades sociais, a meritocracia é injusta, pois os ricos são ricos em virtude da transferência de heranças, não existe meritocracia, pois as condições de nascimento das pessoas são diferentes , argumentar que a meritocracia não se aplica porque ninguém é igual a ninguém e a defesa da meritocracia impede as lutas contra as diferenças sociais.
Aula 3
Cite dois exemplos que podem comprovar a importância do pensamento aristotélico no mundo contemporâneo. Justifique sua escolha.
Aristóteles abordou no livro Ética a Nicômaco informações importante sobre o bem agir, a virtude.
Tão importante é o seu trabalho que o seu livro sobre Ética é de conteúdo relevante para os estudos da ética atualmente, mesmo após ter passado mais de 2300 anos.Além disso, Aristóteles contribuiu solidamente para a o estudo da lógica, que são válidos até hoje.
1.Princípio de Identidade;
2.Princípio de não contradição;
3.Princípio do terceiro excluído.
Elabore em cinco linhas, no mínimo, argumentos filosóficos que apresentem os desafios dos regimes democráticos na contemporaneidade a partir das reflexões aristotélicas.
O tão afamado “gosto” que os gregos possuíam pela sabedoria pode ser considerado como um item que influiu na construção de outros diferentes aspectos desta sociedade. Nesse sentido, podemos destacar como a constituição do regime democrático dentro dessa civilização também pode ser visto como um dado importante no desenvolvimento da filosofia.
Aula 4 
A Teologia não é mais considerada ciência, mas sim um complexo de proposições mantidas em vinculação não pela coerência racional, e sim pela força de coesão da fé?
Sim. O âmbito das verdades reveladas é radicalmente subtraído ao reino do conhecimento racional. A Filosofia não é serva da Teologia, que não é mais considerada ciência, mas sim um complexo de proposições mantidas em vinculação não pela coerência racional, e sim pela força de coesão da fé. 
Cite dois exemplos que podem comprovar a importância da relação entre Razão e Fé no mundo contemporâneo. Justifique sua escolha.
Legalização do aborto , pena de morte , casamentos homossexuais .
No entanto, pode-se levantar a questão de que esse conflito entre fé e razão representa apenas um momento localizado na história, ou permanece presente até os dias de hoje? Será possível conciliar Fé e Razão?
Portanto é impossível conciliar a Razão com a Fé, mas é totalmente possível conciliar a Fé com a Razão, desde que quem utilize a fé, possua a maturidade necessária para mudar de posição quando aquilo que se é acreditado é confrontado com evidencias. Caso contrário a fé dirá ao individuo que aquilo que se é acredito é verdadeiro mesmo que não seja.
Elabore em cinco linhas, no mínimo, argumentos filosóficos que apresentem os desafios da relação entre razão e fé na contemporaneidade.
Tradicionalmente, o capítulo da História da humanidade relativo ao tema “conflito entre razão e fé” é atribuído a um período medieval em que se travava um confronto entre os adeptos da boa nova, isto é, a religião cristã, e seus adversários moralistas gregos e romanos, na tentativa de imporem seus pontos de vistas.
Aula 5 
A expressão tempoé dinheiro e dinheiro é tempo , diz muito sobrea maneira de quanto mais se produz , mais dinheiro se ganha .
 A) por que os estudiosos relacionam essa fase com o advento da burguesia e do individualismo? 
O Renascentismo trouxe a valorização das ações humanas e chamou muita atenção da burguesia, que estava em ascensão a um tempo desde a idade média. Os burgueses se interessaram muito pelas características excêntricas do movimento e investiam em obras de arte e artistas da época com o intuito de ver desenvolver cada vez mais aquele estilo de arte e de vida. É interessante ressaltar que, o hedonismo (busca pelo prazer) e o antropocentrismo (homem como o centro de tudo) geravam a propagação e fixação do individualismo daqueles tempos. 
B) Qual o impacto desta fase para a Filosofia? Cite exemplos.
O Renascimento
Dá-se o nome de Renascimento ao movimento de renovação intelectual ocorrido na Europa dentro da transição do feudalismo para o capitalismo. Esse período marcante da história europeia foi caracterizado por grandes conquistas culturais, ocorridas durante os séculos XIV-XVI.
Não se pode entender o Renascimento como limitado às Artes e às Ciências, mas sim, como uma mudança nas formas de sentir, pensar e agir em relação aos padrões de pensamento e comportamento vigentes na Idade Média. 
Uma das principais características do Renascimento é o Humanismo, interpretado comumente como sinônimo de antropocentrismo ou valorização do ser humano. O verdadeiro sentido do humanismo renascentista, porém, era o estudo das Humanidades, isto é, da língua e literatura antigas. Durante o Renascimento, a Matemática e a Música também eram bastante estudadas.
Em termos filosóficos, o Renascimento representa um distanciamento do cristianismo e da lógica e uma aproximação ao Humanismo. Os Humanistas do Renascimento redescobriram as obras clássicas latinas e gregas. (“Renascimento” significa o renascer do mundo clássico). A filosofia humanista enfatizava a dignidade da humanidade: o intelectualismo passou a ser dedicado ao estudo do ser humano, e não mais à Teologia e Lógica. Os humanistas davam importância aos assuntos temporais e pessoais em vez de enxergar o mundo como um portal para a pós vida cristã.
Um novo senso crítico surgiu, que valorizava a contribuição dos antigos gregos, mas que também preparava o terreno para o nascimento da Filosofia Moderna na Era da Razão (Iluminismo). Os humanistas influenciaram o Renascimento Europeu e abriram caminho para o surgimento de um mundo laico e moderno.
Filosofia no Renascimento
A cultura do período renascentista se caracterizavapor uma intensa apreciação do indivíduo. Os pensadores se interessavam em aprender sobre as características únicas que distinguiam cada pessoa. Assim como os romanos, almejavam fama e sucesso. Como os gregos, acreditavam que seres humanos tinham a capacidade de realizar grandes feitos. Tais atitudes incentivaram um espírito de curiosidade e aventura entre os europeus.
Os homens e mulheres que constituíam a classe alta europeia eram os que mais desfrutavam do espírito do Renascimento, pois tinham tempo e dinheiro para fazê-lo. O pensamento renascentista considerava que a pessoa ideal era aquela dotada de vários talentos e habilidades: inteligência, cultura, criatividade, habilidades atléticas, etc.
Como os antigos gregos e romanos, a classe alta italiana prestigiava as pessoas que beneficiavam a sociedade. Valorizava o estudo das Ciências Humanas e a aquisição de talentos considerados valiosos para líderes políticos e sociais, como o dom da oratória, boas maneiras e um estilo de escrita elegante.
Aula 5 Revisão:
1) A filosofia pré-socrática pertence, ao momento em que se processa aos poucos, uma transição que levará os gregos do período cosmológico da filosofia (naturalista) ao período socrático da filosofia (antropocêntrico). Assinale a alternativa que melhor explica as ideias apresentadas no enunciado:
A) A filosofia pode representar o potencial de libertação mítico do ser humano.
 B) A filosofia pode representar o potencial de libertação religioso do ser humano.
 C) A filosofia pode representar o potencial de libertação mágico do ser humano. 
D) A filosofia pode representar o potencial de libertação inconsciente do ser humano. 
E) A filosofia pode representar o potencial de libertação racional do ser humano.
2) Os sofistas foram pensadores que dotados de domínio das palavras, mediavam assim a transição de uma era do mito para uma da razão pragmática. O Homem e a Sociedade deviam ser metódica e empiricamente estudados, sem prévias concepções teológicas. Assinale a alternativa que melhor explica as ideias apresentadas no enunciado: 
A) O status do ser humano era maior do que nunca: ele era cada vez mais livre e capaz de se determinar, consciente de um mundo maior contendo culturas e crenças outras além das suas, consciente da relatividade e da plasticidade de seus próprios valores e costumes.
 B) O status do ser humano era maior do que nunca: ele era cada vez mais livre e capaz de se determinar, consciente de um mundo maior contendo culturas e crenças outras além das suas, consciente da falta de relatividade e da falta de plasticidade de seus próprios valores e costumes. 
 C) O status do ser humano era menor do que nunca: ele era cada vez menos livre e menos capaz de se determinar, consciente de um mundo maior contendo culturas e crenças outras além das suas, consciente da falta de relatividade e de plasticidade de seus próprios valores e costumes. 
D) O status do ser humano era maior do que nunca: ele era cada vez mais livre e capaz de se determinar, inconsciente de um mundo maior contendo culturas e crenças outras além das suas, inconsciente da falta de relatividade e de plasticidade de seus próprios valores e costumes. 
 E) O status do ser humano era menor do que nunca: ele era cada vez menos livre e menos capaz de se determinar, inconsciente de um mundo maior contendo culturas e crenças outras além das suas, inconsciente da falta de relatividade e de plasticidade de seus próprios valores e costumes.
3) Ao começar a "povoar" na imaginação sua cidade ideal, Platão, por meio de Sócrates, "expulsa" poetas, dramaturgos e outros artistas. Qual é o argumento para se proibir essas artes?
a) São úteis demais, criando uma dificuldade de imaginação além delas próprias. 
b) Inflam nos escravos a vontade de lutar pelas suas liberdades, o que atrapalharia a economia grega. 
c) Demonstram como as mulheres são iguais aos homens, o que contrariaria o senso comum da época. 
d) Era uma maneira de acabar com as diferenças de classe entre cada um dos moradores dessa cidade idealizada. 
e) Produziriam sentimentos que atrapalham a harmonia e o equilíbrio.
4) Por que Platão, por meio do seu personagem Sócrates, defende que a única forma de construir uma sociedade ideal seria fazer com que ela fosse governada por um filósofo, ou tornar os seus governantes, filósofos? 
a) Apenas os filósofos escapariam da degradação moral e enxergariam a verdade eterna. 
b) São os únicos desocupados na cidade de questões práticas. c) Porque os filósofos são os melhores na retórica e na oratória. 
d) Porque os poetas haviam sido expulsos da cidade ideal.
 e) Ele estava defendendo a própria profissão e querendo arranjar uma fonte de renda fixa, já que não recebia nada pelas suas aulas
5) Diferentemente dos dias de hoje, Aristóteles, como os gregos da sua época, acreditava num entrelaçamento entre ética e política. Entre as alternativas abaixo, aponte uma que mostre as razões pelas quais as duas noções deveriam estar entrelaçadas:
a) A felicidade só é atingida pelos sentimentos mais pueris ou com prazeres momentâneos, logo faz-se necessário a relação com a comunidade.
 b) A cidade onde vivemos é a única responsável por satisfazer os nossos desejos. 
c) Como somos animais gregários, o bem-viver tem sempre ligação com a forma de organizar as pessoas. 
d) A política, isto é, a necessidade de se filiar a organizações e partidos, é onde conseguimos ser verdadeiramente felizes.
 e) Somos seres individualistas, egoístas, que só pensamos em nós mesmos e fazemos concessões para se viver em sociedade.
6) Aristóteles faz, em seu livro A política, um estudo aprofundado das maneiras de se organizar um povoamento, listando seis tipos de constituições. Ao elencar esses modos, qual é a mais importante característica que eles podem apresentar, segundo o filósofo?
a) Ter uma preocupação constante com o bem comum. 
b) Ter um rei-filósofo como líder do governo, para evitar a degradação moral. 
c) Não serem, de forma alguma, uma democracia, que acabaria se degradando. 
d) Optar por uma monarquia ou uma aristocracia, as formas mais elitizadas de mando. 
e) Evitar, a todo custo, uma tirania ou uma monarquia, que é quando todo o governo fica na mão de uma pessoa só.
7) Estudamos a as virtudes em Santo Tomás de Aquino, e vimos o conteúdo da prudência, capacidade de agir segundo a verdade. Qual dos exemplos abaixo não é uma atitude imprudente para o filósofo:
a) descumprir uma ordem injusta da autoridade 
b) dirigir sem conhecer as leis do trânsito 
c) votar sem conhecer a prática dos candidatos e sem verificar a exequibilidade das suas propostas 
d) preencher o IRPF sem ler o regulamento
 e) responder a estas questões sem ler o conteúdo, ou a partir de ideias pré-concebidas.

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