Educação em Espaço não Escolar exercício 3

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Questão 1 de 10 
Os movimentos sociais não carregaram apenas a história das lutas sociais. Os chamados novos movimentos deixaram de expressar a luta dos trabalhadores 
para dar vozes a outros e variados grupos tais como: étnicos, de gênero, de raças entre outros. O relato acima se refere às definições de qual autor: 
A - Freire (1994). 
B - Gohn (1997). Resposta correta 
C - Gramsci (1991). 
D - Kuenzer (2002). 
E - Saviani (2007). 
 
 
Questão 2 de 10 
Em seu processo de formação, o pedagogo deve obter subsídios teóricos e práticos para desenvolver uma ação pedagógica sólida e consistente. Com as 
transformações sociais, as exigências sobre sua atuação aumentam, o que requer que o pedagogo desenvolva a capacidade de saber liderar e conduzir com 
eficiência seus liderados. Para Lacombe e Heilborn (2008, p.349), o “líder é alguém que os outros consideram como o principal responsável pela realização 
dos objetivos do grupo.” Nesse mesmo sentido, os autores pontuam quatro responsabilidades básicas do líder. Sobre as responsabilidades de um líder 
elencadas pelos autores, analise as sentenças e marque V para verdadeiras e F para falsas: 
Sendo assim, analise as sentenças a seguir e assinale V se a sentença for verdadeira e F se a sentença for falsa: 
 ( )A primeira responsabilidade básica de um líder bem-sucedido é ter uma visão em relação às situações. Perceber algo que ainda não esteja em 
desenvolvimento, que não esteja implantado, realizado, porém, que pode acontecer no futuro, pois o perfil desse líder é conseguir projetar ideias 
que são importantes para a organização. 
 ( )A segunda responsabilidade básica de um líder é mostrar que sua visão é importante para a organização e, para isso, o processo de comunicação 
é imprescindível, pois é necessário que se expresse de forma clara para que todos compreendam o propósito da mensagem, ressaltando sempre 
que as ações sejam coletivas. Quando todos se envolvem com o processo, fica mais fácil atingir as metas desejáveis. 
 ( )A terceira responsabilidade básica de um líder é mostrar às pessoas que tem firmeza, coragem, agilidade, fidelidade e confia em seus 
subordinados. As pessoas precisam ver as ações desse líder e não somente ouvir instruções. Esse processo apresenta credibilidade e confiança das 
pessoas para com seu líder. 
 ( )A quarta responsabilidade de um líder é a aprendizagem constante. Um líder precisa de formação continuada, estar se aperfeiçoando 
constantemente. Desta forma, seus seguidores também aprendem com ele, pois a aprendizagem deve ser perpetuada. 
 ( )A quinta responsabilidade de um líder é ser autoritário, pois o perfil desse líder é conseguir projetar as suas ideias para a organização, 
ressaltando sempre que as ações são individuais. 
 
A sequência correta é: 
A - V-V-V-V-F Resposta correta 
B - F-F-F-F-F 
C - V-V-F-F-V 
D - F-V-V-V-F 
E - V-V-V-V-V 
 
 
Questão 3 de 10 
No contexto da Pedagogia hospitalar, o atendimento pode ser caracterizado como uma educação em espaço não escolar. O que se pretende garantir é a 
educação como direito e, pelo fato de o educando estar hospitalizado não se pode negar o acesso ao menos a esse direito, ainda que resguardando o 
caráter da escuta pedagógica, do consentimento do médico e do bem-estar do paciente. Na perspectiva do texto acima, avalie as seguintes asserções: O 
estado do Paraná desenvolveu o Serviço de Atendimento à Rede de Escolarização Hospitalar (Sareh), que visa de forma especial, à criação de um projeto 
próprio, bem como à contratação de profissionais para atuarem na escolarização no espaço hospitalar. Porque Além da contratação, essa política se 
caracteriza pela formação continuada desses profissionais e produção de materiais que possam caracterizar o atendimento escolar. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. 
A - A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. 
B - A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. 
C - A segunda asserção é uma preposição falsa, e a primeira asserção justifica a segunda. 
D - As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. Resposta correta 
E - As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira. 
 
 
Questão 4 de 10 
A ação pedagógica se apresenta na sociedade de maneira múltipla e com várias atribuições, além das atribuições e desafios que demandam integrar e 
articular os diferentes processos que alicerçam a ação educacional, a qual deve ser permeada pelos quatro pilares da educação, que são conceitos 
fundamentais da educação, baseados no relatório para a UNESCO da comissão internacional sobre Educação para o século XXI. Assim, configuram-se como 
ideais dos pilares da educação a inclusão, o pluralismo e o investimento no ser humano. Sobre os quatro pilares da educação e suas características, analise 
as sentenças e marque V para verdadeiras ou F para falsas: 
Sendo assim, analise as sentenças a seguir e assinale V se a sentença for verdadeira e F se a sentença for falsa: 
 ( )Aprender a desenvolver, o melhor possível, a própria personalidade e estar em condições de agir com uma capacidade cada vez maior de 
autonomia, discernimento e responsabilidade pessoal. Com essa finalidade, a educação deve levar em consideração todas as potencialidades de 
cada indivíduo: memória, raciocínio, sentido estético, capacidades físicas, aptidão para comunicar-se, entre outros. 
 ( )Aprender a conhecer, combinando uma cultura geral, suficientemente ampla, com a possibilidade de estudar, em profundidade, um número 
reduzido de assuntos. Ou seja: aprender a aprender, para beneficiar-se das oportunidades oferecidas pela educação ao longo da vida. 
 ( )Aprender a fazer, a fim de adquirir não só uma qualificação profissional, mas também, a competência que torna a pessoa apta a enfrentar 
numerosas situações e a trabalhar em equipe. 
 ( )Aprender a conviver, desenvolvendo a compreensão do outro e a percepção das interdependências, além de realizar projetos comuns e 
preparar-se para gerenciar conflitos, sempre com respeito aos valores do pluralismo, da compreensão mútua e da paz. 
 ( )Aprender a ser, para desenvolver, o melhor possível, a própria personalidade e estar em condições de agir com uma capacidade cada vez maior 
de autonomia, discernimento e responsabilidade pessoal. Com essa finalidade, a educação deve levar em consideração todas as potencialidades de 
cada indivíduo: memória, raciocínio, sentido estético, capacidades físicas, aptidão para comunicar-se, entre outros. 
A sequência correta é: 
A - V-V-V-V-V 
B - F-F-F-F-V 
C - V-F-F-F-F 
D - F-V-F-F-V 
E - F-V-V-V-V Resposta correta 
 
Questão 5 de 10 
É notório que o campo de atuação do pedagogo vem se expandido com o passar do tempo, assim como a valorização atribuída por pesquisas que mostram 
a importância desse profissional em diferentes espaços. O livro da disciplina Educação em espaço não escolar, escrito pela professora Mônica Cristiane 
David, apresenta e aborda em quais instâncias da educação não formal o pedagogo está habilitado a atuar. Em relação às habilitações de atuação do 
pedagogo no campo NÃO formal, analise as afirmações e assinale a resposta correta: 
 
A - O pedagogo está habilitado a atuar apenas em ambientes escolares. 
B - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar na pedagogia social, empresarial, hospitalar, no sistema prisional e na educação dos povos 
indígenas. Resposta correta 
C - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar apenas em empresas e hospitais. 
D - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar apenas no sistema prisional. 
E - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar em escolas de ensino regular, na pedagogia social, empresarial, hospitalar, no sistema prisional 
e na educação dospovos indígenas. 
 
 
Questão 6 de 10 
A educação é um direito fundamental, garantido constitucionalmente para todos, e ocorre de diferentes maneiras nas diferentes sociedades humanas, pois 
cada uma educa seus indivíduos segundo sua concepção de mundo, suas crenças e valores. Portanto, a educação também é um direito dos povos indígenas 
que, após o seu contato com os colonizadores, teve sua maneira de educar transformada e também muitas perdas significativas, tais como a perda 
linguística. Essa perda linguística, dentro do contexto indígena, constitui-se como uma das mais significativas, pois afeta a diversidade linguística, 
envolvendo também outros aspectos sociais, como: 
A - Motivação e interesse. 
B - Dinâmica e construção. 
C - Cognitiva e ideológica. 
D - Cultura e identidade. Resposta correta 
E - Aceitação e investimento. 
 
 
Questão 7 de 10 
"O direito a uma Educação Escolar Indígena - caracterizada pela afirmação das identidades étnicas, pela recuperação das memórias históricas, pela 
valorização das línguas e conhecimentos dos povos indígenas e pela revitalizada associação entre escola/sociedade/ identidade, em conformidade aos 
projetos societários definidos autonomamente por cada povo indígena - foi uma conquista das lutas empreendidas pelos povos indígenas e seus aliados, e 
um importante passo em direção da democratização das relações sociais no país" (BRASIL, 2005, p. 9). Dessa forma, na escola indígena, o que o pedagogo 
deve desenvolver? 
A - Direitos e deveres assegurados por lei técnica. 
B - Ações conjuntas e troca de informações entre órgãos federais. 
C - Elaboração de planos estaduais de educação. 
D - Atividades propostos pela organização mundial. 
E - Práticas educativas significativas e contextualizadas. Resposta correta 
 
Questão 8 de 10 
Alguns autores dedicam-se a compreender como se desenvolve o processo de amadurecimento e desenvolvimento integral dos seres humanos. Kant 
(1999) enfatiza que cada geração, de posse do conhecimento das gerações precedentes, está sempre melhor aparelhada para exercer uma pedagogia que 
desenvolva todas as disposições naturais na justa proporção e de conformidade com a finalidade daquelas, e assim guie toda espécie humana ao seu 
destino. Nesse mesmo sentido, Kant (1999) apresenta o que é necessário para que o homem (no sentido de todos os seres humanos) torne-se um 
verdadeiro homem. Dentro desse contexto, analise as afirmações a seguir e assinale a resposta correta: 
 
A - Para Kant (1999), o homem não se torna um verdadeiro homem senão pela educação. Resposta correta 
B - Para Kant (1999), o homem não se torna um verdadeiro homem senão pela comunicação. 
C - Para Kant (1999), o homem não se torna um verdadeiro homem senão pelo trabalho. 
D - Para Kant (1999), o homem não se torna um verdadeiro homem senão pela justiça social. 
E - Para Kant (1999), o homem não se torna um verdadeiro homem senão pela liderança. 
 
 
Questão 9 de 10 
A educação escolar tem uma intencionalidade, ela expressa um projeto de mundo de homem e sociedade, bem como não se estrutura sobre áreas de 
trabalho em si, mas sobre áreas de conhecimento. Na educação formal, as Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino Médio, de 1998, por meio do parecer 
do CNE n. 15/98 (BRASIL, 1998), prevê a organização dos conteúdos em algumas áreas do conhecimento. Sobre os fundamentos apresentados e no que se 
refere aos conteúdos das três áreas do conhecimento, assinale (V) para as afirmações que julgar verdadeiras e (F) para as falsas. 
(_) Áreas das linguagens, seus códigos e suas tecnologias. 
(_) Áreas corticais da Matemática. 
(_) Áreas das ciências da natureza e suas tecnologias. 
(_) Áreas das ciências humanas, sócias e suas tecnologias. 
A sequência correta é: 
A - F,V,F,F. 
B - F,V,V, F. 
C - V,F, V,V. Resposta correta 
D - V,V,F,F. 
E - V,V,F,V. 
 
 
Questão 10 de 10 
A educação sempre expressa uma doutrina pedagógica, baseando-se numa filosofia de vida, numa concepção de homem e de sociedade (Freitag). E o 
conhecimento expressa uma identidade de grupo, suas conquistas sociais e acesso aos direitos universais, à história da formação política e social, à 
produção artística e à manifestação da ação humana através dos tempos (SAVIANI, 2007). Pergunta-se: essas duas afirmações se interagem? 
A - As duas afirmações não se complementam porque se já há o conhecimento, a educação se faz desnecessária. 
B - As duas afirmações não se interagem porque a educação ocorre em todos os espaços e o conhecimento somente é possível em ambientes escolares. 
C - As duas afirmações se complementam e se interagem porque é a educação (não importando se formal ou não formal) o processo que produz e 
promove os conhecimentos. Resposta correta 
D - As duas afirmações se complementam, mas apresentam total conflito quando não entendem a formação política e social de um povo como educação 
propriamente dita. 
E - As duas afirmações se interagem porque a história da formação política de um povo somente é possível com a educação não existe outro caminho.