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HESÍODO E A POESIA DIDÁTICA Fernando Tremoço HESÍODO • Intimamente ligado aos deuses e mitos. • Organizou o panteão grego (conjunto de deuses). • Apresenta visão sistemática sobre as divindades que estavam nos mitos e na religião dos gregos. • Organizadamente, trata da origem dos deuses, do mundo e do homem. • Ao contrário de Homero, ele aparece em seus poemas, fornecendo dados históricos e autobiográficos importantes. • No inicio da Teogonia, ele conta como aprendeu a poesia → Foram as Musas que o ensinaram a cantar. HESÍODO • É pastor, cuida de ovelhas em Beócia • Recebeu um dom divino para celebrar o passado e o futuro. • Recebeu a missão de entoar hinos em louvor aos deuses imortais. • Recebeu como marca da vocação um cetro de loureiro. O cetro representa a realeza, um sinal externo; e o loureiro, é uma árvore ligada a Apolo • Dois poemas são atribuídos a Hesíodo: a Teogonia e Trabalhos e dias. AS MUSAS DE HESÍODO X AS MUSAS DE HOMERO. • O mundo de Homero era real apenas em seus poemas. As Musas cantavam mentiras que eram semelhantes à realidade. • As Musas de Hesíodo revelavam a verdade. • Através de Hesíodo, elas cantam a verdade da vida, as angústias, as imperfeições, a vida onde os pastores são gulosos e ignorantes. • Elas são filhas de Zeus e da deusa Mnemósine. São 9 e cada uma preside um ramo das artes e do saber. HESÍODO X HOMERO. • Ambos utilizavam o mesmo verso épico e basicamente a mesma língua artificial. • Há fórmulas e epítetos. • A matéria dos poemas são diferentes, Homero fala dos heróis e seus feitos, e os valores da sociedade para Homero estão ligados à guerra. Os poemas de Hesíodo giram em torno da relação dos deuses com o homem, deuses- homem comum, trabalhador, que tira seu sustento da terra. • A poesia de Homero é épica, trazendo valores, normas, comportamentos e modelos a serem seguidos. • A poesia de Hesíodo é didática, trazendo um código de conduta individual, social, religioso, indicando o trabalho e trazendo conselhos. • A Teogonia organiza o mundo divino, e o Trabalhos e dias organiza o humano. Mas estão ligados por Zeus. A TEOGONIA • Tem 1022 versos, chegou incompleto até nós. • Começa com um hino as musas “Comecemos por cantar as Musas Helicônias, as senhoras da grande e divina montana do Hélicon e que dançam, com passos suaves, à volta da fonte de águas violáceas e do altar do todo poderoso Cronida (vv. 1-4).” • Logo depois, faz descrições cosmogônicas e teogônicas • Os primeiros deuses são personificações dos primeiros constituintes do mundo. São apresentados como pre-existentes. CAOS→ abismo GAIA→ terra EROS → amor O que primeiro existiu foi o Caos; e logo a seguir a Terra de seio fecundo, eterna e segura mansão de todos os Imortais, que habitam os píncaros do Olimpo coberto de neve. E depois o Tártaro bolorento, no interior da terra de caminhos amplos, e Eros, o mais belo entre os deuses imortais, que amolece os membros, e a todos os deuses e a todos os homens, sujeita no peito o entendimento e a vontade consciente (vv. 116-22). As genealogias primordiais segundo Hesíodo. A TEOGONIA • Além de criaturas mitológicas como os Ciclopes, os Titãs e os Cem-Braços, Hesíodo descreve a origem de uma série de elementos da natureza: o vazio (Caos), a Terra, o céu, as montanhas, o mar profundo (Ponto), o oceano (que era concebido como um rio que envolvia a Terra), a noite, o dia, as profundezas da Terra (Tártaro), o espaço (Éter), as trevas inferiores (Érebo) • O Céu não deixava que seus filhos nascessem, mas os escondia nas entranhas da Terra. A Terra resolve se vingar, preparando uma foice e dando para Cronos. Quando o Céu tentou ter relações com a Terra, Cronos o surpreende castrando-o e lançando suas genitálias no mar, dando origem a Afrodite → Mito da separação cosmogônica do céu e da terra. A TEOGONIA • Zeus nasce da união de Reia e Cronos (filhos de Terra e Céu) • Cronos devorava seus filhos para conservar seu poder. • Perto de Zeus nascer, Reia faz um plano para proteger seu filho. Quando Zeus nasceu, ela deu uma pedra envolta de panos para que Cronos comesse. Zeus é salvo e derrota seu pai. ZEUS X PROMETEUS ZEUS • Após derrotar os Titãs, Zeus é escolhido rei dos deuses e distribui a cada um deles o poder e a honra devidos. Zeus, rei dos deuses, tomou por primeira esposa Métis, a que mais sabe sobre os deuses e os homens mortais. Mas, quando ela estava prestes a dar à luz a deusa Atena de olhos garços, nessa altura, ele enganou o seu espírito, com palavras ardilosas, e engoliu-a no seu ventre, por conselho da Terra e do Céu. Ambos o aconselharam para que o poder régio não pertencesse a nenhum outro dos deuses que vivem. Porque estava predestinado que dela nascessem filho muito [inteligentes. […] Ele próprio [=Zeus], da sua cabeça, fez nascer Atena de olhos garços, terrível guerreira que comanda exércitos sem fadiga, venerável, a quem agradam gritos, guerras e lutas (vv. 886-4; 924-6). TEOGONIA • Poema didático • Trata da origem do mundo (cosmogonia) • Descreve seus primeiros elementos (céu, terra, ar, abismo, montanhas, mares, etc.) • Descreve os deuses, começando pelos que personificam os elementos naturais. • Descreve Zeus e os deuses do Olimpo. • Contém diversos mitos, como o da primeira mulher – Pandora. • É uma enciclopédia dos diferentes mitos que circulavam no tempo de Hesíodo • É sobretudo um hino de louvor a Zeus e a seu supremo poder. • O poema caminha para a consolidação do poder de Zeus, estabelecendo uma nova era na história do universo. TRABALHOS E DIAS • Assim como a Teogonia, é um celebração ao poder supremo de Zeus, e inicia com louvor às Musas. • Esse poema tem como destinatário Perses, o irmão de Hesíodo. • Nesse poema Hesíodo busca corrigir seu irmão, mostrando que há um caminho que leva à discórdia e outro que leva à luta que devemos ter para viver, que leva ao trabalho e à prosperidade. Tudo isso porque o irmão disputa de forma corrupta a herança que seu pai deixara. • Ele expõe que a vida humana é dura e árdua por um castigo de Zeus→ Episódio de Prometeu TRABALHOS E DIAS • Há a narração de 5 raças ou gerações • A base do mito é a comparação com os diferentes graus de nobreza dos metais: Ouro → Prata → Bronze → Heróis → Ferro Hesíodo e Perses vivem na geração de ferro, onde vigora a força, a injustiça, o perjúrio. Após esse mito, fala-se da fábula do Falcão e do Rouxinol, mostrando que é a violência que impera, que a lei que vigora é a do mais forte. O poeta, no entanto, adverte o irmão de que é a justiça que triunfa no final. Ele aconselha ao irmão a trabalhar e construir sua própria riqueza, a casar-se com uma donzela e tomar cuidado com a mulher, e para ele ter apenas um filho para quem deixar sua herança.
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