Buscar

Teste de Conhecimento sobre Cultura, Amor Cortês e Modernidade

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 6 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 6 páginas

Prévia do material em texto

Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	A tentativa de definição de cultura é uma das tarefas mais difíceis de ser feita, isso se dá diante do fato de que ela reúne ampla complexidade e abrangência. Outro aspecto que recai sobre cultura diz respeito às inúmeras abordagens que recebe e funções diferentes conforme o momento histórico de cada sociedade. Em especial na modernidade, foi elaborado/apresentado um sentido e conceito de sociedade e de cultura que, por sua vez, indicava formulação e sentidos diferentes às épocas anteriores. Sobre os conceitos de cultura da Idade Média e Moderna, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Na cultura iluminista/moderna, cultura foi compreendida como sendo fruto da ação humana, esta exigia uma espécie de cultivo, elaboração e refinamento para com o modo de viver e pensar de cada indivíduo.
(    ) Na sociedade medieval, a palavra cultura era empregada no sentido de diferenciar a espécie humana das demais espécies, bem como um indicador de desenvolvimento e diferenciação entre os povos.
(    ) Na Idade Média, cultura encontrava-se subordinada aos dogmas religiosos, fortemente aristocrática, possuía caráter contemplativo e instrumentalizante.
(    ) Na cultura moderna, o conceito de cultura estava relacionado ao sagrado. Com a criação de critérios e métodos de análise da matriz teórica positivista, a cultura passou a ser associada a um fenômeno sobrenatural.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	V - V - F - F.
	2.
	A passagem da Idade Média para a Idade Moderna não foi somente marcada pelas transformações no campo da política, economia e da cultura. No campo dos relacionamentos amorosos, surge o amor cortês, que foi contado pelos trovadores medievais e traduzia o início de mudanças que se expressaram na forma de conceber os namoros, o casamento, as relações de gênero e outros assuntos de ordem social e cultural. Com relação ao amor cortês, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O amor cortês reafirmava as normas e as condutas estabelecidas na época da baixa Idade Média como a submissão da mulher ao homem e sua posição de subordinação social, em particular, através do casamento como um arranjo pragmático.
	 b)
	O amor cortês representou a inversão na forma de entender o papel da mulher na sociedade medieval, quando ela passou a assumir posições sociais tradicionalmente masculinas.
	 c)
	O amor cortês foi criado pelos trovadores eclesiásticos que anunciavam o amor como algo ligado à espiritualidade e aos elementos celestiais, sendo um amor ideal e platônico.
	 d)
	O Amor Cortês encontra seus principais veículos de expressão nas cantigas dos trovadores, nos romances corteses, nas cortes de amor e, em muitos casos, nas próprias vidas dos poetas-cantores que percorriam as cortes feudais da Europa Medieval e que, por vezes, acabavam transformando a sua própria existência errante em uma autêntica obra de arte.
	3.
	O filósofo e político italiano Gianni Vattimo (1936), estudioso dos temas e questões da modernidade, descreve que "se a modernidade se define como a época da superação, da novidade que envelhece e é logo substituída por uma novidade mais nova, num movimento irrefreável que desencoraja qualquer criatividade, ao mesmo tempo em que a requer e a impõe como única forma de vida - se assim é, então não se poderá sair da modernidade pensando-se superá-la. O recurso às forças eternizantes indica essa exigência de encontrar um caminho diferente". Levando em consideração os escritos de Vattimo (1996, p. 171), analise as sentenças a seguir:
I- A modernidade foi responsável por promover constante substituição dos modos e formas de vida.
II- A modernidade foi responsável por frear os processos de transformação dos modos e formas de vida.
III- A modernidade, ao mesmo tempo em que se apresentava como novidade, era superada e substituída.
IV- A modernidade, com seu veloz e voraz espírito dinâmico e criativo, não pode ser superada.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VATTIMO, G. O fim da modernidade: niilismo e hermenêutica na cultura pós-moderna. São Paulo: Martins Fontes, 1996.
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	4.
	O processo de modernidade não foi um fenômeno que ocorreu de forma uniforme, com o mesmo perfil e no mesmo momento histórico em todas as sociedades. Isto acabou gerando diversas discussões e divergências entre os estudiosos que se dedicam ao tema. Diante disto, os estudiosos procuraram enumerar/identificar alguns fenômenos e movimentos que podem ser reconhecidos como propulsores e instauradores da modernidade. Sobre os movimentos e os fenômenos que podem ser considerados como os primeiros sinais de modernidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Pode-se dizer que a modernidade encontrava-se presente ainda no renascimento, nos processos de refinamento dos modos de portar-se, nos ingredientes que compunham um banquete real, bem como nos valores/fins de beleza e prazer em seu cotidiano.
(    ) Deve-se identificar a modernidade somente a partir do renascimento e da época das grandes navegações, o período da Idade Média não pode nos fornecer indícios e experiências de modernidade, pois tratou-se de uma época de forte obscurantismo e dogmatismo.
(    ) O movimento de modernidade pode ser identificado nas expressões de amor cortês, que apresentava uma nova percepção/sensibilidade, tais como a relação com a figura/papel da mulher no contexto social, que a retirava da posição de submissão e subordinação.
(    ) A invenção da prensa de tipos móveis permitiu a transição de uma sociedade de tradição oral e orientada somente pelos preceitos religiosos para uma sociedade leitora de literatura diversificada.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - F - V.
	5.
	Anthony Giddens (1938) é um sociólogo britânico que estuda o novo trabalhismo. Defensor da "terceira via", dedicou muito tempo de sua carreira aos estudos da teoria social, modernidade, do desenvolvimento e da globalização. Observe as comparações que o autor tece sobre as sociedades pré-modernas e modernas, em especial para os aspectos de tempo e espaço:
"Nas sociedades pré-modernas, espaço e tempo coincidem amplamente, na medida em que as dimensões espaciais da vida social são, para a maioria da população, e para quase todos os efeitos, dominada pela 'presença' - por atividades localizadas. O advento da modernidade arranca crescentemente o espaço do tempo fomentando relações entre outros 'ausentes', localmente distantes de qualquer situação dada ou interação face a face. Em condições de modernidade, o lugar se torna cada vez mais fantasmagórico: isto é, os locais são completamente penetrados e moldados em termos de influências sociais bem distantes deles. O que estrutura o local não é simplesmente o que está presente na cena; a 'forma visível' do local oculta às relações distantes que determinam a sua própria natureza".
Levando em consideração os escritos de Giddens (1991, p. 26-27), classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Nas sociedade pré-modernas, as noções de tempo e espaço eram fortemente influenciadas por relações distantes.
(    ) Nas sociedade modernas, as noções de tempo e espaço eram determinadas pelas presença física e das reações locais.
(    ) Nas sociedade pré-modernas, as noções de tempo e espaço não se encontravam divididas ou intermediadas por relações externas.
(    ) Nas sociedades modernas, o espaço local passa a ser influenciado por relações externas e distantes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: GIDDENS, Anthony. As consequências da modernidade. 1. ed. São Paulo:Editora UNESP, 1991.
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	6.
	Max Weber (1864-1920), intelectual, jurista, economista e sociólogo alemão, se dedicou a estudar os fenômenos sociais de sua época, em especial sobre o capitalismo e sua relação com o processo de racionalização, de secularização e desencantamento do mundo. "A intelectualização e a racionalização crescentes não equivalem, portanto, a um conhecimento geral crescente das condições em que vivemos. Significam, antes, que sabemos ou acreditamos que, a qualquer instante, poderíamos, bastando que quiséssemos, provar que não existe, em princípio, nenhum poder misterioso e imprevisível que interfira com o curso de nossa vida; em uma palavra que podemos dominar tudo, por meio da previsão. Equivale isso a despojar a magia do mundo". Levando em consideração os escritos de Weber (s.d.,  30) sobre a modernidade, analise as sentenças a seguir:
I- A dimensão subjetiva e religiosa foi suprimida pela racionalidade e pela intelectualização.
II- A percepção sagrada e mágica do mundo passou a sobrepor a dimensão religiosa e espiritual.
III- A previsão, o domínio e o controle passam a sobrepor o mistério e a imprevisibilidade dos fenômenos da vida.
IV- A modernidade possibilitou ao homem provar que o mistério e o segredo encontram-se na essência dos fatos e fenômenos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: WEBER, Max. Ciência e política, duas vocações. São Paulo: Cultrix, s.d.
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	7.
	As sociedades estão em constante transformação, e este processo reflete diretamente na vida dos indivíduos. Em outras épocas, as coisas não foram diferentes, as inovações da modernidade, a partir da passagem da Idade Média para a Idade Moderna, causaram profundos impactos nos modos de produzir e conviver no dia a dia, o que gradualmente abalou as concepções de mundo e as mentalidades do homem moderno. Com relação às principais invenções da Idade Moderna, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Uma das grandes obras dos iluministas e que causou grandes transformações sociais foi a publicação de livros de viagens. As obras contemplavam as descobertas de ilhas e colônias de exploração invadidas no período das grandes navegações.
	 b)
	A invenção da prensa de tipos móveis por Gutenberg possibilitou a produção e a reprodução de livros em maior quantidade, em menor tempo, além de descentralizar esta tarefa que antes era feita por copistas, o que favoreceu o fim do monopólio da Igreja Católica sobre os textos sagrados.
	 c)
	As práticas de leitura mudaram substancialmente. A leitura silenciosa começou a ser praticada pelos monges, porém as mulheres permaneceram excluídas tanto das práticas de leitura e escrita.
	 d)
	O códex deixou de existir, dando espaço ao "volumen", uma espécie de folhas agrupadas, e se torna possível folhar uma a uma, facilitando a leitura.
	8.
	Sobre os conceitos e abordagens acerca da Modernidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O termo "Modernidade" pode ser circunscrito como um período recente da história humana, que vai da ascensão do medievalismo feudal e que tem seu apogeu nos primeiros anos do século XV, indo até o período das guerras dos séculos XIX e XX.
(    ) Pode-se afirmar que o moderno possui um conceito relativo, estando entre o abstrato e o concreto, entre a realidade vivida e as ideias capazes de produzir mudanças ao longo da história.
(    ) A Revolução Russa, a "descoberta" da América, a primeira Cruzada, a Reforma Protestante, o Absolutismo, as descobertas de Galileu e Copérnico, entre outros fatos históricos, são eventos modernos, tendo como pressuposto o moderno como conceito abstrato de mudança e rupturas com o passado ou com a organização tradicional.
(    ) O moderno pode ser visto nas ideias, que de certa forma trouxeram rupturas e mudanças na história.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	9.
	No contexto da modernidade, ocorreram muitas mudanças culturais, ou seja, no modo de viver e pensar das pessoas, com relação à valorização do conhecimento científico, nos hábitos alimentares, na maneira de se vestir, na perspectiva da arte, nos costumes, nas regras de etiqueta, nos modos de produção, nas relações de trabalho, na nova concepção do novo homem e nova mulher, na concepção do amor, da sexualidade, da religião etc. Qual foi o movimento da modernidade que "ressuscitou" os valores da cultura greco-romana, que a Igreja tinha deixado de lado na Idade Média?
	 a)
	O Renascimento.
	 b)
	O Iluminismo.
	 c)
	A Reforma Protestante.
	 d)
	A Revolução Industrial.
	10.
	O "século das luzes" continha em seus projetos a preocupação de popularizar a cultura e as artes que até então se encontravam somente ao acesso da nobreza e da aristocracia da época. Sobre as ações que foram implementadas com intenção de alcançar o objetivo de popularizar o acesso à arte na modernidade, analise as sentenças a seguir:
I- Promoveram a discussão teórica que levou à mudança da concepção de cultura, no sentido de que passa a ser valorizada a formação do homem, no aspecto de refinamento pessoal/individual, exclusivamente.
II- Inicialmente, ocorreu a mudança de concepção com relação à compreensão na denominação da palavra cultura, que passou a significar o fim último da natureza humana, ou seja, o fruto da ação humana, os modos e as formas de vida cultivadas e aperfeiçoadas em termos de civilização.
III- A intenção de popularizar a cultura, as artes, a educação e aumentar a escolarização dos indivíduos para além dos grupos privilegiados resultaria na renovação de toda a sociedade da época.
IV- Tornar a educação 'pública'  significava ao mesmo tempo conferir aos indivíduos um pensamento mais racional e crítico diante da realidade, o que lhe conferiria aptidão ao exercício de uma experiência de vida livre e regrada pelo próprio juízo.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
Parte inferior do formulário

Continue navegando