Avaliação FINAL OBJETIVA

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Acadêmico: Cassia Quevedo Esteves (2933870)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:669509) (peso.:3,00)
Prova: 31136200
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Os conceitos de cultura de massa e indústria cultural encontram-se já consolidados na
análise social, notadamente no que concerne ao estudo da globalização e seus efeitos. Não
há, entretanto, consenso entre os estudiosos no que tange aos possíveis efeitos deletérios ou
benéficos desses. O autor Umberto Eco caracteriza o debate como uma divisão entre
pensadores "apocalípticos" e os "integrados". Com relação aos posicionamentos de
apocalípticos e integrados quanto à cultura de massa e à indústria cultural, classifique V para
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os apocalípticos afirmam que a indústria cultural contribui para a formação intelectual do
público.
( ) Os apocalípticos afirmam que a indústria cultural veicula conteúdos culturalmente
homogêneos.
( ) Os integrados consideram que a indústria cultural representa um desestímulo à
sensibilidade.
( ) Os integrados destacam que a comunicação de massa para alguns é a única fonte de
informações.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) V - F - V - F.
 c) F - F - F - V.
 d) F - V - F - V.
2. As maneiras pelas quais o trabalho vem sendo encarado pela humanidade têm variado
historicamente. Sob o modo de produção capitalista, a relação do ser humano com o trabalho
adquire feições específicas. Isso implicou uma nova ética do trabalho sob o modo de
produção capitalista. Quanto ao trabalho no capitalismo e a ética associada a esse, analise
as seguintes afirmativas:
I- O trabalho passa a ser desvalorizado no capitalismo.
II- A burguesia se caracteriza pelo desprezo ao trabalho.
III- O trabalho passa a servir de legitimação ao homem.
IV- O trabalho passa a não mais condicionar a vida social.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) Somente a afirmativa I está correta.
 c) Somente a afirmativa III está correta.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
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3. A partir do desenvolvimento do capitalismo, os meios de comunicação se multiplicam e se
diversificam tornando-se a principal maneira pela qual a sociedade passa a produzir e
receber informações. Na perspectiva das Ciências Sociais com a generalização dos meios de
comunicação após a consolidação do capitalismo, geraram-se os fenômenos da cultura de
massa e da indústria cultural. Teorizadas inicialmente pelos pensadores da Escola de
Frankfurt, a cultura de massa e a indústria cultural são realidades que têm um papel relevante
no processo de globalização. Quanto à cultura de massa e à indústria cultural, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A cultura de massa e a indústria cultural apareceram inicialmente no século XX.
( ) Os produtos da indústria cultural visam o aprimoramento intelectual das massas.
( ) A indústria cultural procura zelar pela qualidade dos bens culturais que ela produz.
( ) A cultura de massas visa à promoção da ideologia da classe dominante no capitalismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - F - V.
 b) V - F - V - F.
 c) F - V - F - V.
 d) V - V - V - F.
4. Todos nós vivemos em sociedade e é nosso grupo social que nos incutirá as noções de certo
e errado, bem e mal. Cada povo terá valores e princípios morais divergentes, de acordo com
sua tradição. A ética, entretanto, pode ser útil a todos os povos. Quanto ao papel da ética
face às especificidades culturais, analise as seguintes afirmativas:
I- A ética sugere o melhor comportamento a se ter.
II- A ética indica o que seria bom em cada situação.
III- A ética auxilia no entendimento de cada cultura.
IV- A ética tem seu valor em recomendar ações morais.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
5. A palavra ética surge do grego ?ethos?, que significa hábitos, costumes, condutas, enquanto
que a palavra moral surge do latim ?moralis? que também significa hábitos, costumes,
condutas. Em outras palavras, a ética e a moral podem ser definidas como:
 a) Liberdade de escolha simples em que todo indivíduo precisa optar por uma postura
acrítica entre o que é certo e o que é errado.
 b) Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido entre pessoas de um grupo, para garantir
justiça mínima, ou direitos mínimos de ser.
 c) Um conjunto de costumes de uma determinada sociedade e que são considerados valores
e obrigações a serem seguidos pelos seus membros.
 d) Uma obrigação de cumprir com um compromisso assumido ou de agir de acordo com os
princípios pré-estabelecidos.
É
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6. Ética e moral são coisas distintas, que tratam da conduta humana. Embora tenham o mesmo
objeto (o comportamento do ser humano em sociedade), moral e ética distinguem-se por
características próprias.Sobre as características da ética e da moral, analise as seguintes
afirmativas:
I- A ética é temporal e a moral, perene.
II- A ética é universal e a moral, cultural.
III- A ética é conduta da regra e a moral é regra.
IV- A ética é prática e a moral é teórica.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 b) Somente a afirmativa I está correta.
 c) As sentenças I e IV estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
7. O conceito de instituição social é um tema amplo. Tem muitos significados e sentidos,
representando uma variedade de exemplos concretos ou abstratos como família, governos,
igrejas, associações, entidades, grupos sociais e classes sociais. É dentro das instituições
sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca
da instituição família, analise as afirmativas a seguir:
I- Os direitos e deveres dos pais e filhos não precisam ser discutidos e revistos, afinal a
instituição família permanece a mesma desde a modernidade.
II- As discussões sobre dominação e minorias sociais chama a atenção para reflexões dentro
do próprio casal, como novas formas de relacionamento.
III- A libertação da mulher se faz pela troca de papéis, aprisionando a liberdade masculina,
garantindo a execução da ética atual.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) Somente a afirmativa II está correta.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
8. Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no século
XVII se prolongado até o século XIX, acabou por gerar um novo modo de produção. Esse
modo de produção, por meio do colonialismo e do imperialismo, logo se estenderia por todo o
planeta impondo sua lógica própria. Estamos nos referindo ao capitalismo, modo de
produção vigente em nossa sociedade. Com relação ao modo de produção capitalista,
analise as seguintes afirmativas:
I- Esse sistema tem por fundamento a propriedade privada.
II- Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais.
III- O capitalismo transforma as relações em mercadorias.
IV- Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b)As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
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9. A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a
vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os
princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva,
determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida
que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e
corrompendo suas virtudes.
 b) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o
controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que
cobiça muitos prazeres é controlado.
 c) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e,
conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é
exercido pela sociedade, neste caso.
 d) Rousseau indica que o homem nasce maldoso, pois sua consciência moral e a noção de
dever são a manifestação de seu individualismo. A sociedade é que torna o ser humano
necessariamente bom.
10.Em nossos valores estão os fundamentos de nossas escolhas na vida social. Desta maneira,
nossos atos morais são condicionados pelos valores da sociedade em que vivemos e é
necessário, portanto, compreender no que consistem os valores e quais suas características.
Com relação aos valores em nós incutidos pela sociedade, analise as seguintes afirmativas:
I- Os valores são construídos pelo indivíduo ao longo da vida.
II- Os valores condicionam os padrões de nossas atitudes.
III- Os valores são o fundamento do elogio ou da reprimenda.
IV- Os valores não são alvo de investigação por parte da ética.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
É
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11.(ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar
alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm
as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades
mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a
existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais
entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda
que nem sempre respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender,
explicitamente, a escravidão como algo legítimo. 
FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética.
Brasília, 2012. 
Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes:
I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a
oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de
liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado. 
II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade
democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a
cidadania como valor. 
III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e
qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade,
cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual. 
É correto o que se afirma em:
 a) I e II, apenas.
 b) I, II e III.
 c) II e III, apenas.
 d) III, apenas.
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12.(ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais
que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes
digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos
dias de hoje, com implicações diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da
sociedade contemporânea.
Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a
competição global. É fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração de
riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a
construção e aplicação do conhecimento nos setores públicos e privados. É nesse contexto
que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos
benefícios trazidos por essas novas tecnologias, por motivos sociais, econômicos, políticos
ou culturais.
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas públicas
escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclusão digital.
II- O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram
esse direito negado ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social
e econômica.
III- O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão
focados nas relações entre os indivíduos e, aqueles, na relação entre o indivíduo e o
conhecimento.
IV- O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em
território nacional, muito aquém da disponível na maior parte dos países do primeiro mundo.
É correto apenas o que se afirma em:
 a) III e IV.
 b) I, II e III.
 c) II e IV.
 d) I e II.
Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas.