INTERPRETAÇÃO DE TEXTO E COMPRENÇÃO - Copia (2)

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 SUMÁRIO
Aula: Compreensão e Interpretação de Texto I .............................................. 3
Aula: Compreensão e Interpretação de Texto II ............................................. 4
Aula: Compreensão e Interpretação de Texto – Exercícios ............................... 10
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COMPREENSÃO E INTERPRETAÇÃO DE TEXTO 
Módulo: Compreensão e Interpretação de Texto
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O ato de compreender e o ato de interpretar as informações veiculadas no 
texto são duas competências diferentes. Apesar de sabermos que o conhecimento 
de mundo e o hábito da leitura nos ajudam com a interpretação, é necessário aplicar 
esse conhecimento às resoluções de questões de provas de concurso. Este é o nosso 
objetivo no curso.
No enunciado saberemos qual a exigência da banca em cada questão, se é 
compreensão ou interpretação.
A diferença entre compreensão e interpretação, basicamente, é que 
compreender significa captar informações presentes no texto por meio da leitura 
analítica, e a interpretação admite que você vá além do texto, fazendo deduções, 
conclusões e inferências.
Interpretação do Conteúdo do Texto 
1. Reconhecer o tipo textual com que você está se deparando (o objetivo 
do autor é...);
2. Leitura analítica do conteúdo do texto, a compreensão textual, que 
faz com que você esteja conectado ao texto o tempo todo, lendo e refletindo 
sobre o assunto;
3. Destacar frases-chave e afirmações categóricas do texto, captando 
as informações mais importantes. Sublinhados, setas, desenhos e destaques 
visuais servirão como auxilio;
COMPREENSÃO E INTERPRETAÇÃO DE TEXTO
Módulo: Compreensão e Interpretação de Texto
Aula: Compreensão e Interpretação de Texto I
Professor Fabrício Dutra
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4. Tentar identificar o tópico frasal;
5. Fazer um resumo mental das informações de cada parágrafo, de forma 
objetiva, preferencialmente com suas palavras;
6. Destacar os conectores (coesão sequencial) e os articuladores 
coesivos referenciais (nomes, pronomes e advérbios pronominais);
COMPREENSÃO E INTERPRETAÇÃO DE TEXTO
Módulo: Compreensão e Interpretação de Texto
Aula: Compreensão e Interpretação de Texto II
Professor Fabrício Dutra
Interpretação do Conteúdo do Enunciado
• COMANDOS DA COMPREENSÃO – enunciados que te pedem respostas 
ligadas a compreensão textual:
	De acordo com o primeiro parágrafo do texto... 
	De acordo com o texto... 
	Conforme as ideias apresentadas no texto...
	Segundo o autor...
• COMANDOS DA INTERPRETAÇÃO – enunciados que te pedem respostas 
ligadas a interpretação.
• INFERÊNCIAS – ideias implícitas, deduções que se fazem a partir da leitura 
do texto:
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	Infere-se que...
	Deduz-se do texto...
	Depreende-se...
Inferências, deduções e conclusões
Com a contratação de Pedro de Souza, a empresa finalmente vai 
prosperar...
1. Com = valor de causa – A contratação de Pedro é a causa de a empresa prosperar;
2. O que não foi dito no texto com palavras, mas podemos chegar à conclusão por 
inferência: Pedro é competente;
3. Também podemos inferir que a empresa não vinha prosperando.
O último aluno da sala ainda não marcou o cartão-resposta...
1. A palavra “ainda” nos passa a ideia de que ele já deveria ter marcado, ou seja, 
está atrasado;
2. Também podemos deduzir que o aluno está fazendo uma prova.
Fui ao mercado, comprei melão e melancia. As outras frutas estavam 
caras.
1. Ele comprou melão e melancia, podemos inferir que estavam com um preço mais 
acessível;
2. Também podemos inferir que ele não comprou maçã, banana etc.;
3. O critério que ele utilizou para comprar as frutas foi o preço.
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Ele tornou público o nome do novo sócio do escritório.
1. Ele estava guardando o nome do novo sócio;
2. Existe uma pessoa que acabou de ser nomeada como novo sócio.
No próximo concurso, eu vou me dedicar.
1. Ele presta concursos;
2. Ele não se dedicou no concurso anterior.
Pressupostos e subentendidos
Pressupostos: 
Os pressupostos são informações implícitas adicionais, facilmente 
compreendidas devido a palavras ou expressões presentes na frase que permitem 
ao leitor compreender essa informação implícita. O enunciado depende dessa 
pressuposição para que faça sentido. Assim, o pressuposto é verdadeiro e irrefutável.
Subentendidos:
Os subentendidos são insinuações, informações escondidas, dependentes 
da interpretação do leitor. Não possuem marca linguística, sendo deduzidos por 
meio do contexto comunicacional e do conhecimento que os destinatários têm do 
mundo. Podem ser ou não verdadeiros e podem ser facilmente negados, visto serem 
unicamente da responsabilidade de quem interpreta a frase.
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Andreia está cansada de ser professora.
Pressuposto: Andreia é professora. Não tem como dizer que alguém que não é 
professor dizer que está cansadode ser.
Subentendido: alguma condição desfavorável na profissão causou o descontentamento. 
Não é algo físico no texto, mas o conhecimento de mundo favorece o entendimento.
Parei de beber.
Pressuposto: a pessoa bebia com frequência.
Subentendido: bebida alcoólica.
Enfim acabei minha monografia.
Pressuposto: a palavra “enfim” é um gatilho interpretativo que pressupõe um atraso.
Subentendido: está em situação de conclusão de curso.
Desde que ela mudou de casa, nunca mais a vi.
Pressuposto: a expressão “nunca mais” é um gatilho que expressa que você praticava 
a ação com frequência. Eu a via com frequência.
Subentendido: a pessoa não mora mais por perto.
Agora, sem fazer a divisão entre pressuposto e subentendido:
“Acordei sentindo uma azia incrível.” “Você comeu pão antes de dormir?”
Informações implícitas: segundo a pessoa, comer pão antes de dormir causa azia.
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Finalmente ele passou na prova da Ordem.
Informações implícitas: ele é formado em direito e estava batendo na trave.
Ele deixou de sair para as melhores baladas para estudar.
Informações implícitas: ele ia para as melhores baladas e está levando a sério os 
estudos.
Merecidamente ele ganhou a medalha de ouro.
Informações implícitas: ele está em uma competição e se esforçou além da conta/
tem muito talento.
Quando sair de casa, não se esqueça de levar um casaco. 
Informações implícitas: está frio lá fora.
Estou com a garganta seca de tanto falar. 
Informações implícitas: quero beber um copo de água ou quero parar de falar neste 
momento.
Você vai a pé para casa agora a essa hora? 
Informações implícitas: eu posso lhe dar uma carona ou é perigoso andar a pé na 
rua a estas horas.
A bolsa da senhora está pesada?
Informações implícitas: a pessoa está oferecendo ajuda.
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Pergunta comum x Pergunta retórica
Pergunta comum
São aquelas que merecem/exigem/pedem resposta.
Exemplos:
Onde fica o aeroporto? 
Quem ganhou mais medalhas nas olimpíadas? 
Que horas são nos Estados Unidos agora? 
Você gosta de catchup na pizza? 
Qual é a capital do Brasil? 
Vocês vão à apresentação do Whindersson hoje?
Pergunta retórica: 
São aquelas que dispensam resposta.
Exemplos:
Quem não quer ser rico? 
Você acha que eu nasci ontem? 
E quem é que não gosta de chocolate? 
Até quando vamos aceitar esta corrupção toda? 
Quantas vezes eu tenho que repetir a mesma coisa? 
Quem é que não quer ser aprovado?
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Módulo: Compreensão e Interpretação de Texto
Aula: Compreensão e Interpretação de Texto – Exercícios
Professor Fabrício Dutra
Leia o texto, para responder às questões de números 01 a 04. 
O cansaço democrático
Quem disse que a democracia era eterna? Ninguém. Mas palpita ainda no coração 
do homem civilizado a crença de que essa forma de governo estará entre nós até ao fim dos 
tempos. Uma ideia tão otimista seria risível à luz da história do pensamento político. Platão 
é o exemplo mais extremo: a democracia faz parte de um movimento cíclico de regimes – e, 
para ele, é uma forma degenerada de governo. Depois da democracia, haverá um tirano para 
pôr ordem o pardieiro; e, depois do tirano, haverá novamente uma aristocracia, que será 
suplantada por uma timocracia, que será suplantada por uma oligarquia, até a democracia 
regressar. Nada perdura. É precisamente esse pensamento lúgubre que percorre uma moda 
editorial recente – livros sobre o fim, real ou imaginário, da democracia liberal. Em seu 
recente “How Democracy Ends”, David Runciman lida com os contornos desse hipotético 
fim: se a democracia chegar ao seu termo, não teremos uma repetição da década de 
1930, defende. Não teremos violência de massas, movimentos armados, tanques nas ruas. 
Vivemos em sociedades radicalmente diferentes – mais afluentes, envelhecidas, conectadas. 
E, além disso, conhecemos o preço da brutalidade autoritária e totalitária. As nostalgias 
reacionárias são coisa de jovens: eles desejam o que ignoram e ignoram o que desejam. 
Mas se os “golpes tradicionais” são improváveis, há formas invisíveis de conseguir o mesmo 
objetivo: pela gradual suspensão da ordem legal; pelo recurso a eleições fraudulentas; 
pela marginalização dos freios e contrapesos do regime. A democracia só sobrevive porque 
somos capazes de gerir as nossas frustrações quando os resultados nos são desfavoráveis. 
Essa tolerância diminui de ano para ano. E diminui sob o chicote das redes sociais. Runciman 
acredita que o principal problema do mundo virtual está no poder praticamente ilimitado 
que os gigantes tecnológicos exercem sobre os usuários. Pessoalmente, o meu temor é 
outro: o poder praticamente ilimitado que os usuários exercem sobre os poderes Executivo, 
Legislativo e até Judiciário. A democracia representativa, como a expressão sugere, sempre 
foi um compromisso feliz entre a vontade do povo e a capacidade dos mais preparados de 
filtrar as irracionalidades do povo. O filtro perdeu-se com essa espécie de “democracia direta” 
que é exercida pela multidão sobre os agentes políticos. Para que não restem dúvidas: não 
acredito em formas de governo eternas. Mas, até prova em contrário, a democracia liberal 
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é o único regime que garante a liberdade política e a dignidade pessoal dos indivíduos, bem 
como a prosperidade sustentada das suas sociedades. A história ilustra a tese. Mas a história 
do presente também nos mostra que cresce no Ocidente um certo “cansaço democrático”. E 
que partes crescentes do eleitorado, por ignorância ou desespero, estão dispostas a trocar 
a liberdade e a dignidade da democracia por expedientes mais radicais e securitários. Por 
quê? Devolvo a palavra a David Runciman. Para o autor, a democracia disseminou-se nos 
últimos dois séculos porque havia uma narrativa aspiracional a cumprir. Era necessário dar 
voz política a todos os cidadãos (pobres, mulheres,negros etc.) e integrá-los na mesma 
rede de direitos e deveres (a grande tarefa do pós-Segunda Guerra). Os Estados tinham 
ainda recursos materiais e institucionais para cumprir com razoável êxito esse programa. Eis 
a ironia: o cansaço democrático explica-se pelo sucesso da própria experiência democrática. 
Ninguém sabe como será o futuro dessa experiência – para Runciman, a democracia vive a 
crise da meia-idade. Resta saber se essa crise destrói o casamento ou o torna mais forte. 
É uma boa metáfora. Que convida a outra: o casamento só irá sobreviver se a maioria 
conseguir redescobrir, com novos olhos, as virtudes que permanecem no lar. 
(João Pereira Coutinho. Disponível em: . Acesso em: 24 jul 2018. Adaptado)
1. É correto afirmar que o texto discorre sobre a democracia:
a) traçando um quadro negativo da condição de permanência dos regimes 
democráticos nas sociedades modernas, ameaçados por movimentos de massas 
conscientizadas, que exigem medidas menos totalitárias. 
b) expondo criticamente fatores do mundo contemporâneo que têm colaborado para 
que haja um esmorecimento da crença em princípios democráticos, em favor de 
valores como segurança e posições extremadas. 
c) expressando pontos de vista contrastantes acerca das bases que sustentam os 
sistemas democráticos, a fim de denunciar práticas sujeitas a controle da sociedade, 
para que não se perca de vista a vontade coletiva. 
d) afirmando a descrença na possibilidade de permanência desse sistema político, em 
razão das aspirações populares à real representatividade das massas nas instâncias 
de poder, independentemente de limites. 
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e) predizendo as consequências negativas da ação das redes sociais sobre os 
representantes do Estado, ação essa que ressuscita o reacionarismo, em nome da 
preservação do regime democrático. 
2. Em relação ao papel exercido pelo mundo virtual sobre o sistema político, é correto 
afirmar que:
a) tanto o autor do texto quanto Runciman enxergam as redes sociais como forças 
capazes de intervir nas decisões políticas, seja em nome de indivíduos seja para 
atender a aspirações coletivas. 
b) os usuários das redes sociais, segundo o autor do texto, atuam sobre os poderes 
estatais institucionalizados; já segundo Runciman, os usuários se submetem ao 
poder dos detentores das tecnologias dessas redes. 
c) Runciman entende que a pouca tolerância que se manifesta nas redes sociais é 
efeito da falta de controle estatal sobre aqueles que disponibilizam essas redes e 
fomentam a insatisfação dos usuários. 
d) tanto o autor do texto quanto Runciman acreditam que os detentores das 
tecnologias das comunicações virtuais atuam para afirmar seu poder junto às massas, 
incentivando a intolerância e a irracionalidade. 
e) o autor do texto trata a reação dos usuários de redes sociais como força que 
se institucionaliza e se legitima em nome da defesa de interesses contrariados por 
decisões dos poderes públicos. 
3. De acordo com a convicção do autor, o chamado “cansaço democrático” associa-se 
a) à própria prática dos princípios da democracia pelas sociedades. 
b) à carência de ações políticas que demonstrem real preocupação com o povo. 
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c) à falta de motivação para mudar para outro regime mais liberal. 
d) ao desapego das sociedades ocidentais em relação a valores comunitários. 
e) ao adiamento constante de propostas que visem ao bem-estar dos governados. 
4. Em passagens de vários parágrafos do texto o autor emprega dois-pontos. É 
correto afirmar que ele se vale desse recurso de pontuação para 
a) fazer retificações necessárias para orientação do leitor, tal como ocorre nas 
passagens em que se empregam parênteses. 
b) apresentar ideias que contrastam com outras precedentes, tal como ocorre nas 
passagens em que se emprega travessão. 
c) introduzir esclarecimentos acerca de ideias que apresenta, tal como ocorre nas 
passagens em que se empregam travessão e parênteses. 
d) inserir comentários cuja pertinência é questionável no contexto, tal como ocorre 
nas passagens em que se emprega travessão. 
e) pôr em xeque pontos de vista defendidos por outrem, tal como ocorre nas 
passagens em que se empregam travessão e parênteses.
Leia o texto para responder às questões de números 05 e 06. 
Saúde não é brinquedo político, diz diretor da OMS
“A saúde não é um brinquedo político, ela deve ser usada para promover o bem-
estar e a qualidade de vida. E isso só vai acontecer quando nos comprometermos a fazer da 
atenção primária à saúde a base da assistência universal.” A afirmação é do diretor-geral da 
Organização Mundial de Saúde (OMS), Tedros Adhanom Ghebreyesus, durante a assinatura 
nesta quinta (25/10/2018) de um acordo internacional em Astana, capital do Cazaquistão, 
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em que 194 países membros da OMS, incluindo o Brasil, comprometeram-se a fortalecer a 
atenção primária. Chamado de “Declaração de Astana”, o acordo também comemora o 40o 
aniversário da histórica Declaração de Alma Alta, que exortou o mundo a fazer dos cuidados 
primários de saúde o pilar da cobertura universal de saúde em 1978. Ocorre que, embora 
nos últimos 40 anos a expectativa de vida tenha aumentado e a mortalidade infantil, caído 
pela metade, por exemplo, o progresso em saúde tem sido desigual e injusto entre países 
e dentro dos países. “Devemos reconhecer que não alcançamos esse objetivo [saúde para 
todos]. Em vez de saúde para todos, conseguimos saúde para alguns. Temos ficado muito 
focados em combater doenças específicas, muito focados no tratamento, em detrimento 
da prevenção de doenças”, disse Ghebreyesus. Quase metade da população mundial não 
tem acesso a serviços essenciais de saúde e, segundo a OMS, 100 milhões de pessoas são 
empurradas para a pobreza a cada ano por causa de gastos catastróficos em saúde. A atenção 
primária à saúde pode fornecer de 80% a 90% das necessidades de saúde de uma pessoa 
durante sua vida. A Declaração de Astana aponta a necessidade de uma ação multissetorial 
que inclua tecnologia, conhecimento científico e tradicional, juntamente com profissionais de 
saúde bem treinados e remunerados, e participação das pessoas e da comunidade para que 
seja alcançada a tão sonhada saúde para todos com qualidade. 
(Cláudia Collucci, Saúde não é brinquedo político, diz diretor da OMS. Em: Folha de S.Paulo, 
25.10.2018. Adaptado)
5. As informações do texto mostramque a atenção primária à saúde
a) vive ainda enfrentamentos para se estabelecer plenamente, uma vez que se 
identificam desigualdades entre os países e, até mesmo, dentro deles.
b) obteve êxito em seu propósito a partir da Declaração de Alma Alta, razão pela 
qual os 40 anos subsequentes a ela foram de saúde para todos os cidadãos.
c) tende a ser brevemente atingida, uma vez que a Declaração de Astana ratifica os 
cuidados primários como pilar da cobertura universal de saúde.
d) passou por um período de estabilização, mas vem sendo questionada recentemente 
com o recrudescimento de uma série de doenças específicas.
e) deixou de ser atendida porque a Organização Mundial da Saúde parou de perseguir 
os preceitos defendidos pelas Declarações de Alma Alta e Astana.
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6. De acordo com Tedros Adhanom Ghebreyesus, a universalização da saúde
a) ganha destaque nas políticas, garantindo a atenção à prevenção de doenças e o 
acesso a serviços essenciais de saúde.
b) pode ser conseguida de forma bem simples, priorizando- se métodos tradicionais 
e profissionais com formação mais humanizada.
c) está prejudicada pela baixa atenção à prevenção de doenças, o que ainda pode 
piorar caso se use politicamente a saúde.
d) caminha para atingir um número maior de pessoas, já que se tem abandonado o 
combate a doenças específicas.
e) exige políticas mais voltadas à tecnologia, o que demandará menos profissionais 
em um trabalho mais eficiente para a população.
Leia o texto para responder às questões: 
Tempo incerto
Os homens têm complicado tanto o mecanismo da vida que já ninguém tem certeza 
de nada: para se fazer alguma coisa é preciso aliar a um impulso de aventura grandes 
sombras de dúvida. Não se acredita mais na existência de gente honesta; e os bons têm 
medo de exercitarem sua bondade, para não serem tratados de hipócritas ou de ingênuos.
Vivemos um momento em que a virtude é ridícula e os mais vis sentimentos se 
mascaram de grandiosidade, simpatia, benevolência. A observação do presente leva-nos até 
a descer dos exemplos do passado: os varões ilustres de outras eras terão sido realmente 
ilustres? Ou a História nos está contando as coisas ao contrário, pagando com dinheiros dos 
testemunhos a opinião dos escribas?
Se prestarmos atenção ao que nos dizem sobre as coisas que nós mesmos 
presenciamos – ou temos que aceitar a mentira como a arte mais desenvolvida do nosso 
tempo, ou desconfiamos do nosso próprio testemunho, e acabamos no hospício!
Pois assim, é, meus senhores! Prestai atenção às coisas que vos contam, em família, 
na rua, nos cafés, em várias letras de forma, e dizei-me se não estão incertos os tempos e 
se não devemos todos andar de pulga atrás da orelha!
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Agora, pensam os patrões, os empregados, os amigos e inimigos de uns e de outros 
e todo o resto da massa humana. E não só pensam, como também pensam que pensam! E 
além de pensarem que pensam, pensam que têm razão! E cada um é o detentor exclusivo 
da razão!
Pois de tal abundância de razão é que se faz a loucura. E a vocação das pessoas, 
hoje em dia, não é para o diálogo com ou sem palavras, mas para balas de diversos calibres. 
Perto disso, a carestia da vida é um ramo de flores. O que anda mesmo caro é alma. E o 
Demônio passeia pelo mundo, glorioso e imune.
(Cecília Meireles, Tempo incerto. Em: Escolha o seu Sonho. Adaptado)
7. Em suas considerações, o narrador pondera que
a) a ideia geral é de que todos sabem opinar, discutindo e avaliando com acuidade a 
opinião alheia.
b) a acriticidade com que todos se comunicam tem oportunizado, sensatamente, a 
busca pela razão.
c) o modo como as pessoas se relacionam nos dias de hoje tem promovido o diálogo 
com civilidade.
d) o momento atual se marca por uma inversão de valores, o que gera confusão e 
incertezas.
e) a confusão do mundo atual tem sido deixada de lado, priorizando-se a humanização 
das pessoas.
 
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8. O texto afirma que o desvio de dinheiro público por gestores públicos geralmente 
se deve a questões pessoais ou familiares.
9. Depreende-se do texto que os jardins suspensos construídos no império do rei 
Nabucodonosor representavam a paisagem da pátria da rainha Meda.
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Gabarito 
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Módulo: Compreensão e Interpretação de Texto
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Gabarito Comentado 
1. Letra b.
O texto expõe criticamente sobre os fatores do mundo contemporâneo de forma a 
esmorecer a crença nos princípios democráticos. 
2. Letra b.
Segundo o autor do texto, os usuários atuam sobre os poderes estatais institucionais 
e a gente viu que isso existe. 
3. Letra a. 
Sim, a própria pratica dos princípios democráticos causam o cansaço democrático. 
4. Letra c. 
Para inserir esclarecimentos acerca de ideias que foram apresentadas. 
5. Letra a. 
Sim, está no texto. A atenção primaria à saúde vive enfrentamentos para se 
estabelecer plenamente, uma vez que há desigualdades entre os países e até mesmo 
dentro deles. 
6. Letra c. 
A universalização da saúde está prejudicada (há essa crítica) pela baixa atenção à 
prevenção de doenças. 
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7. Letra d. 
8. O narrador pondera que o momento atual se marca por uma inversão de valores. 
9. Errado. 
No texto fala sobre imoralidade e futilidade, não há nada sobre questões pessoais. 
10. Certo.
Quando o texto fala sobre a saudosa das colinas e florestas de sua pátria, ele se 
refere à paisagem. 
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