XX ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO

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QUESTIONÁRIO I – ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO
· Complete a frase:
Antropologia é a ciência que estuda o homem e as implicações e características de sua evolução_____________, ____________, ou _______________.
Resposta Marcada :
Física, social, cultural.
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· A palavra Antropologia deriva de quais palavras gregas:
Resposta Marcada :
Antropos + logos.
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· Julgue a afirmativa: “ O homem não era mais fruto da criação Divina, então os cientistas começaram a procurar pela sua origem: o chamado “elo perdido”, que ligaria o homem moderno a seus ancestrais hominídeos. Com o tempo o estudo sobre o homem ganhou forma, os cientistas começaram a se interessar pelos grupos humanos primitivos e seus costumes, cultura e características, passando a entender o homem não mais como uma criação de Deus, mas da natureza. ”
 
Resposta Marcada :
Verdadeiro
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· Os conhecimentos adquiridos por meio da Antropologia (Social, Cultural ou Biológica) podem ser aplicados por governos para facilitar o contato com povos específicos como os indígenas, quilombolas, através da chamada “Antropologia Aplicada”.
Outros termos associados à Antropologia são:
Resposta Marcada :
Etnologia, Etnografia.
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· Em As Palavras e as Coisas, Michel Foucault distingue o que ele chama de três “regiões epistemológicas”, em torno das quais se constituíram, a partir do século XIX, os diferentes saberes positivos sobre o homem: a biologia, ciência do ser vivo; a economia, ciência da produção e das relações de produção; a filologia, ciência da linguagem e de suas diversas expressões (mitologias, literaturas, tradições orais). Mais precisamente, diz Foucault:
Marque (V) Verdadeira, (F) Falsa:
 
(     ) A biologia é o estudo das funções do homem nas suas regulações fisiológicas e nos seus processos de adaptação, bem como o estudo das normas reguladoras dessas funções;
(    ) A economia é o estudo dos conflitos entre o homens, a partir das relações sociais do trabalho, bem como das regras que não permitem controlar esses conflitos;
(    ) A filologia é o estudo do sentido que elaboramos em nossos discursos, bem como do sistema que constitui sua coerência.
Resposta Marcada :
V-F-V
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· Julgue a afirmativa: “A antropologia cultural estuda os caracteres distintivos das condutas dos seres humanos pertencendo a uma mesma cultura, considerada como uma totalidade irredutível à outra. Atenta às descontinuidades (temporais, mas sobretudo espaciais), salienta a originalidade de tudo que devemos à sociedade à qual pertencemos. Ela conduz essa pesquisa a partir da observação indireta dos comportamentos dos indivíduos, tais como se elaboram em interação com o grupo e o meio no qual nascem e crescem estes indivíduos. ”
Resposta Marcada :
Falsa
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· “Boas era antes de tudo um homem de campo. Suas pesquisas, totalmente pioneiras, iniciadas, notamo-lo, a partir dos últimos anos do século _______ (em particular entre os Kwakiutl e os Chinook de Colúmbia Britânica), eram conduzidas de um ponto de vista que hoje qualificaríamos de macrossociológico. No campo, ensina Boas, tudo deve ser anotado: desde os materiais constitutivos das casas até as notas das melodias cantadas pelos Esquimós, e isso detalhadamente, e no detalhe do detalhe. ”
Marque a alternativa correta:
Resposta Marcada :
XIX
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· Quais foram os pais da Etnografia:
Resposta Marcada :
Boas e Malinowski
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· Quais foram os primeiros teóricos da Antropologia:
Resposta Marcada :
Durkheim e Maus
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· Marque a alternativa que indica os cinco polos teóricos do pensamento antropológico contemporâneo:
Resposta Marcada :
A Antropologia Dinâmica, Estrutural e Sistêmica, Cultural, Social, Simbólica.
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QUESTIONÁRIO II – ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO
· A Identidade Cultural é um conceito aplicado nas áreas da sociologia e antropologia, que indica a cultura em que o indivíduo está inserido, ou seja, a que ele compartilha com outros membros do grupo, seja tradições, crenças, preferências, dentre outros.
Resposta Marcada :
Verdadeira
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· Complete:
Com objetivos ambiciosos os estudiosos pioneiros acreditaram estar produzindo um “corpus etnográfico da humanidade”, mudando o centro das atenções dos indígenas, no século _________, para o “primitivo” considerado o ancestral do civilizado, propiciando a relação entre a antropologia e o estudo do primitivo o conhecimento sobre a origem da humanidade que teria passado das formas simples de organização social e de mentalidade para as formas mais complexas que seriam as da sociedade “civilizada”.
Resposta Marcada :
XVIII
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· A antropologia como ciência busca avaliar as diferenças e proporcionar alternativas de intervenção sobre a realidade de modo a não negar as diferenças, como tem sido comum na história ocidental e nos processos educativos que lhe são próprios.
Nesse sentido, as relações sociais entre diferentes são entendidas como relações de poder socialmente construídas em sociedades como a nossa. São eles, os processos, exceto:
Resposta Marcada :
socialização
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· A partir de qual ano, começou a desenvolver-se, tanto na Europa quanto nos Estados Unidos, um modelo que Winkin qualifica de “modelo orquestral da comunicação”:
Resposta Marcada :
50
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· Além da identidade cultural, há outro conceito utilizado na área da sociologia denominado de:
Resposta Marcada :
identidade social
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· Complete:
“A ___________________, desde que se constituiu como saber organizado, desempenhou tradicionalmente um papel unificador em muitas áreas da pesquisa científica, assim como em humanidades, e o pôde fazer porque é um conhecimento integral e integrador. ”
Resposta Marcada :
Antropologia
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· A civilização é _______________, ______________, _______________, enquanto que os produtos da cultura são variados, únicos, não imanentes. O que fica claro é que cada vez se oferece uma definição de cultura mais próxima da referência dos atributos e produtos, próprios das sociedades humanas, que não têm nada a ver com o herdado biologicamente, quer dizer, vai-se dando um sentido mais científico e antropológico ao termo “cultura”.
Resposta Marcada :
Irreversível, cumulativa, técnica.
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· O padrão êmico-teológico, cuja expressão é um neologismo, sugere utilizarmos o padrão êmico para compreendermos o fato em si, pela ótica de quem o experimenta ou relata e expormos o evangelho de acordo com seus valores bíblicos supra culturais.
Resposta Marcada :
Verdadeiro
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· Os conhecimentos adquiridos por meio da Antropologia (Social, Cultural ou Biológica) podem ser aplicados por governos para facilitar o contato com povos específicos como os indígenas, quilombolas, através da chamada:
Resposta Marcada :
Antropologia Aplicada
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· No século XIX surge o evolucionismo unilinear, que aplica a teoria da evolução na culturalidade e gera o pressuposto que o homem passaria por estágios de evolução cultural: da selvageria à barbárie, da barbárie à civilização e da civilização ao estado de perfeição relativa.
Resposta Marcada :
XIX
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