genero identidade etna e representação

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Disciplina:
	Estudos literários: gêneros, identidades, etnias e representações (LED108)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual ( Cod.:676327) ( peso.:1,50)
	Prova:
	31997236
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
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	1.
	Sobre a BNCC e o que comenta Ataíde:
Não se trata, pois, no eixo Educação Literária, de ensinar literatura, mas de promover o contato com a literatura para a formação do leitor literário, capaz de apreender e apreciar o que há de singular em um texto cuja intencionalidade não é imediatamente prática, mas artística (BRASIL, 2017, p. 65).
Nesse sentido, propõe-se que o estudante seja capaz de, por meio do contato com a obra, desenvolver deleite estético e fruição literária. Também nas orientações da BNCC, a literatura ainda não encontra muitos destaques (ATAÍDE, 2019, p. 477).
FONTE: Estudos linguísticos e literários [recurso eletrônico]: caminhos e tendências / organização Cleber Ataíde. - 1. ed. São Paulo: Pá de Palavra, 2019.
Diante do exposto, analise as sentenças a seguir:
I- É importante acompanhar o andamento da BNCC para criar um currículo literário adequado.
II- De acordo com o excerto da BNCC, as aulas de literatura devem ser para colocar o aluno em contato com obras literárias.
III- A orientação da BNCC, de acordo com a citação, é a formação de um leitor literário.
IV- A prática de leitura não desenvolve o senso crítico do aluno.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	2.
	Na tradição literária brasileira, a autora Clarice Lispector ocupa um papel de reconhecido destaque graças à beleza, complexidade e profundidade de suas obras, nas quais a mulher é retratada de modo algum em uma posição passiva. Clarice é, por esses e inúmeros outros motivos, um ícone não só da literatura feminista, como também da literatura ocidental. A partir dessa reflexão, analise as seguintes afirmativas:
I- É comum, na obra de Clarice Lispector, a subversão dos valores patriarcais clássicos, que espelhavam mulheres de beleza física e atitude submissa ao homem.
II- Aparecem personagens feias, gordas, fora do padrão na obra de Clarice. Em "A hora da estrela", sua última obra de ficção, a personagem central é uma mulher de classe social inferior, embora crítica e questionadora da realidade social em que vive.
III- A autora teve várias fases de escrita, oscilando entre pontos-de-vista feminista e pontos de vista patriarcais.
IV- A obra de Clarice, de um modo geral, presta-se a uma leitura apropriada do feminino na contemporaneidade da realidade da mulher brasileira.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 d)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	3.
	A tradição literária ocidental elegeu algumas obras como obras modelares, trata-se do cânone literário, em cujos parâmetros de beleza e complexidade deveriam inspirar-se os novos escritores e também ser alvo da formação cultural dos indivíduos leigos, cabendo à escola e a outros meios culturais de formação divulgar essas obras consideradas exemplares. Acontece que a autora mulher, com poucas exceções esteve em muito excluída dos critérios de formação do cânone literário. A partir dessa constatação, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O cânone, por basear-se em critérios puramente estéticos, em nada prejudicou o lugar da mulher na literatura brasileira.
	 b)
	Se o cânone representava o conjunto de obras-primas representativas de um determinado local, nada mais justo de que essa maior representatividade fosse masculina.
	 c)
	O fato de preponderar obras e autores masculinos no cânone ocidental não implica dizer que as mulheres não tenham talento, competência e habilidade para participar do cânone, como é o caso exemplar da escritora Clarice Lispector.
	 d)
	Se, quantitativamente, houve uma produção inferior da literatura feminina no Brasil, decorre daí a inevitável conclusão de que tal produção também seria qualitativamente inferior.
	4.
	A escritora Carolina Maria de Jesus relata na sua obra o cotidiano da vida na favela. A obra apresenta um realismo cruel ao contar a própria vida e de sua família nos anos em que morou na favela do Canindé, em São Paulo. Leia o excerto:
Levantei. Obedeci a Vera Eunice. Fui buscar agua. Fiz o café. Avisei as crianças que não tinha pão. Que tomassem café simples e comesse carne com farinha. Eu estava indisposta, resolvi benzer-me. Abri a boca duas vezes, certifiquei-me que estava com mau olhado. A indisposição desapareceu sai e fui ao seu Manoel levar umas latas para vender. Tudo quanto eu encontro no lixo eu cato para vender. Deu 13 cruzeiros. Fiquei pensando que precisava comprar pão, sabão e leite para a Vera Eunice. E os 13 cruzeiros não dava!
Cheguei em casa, aliás no meu barracão, nervosa e exausta. Pensei na vida atribulada que eu levo. Cato papel, lavo roupa para dois jovens, permaneço na rua o dia todo. E estou sempre em falta. A Vera não tem sapatos. E ela não gosta de andar descalça. Faz uns dois anos, que eu pretendo comprar uma maquina de moer carne. E uma maquina de costura. Cheguei em casa, fiz o almoço para os dois meninos. Arroz, feijão e carne. E vou sair para catar papel. Deixei as crianças. Recomendei-lhes para brincar no quintal e não sair na rua, porque os pessimos vizinhos que eu tenho não dão socego aos meus filhos. Saí indisposta, com vontade de deitar. Mas, o pobre não repousa. Não tem o previlegio de gosar descanço. Eu estava nervosa interiormente, ia maldizendo a sorte (...) Catei dois sacos de papel. Depois retornei, catei uns ferros, uma latas, e lenha. Vinha pensando. Quando eu chegar na favela vou encontrar novidades (JESUS, 2014, p. 12).
FONTE: JESUS, Carolina Maria de. Quarto de despejo: diário de uma favelada / Carolina Maria de Jesus. Ilustração Vinicius Rossignol Felipe. 10. ed. São Paulo: Ática, 2014.
Observação: A ortografia é mantida como estava no diário de Carolina.
Com base no excerto, analise as sentenças a seguir:
I- De acordo com o texto, o descanso era desconhecido por parte de quem trabalhava para comer e mal sobrevivia.
II- A sintaxe encontrada na escrita do excerto indica marcas de oralidade.
III- A narrativa é mantida na primeira pessoa e indica uma voz ativa no excerto.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	5.
	Quando começa o século XIX, as mulheres brasileiras, em sua grande maioria, viviam enclausuradas em antigos preconceitos e imersas numa rígida indigência cultural. Urgia levantar a primeira bandeira, que não podia ser outra senão o direito básico de aprender a ler e a escrever (então reservado ao sexo masculino). A primeira legislação autorizando a abertura de escolas públicas femininas data de 1827, e até então as opções eram uns poucos conventos, que guardavam as meninas para o casamento, raras escolas particulares nas casas das professoras, ou o ensino individualizado, todos se ocupando apenas com as prendas domésticas. E foram aquelas primeiras (e poucas) mulheres que tiveram uma educação diferenciada, que tomaram para si a tarefa de estender as benesses do conhecimento às demais companheiras, e abriram escolas, publicaram livros, enfrentaram a opinião corrente que dizia que mulher não necessitava saber ler nem escrever (DUARTE, 2003, p. 153). A partir do exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O excerto explica sobre a educação intelectual das mulheres em torno de 1800.
II- Mulheres analfabetas eram a maioria em torno do século XIX.
III- A literatura escrita por mulheres era abundante em torno de 1827.
IV- A educação feminina era direcionada para as tarefas da casa, artes manuais.Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUARTE, Constância Lima. Feminismo e literatura no Brasil. Estud. av., São Paulo, v. 17, n. 49, p. 151-172, Dez. 2003.   Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142003000300010&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 6  abr. 2021.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	6.
	As literaturas infantil e juvenil tiveram como base toda uma tradição secular advinda dos contos maravilhosos, mais conhecidos como contos de fadas, e que em geral veiculavam uma moral dominante em cada época. Nesse sentido, muito embora tenhamos a presença marcante de personagens femininos, como Cinderela, Branca de Neve, Bela, Rapunzel; em geral tais personagens femininos são princesas belas, delicadas, dóceis e que precisam ser salvas ou resgatadas por personagens masculinos: príncipes, guerreiros, heróis etc. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As histórias seculares dos contos de fadas reproduziam uma estrutura moral em que o bem deveria ser premiado e o mal castigado.
(    ) Na estrutura dos contos de fada, o mal ou desvio do padrão era condenado a um preço, a um castigo. Assim, a desobediência de Chapeuzinho Vermelho, por exemplo, ou os desvios de ação das personagens femininas implicavam em uma forma de condenação que visava formar a menina para a docilidade, enquanto ao menino era admissível a esfera da agressividade e, muitas vezes, da desobediência.
(    ) Libertando-se do sentido moralizante dos contos de fada, as literaturas infantil e juvenil libertaram-se também dos aspectos pedagógicos dos contos de fada, voltando-se para valores mais estéticos e ligados ao prazer.
(    ) Por seu caráter moralizante, em geral os contos de fada são superficiais, não encerrando valores humanos profundos, apesar de terem atravessado séculos e ainda manterem-se atrativos a crianças e adultos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - F - V - F.
	7.
	O conceito de Gênero, ainda que esteja presente apenas transversalmente em algumas disciplinas escolares, trata de uma temática importante na atualidade. Ele surgiu na década de 1970 do século XX aliado ao avanço do pensamento feminista, dessa forma diferenciando duas dimensões ligadas à ideia de gênero: uma dimensão biológica e uma dimensão social. A partir dessa reflexão, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Ser macho e ser fêmea da espécie humana concerne a uma dimensão social, que é central na discussão acerca de gênero.
	 b)
	A discussão em torno da temática de gênero, ao aliar-se ao movimento feminista, implica em reconhecer seu mútuo surgimento, isto é, que ambos surgiram em torno da década de 1970.
	 c)
	A discussão em torno do gênero inova ao evidenciar a força biológica e anatômica dos corpos no jogo social.
	 d)
	A ideia de gênero revela que ser homem ou ser mulher é mais resultado de uma construção social do que anatômica, enquanto ser macho e ser fêmea liga-se mais propriamente a uma determinação biológica.
	8.
	Sobre o ensino de literatura e a BNCC:
"A literatura permanece como eixo de educação literária dentro do componente de língua portuguesa, que conta ainda com outros quatro eixos organizadores: oralidade, leitura, escrita e conhecimentos linguísticos e gramaticais. O eixo da educação literária pretende proporcionar habilidades aos alunos" (ATAÍDE, 2019, p. 477).
FONTE: Estudos linguísticos e literários [recurso eletrônico]: caminhos e tendências / organização Cleber Ataíde. 1. ed. São Paulo: Pá de Palavra, 2019.
Diante do exposto no texto, analise as sentenças a seguir:
I- É importante acompanhar o andamento da BNCC para criar um currículo literário adequado.
II- De acordo com o excerto, as aulas de literatura são isoladas das aulas de língua portuguesa.
III- A orientação da BNCC, de acordo com a citação, menciona os eixos a fim de enriquecer o currículo literário.
IV- O currículo deve contemplar o eixo da literatura para desenvolver a habilidade leitora do aluno.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	9.
	Para começar, seria necessário esclarecer que é justamente porque usamos a língua todos os dias que devemos conhecer melhor esse idioma para empregá-lo adequadamente nas diversas situações do cotidiano. Em segundo lugar, seria necessário esclarecer que, de acordo com a sociolinguística, não existe língua certa ou errada, e sim adequada ou inadequada a cada contexto comunicativo. Portanto, a língua que usamos não é errada, ela é antes uma variação da gramática prescritiva padrão, assim como muitas outras variações (SOARES, 2019, p. 150). Sobre o exposto e a sentença, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SOARES, Neyla Denize de Sousa. Ensino de leitura em e/le: análise de seis seções de atividades de leitura do livro didático español, essencial. In: Reflexões e ações no ensino e aprendizagem de Espanhol/LE. Organizado por Glauber Lima Moreira...[et al.]. 2. ed. Fortaleza: EdUECE, 2019. Disponível em: http://www.uece.br/eduece/dmdocuments/Reflexoes%20e%20acoes%20no%20ensino%20aprendizagem%20de%20Espanhol%20LE%20-%20EDUECE%202019.pdf. Acesso em: 3 maio 2021.
	 a)
	A única forma de falar corretamente uma língua é a que usa todas as regras gramaticais previstas nas melhores edições de gramática.
	 b)
	As afirmativas do texto não são aplicadas aos estudos linguísticos da língua portuguesa.
	 c)
	A Sociolinguística estuda a variação social do falante de uma língua e ainda emite juízos de valor.
	 d)
	A Sociolinguística estuda a língua e a linguagem e reconhece as variações regionais.
	10.
	Historicamente, as relações de gênero e poder configuraram uma distinção sustentada pelo paradigma do patriarcalismo, segundo o qual as instâncias da rua, da praça, da política e do trabalho rentável cabiam ao homem, enquanto as instâncias de trabalho invisíveis do lar recebiam menos valor e se consagravam à mulher. A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As relações de desigualdade entre homens e mulheres foram por muito tempo sustentadas pelo paradigma da maternidade, que restringia à mulher o espaço da casa, a dimensão do lar.
(    ) Embora frequentemente a mulher fosse o pivô econômico em algumas relações, mesmo assim o trabalho feminino era socialmente representado como complementar ao masculino.
(    ) Tal situação discriminatória, que está na base das relações históricas das diferenças de gênero, levava o trabalho feminino a uma situação invisível, posto que auxiliar às atividades masculinas.
(    ) Apesar das diferenças, muitas vezes assimétricas entre as esferas do masculino e do feminino, entretanto nunca houve desigualdade salarial, sendo reconhecido o valor do trabalho a despeito do gênero sexual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - F - F.
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