Ciência Política

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UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ 
Curso: Direito 
Unidade: Santa Cruz 
Alunos(as) (grupos de até 4 pessoas): 
Kherem Pereira de Carvalho dos Anjos Matrícula: 202103188583 
Fabrício Gomes Motta Matrícula: 202103275435 
Gabriel da Conceição Navariny Matricula: 202104078481 
Tamires Martins da Silva de Souza Ramos Matrícula: 202103803563 
Faça um resumo com as principais ideias do texto do conteúdo digital (Tema 4: 
comunicação e política), seguindo, obrigatoriamente, esta estrutura: 
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Apresentação 
1. Compreenderemos as quatro grandes inovações, o conceito e as origens do 
regime político e como se formou nossas modernas democracias. Analisando 
também, o papel da influência das mídias na forma de vida pública e política. 
Módulo 1 
1. O módulo 1 começa com a construção do conceito de política. A partir do séc. XX, a 
democracia se popularizou e as pessoas se tornaram mais participantes. A partir dessa 
importante etapa nós conseguimos entender como a democracia se dividiu. 
2. No século V aconteceu uma mudança importante entre os gregos, eles entenderam 
que seria mais interessante o modelo chamado político. Isso levou a um grande 
reconhecimento histórico. 
3. Com essa escolha, os gregos já exerciam a democracia de uma forma mais robusta, 
através da isegoria e da isonomia acabaram “enriquecendo” internamente Atenas, que 
passou a ter métodos específicos de cotidiano. 
4. Restrição a pequenos territórios de uma cidade, exclusão de mulheres, rasgamento 
falando não foram medidas muito convincentes e por causa de regras rigidas, essa 
democracia acabou se tornando restritiva e acabou não durando muito tempo (cerca de 
200 anos). 
5. Chegamos na tradição republicana e por conta da sua riqueza estrutural ela 
influenciou até mesmo a Europa da idade média. Essa tradição visava fazer uma espécie 
de “união” entre a monarquia, a democracia e a aristocracia. 
6. As repúblicas romanas clássicas foram a inspiração da tradição republicana. Também 
existem alguns detalhes importantes (somente o nativo da área era considerado cidadão, 
o senado era reservado para aristocratas de famílias antigas...). 
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7. Com a chegada da câmara dos comuns, alguns comerciantes (que vinham de famílias 
emergentes) viram injustiças em certas escolhas do parlamento de Londres. Começaram 
então conflitos e em tese, surgia um governo representativo. 
8. No perigoso de 1640 a 1689, colônias americanas perderam seus representantes em 
tais conflitos e se depararam com ingleses querendo forçar a implantação de novas 
taxações. Os americanos se tornaram independentes e se basearam no que passaram 
para criarem um governo melhor. 
9. Temos também a lógica da igualdade, que tem por origem o humanismo e os 
movimentos puritanos do século XVI. Ambas acrescentaram na cultura europeia e 
americana e visavam a igualdade entre os homens. 
10. O puritanismo e iluminismo também influenciaram em mudanças que iam contra a 
aristocracia e o clero. Em busca de igualdade e direitos a crença iluminista e religiosa da 
igualdade entre os homens tiveram o seu papel e influenciam até os dias atuais. 
Módulo 2 
1. O módulo 2 explora a gênese da esfera pública. A esfera pública surgiu com a 
emergência da sociedade moderna, após o século XVI, e foi se desenvolvendo nos 
últimos séculos. 
2. Um fator para o desenvolvimento da esfera pública foi, além da invenção da 
tipografia, a reforma protestante no século XVII ajudou a alfabetizar as pessoas. Isso 
tudo agravou no surgimento de um público leitor. 
3. A circulação de notícias começou a fluir com mais facilidade, não só entre os leitores, 
mas também para aqueles que se reuniam para escutar e debater suas opiniões a partir 
da força de um senso comum. 
4. O surgimento de novos tipos literários como o romance de sentimento e o de 
formação, aumentou o interesse da população na leitura, nesse período era comum 
frequentar reuniões que debatiam acerca desses livros. 
5. A grande circulação de livros no século XVIII deu origem a espaços informais que 
começaram a se expandir, discussão como política e filosofia ganharam força em países 
como França e Inglaterra. 
6. Na Inglaterra os jornais traziam temas filosóficos para serem debatidos fora da linha 
académica, e na França, o iluminismo criticava os abusos da igreja e do governo. Em 
resposta, os governos começaram a impor censuras para esses textos, o que contribuiu 
para a circulação dessas ideias. 
7. Os jornais foram fortes transmissores de opiniões e ideias, o que se intensificou com 
o inicio da revolução francesa. A emergência da Esfera Pública acontece porque os 
jornais ampliaram os debates que agora podiam alcançar grandes grupos 
8. Pode se dizer que com o desenvolvimento de novas formas de comunicação, 
principalmente no século XX (Rádio, Televisão e Internet) ocorreu uma transformação 
na esfera pública com a mídia de massa, ainda mais a comunicação. 
9. Na perspectiva do filósofo Jürgen Habermas, a esfera pública começa a definhar com 
o surgimento da mídia comercial, onde a esfera pública deixa de ser uma arena de 
debate e torna-se uma esfera onde o consenso é formado pela publicidade. 
10. O sociólogo Richard Sennett aponta que “houve uma colonização da esfera intima 
na esfera pública”, isso se daria já que assuntos pessoais de personalidades públicas 
passaram a ter mais importância do que características fundamentais em outros 
períodos. 
Módulo 3 
1. A poliarquia foi desenvolvida pelo cientista político estadunidense Robert Dahl como 
uma forma mais realista de avaliar os regimes políticos da época. Foi responsável por 
categorizar e nivelar os regimes políticos que existiam e se aproximavam mais ou 
menos de um regime democrático. 
2. Como ela é politica, possui características quase responsivas a todos os cidadãos. 
Grupos associados à poliarquia são marcados por organizações autônomas (entre outros 
fatores). 
3. Dahl afirma que, para termos condições de um exercício democrático é necessário 
que, o poder civil controle as forças coercitivas e que as forças combatentes (militares e 
policiais) aceitassem se sujeitar ao processo democrático. 
4. A liberdade de expressão se destaca com uma “voz” para os cidadãos, assim eles 
podem criticar e também ter acesso a informações que enaltecem lados diferentes do 
governo. E hoje vemos que as nações que iniciaram o pluralismo, se tornaram exemplo, 
como a nova Zelândia, entre outros. 
5. O controle civil da coerção violenta é um fator de extrema relevância para 
a poliarquia, uma espécie de acordo entre poder de voz e controle nos excessos de 
repressão. Existe um contraposto para Dahl, a relação com a desordem de um grupo de 
militares para com a sociedade. 
6. Nos tempos atuais, o crescimento da internet nos proporcionam facilitações infinitas 
na esfera pública. Sendo que, pela velocidade de expansão não são todas as disciplinas 
acadêmicas que acompanham tal crescimento, e essa questão já virou um desafio, 
porque acaba diminuindo os efeitos, limites e consequências das novas tecnologias. 
7. Pós e contras beiram os avanços tecnológicos nos dias atuais. A tecnologia ajuda na 
propagação de grandes movimentos (a primavera Árabe, 2011), e acaba por vezes 
reprimindo a sociedade, enganando-a e tentando aliciar culturas. 
8. Para Manuel Castells, um novo “Ágora” se instaurou, de gregos que em praças 
publicas aplicavam justiças se transformou em um “Ágora digital”, que é uma forma de 
nos depararmos com as tão malditas fake News que diante da sua proporção se tornaram 
objetos de estudo. 
9. Marcando a tecnologia da informação, temos: movimentos sociais e políticos, mídias 
alternativas e as minorias e representatividades. Dando força a protestos e coragem aos 
envolvidos, formando grupos, tornando-se livres e com liberdade virtual, abrindo 
espaço a pequenos grupos não dependentesda massa política e tendo representatividade. 
10. Surge a ideia do multiculturalismo, que da liberdade de expressar uma opinião 
politica, como é o caso do feminismo. Impossível reconhecer que o movimento 
“black lives matter” é um ótimo exemplo de que um ocorrido se relaciona tão 
claramente com todo o contexto explorado. 
Conclusão 
1. A lógica de sociedade ocidental, a construção da política moderna, são frutos de um 
processo histórico. A democracia não é mais um modelo tradicional, e sim uma ideia de 
participação política mais ampla e popular. A noção republicana é a ideia que sempre 
existe espaço público, e é administrado por pessoas escolhidas, atendendo ao coletivo. 
2. A esfera pública é um interesse coletivo, existindo conjuntos de informações que são 
necessárias, mesmo que o individuo não queira ter acesso, mas tem o direito. O 
processo e essa valorização ajudaram a entender o peso dentro da sociedade capital e 
industrial. Dando as pessoas o poder de se manifestarem e entenderem o que viviam. 
3. A poliarquia possibilitou a inclusão, dando vozes a pessoas e movimentos diferentes, 
e que de alguma maneira, pressionavam os governos, criando, com isso, soluções 
modernas, dinâmicas e individualistas, que marcaram nossa comunicação, fazendo com 
que hoje, vivamos o mundo das mídias alternativas, das trocas de informações cada vez 
mais fortes e mais representativas, porém, não isoladas em pequenos grupos.