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Aula 03
Atualidades p/ PM-PA (Soldado) -
Pós-Edital
Autor:
Sergio Henrique
Aula 03
26 de Novembro de 2020
 
 
 
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SUMÁRIO 
00. Bate Papo Inicial .......................................................................................................... 2 
1. Desenvolvimento do Oeste Paraense e as Reservas Indígenas. ...................................... 3 
1.1. Os Povos e a Cultura Indígena .................................................................................................... 3 
1.2. O Que é uma Terra Indígena? .................................................................................................... 4 
1.3. Situação Atual ............................................................................................................................ 5 
1.4. O Perfil Populacional Indígena ................................................................................................... 7 
2. Reservas Indígenas na Região Norte. ........................................................................... 10 
3. Tabelas para Consulta. ................................................................................................. 11 
3.1. Terras Indígenas no Pará ......................................................................................................... 11 
4. Exercícios. .................................................................................................................... 14 
5. Considerações Finais. ................................................................................................... 35 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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00. BATE PAPO INICIAL 
 Olá, amigo concurseiro. É com muita alegria que o recebo novamente. Estudar as aulas 
anteriores é fundamental para que você possa compreender muitas das coisas que vamos tratar 
aqui. Leia com atenção seu texto de apoio, releia e pratique exercícios. Aos poucos, o conteúdo 
básico vai ficar retido na sua memória. Claro que, para isso, é muito importante você fazer suas 
próprias anotações, ou em forma de resumo ou anotações nos exercícios, não importa, você 
escolhe. O importante é estudarmos bastante e nos concentrarmos nos estudos. Estimule sua 
disciplina e procure motivação pensando em seus sonhos. Bons estudos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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1. DESENVOLVIMENTO DO OESTE PARAENSE E AS RESERVAS INDÍGENAS. 
A Amazônia é muito complexa, não somente do ponto de vista ambiental, é o que mais 
chama a atenção, mas a complexidade de culturas diferentes é muito grande. São várias 
comunidades com organizações sociais e culturais bastante particulares. 
Segundo o último censo, há 300 mil indígenas em 300 terras indígenas que falam do 
português e até 200 dialetos. O Brasil tem uma extensão territorial de cerca de 851 milhões de ha, 
ou seja, 8.515.767 km². As terras indígenas do Brasil ocupam uma área de aproximadamente 
1.100.000 km² de extensão, maior do que o território da França (549.190 km²) e do Reino Unido 
(243.610 km²) juntos. 
Confira no quadro abaixo as Terras Indígenas criadas no Brasil, segundo a situação de 
regularização. 
 
 
1.1. OS POVOS E A CULTURA INDÍGENA 
A população indígena original estimada varia muito de antropólogo para outro, pois os 
números oscilam de 2.000.000 (dois milhões) à 6.000.000 (seis milhões). O contato com os 
europeus foi bastante conflituoso, como é ainda hoje. Alguns estudiosos apontam que temos um 
choque cultural com as comunidades indígenas, outros que a sociedade brasileira, baseada nas 
regras de mercado as veem de forma paternalista tratando-o como inocente (o termo que é usado 
na constituição) e que a forma como são tratados os relegam a ficar presos ao passado remoto que 
não existe mais, e seria uma forma de segregação. Poucos assuntos geram tantos debates quanto a 
questão da preservação da cultura e das reservas indígenas. Pois há posições totalmente 
diferentes dentro dos mesmos grupos. 
Os povos amazônicos são detentores de muitos conhecimentos acerca do mundo e da 
floresta, que frequentemente entram em choque com os valores e objetivos da agroindústria, que 
impõe a expansão das fronteiras agrícolas, ou também se chocam com os conhecimentos 
científicos. Para os antropólogos é importante evitarmos uma falsa dicotomia, por exemplo, entre 
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os conhecimentos tradicionais e os conhecimentos indígenas. Há uma série de chás e beberagens 
que são conhecimentos populares e tradicionais sobre a floresta, que são vistos com reserva pela 
ciência, pois vários conhecimentos medicinais científicos são baseados na medicina tradicional da 
floresta. Isso provoca inclusive uma “guerra de patentes”, quando ocorre algum tipo de 
biopirataria e empresas farmacêuticas, principalmente, recorrem aos conhecimentos tradicionais 
e organizam processos industriais lançando novos remédios ou novos cosméticos. Os 
conhecimentos tradicionais, de acordo com os antropólogos, realizaram uma seleção e possuem 
um domínio sobre os produtos locais, como o óleo da Andiroba ou o Açaí. Conhecimentos 
importantes como época de plantio, formas de cultivo, preparo e consumo. Ou seja, há um 
conhecimento tradicional profundo e específico, que é aproveitado por grandes empresas e 
cientistas, que inclusive caracteriza a biopirataria, que é também a apropriação indevida de 
conhecimentos tradicionais. Há grandes contradições que são levantadas diante deste panorama, 
que são alguns casos como o Cupuaçu que foi patenteado por uma empresa japonesa. Após uma 
disputa jurídica a patente foi derrubada. 
O estado brasileiro conta com um órgão indigenista chamado FUNAI (fundação nacional do 
índio) que foi criado em 1967 pela lei 5.371. É uma autarquia vinculada ao ministério da justiça, 
cuja função é realizar políticas que visem à aplicação das leis indígenas. Por exemplo, eles têm 
direito a uma educação escolar específica e diferenciada de forma a valorizar sua cultura e integrá-
lo através de uma educação intercultural, bilíngue e comunitária. A ação de educação indígena 
cabe ao MEC (Ministério da Educação e Cultura) que deve ouvir as orientações da FUNAI. 
 
1.2. O QUE É UMA TERRA INDÍGENA? 
 
De acordo com o Artigo 231 da Constituição Federal: 
 § 1º São terras tradicionalmente ocupadas pelos índios as por eles habitadas em 
caráter permanente, as utilizadas para suas atividades produtivas, as imprescindíveis à 
preservação dos recursos ambientais necessários a seu bem-estar e as necessárias à sua 
reprodução física e cultural, segundo seus usos, costumes e tradições. 
 § 2º As terras tradicionalmente ocupadas pelos índios destinam-se a sua posse 
permanente, cabendo-lhes o usufruto exclusivo das riquezas do solo, dos rios e dos lagos 
nelas existentes. 
 § 3º O aproveitamento dos recursos hídricos, incluídos os potenciais energéticos, a 
pesquisa e a lavra das riquezas minerais em terras indígenas só podem ser efetivados com 
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autorização do Congresso Nacional, ouvidas as comunidades afetadas, ficando-lhes 
assegurada participação nos resultados da lavra, na forma da lei. 
 § 4º As terras de que trata este artigo são inalienáveis e indisponíveis, e os direitos 
sobre elas, imprescritíveis. 
 § 5º É vedada a remoção dos grupos indígenas de suas terras, salvo, "ad referendum" 
do Congresso Nacional, em caso de catástrofe ou epidemia que ponha em risco sua 
população, ou no interesse da soberania do País, após deliberação do Congresso Nacional, 
garantido, em qualquer hipótese, o retorno imediato logo que cesse o risco. 
 § 6º São nulos e extintos, não produzindo efeitos jurídicos, os atos que tenham por 
objeto a ocupação, o domínio e a posse das terras a que se refere este artigo, ou a 
exploração das riquezas naturais do solo, dos rios e dos lagos nelas existentes, ressalvado 
relevante interesse público da União, segundo o que dispuser lei complementar, não 
gerando a nulidade e a extinção direito a indenização ou a ações contra a União, salvo, na 
forma da lei, quanto às benfeitorias derivadas da ocupação de boa fé. 
 
1.3. SITUAÇÃO ATUAL 
DISTRIBUIÇÃO DA POPULAÇÃO INDÍGENA 
 
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 É na região norte que está a maior população (total de indivíduos) brasileira de indígenas, 
bem como o maior número de reservas. 
 
 
 As terras indígenas amazônicas são o centro de diversos conflitos. A partir da década de 60, 
as políticas de povoamento e ocupação da região norte são cada vez maiores. 
 
 
 
 A criação da FUNAI ocorreu ao mesmo tempo em que a fronteira agrícola avançava para o 
Norte. Boa parte das terras da região Norte são griladas ou ocupadas por posseiros. As terras 
indígenas estão em áreas com muitas riquezas: hídricas, minerais (petróleo e minerais) e genéticas. 
São terras cobiçadas tanto pelas riquezas que possuem quanto por representarem um potencial 
território agricultável. O conflito é quase inevitável. A visão que motiva o agronegócio, as 
mineradoras e as grandes obras do Estado é diferente dos direitos dos povos indígenas, como foi 
citado acima (leia e releia a lei até compreendê-la bem e fixar). Às terras indígenas são vedadas a 
exploração e o acesso do não índio. Então surgem polêmicas e problemas a serem discutidos 
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como, por exemplo, a relação do Estado como as populações indígenas e sua integração da 
sociedade. 
 Para muitos, é impossível manter as culturas indígenas “intocadas” e essa visão não traz 
benefícios, pelo contrário, complica a situação das tribos, principalmente quanto à saúde. Quanto 
maior o isolamento das tribos, menores são os índices de expectativa de vida e doenças 
recorrentes são maiores. As críticas quanto à visão preservacionista e conservacionista são de que 
ela relega a uma situação pior e mais segregada com as reservas. Algumas lideranças indígenas 
possuem esta visão, pois dizem que enganam-se aqueles que consideram que o índio está feliz na 
situação em que vive, sem poder explorar aos recursos e sem ser integrado. A visão da FUNAI é 
conservacionista e compreende como melhor para as comunidades indígenas a situação de suas 
preservação e fixação nas reservas. É um triangulo de posições: Em um vértice (ponta do triangulo) 
temos os indígenas, no outro o Estado e no outro os agentes econômicos (mineradores e 
fazendeiros). Em cada um deles as posições não são homogêneas. 
 As comunidades indígenas possuem lideranças que defendem a maior integração do índio 
na sociedade brasileira. Querem manter alguns elementos culturais que os dão identidade, mas 
não querem ficar isolados e querem explorar os recursos. Isso é possível desde que haja aprovação 
no congresso, mas gera uma grande oposição de colonos na região norte, sobretudo os que já 
estão na segunda ou terceira geração de colonização rural, ampliando suas fazendas e produção 
pelo Norte, pois a exploração dos recursos indígenas além de depender de aprovação parlamentar, 
é deles parte do benefício. Importante destacar que ainda vigora uma visão bastante conservadora 
e arcaicas sobre a produção: É possível aumentar a produtividade em até 4x (quatro vezes) usando 
técnicas de manejo, sem aumentar a área cultivada. Outros grupos indígenas defendem sua maior 
autonomia e independência. Não há uma situação homogênea quanto a situação dos grupos 
indígenas. Com o desenvolvimento e povoamento do oeste do estado do Pará, região avanço da 
fronteira agrícola, os conflitos com os indígenas são muitos e evolve violência de todos os lados. 
 
1.4. O PERFIL POPULACIONAL INDÍGENA 
 Observe o Gráfico da população indígena da região norte. 
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Verifique-a com cuidado. O tamanho das linhas horizontais nos mostra a quantidade de 
pessoas em cada uma das idades da coluna. Os índices sociais apresentam um perfil populacional 
típico de países subdesenvolvidos, não industrializados, mais pobres do mundo. Possui sua base 
larga e o topo estreito. O que isso significa? Que as taxas de natalidade são altas e a expectativa de 
vida é baixa. Há um predomínio de crianças e jovens indígenas. Algumas comunidades indígenas 
vivem em situação bastante precária e são atingidos por doenças como a malária e várias doenças 
infecciosas. 
 
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Ao observarmos a população Brasileira e da região norte podemos perceber que o perfil é 
diferente: a natalidade tende a cair cada vez mais e vivemos um aumento da qualidade de vida que 
resulta numa maior expectativa de vida. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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2. RESERVAS INDÍGENAS NA REGIÃO NORTE. 
 
 “Hoje, o avanço capitalista sobre a Amazônia é como uma fera, quase indomável. Motosserras 
e tratores fazem parte de programas oficiais de devastação. As grandes serrarias, que já 
exauriram o potencial madeireiro em outras regiões do mundo, agora seguem resolutas em 
direção à Amazônia, vestidas em peles de cordeiro, com o discurso da ‘exploração/devastação 
sustentável’, ostentando diplomas de ‘certificação verde’ e com projetos de ‘auto 
sustentabilidade’ na Amazônia. Quem vivenciou a devastação em décadas passadas tem razões 
de sobra para prever novas catástrofes ambientais, atingindo particularmente os territórios 
indígenas. As mineradoras e companhias de petróleo estão afiando suas unhas para cavar cada 
vez mais fundo e mais rápido, para acumular ao máximo seu capital globalizado. Fazem pressão 
sobre o Congresso Nacional para que sejaregulamentada a exploração mineral em terras 
indígenas. Há pedidos de pesquisa e exploração mineral sobre terras indígenas de toda a 
Amazônia.” 
 Scielo. Amazônia Indígena: conquista e desafios. 
 
 Em 2003 foi o primeiro caso de redução de uma terra indígena no ato de sua homologação. É 
a terra indígena Baú, do Povo Kayapó, no Pará que representa um precedente jurídico para a 
redução de outras terras em que haja pressão dos setores contrários à demarcação de terras. Na 
terra de Baú, a redução veio de um termo de conciliação e ajuste de conduta aceito pelos Kayapó e 
assistidos pela FUNAI. Mediante a uma compensação de um milhão e duzentos mil reais, a terra foi 
reduzida em trezentos mil hectares. O CIMI (Conselho Indigenista Missionário) e outras entidades 
consideram o procedimento ilegal por ferir o § 6º (parágrafo sexto) do Art. 231 da Constituição 
Federal de 1988, que determina a nulidade de todos os atos que tenham por objetivo a ocupação, 
o domínio e a posse das terras indígenas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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3. TABELAS PARA CONSULTA. 
3.1. TERRAS INDÍGENAS NO PARÁ 
 
 
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4. EXERCÍCIOS. 
 
1. (UFF 2010) 
OS CORREDORES ECOLÓGICOS AMAZÔNICOS E A SOCIOBIODIVERSIDADE 
Nas últimas décadas, vêm sendo criadas no Brasil unidades de conservação ambiental ao 
mesmo tempo que vêm sendo delimitados territórios indígenas, especialmente na Amazônia. 
Recentemente, foi proposto o Programa Piloto para a Proteção de Florestas Tropicais no 
Brasil, chamado de PPG-7. A originalidade desse programa consiste em criar vastos conjuntos 
protegidos, interligando unidades de conservação distintas juridicamente, como áreas de uso 
sustentável, áreas de proteção integral, reservas extrativistas e reservas indígenas. O 
programa definiu cinco corredores ecológicos na Amazônia (ver mapa), cuja riqueza biológica 
está associada também a uma grande diversidade sociocultural, representada por 
comunidades tradicionais que há muito tempo habitam a região amazônica, detentoras de 
conhecimentos de manejo e preservação do meio em que vivem. 
 
Com base no texto e na leitura do mapa: 
a) cite um corredor ecológico amazônico especialmente vulnerável à degradação ambiental, 
apontando o fator responsável por tal vulnerabilidade; 
 
b) identifique duas comunidades tradicionais existentes nesses corredores amazônicos e 
descreva seus respectivos modos de utilização dos recursos naturais. 
 
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Comentários 
a) Os corredores Ocidental, Leste e dos Ecótonos Sul-Amazônicos estão entre os mais vulneráveis, 
devido a sua proximidade com o chamado “arco do povoamento consolidado”, com base na 
produção de soja e criação pecuária. São áreas agropecuárias bem estabelecidas em áreas de 
cerrado no Centro-Oeste e Nordeste e seguem principalmente em direção ao Norte, à Amazônia 
sobre os corredores indicados. 
 
b) Na região encontramos os chamados povos da floresta. Comunidades formadas por 
seringueiros, catadores de castanha do Pará, ribeirinhos além de povos indígenas de diversas 
nações. São populações que vivem principalmente de atividades sustentáveis. Com o 
fortalecimento de suas identidades culturais e políticas esses grupos passam a desenvolver novas 
atividades como ecoturismo e artesanato. 
 
 
2. (CESPE – Polícia Rodoviária Federal 2008) 
Os três religiosos paraenses ameaçados de morte, segundo denúncia da Conferência Nacional 
dos Bispos do Brasil (CNBB) à Anistia Internacional, estão na linha de frente da luta pelos 
direitos humanos. Um deles, o bispo de Xingu, se destaca na luta pelos direitos indígenas e 
contra os grileiros que agem no sudeste do Pará, principalmente em Altamira. As ameaças ao 
bispo de Abaetetuba vieram após o religioso ter denunciado o caso da menina de 16 anos 
mantida em um cárcere masculino. Outro religioso ameaçado é um frei, advogado da 
Comissão Pastoral da Terra em Xinguara, no sul do Pará, há décadas engajado na luta dos 
trabalhadores rurais sem terra por reforma agrária. 
O Globo, 12/4/2008, p. 12 (com adaptações). 
 
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a abrangência do tema por ele 
tratado, julgue os itens seguintes. 
I - A questão da terra sempre foi tema explosivo no Brasil e ganhou maior intensidade a partir 
de meados do século passado, quando o tema da reforma agrária entrou na agenda política 
do país. 
II - Deduz-se do texto que os três religiosos ora ameaçados defendem uma solução 
conciliatória, de modo que posseiros e grileiros possam ser atendidos e respeitados em seus 
direitos. 
III - O incidente de Abaetetuba ganhou visibilidade ao ser amplamente noticiado, e o fato de 
uma adolescente ter sido encarcerada junto a homens, que a violentaram no cárcere, gerou 
repulsa em amplos setores da sociedade. 
IV - A inexistência de assentamentos rurais na região amazônica funciona como estopim que 
incendeia o cenário de tensão existente em várias localidades, entre as quais estão o sul e o 
sudeste do Pará. 
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V - Há consenso entre os especialistas de que o enfrentamento adequado do problema 
fundiário na região Norte e no país exige a criação de órgão específico da administração 
federal para tratar da reforma agrária. 
 
A quantidade de itens certos é igual a 
A) 1. 
B) 2. 
C) 3. 
D) 4. 
E) 5. 
Comentários 
I. Verdadeira. Os conflitos relacionados a posse da terra são seculares no Brasil. Tornaram-se mais 
explosivos a partir da década de 50 com o surgimento de movimentos de trabalhadores 
camponeses, e mais ainda com a expansão da fronteira agrícola. 
II. Falsa. Os missionários lutam pelo desenvolvimento sustentável, criação de cooperativas 
populares e combatem os grileiros. Uma leitura atenta do texto permitiria facilmente a resolução 
desta proposição. 
III. Verdadeira. O caso de cárcere privado e estupro coletivo foi noticiado pela mídia, ganhou 
projeção e causou repulsa diante do crime hediondo. Muitos casos de violência contra a mulher 
ocorrem, mas poucos são tão noticiados. 
IV. Falsa. A principal causa dos conflitos é a expansão da fronteira agrícola que coloca fazendeiros 
de um lado, e povos amazônicos de outro (seringueiros, quilombolas, indígenas e assentados pela 
reforma agrária, muitos deles oriundos do MST). 
V. Falsa. Já existeo INCRA (instituto nacional de colonização e reforma agrária). 
Gabarito: B 
3. (AOCP – Analista de Sistemas 2012) 
Sobre as políticas indigenistas oficiais e as políticas reivindicatórias dos grupos indígenas, no 
Brasil e em outros países da América do Sul, como o Peru e Bolívia, assinale a alternativa 
correta. 
A) As lideranças indígenas tiveram atuação muito maior até a década de 1960, perdendo 
terreno com o discurso ambiental e o reconhecimento de sua inferioridade numérica e social. 
Os grupos indígenas da América não aparecem mais como atores sociais e ativistas. 
B) Os grupos indígenas sul-americanos reivindicam, principalmente, a assimilação das tribos à 
sociedade moderna e à cultura hegemônica. 
C) Na Amazônia, as ações ambientalistas entram em confronto com os interesses dos grupos 
indígenas, pois a conservação de grandes áreas de floresta depende, basicamente, da 
retirada dos seringueiros e dos grupos indígenas que vivem das atividades extrativas vegetais. 
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D) As organizações não governamentais de apoio aos grupos indígenas atuam no sentido de 
eliminar as diferenças raciais e religiosas, inserindo o índio na sociedade moderna. Esse 
trabalho ficou bem claro na ação da religiosa americana Dorothy Stang, assassinada por 
trabalhadores sem-terra que se opunham à ação da organização não governamental. 
E) No Brasil, grupos indígenas procuram assegurar seus direitos propondo modificações nas 
legislações indigenistas oficiais visando consolidar a posse de seus territórios e a manutenção 
da identidade cultural dos grupos. 
Comentários 
A) Errada. Os grupos indígenas são importantes atores sociais e políticos, sobretudo no que diz 
respeito à disputa pela terra com a expansão agrícola. 
B) Errada. Não há um alinhamento de posições entre os indígenas, mas a maior parte defende a 
preservação da sua cultura ou a sua integração sem o prejuízo de sua identidade. 
C) Errada. Projetos de conservação não dependem da retirada dos seringueiros ou indígenas, mas 
do desenvolvimento de métodos sustentáveis e manejo. 
D) Errada. Dorothy Stang foi assassinada por pistoleiros contrários à sua atuação pelas 
comunidades da floresta e projetos de assentamentos sustentáveis. 
E) Correta. Procuram assegurar seus direitos e consolidar a posse de seus territórios. Esta questão 
também tem tudo a ver com nossa próxima aula: movimentos sociais na Amazônia. 
Gabarito: E 
4. (FMP 2016) 
Terras indígenas 
Os grupos indígenas terão importante papel na integração da Amazônia sul-americana, dada 
sua presença maciça na faixa de fronteira e suas práticas já em curso. Na medida em que uma 
mesma etnia é encontrada tanto no Brasil como em países vizinhos, é comum a transposição 
dos limites políticos para visita a parentes e trocas comerciais complementares. É o que se 
verifica com maior intensidade no alto Solimões e na fronteira com a Guiana Francesa. 
BECKER, B.; STENNER, C. Um futuro para a Amazônia. São Paulo: Oficina de Textos, 2008. p. 
135. 
A presença e as práticas indígenas mencionadas são um fator geográfico de formação e 
intensificação de 
A) reservas extrativistas. 
B) metrópoles regionais. 
C) tecnopolos. 
D) cidades gêmeas. 
E) zonas francas. 
 
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Comentários 
O texto ilustra as cidades gêmeas, ou seja, adensamentos populacionais cortados pela linha de 
fronteira de dois estados ou dois países. 
Estão incorretas as alternativas: 
[A], porque a transposição dos limites políticos não se refere às reservas extrativistas, que são 
áreas definidas e utilizadas por populações tradicionais; 
[B], porque metrópoles regionais são cidades que exercem influência na macrorregião onde estão 
inseridas; 
[C], porque tecnopolos são áreas que agregam centros de pesquisas e indústrias de ponta; 
[E], porque zonas francas são áreas com isenções de impostos. 
Gabarito: D 
5. (UFPR 2013) 
Em 2007, o decreto 6.040 instituiu a Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável de 
Povos e Comunidades Tradicionais no Brasil, com o objetivo de “promover o 
desenvolvimento sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais, com ênfase no 
reconhecimento, fortalecimento e garantia dos seus direitos territoriais, sociais, ambientais, 
econômicos e culturais, com respeito e valorização à sua identidade, suas formas de 
organização e suas instituições” 
(BRASIL, Decreto 6.040, de 7 de fevereiro de 2007). 
 
Sobre esse decreto, considere as seguintes afirmativas: 
1. Os Povos e Comunidades Tradicionais são realocados pelo Estado em reservas, onde 
possam continuar com suas tradições. 
2. A identidade desses grupos está relacionada à dimensão do território que ocupam, cujas 
reservas ficam sob a tutela do Estado. 
3. A invisibilidade social que sofreram historicamente trouxe a essas populações sérios 
prejuízos à constituição de uma identidade comunitária. 
4. São Povos e Comunidades Tradicionais no Brasil grupos como caiçaras, quilombolas, 
ciganos, faxinalenses ou comunidades de terreiro. 
5. Para ser considerado Povo ou Comunidade Tradicional, é fundamental que o próprio grupo 
se reconheça como tal. 
 
Assinale a alternativa correta. 
A) Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras. 
B) Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras. 
C) Somente as afirmativas 1, 3 e 5 são verdadeiras. 
D) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras. 
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E) As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras. 
Comentários 
1. FALSO – As reservas são determinadas em sua área original. 
2. FALSO – A identidade dos grupos é associada à sua organização social. 
3. FALSO – Os grupos reconhecidos como Povos e Comunidades Tradicionais possuem identidade 
comunitária, requisito para serem reconhecidos no Decreto citado. 
4. VERDADEIRO – Os exemplos da afirmativa estão corretos. 
5. VERDADEIRO – Segundo o Decreto citado, Povos e Comunidades Tradicionais são grupos 
culturalmente diferenciados e que se reconhecem como tais, que possuem formas próprias de 
organização social, que ocupam e usam territórios e recursos naturais como condição para sua 
reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e econômica, utilizando conhecimentos, inovações 
e práticas gerados e transmitidos pela tradição. 
Gabarito: B 
6. 
 
Os mapas representam distintos padrões de distribuição de processos socioespaciais. Nesse 
sentido, a menor incidência de disputas territoriais envolvendo povos indígenas se explica 
pela 
A) fertilização natural dos solos. 
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35 
B) expansão da fronteira agrícola. 
C) intensificação da migração de retorno. 
D) homologação de reservas extrativistas. 
E) concentração histórica da urbanização. 
Comentários 
A ocupação do Brasil no período colonial concentrou-se na costa onde, portanto, formaram-se as 
áreas de maior desenvolvimento do setor produtivo e adensamento populacional. Em razão disso, 
como mencionado corretamente na alternativa [E],a faixa litorânea apresenta o menor número de 
disputas territoriais, já que, abriga menor número de tribos indígenas. 
Estão incorretas as alternativas: 
[A], porque a região amazônica, cujo mapa apresenta maior número de conflitos, caracteriza-se 
por solos frágeis e lixiviados e, portanto, sem apresentarem elevada fertilidade; 
[B], porque a expansão da fronteira agrícola ocorreu sobre a região norte, área de maior número 
de disputas territoriais; 
[C], porque a migração de retorno explica a desigualdade regional do país e não a territorialização; 
[D], porque a homologação de reservas extrativistas ocorre nas áreas de maior número de 
conflitos. 
Gabarito: E 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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1. (UFF 2010) 
OS CORREDORES ECOLÓGICOS AMAZÔNICOS E A SOCIOBIODIVERSIDADE 
Nas últimas décadas, vêm sendo criadas no Brasil unidades de conservação ambiental ao 
mesmo tempo que vêm sendo delimitados territórios indígenas, especialmente na Amazônia. 
Recentemente, foi proposto o Programa Piloto para a Proteção de Florestas Tropicais no 
Brasil, chamado de PPG-7. A originalidade desse programa consiste em criar vastos conjuntos 
protegidos, interligando unidades de conservação distintas juridicamente, como áreas de uso 
sustentável, áreas de proteção integral, reservas extrativistas e reservas indígenas. O 
programa definiu cinco corredores ecológicos na Amazônia (ver mapa), cuja riqueza biológica 
está associada também a uma grande diversidade sociocultural, representada por 
comunidades tradicionais que há muito tempo habitam a região amazônica, detentoras de 
conhecimentos de manejo e preservação do meio em que vivem. 
 
Com base no texto e na leitura do mapa: 
a) cite um corredor ecológico amazônico especialmente vulnerável à degradação ambiental, 
apontando o fator responsável por tal vulnerabilidade; 
 
b) identifique duas comunidades tradicionais existentes nesses corredores amazônicos e 
descreva seus respectivos modos de utilização dos recursos naturais. 
 
 
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2. (CESPE – Polícia Rodoviária Federal 2008) 
Os três religiosos paraenses ameaçados de morte, segundo denúncia da Conferência Nacional 
dos Bispos do Brasil (CNBB) à Anistia Internacional, estão na linha de frente da luta pelos 
direitos humanos. Um deles, o bispo de Xingu, se destaca na luta pelos direitos indígenas e 
contra os grileiros que agem no sudeste do Pará, principalmente em Altamira. As ameaças ao 
bispo de Abaetetuba vieram após o religioso ter denunciado o caso da menina de 16 anos 
mantida em um cárcere masculino. Outro religioso ameaçado é um frei, advogado da 
Comissão Pastoral da Terra em Xinguara, no sul do Pará, há décadas engajado na luta dos 
trabalhadores rurais sem terra por reforma agrária. 
O Globo, 12/4/2008, p. 12 (com adaptações). 
 
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a abrangência do tema por ele 
tratado, julgue os itens seguintes. 
I - A questão da terra sempre foi tema explosivo no Brasil e ganhou maior intensidade a partir 
de meados do século passado, quando o tema da reforma agrária entrou na agenda política 
do país. 
II - Deduz-se do texto que os três religiosos ora ameaçados defendem uma solução 
conciliatória, de modo que posseiros e grileiros possam ser atendidos e respeitados em seus 
direitos. 
III - O incidente de Abaetetuba ganhou visibilidade ao ser amplamente noticiado, e o fato de 
uma adolescente ter sido encarcerada junto a homens, que a violentaram no cárcere, gerou 
repulsa em amplos setores da sociedade. 
IV - A inexistência de assentamentos rurais na região amazônica funciona como estopim que 
incendeia o cenário de tensão existente em várias localidades, entre as quais estão o sul e o 
sudeste do Pará. 
V - Há consenso entre os especialistas de que o enfrentamento adequado do problema 
fundiário na região Norte e no país exige a criação de órgão específico da administração 
federal para tratar da reforma agrária. 
 
A quantidade de itens certos é igual a 
A) 1. 
B) 2. 
C) 3. 
D) 4. 
E) 5. 
 
 
 
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3. (AOCP – Analista de Sistemas 2012) 
Sobre as políticas indigenistas oficiais e as políticas reivindicatórias dos grupos indígenas, no 
Brasil e em outros países da América do Sul, como o Peru e Bolívia, assinale a alternativa 
correta. 
A) As lideranças indígenas tiveram atuação muito maior até a década de 1960, perdendo 
terreno com o discurso ambiental e o reconhecimento de sua inferioridade numérica e social. 
Os grupos indígenas da América não aparecem mais como atores sociais e ativistas. 
B) Os grupos indígenas sul-americanos reivindicam, principalmente, a assimilação das tribos à 
sociedade moderna e à cultura hegemônica. 
C) Na Amazônia, as ações ambientalistas entram em confronto com os interesses dos grupos 
indígenas, pois a conservação de grandes áreas de floresta depende, basicamente, da 
retirada dos seringueiros e dos grupos indígenas que vivem das atividades extrativas vegetais. 
D) As organizações não governamentais de apoio aos grupos indígenas atuam no sentido de 
eliminar as diferenças raciais e religiosas, inserindo o índio na sociedade moderna. Esse 
trabalho ficou bem claro na ação da religiosa americana Dorothy Stang, assassinada por 
trabalhadores sem-terra que se opunham à ação da organização não governamental. 
E) No Brasil, grupos indígenas procuram assegurar seus direitos propondo modificações nas 
legislações indigenistas oficiais visando consolidar a posse de seus territórios e a manutenção 
da identidade cultural dos grupos. 
 
4. (FMP 2016) 
Terras indígenas 
Os grupos indígenas terão importante papel na integração da Amazônia sul-americana, dada 
sua presença maciça na faixa de fronteira e suas práticas já em curso. Na medida em que uma 
mesma etnia é encontrada tanto no Brasil como em países vizinhos, é comum a transposição 
dos limites políticos para visita a parentes e trocas comerciais complementares. É o que se 
verifica com maior intensidade no alto Solimões e na fronteira com a Guiana Francesa. 
BECKER, B.; STENNER, C. Um futuro para a Amazônia. São Paulo: Oficina de Textos, 2008. p. 
135. 
A presença e as práticas indígenas mencionadas são um fator geográfico de formação e 
intensificação de 
A) reservas extrativistas. 
B) metrópoles regionais. 
C) tecnopolos. 
D) cidades gêmeas. 
E) zonas francas. 
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5. (UFPR 2013) 
Em 2007, o decreto 6.040 instituiu a Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável de 
Povos e Comunidades Tradicionais no Brasil, com o objetivo de “promover o 
desenvolvimento sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais, com ênfase no 
reconhecimento, fortalecimento e garantia dos seus direitos territoriais, sociais, ambientais, 
econômicos e culturais, com respeito e valorização à sua identidade, suas formas de 
organização e suas instituições” 
(BRASIL, Decreto 6.040, de 7 de fevereirode 2007). 
 
Sobre esse decreto, considere as seguintes afirmativas: 
1. Os Povos e Comunidades Tradicionais são realocados pelo Estado em reservas, onde 
possam continuar com suas tradições. 
2. A identidade desses grupos está relacionada à dimensão do território que ocupam, cujas 
reservas ficam sob a tutela do Estado. 
3. A invisibilidade social que sofreram historicamente trouxe a essas populações sérios 
prejuízos à constituição de uma identidade comunitária. 
4. São Povos e Comunidades Tradicionais no Brasil grupos como caiçaras, quilombolas, 
ciganos, faxinalenses ou comunidades de terreiro. 
5. Para ser considerado Povo ou Comunidade Tradicional, é fundamental que o próprio grupo 
se reconheça como tal. 
 
Assinale a alternativa correta. 
A) Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras. 
B) Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras. 
C) Somente as afirmativas 1, 3 e 5 são verdadeiras. 
D) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras. 
E) As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras. 
 
 
 
 
 
 
 
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6. 
 
Os mapas representam distintos padrões de distribuição de processos socioespaciais. Nesse 
sentido, a menor incidência de disputas territoriais envolvendo povos indígenas se explica 
pela 
A) fertilização natural dos solos. 
B) expansão da fronteira agrícola. 
C) intensificação da migração de retorno. 
D) homologação de reservas extrativistas. 
E) concentração histórica da urbanização. 
 
7. (UFSM 2006) 
O direito de manter sua própria cultura e tradições assume um caráter vital no debate dos 
direitos humanos. Todavia, cada vez mais as populações indígenas brasileiras vêm se 
descaracterizando culturalmente frente ao avanço do modelo de vida contemporâneo. NÃO 
é(são) causa(s) desse processo: 
I. a redução da área de caça e de agricultura que torna inviável a auto-sustentação dos povos 
indígenas. 
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II. o crescimento de áreas urbanas na fronteira das reservas indígenas, que estimula as 
mudanças no modo de vida tradicional. 
III. O aumento de Organizações Não-Governamentais (ONGs) e dos movimentos sociais em 
defesa dos povos da floresta. 
IV. as políticas públicas assistencialistas que, historicamente, pouco contribuíram para 
garantir a emancipação econômica e a resistência cultural dos índios. 
V. a invasão de áreas indígenas por madeireiros e garimpeiros ilegais que impede um controle 
soberano e sustentável dos recursos naturais por parte dos verdadeiros proprietários da área. 
 
Está(ão) correta(s) 
A) I e V apenas. 
B) II apenas. 
C) II e IV apenas. 
D) III apenas. 
E) V apenas. 
 
8. (Mackenzie 2009) 
 
No mapa, a área destacada se refere: 
A) à demarcação do Projeto Calha Norte, área de litígio entre Brasil e Venezuela por essa 
região, que defendem, respectivamente, as Reservas Indígenas dos Índios Pataxós e os 
madeireiros venezuelanos. 
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B) à demarcação do Projeto Jarí, área de disputa entre a Reserva Indígena dos Ianomâmis e as 
Indústrias Extrativas e Mineradoras. 
C) à demarcação da Reserva Indígena Raposa Serra do Sol, região de tensão entre populações 
indígenas e arrozeiros que ocupam a área desde a década de 1970. 
D) à criação da última Fronteira Agrícola da Amazônia, no extremo norte do país, dentro da 
política de descentralização econômica, estimulando a recente implantação da rizicultura. 
E) à criação de uma região para a efetivação de assentamentos rurais, com o objetivo de 
apaziguar as tensões entre posseiros e grileiros da região. 
 
9. (UFF 2005) 
As terras indígenas, que em 1500 correspondiam à totalidade do atual território brasileiro, 
hoje não passam de 12% da superfície do Brasil. Sua população, que correspondia a cerca de 
5 milhões de nativos, encontra-se reduzida a 362.890 indivíduos, ou 0,23% da população total 
do país. 
BRASIL TERRAS INDÍGENAS 
 
 Fonte: Adap. SIMIELLI, Maria Elena. "Geoatlas". 30. Ed. São Paulo: Ática, 2000. P. 90. 
 
Com base na análise do mapa: 
I - poucas são as terras reservadas, concentrando-se sua maior parte fora da Amazônia; 
II - a concentração das terras indígenas é inversamente proporcional à densidade de 
ocupação econômica do país; 
III - a maior concentração de reservas indígenas situa-se em áreas de expansão da fronteira 
agrícola; 
IV - os conflitos em terras indígenas têm ocorrência, ainda, em todas as regiões brasileiras. 
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Dentre as afirmativas acima, somente estão corretas: 
A) I, II e III. 
B) I, II e IV. 
C) I, III e IV. 
D) II e III. 
E) II, III e IV. 
 
10. (UFC 2006) 
O processo de urbanização no Brasil, extremamente rápido e desigual, trouxe grandes 
comprometimentos, por vezes até calamitosos, à qualidade ambiental das cidades brasileiras. 
Sobre a problemática ambiental urbana, é correto afirmar que: 
A) a escassez qualitativa da água, decorrente do aumento da população de baixa renda, é o 
principal problema relacionado ao processo de abastecimento das cidades. 
B) a precária gestão dos resíduos sólidos implica na acumulação de lixo nas ruas, praças e 
jardins dos bairros habitados pelas populações de alta renda das grandes cidades. 
C) a construção de obras de infraestrutura que vêm sendo implantadas nas cidades 
brasileiras, como o aterro da Praia de Iracema em Fortaleza, objetiva a melhoria da qualidade 
ambiental. 
D) a falta de tratamento dos esgotos sanitários, nas cidades, em parte lançados "in natura" no 
solo, vem causando danos irreparáveis às reservas de água potável, comprometendo usos 
múltiplos da água. 
E) as emissões provenientes dos meios de transportes são as principais causadoras da 
poluição do ar, portanto, é nas cidades médias brasileiras que este tipo de poluição é mais 
acentuado. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
Não, é nossa terra, a terra do índio. Isso que a gente quer mostrar pro Brasil: gostamos muito 
do Brasil, amamos o Brasil, valorizamos as coisas do Brasil porque o adubo do Brasil são os 
corpos dos nossos antepassados e todo o patrimônio ecológico que existe por aqui foi 
protegido pelos povos indígenas. Quando Cabral chegou, a gente o recebeu com sinceridade, 
com a verdade, e o pessoal achou que a gente era inocente demais e aí fomos traídos: aquilo 
que era nosso, que a gente queria repartir, passou a ser objeto de ambição. Do ponto de vista 
do colonizador, era tomar para dominar a terra, dominar nossa cultura, anulando a gente 
como civilização. 
(Revista Caros Amigos. ano 4. nº 37. Abril/2000. p. 36). 
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11. (Puccamp 2004) 
No Brasil, a questão da demarcação de terras indígenasé quase sempre acompanhada de 
grandes polêmicas. Muitos alegam que as terras indígenas são muito extensas "muita terra 
para pouco índio" e que, além disso, ocupam terras cujo subsolo contém muitas riquezas 
minerais. Sob esta argumentação, as terras indígenas são constantemente invadidas e índios 
são exterminados. 
Tal argumentação é possível ser associada aos interesses de 
A) seringueiros e castanheiros, pois necessitam de grandes áreas para implantação das 
reservas extrativistas. 
B) hidrelétricas, pois necessitam de grande área para a construção de usinas produtoras de 
energia. 
C) agricultores que defendem a ideia de que os índios devem plantar arroz e feijão. 
D) colonos e posseiros que defendem a reforma agrária nas terras indígenas. 
E) garimpeiros e empresas mineradoras alegando que os índios estão em cima do subsolo 
mais rico do país. 
 
12. (UERJ 2005) 
Terras Indígenas e Diamantes 
 
Obs: Mapa montado a partir do cruzamento de dados do DMPN (Departamento Nacional de 
Produção Mineral) com informações da FUNAI (reservas demarcadas e em processo de 
demarcação) 
 (Adaptado de "Folha de São Paulo", 25/04/2004) 
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Considerando as informações do mapa, a atual política de Estado em relação às terras 
indígenas deve estar voltada para o atendimento dos seguintes objetivos constitucionais: 
A) garantir a posse das terras e controlar a exploração do subsolo. 
B) ampliar limites demográficos e incentivar a extração mineral nas reservas. 
C) expandir a variedade das atividades agrícolas e terceirizar a mão de obra local. 
D) impulsionar a exploração do solo e do subsolo e delimitar a exploração das terras 
agriculturáveis. 
 
13. (UFSM 2003) 
Sobre o contingente da população indígena brasileira a partir do século XX, pode-se afirmar 
que 
I - se verifica uma tendência de aumento desse contingente, principalmente em função da 
delimitação de reservas indígenas. 
II - essa população, hoje muito reduzida (menos de 0,25%), está concentrada, principalmente, 
nas regiões Norte e Centro-Oeste. 
III - a superfície total das terras indígenas equivale a um percentual pouco significativo da 
área do Brasil. 
IV - ocorre um etnocídio no modo de vida, hábitos, crenças, língua, tecnologia e costumes. 
 
Estão corretas 
A) apenas I e II. 
B) apenas II e III. 
C) apenas I e IV. 
D) apenas III e IV. 
E) I, II, III e IV. 
 
14. (UFSCar 2002) 
Considere as duas afirmativas seguintes, sobre a demarcação das terras indígenas no Brasil, e 
assinale a alternativa mais adequada para interpretá-las. 
I. "Os indígenas precisam, para manter a sua cultura e o seu modo de vida, de muito mais 
terras do que nós, os civilizados". 
II. "Os índios não precisam de tanta terra e os que defendem a demarcação de enormes áreas 
para eles na realidade estão querendo criar enclaves dentro do país". 
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A) A afirmativa I usa o nacionalismo como argumento para se evitar a demarcação de terras 
indígenas. 
B) A afirmativa II defende a demarcação das terras indígenas com o argumento que esses 
enclaves seriam positivos para a economia nacional. 
C) As afirmativas I e II se complementam: ambas defendem a demarcação das terras 
indígenas com bom senso. 
D) A afirmativa I é desfavorável à demarcação de enormes áreas como reservas indígenas, ao 
passo que a II defende essa demarcação desde que não seja em zonas de fronteiras. 
E) A afirmativa I defende a demarcação das terras indígenas, mesmo que enormes, e a II 
critica esse procedimento. 
 
15. (Fuvest 2000) 
Sobre as reservas indígenas no Brasil, é correto afirmar que 
A) estão preservadas e livres do desmatamento. 
B) reverteram a tendência à desagregação dos povos indígenas. 
C) estão a salvo da ação das mineradoras e madeireiras devido à atual legislação. 
D) foram criadas segundo modelo das Reservas da Biosfera proposto pela UNESCO. 
E) atraem estrangeiros, interessados em usar o conhecimento indígena sobre plantas na 
indústria farmacêutica. 
 
16. (Fatec 1999) 
A sobrevivência dos povos indígenas no território brasileiro tem sido constantemente 
ameaçada. 
A esse respeito é correto afirmar que 
A) os índios estão abandonando suas reservas, em obediência à Constituição de 1988, que 
proíbe qualquer atividade de mineração nas áreas demarcadas pela FUNAI. 
B) os grupos denominados "povos da floresta" já desmataram e incendiaram mais de 70% da 
Floresta Equatorial, para a implantação da agropecuária na Região Amazônica. 
C) os impactos ambientais, causados pelas reservas extrativistas, explicam o abandono das 
aldeias indígenas localizadas no Acre e em Rondônia. 
D) exceto pelo projeto Calha Norte, criado para proteger as terras indígenas, o próprio Estado 
coloca em risco as reservas, com a construção de grandes hidrelétricas. 
E) ainda não foi completada a demarcação efetiva das terras indígenas, apesar de 
movimentos nacionais e internacionais pressionarem o Governo Federal a fazê-lo. 
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17. (UFMG 1998) 
"Nós pensamos que fosse um mendigo..." 
Essa frase foi atribuída aos adolescentes que, em Brasília, queimaram vivo o índio Galdino, 
que dormia em um abrigo de ônibus. 
Esse fato, ocorrido em 1997, pode ser associado 
A) ao conflito interétnico que tem caracterizado a luta pela posse e distribuição das terras das 
reservas indígenas. 
B) à política de eliminação das diferenças e das desigualdades sociais, através do extermínio 
dos pobres. 
C) ao surgimento de grupos organizados de extrema direita que veem os índios e os pobres 
como responsáveis pela crise do desemprego. 
D) ao descaso e à violência com que as minorias e os pobres têm sido historicamente tratados 
no Brasil. 
 
18. (PUC-PR 1997) 
Calcula-se que na época em que o Brasil foi descoberto, aqui havia de 2 a 3 milhões de 
indígenas. Agora, este número está perto de 230 000. 
Sobre a situação atual dos índios, podemos afirmar: 
I - A maioria das tribos está confinada em reservas, que sofrem invasões constantes. 
II - Quando dos conflitos criados pelos brancos, os índios tentam defender suas terras. 
III - Os indígenas passaram a organizar-se nos últimos anos, sendo que muitos líderes tiveram 
acesso à instrução escolar. 
 
Está correta ou estão corretas: 
A) Apenas II. 
B) Apenas III. 
C) Todas. 
D) Apenas II e III. 
E) Apenas I. 
 
19. (UFMS 2005) 
Sergio Henrique
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Em 2005, a questão indígena no Brasil retornou às manchetes dos jornais. Apesar de ser um 
problema social crônico, essa problemática, esporadicamente, é motivo de divulgação na 
mídia. 
Assinale a(s) proposição(ões) que aponte(m) as principais questões sobre a problemática 
indígena no Brasil. 
01) A questão indígena no Brasil está sendo resolvida, os casos esporádicos de subnutrição 
infantil e mortes decorrem especificamente de problemasrelativos à falta de 
assistencialismo. 
02) A subnutrição infantil, nas reservas indígenas brasileiras, atinge índices alarmantes, com 
morte de crianças acima da média nacional. 
04) A problemática indígena brasileira está associada à concentração de terras, portanto, à 
luta pela terra. De um lado, os indígenas enfrentam os grandes proprietários e, de outro lado, 
os pequenos proprietários, expulsos de suas terras, recorrem às terras indígenas. 
08) A problemática indígena no Brasil não é relevante, pois os índios encontram-se 
espalhados pelas periferias das cidades brasileiras, inseridos, portanto, nos problemas sociais 
gerais do país. 
16) As reservas indígenas são insuficientes para atender às necessidades dos povos indígenas, 
ocorrendo casos em que diferentes etnias convivem em uma mesma reserva, gerando 
conflitos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sergio Henrique
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2. Alternativa B 
3. Alternativa E 
4. Alternativa D 
5. Alternativa B 
6. Alternativa E 
7. Alternativa D 
 
 
 
 
 
8. Alternativa C 
9. Alternativa E 
10. Alternativa D 
11. Alternativa E 
12. Alternativa A 
13. Alternativa E 
 
 
 
 
 
14. Alternativa E 
15. Alternativa E 
16. Alternativa E 
17. Alternativa D 
18. Alternativa C 
19. 02+04+16=22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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5. CONSIDERAÇÕES FINAIS. 
 Muito bem, querido concurseiro. Se você chegou até aqui é um bom sinal: o de que tentou 
praticar todos os exercícios. Não se esqueça da importância de ler a teoria completa e sempre 
consultá-la. Não se esqueça, também, dos seus objetivos e dedique-se com toda a força para 
alcançá-los. Sonhe alto, pois “quem sente o impulso de voar, nunca mais se contentará em 
rastejar”. Encontro você na nossa próxima aula. 
Bons estudos, um grande abraço e foco no sucesso. 
 
 Até logo... 
 
 Prof. Sérgio Henrique Lima Reis. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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